爱华网师父：他来自伊德里斯?夏的书，“夏”是何意?
同修：意思是国王
师父：我认为这故事来自伊朗。我很喜爱苏菲故事，因为他们有许多事情，不仅是讲道，而是你能讲给妇孺听的故事，每个人都喜欢。让我们从这故事开始，称为“圣人与罪人”，很好的故事，我喜欢。这本书是《愚人的智慧》，是本非常有趣的书，我猜他们也取笑自己，圣人称自己是愚人。老子也这样说，你知道吗？他说大智若愚，有一次一个穆斯林，苦行僧，他相信他的工作是纠正那些罪人，那些世上做坏事的人，他认为他非常神圣,他是苦行僧，苦行僧是穆斯林传统。苦行僧跳舞很多，他们很快乐。那时候仍有好明师，或许现在仍有，很难找到开悟明师，甚至困难找到开悟的苦行僧。这位苦行僧认为他很开悟，非常神圣。所以他认为自己有责任去责备那些不符合他的标准，行为不好的人。他也想要为他们传播灵性的理想，责备他们所做的错事，并告诉他们该做的事，真是个好管闲事的人。喜欢我的衣服吗(师父指着衣服)？（是）。
“开始吃素，加入环保，拯救地球”，还有“吃素”(师父指着衣服上的标语)，现在的新款式，都象这样。你也可以自己设计，把标语印上去或缝上去。所以他相信，若他指正他们所做的错事，告诉他们不要再做，教导他们正确的事，他们会去寻找真理，做正确的路。但这本书中，作者写到，这苦行僧并不知道：“一个老师不只是依据一成不变的观念告诉别人如何做，他也必须知道，内心最深处的想法。”包括自己和他教导的人的内心最深处。但这苦行僧不知道，故事要传达的是，若你不知道，你可能收到反效果，反而无法达到正面的好效果。若他不审视内心，不审视内在与上帝的沟通，不了解他要责备的人内在的等级。效果将不会如他想要，反而可能达到反效果。这就是，这本书要告诉我们的。
当然，这苦行僧不知道，因此有一天他会发现，自己成为受害人。他发现有个人，沉溺于赌博，赌钱想要赢许多钱，但大都输掉很多，所以这位所谓神圣的苦行僧认为，自己有责任要纠正这位人的恶习。所以每一天这罪人赌徒，离开家前往赌场，苦行僧等在他家外面。每次赌徒离家，前往赌场赌博，苦行僧在赌徒家门口对面放一块石头，每次他这样做记录。他想提醒这赌徒所犯的罪恶，让赌徒每天无法忘记自己是罪人，希望有一天，他能治逾自己。所以这赌徒每次离开家里前往赌场时，他感觉非常内疚，每次他回到家，看到房子外面石碓上，又多一块石头。你曾看过石头，一个个堆上去吗？西藏人常这样做，或许是类似的故事，或许一个人去朝圣，放一块石头，提醒邻居所放的错误，或许是他自己的错误。
过去有个中国妇女，以这种方式救自己。每次做错事，她就放一棵黑豆，在左边的罐子，当她做一件好事，她就放一棵白豆，在右边的罐子。这样子她才知道，做了多少好事，多少坏事，慢慢的，白豆越多，黑豆越少。这故事中有两个人，一个赌徒，每次他经过石碓，他感到罪恶，愧疚。摆石头在那里的苦行僧觉得很生气，对这赌徒更不高兴。因为他没有改变，今天我仍必须为他放一颗石头。他很生气，否定思想很重。他真是好管闲事，只要回家打坐，或许会对他好点。但不是，他整天等在赌徒屋前，这样他才能看到，赌徒回到家和出门，因为赌徒不总是固定时间出去，我不认为如此，赌博并不像工作，不像你八点出门，五点回家，不是。苦行僧一定是整天站在赌徒屋子前，或在赌徒屋子前，等到他出门，继续等到他回家。当然他也生气，坐在寒冷的外面等，不止他对赌徒感到生气，但也觉得一丝乐趣。因为他正记录别人的罪恶，感觉自己如此善良、神圣，别人如此罪恶，自己在做正直的工作，记录别人的罪行。因此也让他感觉愉快，对赌徒生气，但对自己感觉骄傲。
