爱华网CoCoChanel的一生，精彩与跌宕。她的孤独、她的事业、以及她的爱情。CoCo死的时候，法国总统将之比喻“法国20世纪留下的三个名字，戴高乐、毕加索与香奈儿”。
“我是个说实话的谎言家”
1883年8月19日，香奈儿出生于索缪Saumur，法国卢瓦尔河谷区域的一个城市。她的母亲很早就过世了。由于没有身份证明文件记载她的出身，因此，嘉柏丽尔·香奈儿GabrielleChanel的身世就成为一个永远的谜。在最新上映的影片《时尚先锋香奈儿》中记录的是这样的故事：12岁，母亲患上肺结核离开人世后，卖杂货的父亲以去美国赚钱为借口将她和妹妹送到孤儿院之后，就和自己的情妇过起了日子。被父亲抛弃的可可香奈儿在孤儿院长成18岁后，
在奥巴辛Aubazine的一所修道院理，修女要求她穿着黑色的衣服，在修道院充满回音的圆型屋顶下，做缝纫的工作。她在那里学习合宜的举止，过着几乎和修女一样朴实严谨、但也同时沉默和孤寂的生活。当外面的世界即将进入20世纪，位于科雷兹省Correze的这个小城，时间却好像还停留在中世纪缓慢的生活节奏里。
香奈儿的人生犹如一本谎言集，比如绝口不提出身孤儿院，可可香奈儿的孤苦出身使她没有什么道德包袱。一切只为了发展她旷世的天才，除此之外别无生存原则。
在她挚爱的情人鲍伊·卡柏死后，香奈儿一直小心翼翼地掩饰她那孤儿的凄惨身世，这意味着她抹掉人生整整十年的岁月（在她的自传中，这十年就仿佛消失于无形）。甚至她对她所爱的男人俄罗斯公爵Dimitri也会小心翼翼地掩藏她的过去，她称自己是来自法国奥弗涅省Auvergne普通商人家庭。
当CoCoChanel将双C的标志写就一段时尚的图腾时，你可知道她连名字中的可可都是从嘉柏丽尔改成的。她从未停止过美化她的过去，甚至总是在改编她的生命经历。真相和历史在她面前？是经过修剪的自传体小说。过往和未来于她？都是靠自己创造出来的。
“我是个说实话的谎言家”——尚·考克多JeanCocteau这句自相矛盾的话也许正是香奈儿人生故事的写照。
离开修道院，香奈儿来到穆朗城Moulins。这个有着军队驻防的城镇有一间酒吧，香奈儿在那里驻唱，并且以“Coco”这个艺名渐渐打开了知名度。她这个年轻女孩身材纤瘦，眼睛乌黑发亮，脸庞清秀并有着高挺的鼻梁。如此的外貌和周围其它的歌手比较起来，显得特别引人注目。那时，她不但为自己赢得名声，还拥有许多爱慕者的追求。这些人当中有的有钱，有的有名，而通常名利兼具的人会想要和一个与众不同的女人交往。当时25岁的Coco，拥有美貌和好身材，她急切要提升自己，进入另一种她向往的生活。
来自巴黎市郊上流社会的艾提安·巴勒松EtienneBalsan成为香奈儿生命中的第一个男人，艾提安没有当时一般男人对社会阶层的势利看法，他对Coco既敬重又热情。他把她带到自己的城堡，每天过着骑马打猎开舞会的享乐生活。但是艾提安却因为无力反抗母亲对可可香奈儿身份的挑剔，而只跟可可香奈儿保持情人关系，不和她结婚。怀着对香奈儿深深的歉意，艾提安为她提供了一间位于一楼的单人公寓，让Coco作为工作室。
虽然在上流社会如鱼得水，但香奈儿深深明白她的身世注定了她不能贪图安逸的婚姻，很快她结识了鲍伊·卡柏BoyCapel，他是这些人当中最潇洒而且也是最聪明的一位，他也成为她的情人。交往中，鲍伊·卡柏很快就了解到这个骄傲又美丽的Coco真正热爱的只有工作，而且不仅限于她当时所做过的那些工作而已。这个年轻女子想要的是用她的双手、她的头脑，以及她非常精准的品位，开创出一片天地。于是香奈儿决定要成为女帽设计师，这个转变也为她开启了一条通往自由的大道。
