爱华网博主：无论“中正”“介石”都源于《豫卦》，是不是冥冥之中暗喻出生河南呢？
“介石”既然是“字”，所以严格说来，蒋介石的名有四个：周泰、瑞元、志清、中正，不过“介石”后来把四个正主全比下去了。
下面是蒋介石这些名啊字啊的一些资料：
1、《蒋介石秘录》
（小日本出的书，这是大陆译名，台湾译名《蒋总统秘录》，估计即此书本名。）
蒋介石于1887年10月31日中午，出生在玉泰盐铺内的一间房子里，祖父欣喜得到男孙，因此取名“瑞元”。
据说，母亲王采玉为他取名“中正”，就是因为耽心他过于顽皮，希望他不要一味豪爽、奔放，而在将来要能够由“中庸”做到“公正”。当王采玉逝世的时候，朋友们的悼诗中有下述意义的词句：“介石之性，举动异乎常人，如出地蛟龙，脱羁神骏。母爱之教之，故名之曰中正。”
蒋介石原名“周泰”，号“瑞元”、学名“志清”、字“介石”。在日本多叫他“介石”，但他在青年期以后，用“中正”为本名。
（如上所见，同一本书，“瑞元”先是名，后是号，显然有问题。而“中正”虽说得自王采玉，却无具体时间。）
浙江蒋志清——5.59尺（169.4公分），15.78贯（59.2公斤）。（志清为蒋介石学名）
（这是该书引用的1910年12月6日《高田新闻》报道《清国学生入队》，以上是蒋介石体检以后的身高、体重纪录。）
2、唐人《金陵春梦》
肃庵替他取名周泰，字瑞元，学名志清。
（此说与《蒋介石秘录》一致之处——“介石”“中正”都是后来出现的）
3、毛思诚《民国十五年以前之蒋介石》（此书稀罕，我自然没有）
公名中正，字介石，号瑞元，学名志清，原名周泰……
4、唐德刚执笔《李宗仁回忆录》
蒋先生原名志清，弱冠时曾考入保定陆军速成学堂……
（在保定陆校时，蒋介石还是蒋志清）
5、李敖、汪荣祖《蒋介石评传》
……蒋介石，族名蒋周泰，小名瑞元……
……蒋介石小名瑞元，“瑞元无赖”久已闻名溪口乡里间，有好几则“口说历史”，为此提供了一些具体的例子……
（上面省略的引述内容来自三本书：1、汪日章、唐瑞福《蒋介石的故乡》，2、毛炳岳《蒋介石的外婆家——葛竹》，3、陈志坚《我与蒋家婆媳曾生活在一起》。再看我那帖子《蒋介石的失败修身》所举的蒋介石本人、他人说的蒋介石早岁的顽劣，可知瑞元当真“无赖”。）
蒋介石当时叫蒋志清，于1910年冬天，自振武学校毕业，时年23岁……
……蒋介石早年学名蒋志清……
（与《蒋介石秘录》引用的报道相符）
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关于“蒋周泰”，我赞同它是一个族名（感觉很老成、很正经）——如果可以翻到他家族谱，就能了然了。
“瑞元”是个“号”恐怕大成问题，《金陵春梦》说是“字”也不对，我看“小名”应该是正确的说法。蒋介石上学自然用“志清”之名（这个无疑义），但是乡里人一般还是会喊他小名（“瑞元无赖”），因为所谓“学名”似乎应用范围很有限（可找有过这种名字的人问询），而族名又太正经。
男人的“字”是成年（20岁，行冠礼时）的时候取的，“介石”大概也是蒋介石20岁左右取的，不过大概自日本回国才用，也可能在日本已经用——因为这玩意都是别人对自己使用，自己是不怎么用的，所以完全有可能别人称他为“介石”，而他自己用“志清”。
“中正”这个名的来历，似乎很少书提到，《蒋介石评传》不提《蒋介石秘录》的说法大概认为它不大可信（或是认为不成其为问题？）。不过说到这名字来历的书既少，我不妨抄上来，聊备一格。