这石头故事，持续了20年，两个人都非常坚持。一个继续赌博，另一个持续记录赌徒赌博的行为。若你们能像这样坚持，你们马上会成佛。每次这赌徒经过石堆，想到他自己，想到他该如何改变他的习惯，生活，想到他该变好。但他对自己说，“我是一个罪恶的人，我这样坏，我甚至不懂善良，我希望自己能够懂善良”。然后，他感觉那边那个圣人是如此善良，努力救赌徒回头。他总是想：“若我像苦行僧一样,该会是如何的好,能这样更好！”。“但我认为，我甚至无法忏悔与改变人生，更不用说是象苦行僧,因为他的地位”，意思是苦行僧的地位“当然非常高，象天堂般高，我永远无法梦想能触碰他的脚。”苦行僧应该被列入天堂圣人之列，若苦行僧死后离开世界，他必能进入天堂，赌徒思考这位苦行僧的善良，每天为自己感到愧疚，但他继续赌博，因为他是那种不自主的赌博，沉溺无法自拔。有些人无法戒赌,这是书上说的，但他感觉愧疚20年。你能想象吗？但至少他能感觉到苦行僧的善良，两种感觉都有，他能感觉到苦行僧的善良，也对自己感到羞愧。他感到他永远无法改变他的生活，他感觉：“苦行僧真的很神圣，努力救赎他的罪”。 苦行僧是所谓的圣人想法, 赌徒是罪人的想法，两个人都在想，现在来看天堂怎么想。
有一天，那地区发生天灾，两个人同时死了，一起来到天使目前，死神来了。死神很温和慈爱地对赌徒罪人说：“我带你去天堂。” 赌徒很震惊的说：“怎么会这样，你一定弄错了，我是个罪人，该去地狱。我想你在找那修行人, 那苦行僧他就在那里，不是我，这个人总是坐在我屋子对面20年来尝试改变我，所以他才是，你要找的人。”所以天使说：“那修行人? 苦行僧，不是不是，他将被带到低一点的境界，他必须被放在肉叉上烤。”所以这赌徒受不了，他尖叫说：“这是什么正义?”他忘记自己的命运，他说：“你一定是弄错指示，刚好相反。”所以天使说：“不是那样，我现在解释给你听，20年来苦行僧一直沉浸在优越感里，现在是他重新恢复平衡的机会。他堆积那些石头，是为他自己，不是为你。”为何是为他自己？为了感到自豪、有工作可做，因为他没事可做。这位赌徒再问天使：“但我做了什么，值得天堂的恩典？”所以天使说：“你被奖赏是因为每次你经过苦行僧，你先想到善良，再想到苦行僧是善良，不是苦行僧，天堂奖赏你的忠诚。”这是非常好的故事，为什么你认为苦行僧被惩罚，而所谓的罪人受奖赏？
同修：因为苦行僧一直注意,否定的东西,但赌徒内心专注在肯定的事上面。（对的，对的）。苦行僧认为，自己是好人，而感到非常骄傲。
师父：对。事实上，他……，他不是不很好，整天坐在赌徒家前面，只专注在否定的事。这就是为什么，我们有三只猴子（师父指口，耳，眼）不看、不说、不听。所以圣经也说：“不要批评，这样你就不会受批评。”每当我们想什么就获得什么，这就是问题所在。所以，这赌徒也是很不好，若他不赌，苦行僧就不需专注在他的坏品质。这不是很高等的判决，这可能只是因果教主的法律，或许是阿修罗天堂与阿修罗地狱而已。若赌徒不赌博20年，或回头改变他的坏习惯，这样苦行僧能减少专注在否定的事。是，他能被休正也是好，因为他把责备别人当成自己的工作。若那赌徒不在那里，他或许去找，其他做错事的人，任何可能的坏事，像喝酒或嫖妓。苏菲教派的故事：圣人与罪人(2)
同修：他羞辱别人来提高自己，他的动机不是很坏吗？他的所作所为大错特错是吗？
师父：或许也如是，或许问题是他自己没有好好修行。当个苦行僧他该先专心发展自己，才能指正别人。所以我要你们写修行日记，每天反省自己，不是检讨别人。我们从不知道我们进步多少, 我们从不知道我们有多纯洁，所以我们甚至不能批评别人。或许他尝试羞辱别人，因为他真的不是很好。
