子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
子张问：“怎样可算是明呀？”夫子说：“像浸润般的谮言，像切肤般的控诉，在他前面行不通，可算明了。像浸润般的谮言，像切肤般的控诉，在他前面行不通，可算明之至也。”
“浸润之谮”，易于理解。“肤受之诉”，如肌肤亲受，急切近身，骤听之，易于动信。赞同。“谮者毁人行，诉者诉己冤。”防微杜渐，或者说对点滴渗透能有份警醒，予以“屏蔽”，当然是“明也已矣”、“远也已矣”。假如“信者”便能永远，人生就简单多了，那多好啊！
1948年，蒋的中华民国政府在南京准备好了飞机让北平大学校长胡适跟随他去台湾，胡适想带他的儿子去，还有北平大学的几个教授。当时很多教授，包括胡适的儿子在内，都劝他不要去台湾。因为他们是知识分子，他们教书育人，没有干过对毛领导下共产党
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”【译文】 孔子说：“吃粗饭喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事、用不正当的手段得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样没意义。” 【读解】孔子这
述而第十五章。 【原文】子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【注释】1、疏食（si 嗣)---粗粮。2、肱（gong 公）由肩至肘的部位。泛指胳膊。3、枕（zhen诊）－－－枕着。4、乐（luo
修兵生日是8.14··因为一些原因到现在才发···一拖居然拖到12月···我有罪··OTL··还是不说废话了··发文~已完结。8.14修兵少年生日快乐。拳修王道大发。终于写完了一篇拳修文，还是H的····==废了好多劲结果度娘不让
12.1、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”颜渊向孔子请教“仁”的问题。孔子回答了四
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