蒋介石（有了“中正”之名以后）自称一般用“中正”（现在人很少这样用了，一般是些装可爱的小女生才以自己的名字作第一人称，不过我还是没碰到过），别人对他的称呼多是“介石”（如别人给他的信、电文）。
现在一般人（无论中外）都称其为“蒋介石”而非“蒋中正”我想大概是习惯问题。
关于“蒋志清” 陈鼓应《蒋介石的第一次暗杀事件》（即杀革命元勋陶成章）说：
“当时他的学名叫蒋志清（行凶之后便不再使用这学名）”
“中正”是延续“中山”。
蒋介石是1925年才叫“中正”？
孙中山不死，怎么延续？
这可能吗？
谱名周泰，指族谱名。在旧时代，每个家族都要修谱，家族中生下一个孩子，便要取一个名字，写入族谱中。取谱名有一定的规矩，最重要的一条是按辈份用字。这就是所谓的“字辈”。蒋的字辈就是周。
许多人以谱名作为学名和本名，也有在谱名之外，另取学名或本名的
学名志清，是他上学后取的正式名字，师长同学来叫的，这样的名字一般比较积极向上，有文化。
中正是蒋参加同盟会后自己改的名字，主要是因为他想学孙文（中山），因为“中山”两字的所有笔画都是直的，蒋介石认为这代表正直不阿，所以改名中正。
介石是字，字是古代成人后另取的，和朋友同事交往,互称字。取意“其介如石”，表示对革命的决心。
蒋介石也算是以字显的代表人物，也就是说一般人都以字来认识、称呼他。历史上有很多这样的人，比如程咬金（名知节）、高士廉（名俭）、房玄龄（名乔）
蒋公曾经用过多个名字，族谱名周泰，幼名瑞元，学名志清，后改名中正，字介石。
蒋公的家族亲戚在正式场合（如婚礼时）会用他的族谱名蒋周泰，然而此一名称较少为大陆或台湾民众所知。他的乳名是蒋瑞元，此名更少为人所知，仅其双亲如此称呼。
1903年，16岁的蒋公到宁波上学，起了志清作为其学名，随后孙中山在1910年前都以这个名字称呼他。
1912年，留日时，蒋公在他创办的中文杂志《军声》中使用笔名蒋介石，随后“介石”成为他的字。关于“介石”二字有不少解释，有人认为是取自易经，也有人认为他是跟随同辈兄长，因为他们都以“介”做字的首字；“石”字则认为是与他的族谱名“泰”（泰山）有关。因为当时国民政府的根据地在广州，他的英文名字Chiang Kai-Shek 译自“蒋介石”三字的广东话发音。中国大陆最常用“蒋介石”此名（汉语拼音：JiǎngJièshí）。
“中正”二字的由来
1917至1918年间，蒋公在国民政府中倔起，与孙中山过从甚密。取名中正是因为他想学国父，因为“中山”两字的所有笔画都是直的，蒋公认为这代表正直不阿。所以蒋公取名蒋中正是希望自己像国父一样，给人印象就是蒋公是三民主义的继承人。
中共从政治角度考量向来不用此名，所以中国大陆绝少用它来称呼蒋公。中国国民党则普遍接受此名，蒋公在台湾的正式名称仍是“蒋中正”，或简称“中正”（威妥玛拼音：Chung-cheng），如台湾北部的国际机场名为中正国际机场（C.K.S.International Airport）、台北市区的蒋介石纪念馆名为中正纪念堂等。
另一方面，外国人很少使用中正这个名字，坚持把蒋公叫做Chiang Kai Chek（英语）或者Tchang KaiChek（法语），因此“蒋介石”才是世界通用的称呼。
叶永烈先生在他的《国共风云》中说到了蒋介石的名字的时候是这样写的：
蒋瑞元、谱名周泰，学名志清，字介石。后仿效孙中山，改名中正。世人通常以他的字相称——蒋介石。介，“大”的意思，介石，即巨石，是从谱名“泰”字衍义的。（见该书第二页）
也许，叶永烈先生这样解释蒋介石的名字有着实实在在的根据；也许，这不过是叶先生没有特定根据的臆断。我个人觉得蒋介石这个名字的内涵是应该从另外的角度来解释的。