鲍伊·卡柏是那个时代典型的“忙碌新男人”。这位身为年轻女帽设计师的情人、人生伴侣以及财务赞助者的男子，与那些流连于林荫大道和塞纳河畔游手好闲的巴黎老派绅士截然不同。在英格兰长大的他，靠着战争时销售法国铁路使用的煤炭而致富。后来他却逝于一场车祸，葬身在自己的跑车轮下。这也成为了香奈儿永远的遗憾，但即使这样一个走在时代前端的男人，也迫于家庭压力和贵族小姐结了婚。
流亡海外的俄罗斯狄米崔大公爵Dimitri是沙皇尼古拉二世的亲戚，他将香奈儿带进拜占庭皇室雕像与巴洛克辉煌珠宝的世界。香奈儿从中得到许多创作的灵感。
香奈儿也曾为男人花钱，她在保罗·艾里布PaulIribe的身上花了一大笔钱。Coco遇见保罗时，事业已经处于顶峰的状态。艾里布是个有创意、怪诞且具有破坏性的人，他是个优秀的插图画家，也擅长家具、珠宝与室内设计。他曾与保罗·博瑞特、尚·考克多、以及许多比他更有天赋的好莱坞制片与艺术家合作。保罗自己则是典型的艺术指导。
在此同时，欧洲正处于战争即将爆发的危机中。年逾50、但看起来只有30岁的Coco也曾认真考虑与保罗·艾里布的婚事，最后这个天才女子依然选择放弃。
她虽然眷恋男人但更追求自由。可可·香奈儿的一生，从来不缺乏爱情的滋养，但她却从来不曾为哪一段情放弃自我，在谈情说爱的同时从来不忘成就自己的事业。从巴黎逃到维基“伪”政府，从维基避至瑞士，再从此处不留人的法国发展到新兴时尚帝国美国，爱情成了她从贫苦的孤儿院一路走入上流社会的通行证，那些男人、那些爱情成全了她的旷世天才。
人们常常问，她为什么终生不嫁，何况有那么多的机会？对此她曾耸耸肩，俏皮地回答：“大概因为我没有找到一个能和‘
CocoChanel‘媲美的漂亮名字。”
烟不离手的“自我”生活
虽然禁烟日刚过去不久，但可可·香奈儿的吸烟姿势却早已成为一种我行我素的定格，最近在欧洲上映的影片《时尚先锋香奈儿》抽烟的海报在法国被禁，连法国健康部长都站出来为香奈儿喊屈，据说，可可·香奈儿一天要抽50支香烟，所以在电影里也很少有她不抽烟或手中无烟的镜头。
对于香奈儿这样的传奇女子来说，抽烟代表的是一种我行我素的生活态度。在女人都穿着裙装小心翼翼走路时，香奈儿却钟情户外运动，喜欢在海边游泳，喜欢把肤色晒得黝黑，还喜欢穿着炫丽又与众不同的服饰，在温泉小镇的舞会和赌场中玩得汗流浃背。对男人而言，她是一个可以和他们平起平坐的亲密玩伴。然而，她很快证明她的才华远在这些男人之上，她剪短了头发，大胆地以自己为模特儿，演绎自己的时装创作。她曾说过：“我设计运动服装其实是为了我自己”；“我开创时尚风格的真正原因，是因为我是第一个二十世纪的女性”。在香奈儿之前，流行精品设计师只是个产品供货商。香奈儿把自己提升到和她的客户一样的尊崇地位，虽然事实上她并不愿意与一般的客户们见面。然而善于行销的她，经常会邀请一些尊贵的贵妇们到她的时装店来，她像是一位公主一样，在她的皇宫里展示她的服装，销售她的珠宝。
她从不理会他人的目光，第二次世界大战爆发时，香奈儿索性把她的时装店关掉，与相爱的纳粹军官避居瑞士。当公爵和别的女人结婚时，很多流言蜚语以为可以刺痛香奈儿，但香奈儿却用淡淡的语调说：“成为公爵夫人的女人很多，可我可可夏奈尔只有一个。”如此地骄傲。
即使到了今天，女为悦己者容依然被许多女人看做是不二法条，而香奈儿却只为自己而容。她说：“我剪短头发：我不是改变时尚，我就是时尚。”“我为自己而着装，如果我不会穿的衣服，我也不会去制作它。”她憎恶把女人当作物品，她反对男人主宰一切,所以她要主宰时装世界。
为工作和梦想终生疯狂的女人
从很早开始，香奈儿就决意不做男人的附庸，为工作和梦想而生。所以，她不会满足于情人们锦衣玉食的供养，而要用男人们的财力和地位，为自己开创一个时尚帝国。她的第一位情人艾提安为她建立的工作室，随后她对设计上了瘾，在位于法国北部海岸的杜维埃Deauville中，建立一间别致的遮阳蓬上饰有“嘉柏丽尔·香奈儿”GabrielleChanel字样的精品屋。
1910年，香奈儿搬到巴黎的康朋街rueCambon时，在康朋街21号开了一间配饰店。顾客蜂拥而至。短短几年间，她又合并了同一条街上的27、29与31号店面。她最早经营的时装店中，直到现在还挂着她的名字，这是早年的高级定制。第一次世界大战结束后，高级订制服如同今日的高级成衣般，变成主要产业，以满足富裕的中产阶级客群的需求。香奈儿成为女性竞相仿效的目标。
香奈儿多次放弃了追求个人安逸的希望，因为她知道她想要追求的更多，她将自己投身于事业和生意的策划之中，这个瘦削的女人，在法国“疯狂年代”Lesannées folles期间，使整个巴黎都着了魔。
1954年2月5日，此时的Coco已经年过七十，香奈儿重回时尚界，迎接她的却是冷淡的反应。失败对她来说不仅是可怕的失望，还可能会危及她的王国存留的资产：香水。对一个早已过了退休年纪的人而言，再次试试她的运气，是需要很多自信的。但从年轻时开始，嘉柏丽尔·香奈儿就完全无视岁月对她的影响。她坚持自己的信念：“我引领了四分之一世纪的时尚，因为我属于自己的时代。重要的是，我在适当的时机做了对的事。流行时尚会变，但风格则可长存。”她在当时就验证了自己的言论。的确，法国媒体曾经嘲笑过她，而且当时她忠实的支持者寥寥无几；人们当时一致推崇迪奥。但是，香奈儿机器仍然缓慢且稳健地再次启动了。
在《Elle》杂志封面写着“最新商品介绍：香奈儿”。杂志创办人海琳·拉扎若菲HeleneLazareff1945年从美国回来时，满脑子想的都是要给女人的新观念，她开始在杂志版面中，对香奈儿时尚提供坚定长久的支持。这位著名的、瘦小服装设计师的风格开始受到欢迎。没有任何仿冒者能够抄袭她的原创，或是像她如浴火凤凰般的重生。
香奈儿传奇性地复出一年后，伟大的Coco重拾了她以往的名声，再次将帝国的版图拓展到其它领域。没有衬里的轻柔外套、精工缝制的袖子、丝质上衣、金色链条、围裹式双片裙、让双手空出的菱格纹肩背包、使脚型显得小巧的黑头平底双色鞋、外套上的珠宝钮扣和服装前面一连串的装饰钮扣等等……还有上千种原创设计，直到今天都还是受到大众的热烈欢迎。英文媒体尊称的“香奈儿风格”ChanelLook，从此横扫大西洋两岸，获得了压倒性的全面胜利。
香奈儿最令人印象深刻的一张相片是：她坐在康朋街总店的台阶上，四周布满了她喜爱的金器、乌木漆面屏风与水晶制品。她是古典主义的宗师，她在流行品味上的判断不容质疑。就像命运三女神将纺纱、编织、剪线合而为一的精神一样。直到生命的尽头，她始终让自己的形象和风格更臻完美。这个可畏又迷人的形象，正是Coco留给世人的感觉。这位时装界的女王，自从复出以来，就一直住在康朋街旁边的丽兹酒店。
1971年的一个星期日，Chanel独自为即将到来的时装发布会工作到很晚很晚，凌晨时她服用安眠药，她睡了，却从此再也没有醒来，她穿着喜欢的套装,戴着项链，带着她的机智和俏皮，结束了她传奇的一生，她离开了人世。这个曾经难以面对自己过往的女人，逝后终于能够享有一个受人敬重的名声。
编辑本段传奇人生
香奈尔的一生，是闪烁着光辉的一生，充满着浪漫和传奇的色彩，没有哪位设计家象她设计作品
一生那样多彩多姿。穆格拉利说：“在我看来，可可·香奈儿一生就是为成功而生的。”
当年,她的美貌与流传的风流轶事，已足以成为西方花边新闻人物；当年人们对她的着迷不亚于今天西方女性对杰奎琳、戴安娜的迷恋。香奈尔不仅具有现代女性的美丽、诙谐、乐观、引起争论的气质，而且她勇于面对现实，有坚强的独立心，正象她说的：“……诚如拿破仓所言，他的字典中没有‘困难’两字，我的字典中也找不到‘不成功’三个字。”一个新时代女性的形象－自由、骄傲、藐视传统，她既是建立时装王国的女强人，同时又是娇弱多情的女性，这就是她与众不同的天赋，就如同她神奇多彩的一生一样。 香奈尔生于1883年，是一对法国贫穷的未婚夫妇的第二个孩子。她的父亲是来自塞文山的杂货小贩，母亲是奥弗涅山区的牧家女。据说,夏奈尔出生在法国索睦尔；另一说法是生于法国南部山区奥弗涅。实际上，关于她身世的传说,历来众说纷纭，加之香奈尔至死竭力回避和掩饰，就更使她的出身蒙上一层迷雾。夏奈尔的童年是不幸的。五岁那年,母亲死于肺结核。那时，她的年轻而喜欢寻欢作乐的父亲到美国去寻找乐土，他把女儿留给了伯父。但是更多的说法是父亲在奥巴钦将女儿丢给当地最大的孤儿院，让她在孤儿院中度过了惨淡的童年。小香奈尔是个敏感的孩子，她感到自己被遗弃，没有家庭的温暖和亲人的依傍，这给她幼小的心灵留下深深的创伤，这也就是她不愿提起过去的原因。个性倔犟的夏奈尔，在成年之后曾发誓，永远不接受任何人的怜悯。 香奈尔在孤儿院一直住到1900年，又在救济院里度过两年，在那儿她学会了缝纫和社交礼节。二十岁那年，年轻的夏奈尔开始在漠林市针织店当店员。以后几年里，梦想成为舞台演员的香奈尔，先后在漠林、维琪登台演唱。虽然她曾说她的父亲是美国的酒商，但事实上其父只是个旅行推销员，而且夏奈尔从此再也不知他的下落。然而她继承了父亲倔犟和不安定的天性，她常说：“我从不为处境而烦忧，我就乐意驱散它们。” 尽管命运不公，童年不幸，但是“灰姑娘”依旧长成亭亭玉立的美人。乌黑的头发，小巧的身材，楚楚动人的眼睛，小而翘的鼻子和一张任性的嘴巴，她的美丽，俏皮和孤高自赏、自由自在的个性，勾画出一幅新女性的肖像。她衣着平常，很少装饰，通常只是藏青色上装和白色衬衣，这同世纪初的花枝招展的世风相比，更显得别具一格，不同凡响,处处渗出解放女性的巾帼豪气。少女香奈尔，就有不少裙下之臣，二十五岁时，她遇到了第一位情人耶田·巴桑，一位居于中产阶级的、热衷于骑术的绅士，和巴桑一起生活,香奈尔也成了一名美丽的女骑师。1910年，香奈尔和一位年轻的英国人邂逅，并相爱了。他就是亚瑟·卡保，朋友们叫他“童子卡保”，一位马球运动员，年轻的实业家。香奈尔认为“我不只英俊，而且相当优秀”，香奈尔爱卡保的一切，她曾在多次说过，这是她一生唯一爱上的男人。然而，香奈尔并不满足无所事事的情妇生活，在情人的资助下，她开始了她的事业。
编辑本段香水神话
1920年,香奈尔推出“香奈尔第五号”香水，方形瓶子，简洁、干净，乃是集中体广告：香水神话
现了她的设计风格。这是她一生中重要事件之一，五号香水使她名声大振，这是全世界最为闻名的香水。她对香水名称和容器造型的设计上一切从简，表现了她对过分渲染的东方罗曼蒂克的反抗。 “5”是香奈尔的幸运数字，她生于8月5日，所以她每年的时装发布会总是二月五日和八月五日。方型瓶和波烈的扁圆瓶，代表了两种个性，不，两种时代的审美趣味。她说过：“保罗波烈是我强劲的对手，到1906年他那种幻想式的作品渐渐落伍了。”5号香水加速了波烈的失败。 其实，在波烈全盛时期，她已开始同波烈宣战，曾在一次歌剧演出会上，她看到妇女都穿着波烈式十分绚丽的东方色彩的礼服，便愤愤地声称：“这将不能继续下去，我将会使她们全都穿上黑色”。 当然，香奈尔也曾屡遭批评。波烈撰文讥讽她创造了一种“高级的穷相”，从前，女人富有立体感，像是船首，非常华美，而现在，她们像是营养不良的电报打字员。男人们则抱怨：“廿世纪的女装可以说丧失了一切。”当时的波烈不允许任何不同于他的革新，他继续用高级丝绸和天鹅绒，以更加奢侈的主题顽强应战，然而他失败了。他不得不承认：“我们应提防一个‘男孩’头脑的混乱，那是从她不可思议的帽子里带来一切该死的变化，对服装、发型、珠宝和运动衫。“在二十年代，这个“高级穷相”的可可·香奈尔，确比被誉为“社会之狮”的波烈更胜一筹。 1931年，香奈尔应邀赴美国好莱坞设计服装，在《永驻今宵》等电影里，她的设计大获成功。尽管美国明星目空一切，夏奈尔设计的套装却成了美国职业女性的标准服饰，至今都成为女性独立、自尊、自强的象征。 二十年代末，年轻的时装设计师爱德华·莫利内克斯和让·帕杜都是这个时期可可?香奈尔在法国的私人住宅
的后起之秀，如果说帕杜的创造性系列是降低腰线和造型更明快，那么他们的设计总的来说仍同夏奈尔的非常相象，况且他们无法同香奈尔匹敌，因为香奈尔本人就是“衣架子”，她本人的衣着就保证了她作品稳操胜券。不过，到三十年代，香奈尔不得不承认另一位女设计家夏帕瑞丽造成的威胁。狂嚣的20年代已结束，社会正步入一个迷惘的历史时期。对黑色的狂迷开始消失，富丽又成追求的目标，夏帕瑞丽的巴洛克风和艳丽色彩，夺走了不少顾客。但四十多岁的香奈尔没有却步，她用高雅白色系列，同夏帕瑞丽的设计对抗，1938年香奈尔的盛名达到顶点。 如果说香奈尔的时装被讥讽为“高级的穷相”的话，那恰恰证明，她是第一个真正理解了本世纪的变化。第一次世界大战改变了世界，史学家称之为现代世界史的起点，它意味着新纪元的到来。战后资本主义经济的复苏与文化的繁荣，把二十年代推向一个令人刺激、狂乱的年代。爵士乐就代表了这个时期的疯狂、自我扩张的时代；妇女解放运动的深入，女性就业的增加，波烈的花俏越来越令人生厌；新艺术运动被以包浩斯学派为代表的装饰艺术、功能主义、抽象造型所代替；同样传播媒介不同，明可可·香奈尔产品
星取代了贵妇的地位。如1911年，舞蹈家爱莲嘉斯尔从纽约巡回到巴黎，她的青春简朴的打扮，成为当时功能性青春派时装流行的契机。香奈尔天才的秘诀就在于她把握住这个时代的脉搏，诚如她所言：“某一个世界即将消逝的同时，另一个世界也正在诞生，我就在那个新的世界。机会已经来临了，而我也掌握住了，我和这个新世纪同时诞生。”她骄傲地称：“我是第一个生活在这个世纪里的人。”战后的巴黎，不再犹豫，服装简洁了，裙子短了，发式短了，香奈尔的运动衫、项链和色彩，改变了沃斯开创的高级时装，展示了这种“高级的穷相“或曰“豪华的贫穷”，这恰是二十年代的典型风格。 有人说，任何一个小裁缝都不难仿制一套夏奈尔装，言下之意香奈尔服装简单。我同意另一种说法，夏奈尔“剪辑和编辑”了新时装，不管她设计的服装源于何种服装，但通过的构思,创造成崭新的服装，这无疑是一个伟大的创造。她的服装不仅外形简洁，舒适自由，而且她对剪裁的精确和细节的精微，都是刻意求工的。