一个好人不会坐在他人屋前管别人的闲事。不管别人多坏、多好，一直做这种事，他感觉自己优越。这也是给我们的教训，我们不该做任何坏事，让别人否定看待我们。所以我们该守五戒，这样我们就不会引起别人的麻烦和业障。就算天堂对苦行僧的审判正确，但假如苦行僧的整个城镇中，没有人犯任何罪恶，苦行僧就没有机会有这种批评的心态，或批评别人的罪恶。虽然他有这种性格，但若周遭没有罪人，没有否定的事发生，他就不需注意。或许他有更多机会注意自己内在，不过这不是好借口，苦行僧应该往内看，不是往外看。但或许我们能为苦行僧找个好借口，或许因为那时他只是挂名的苦行僧，就象其他人登记成为基督徒或佛教徒，但他们甚至不修行基督教的教理，他们甚至不懂，他们甚至不读圣经，所以他们甚至不知道圣经说不该吃肉，“不要与吃肉，喝酒者为伍”，甚至不与这些人为伍，更不用说我们自己吃肉喝酒多么明显，但多少人读了，多少人了解？
与吃肉的相关一些疾病：
研究发现乳酪里有细菌维生物，杀虫剂和动物胃脏内壁萃取的酶，乳酪中的卡路里高达80%，来自纯脂肪，金黄色葡萄球菌感染，一种具抗药性的超级病菌蓝色症、大肠杆菌、沙门菌、禽流感、狂牛症（库贾氏病，九成人口，面临罹患风险）。猪瘟、李斯特氏菌、贝类中毒、妊娠毒血症、弧形杆菌、艰难梭菌、外表健康的牲畜，却带有隐藏的疾病。
肉食的代价之一：
心脏病，每年有1700万人，死于心脏病，花费超过一兆美元；癌症，每年有超过100万人；罹患大肠癌，逾60万人死于大肠癌，光是美国，治疗大肠癌的费用约65亿美元，每年数百万人因肉食而罹患其他癌症；糖尿病，全球逾两亿人患病，每年治疗费用约1700多亿美元；肥胖症，全球有16 亿人过重，4亿多人有肥胖症，单是在美国，每年的医疗开销达930亿美元，每年至少有260万人，因过重或肥胖因素而死亡；环境，使用高达七成的净水，污染多数水体，清砍地球的肺，消耗世界谷物高达43%，消耗世界大豆高达85%，导致世界饥荒和战争，造成八成的全球暧化，还有更多。
例举食用乳品的代价：
乳品中的荷尔蒙，导致乳癌、前列腺癌、睾丸癌、李氏杆菌病、克罗恩病，荷尔蒙和饱和脂肪，导致骨质疏松症，肥胖、糖尿病、心脏病、导致多发性硬化症，发病率提高，乳品是主要过敏源，乳糖不耐症。
师父：所以成为有信仰的人,我们需遵循宗教教理，不只是挂名。太多人只是虚名，不是真的，只是虚名。所以这位明师开示这故事，是要说明这点。即使你称自己苦行僧但若你不修行， 苦行僧的教理就没有用，你甚至让自己下地狱。因为你或许只是读苦行僧的教理：不赌博，不喝酒，不做那个，不做这个。你只是读，然后出去检讨别人，不论看到谁喝酒赌博，“哦，这个好坏”。他是没有信仰的人，他很坏，“我们必须改正他，我们必须责备他，我们必须批评他”像是这样，这样不好。现在我们知道，我们不该看别人缺点，不管是真是假，因为有时候他们在外面做坏事，但他们内心忏悔，低头谦卑忏悔。虽然他们无法砍掉不自主的习惯，但至少他们谦卑，他们记得上帝，每天忏悔他们所做的，忏悔，再做，但至少再忏悔。总是专心在上帝或善良并忏悔，因为若你忏悔，表示你想到上帝，你想到善良的一面。
有个关于巴士司机和牧师的笑话。一个巴士司机和牧师同时死了，来到天堂之门，圣彼得给巴士司机一个很美丽的房屋，一架幽浮可游历各处，游泳池和许多东西。他只给牧师一个小木屋，没多少设备。所以牧师说：“一定弄错了，我是那个该得到豪宅与所有设备的人。他只是一个巴士司机，我是上帝的仆人，我奉献整个辈子、生命中一切，我终生侍奉上帝。你怎会给我这么小的木屋，给巴士司机大豪宅还坐幽浮飞到各地，甚至回去造访地球。”只是笑话我不确定他们上面是否有幽浮，我不确定他们是否真需要幽浮。所以圣彼得说：“是，你是牧师。但每次你在教堂布道，每个人都睡着；每当司机开他的巴士，每个人都祈祷。
哇，堆石头被处罚，非常可怕。你能想像砖头堆，若他堆砖头会有多少房屋？开玩笑而已，动机才是重要，只是行动而已。这是让你省思的故事，非常好的故事。