传统上，中国人的名字是分成两部分的，其中“字”是对“名”的诠释或者阐发。
蒋介石一生中用过不同的名字，但在成名之后大多使用的是蒋中正，字介石。正如叶先生所说，蒋介石之所以改名中正，是为了表明他追随孙中山先生，是为了表明他与孙中山先生的特别亲密的关系。对于这一点，人们都是没有异议的。
关于蒋介石的名字的含义，我觉得可以从《易经》中找到出处。
《易经》在中国有百经之首的美誉，是中国传统文化重要源头之一，中国的传统哲学、文学、医学、武术、占卜、历法、军事学、农学、天文学、建筑学等等几乎都是从《易经》的精神和原理中发展而来。
相传《易经》是周文王被囚麦里时所作，由孔子解释整理而成。传说孔子研究《易经》非常刻苦，反复审阅、编校，以至于把编绑简书的绳子磨断了多次，成语“韦编三绝”说的就是孔子研读《易经》的故事。
《易经》全书建立在阴阳八卦的繁衍变化上，八卦又衍生出六十四卦，因此《易经》全书分六十四卦，每一卦都有解释这个卦的含义的卦辞。卦辞以外，《彖》进一步阐释每一卦的卦理和各卦之间的演变关系，《象》进一步说明每一卦的象征意义。
《易经》中每一卦都由六个爻变，每一个爻变都是该卦卦理之上的变化和延伸，每一个爻变都有其各自的爻辞和《象》的说明，与该卦的卦辞、《彖》、《象》相互阐发。
蒋介石的名字与《易经》第十六卦豫卦的卦辞、《彖》、《象》有关，也与豫卦六二的爻辞有关。请看：
《易经》第十六卦豫（震上坤下）
豫：利建侯行师。
豫卦中“豫”是喜悦安乐的意思。震上坤下，是富有而谦虚的形象，富有而谦虚，当然快乐。
卦辞认为，从卦象上看，豫卦有因别人服从而得志、而快乐的意思。用卦象比拟人事，人人都乐于追随行动，必然可以建立公侯的基业，有利于用兵。
关于豫卦，《彖》、《象》分别是这样说的：
彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
用现代汉语来解释：
《彖》说，顺应时机行动，正如天地。天地尚且如此，何况建立公侯基业，或者动用武力呢？天地顺应时机行动，所以日月运行，不会有错误；四季循环，不会有偏差；圣人顺应时机行动，所以赏罚公正，人民悦服。
《象》说：雷在地上爆发，产生雷鸣，使大地振奋，这是阴阳最和悦的现象。古代圣明的君王，效法这一精神，创造音乐，就是仿效雷的声音，与和乐的意义，用来崇敬圣德，并用盛大的仪式殷勤地献给天帝，一并祭祀祖先的亡灵。（以上两段参见《易经入门》，第149—150页）
不难看出，豫卦洋溢着王者之气，洋溢着建功立业的远大志向，洋溢着以无过无不及的法度经济天下的自信。蒋介石的名字就充分体现了豫卦的这种王者思想。
请看豫卦的爻辞六二：
六二：介于石，不终日，贞吉。
象曰：不终日，贞吉；以中正也。
“介”是狷介、孤高的意思，豫卦象征着欢乐，但欢乐却容易使人沉溺其中，反而导致不好的结果。在豫卦中只有六二居于中位，阴爻阴位得正，象征保持清醒，坚守中正，象石头一样坚定不移。而且《象》中强调说，六二这一爻象征在一天中，随时都慎思明辨，看破吉凶，由于纯正，因而吉祥。《大学》中说，“安而后能虑，虑而后能得。”就是这个意思。（以上参见《易经入门》，第151—152页）
因此，我臆断，蒋介石的名字正是从豫卦中来，“中正”和“介石”都是豫卦六二中的中心词。蒋介石的名字既借用豫卦的卦辞表达了经济天下的志向和决心，又特别汲取豫卦六二爻辞的精神作为警惕，豫卦六二爻变所强调的在安乐中保持警觉的思想，对于一个志在经营天下的人来说是非常重要的。可以说，蒋介石的名字中蕴含着丰富的安邦治国的思想。