她反对肤浅的装饰性,追求内在个性的自由、开放。 鲜明的个性使她的私生活也充满迥异的色彩。自从意中人童子·卡保1919年死于车祸后，围绕这位奇特聪颖的贫家女子的，总是显赫的人物。流亡法国的俄国沙皇亚历山大二世的长子狄米提。帕夫洛维奇大公爵的爱情，使她的设计陶醉在斯拉夫的情调里.继而她同英国首富威斯敏斯特公爵保持了六年情人关系，这期间是她设计中的英国时期。三十年代后，年已五旬的香奈尔，其容貌和事业都达到完美的境地，她被频频邀请，夏奈尔的出席各种社交场合，都被视作一种恩赐。许多著名艺术家都成为她的挚友，在毕加索、斯特拉文斯基、伊利伯、狄亚格列夫、海明威、雷诺阿、莫朗、达里、高德温等等，她扮演着新世界的缪斯，一个漂亮、风流的女名人，其事业、魅力和轶闻都是记者穷追不舍的内容.柯丽特说“她是一头小黑公牛”。法国作家萨西这样描写她：“当她一出现，就被她的娇小身影而吸引，她很苗条，浓密的乌发，眉毛靠得很近，小巧的鼻子和深色的眼睛，她几乎总是穿着同样的打扮，非常简朴和不同凡响的黑色。她总是把手插在口袋里开始谈话，她讲话快而断断续续；她给人的印象是既不胡思乱想，也不轻易被偶发的思绪干扰而放弃自己目标的人……”
编辑本段辉煌复出
1939年9月，因二次大战爆发香奈尔关闭了她的时装店，隐居在她的寓所。战争结束后，可可?香奈尔
她悄悄地离开巴黎，默默无闻地在瑞士度过了八年自我放逐生活。 1953年她回到巴黎，重操旧业开始了她第二时期的设计生涯，这时她已经是七十老妪了。当时时装界的巨星迪奥正以他轰动一时的“新造型”服装成功地控制着欧美大陆。夏奈尔回来干什么？人们都在注视着，因为她已被法国人视作法国的纪念物。人们竞相打赌，她的店不可能维持多久。1954年2月5日，在没有多少的喝采声中，她郑重发布了夏奈尔战后复出的第一个时装系列。 巴黎新闻界的反应是冷淡的，甚至是刻薄的。她的名字是辉煌的，但她的声望已成过去。复出的惨败并没有使她退却，发布会后她立即着手下一个系列。这时美国市场向她敞开大门，她的设计虽然是直线造型的继续，但依然获得了妇女们的青睐。夏奈尔又一次在法兰西获得成功。在“迷你裙”盛行期间，夏奈尔仍坚持她自己的风格，决不提高下摆。她没有戏剧性的长短变化，但有一种令人尊敬信赖的精巧和理解。这阶段的主要设计是令人难忘的两件套装，无领茄克和镶边装饰，手感柔软的格子呢，配上数串珠子项链，以及黑、棕色的浅口皮鞋。她又成为巴黎崇拜的对象，每个妇女都喜欢夏奈尔装，她的套装被成批生产，也被大量仿制。她的创新、天赋、魅力、毅志都给这个时代巨大影响，这种影响一直延续到今天的时装界，伊夫·圣·洛朗、卡尔·拉格菲尔、森英惠等设计家都曾受到了她的深刻影响。香奈尔复出的成功，战胜了年龄和怯懦，这是时装设计家中绝无仅有的，是她传奇一生中最富有光辉的晚年。 1971年1月10日，香奈尔独自为即将到来的时装发布会工作到很晚很晚，凌晨时她服用安眠药，她睡了，却从此再也没有醒来。她穿着喜欢的套装，戴着项链，带着她的机智和俏皮，偃然长逝了，结束了她传奇的一生，终年八十八岁。她一个人悄悄地离去了，没有人停下来询问，没有人听到她是否呼救，她不喜欢孤独，却不得不孤独地度过了余生。她曾是那么的显赫，她的临终又是那么的平淡。
编辑本段终身未嫁谜团
人们常常问，她为什么终生不嫁，何况有那么多的机会？她认为：“大概因为我没有找到一个包
能和‘可可.夏奈尔’媲美的漂亮名字。”她的独立、自尊和警惕，是早年生活遭遇的结果，她永远没有从童年的坎坷和不安全中恢复过来，她十八岁时，姐姐自杀；以后她的情人卡保死于车祸，她两次经历了感情上的打击，所以，她一生中总是像猎物那样的充满恐惧。她承认，一生中遇到三个不同类形的男人，能给予她最大的安全感，卡保、威斯敏斯特公爵、伊利伯，但她没有同他们任何一个结婚。她自传中写道：“按中国人的方式推算，我出生那年恰好是虎年，因此我的命中注定独立，无法与个性比我强的男人相处。”纵然如此，仍不足以解释她力量的神秘性，莫朗说，她具有“革命所需要的那种强烈报复念头。”她憎恶把女人当作物品，她反对男人主宰一切，包括时装世界。 从二十一岁开始，她追求新颖服饰五十年，夏奈尔创造了一个理想的女性形象。当她的构思基本成熟于三十岁左右以后，她便不喜欢更多的变化，仅在面料、装饰细节方面，向时间和可可·香奈尔产品
年龄让步。她是新世纪伟大的时装大师。 这位大师不仅凭借智慧和灵感，而更多的是依靠实干锲而不舍。香奈尔一旦工作起来，便要求完美无瑕。她说：“当你开始工作，就必须继续下去，如果你不用心去做，你将一事无成。”她常常为周末中断工作而生气，她说过：“我的生活是一个长久的战斗。”一俟投入战斗，她就全神贯注，就能忘记一切，忘记魔鬼，忘记害怕，忘记孤独，甚至忘记死神。是呵，这位女性是斗士，是强者。 香奈尔，服装史上一位非凡的女性。创造了服装史册的奇迹，成为20世纪最杰出的时装大师之一。香奈尔的服装风格，风靡了20、30年代一直延续至今。国际服装界推崇她为“世界单打服装设计师之一”。如果说波列改变了妇女的装束，那么香奈尔是真正开始了本世纪时装的变革。 她说：“诚如拿破仑所言，他的字典里没有困难‘两字’，我的字典中也找不到‘不成功’三个字。”
编辑本段哲学
香奈尔的哲学：我解放了身体。 香奈尔的牌子出现在套装、鞋履、手袋……实际上女性需要的每件用品上，都可看见香奈尔的标志。这要归功于创使人嘉布莉尔·香奈尔，也就是CocoChanel，她一生中曾两次准确无误地掌握时装潮流的命脉，两度把全世界女性的服装进行了全面革新。 从弃女到名媛，CocoChanel的唯一途径是当富豪的情妇，她的两位情人在CocoChanel唇彩
向时装界进军、开设小型帽子店的过程中均给予经济上的支持。 1913年，CocoChanel将帽子店变成一间服装店，她以“我解放了身体”的哲学，进行首次革新性的尝试，用普通的布料制成简单的运动装。她本人率先穿男性化服装，得到美国人的积极响应。二十年代中期，她成为巴黎著名的设计师。 1954年，70岁的Coco东山再起，第二次对服装进行革新，赋予女装一种“全新形象”由于妇女希望拥有更活跃的生活，又希望与男性平起平坐，香奈尔正针对此需求，推出备受欢迎的花呢套装：它款式简单，用料高级，有金链装饰，后来更成为香奈尔时装的特有标志。
经典录语
可可·香奈尔说：蔑视金钱是不合常理的，一个自认为有力量的人，应该 饰物
努力向社会索取她所应得到的一切。 “时尚不仅仅指服装而已，时尚存在于天空中、街道上。它和观念、生活方式，以及各种变化都有关系。” “时尚是建筑学：有关比例的问题。” “我该在哪儿喷香水？”一个年轻的女士问道。“任何你希望被亲吻的地方。”我回答。 “时尚开始成为一个笑话。设计师们似乎已经忘记是女人们穿着裙子。大部分女人穿衣服要么为了讨好男人，要么为了引起羡慕。但是她们必须要动起来，进入车子里而不要将衣服的合缝处撕开！服装必须有一个自然的形状。”
编辑本段人物名言
“一个没有 "味道" 的人是没有将来的。”
