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武当大兴600年盛典罗天大醮暨第四界玄门讲经隆重开幕 |
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信息来源:十堰网发布时间:2012年10月17日16:21文章编辑:耕夫 |
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武当大兴600年盛典·罗天大醮暨第四届玄门讲经开幕式简易流程 1、迎请2、武当大兴600年盛典·罗天大醮暨第四界玄门讲经隆重开幕3、嘉宾莅临开幕式4、中国道教协会副会长黄信阳主持开幕式5、中国道教协会副会长、武当山道教协会会长李光富致辞6、中国道教协会副会长张继禹念祝文7、中国道教协会会长任法融宣布开幕8、万人观看武当大兴600年盛典活动9、隆重的武当大兴600年盛典活动十堰网10月17日讯(周作奎、袁正洪):今日上午,武当大兴600年盛典·罗天大醮暨中国道教第四届玄门讲经在武当山玉虚宫隆重开幕,海内外28个道教经团的900多名经师、高功设坛,海内外1100多名道人、嘉宾云集武当山,为构建和谐社会祈福,共祝中华昌隆,世界和平,此次是清代以来规模最大的一次罗天大醮祈福法会。中国道教协会会长任法融、副会长张继禹、黄信阳、黄至安、唐诚青、张金涛、林舟、李光富,秘书长王哲一,中共中央统战部、国家宗教局、湖北省民族宗教委员会及十堰市、丹江口市、武当山旅游经济特区等有关领导出席开幕式。观众达一万多人。罗天大醮,是道教斋醮科仪中最隆重的大型宗教活动,是规制最高、格局最大、含义最深、祭期最长、庄严神圣、以祈协正星位、祈福保民、邦国安泰、盛极隆厚的道教斋醮活动。玄门讲经是中国道教协会为推广、普及道教知识,阐扬道教教理教义,讲经论道,弘道宣法,爱国爱民,服务信众,传承光大道教的一项有重大意义的活动。武当山的道家建筑始于唐代,宋、元也有兴建,至明永乐达到鼎盛,后世称之为“大兴武当”,史有“北建故宫,南建武当”之说。据史料载,永乐帝曾调集军民工匠三十余万众,经十年,建成八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等庞大道教建筑群;到了明嘉靖年间,武当又进行扩建,形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观。武当山道场成为明王朝的“皇室家庙”。唐代及唐以后,历朝不少帝王都是每逢国有大事或大灾,均召请道士在宫中或名山宫观设坛建醮。清代以后这种大型道教斋醮活动就很少见了。北京白云观于1993年9月17日至26日举办的“罗天大醮”,有9个内地经团及多个海外经团参加大醮,是该观自清代以来最大的一次盛典。1998年11月,台湾指南宫主办罗天大醮。2001年 5月,山西绵山大罗宫举行了建国以来规模最大的罗天大醮,来自全国各名山道观以及新加坡、韩国等国家和地区的20个经团近300名道士参加了法会活动,在全国乃至世界道教界产生了巨大影响。武当山是中国四大道教圣地之一、海内外最大的真武祖师道场。这次庆祝武当大兴600年,来自北京白云观、四川青城山、江苏茅山、山东泰山、江西龙虎山和台湾、香港地区及新加坡等海内外著名道观的28个经团,900余名经师、高功分别在武当山太和宫、紫霄宫、静乐宫、玉虚宫、南岩宫、琼台中观、太子坡设坛场,弘道扬法,醮期从10月17日至10月26日(农历9月3日至9月11日)共襄盛举,规模为近代之最大。10月17日下午至18日上午,开展中国道教第四界玄门讲经活动,本届玄门讲经的主题是“蓄德贵生”,充分体现道教文化“以德为基,珍爱生命”的优良传統,发挥道教养生文化的优势,为民众的身心健康贡献力量。 |
武当罗天大醮坛场安排 玉虚宫“都坛”(武当山﹑大道观)坛主任宗权﹑武俊丽﹑宁杰。“皇坛”(天水玉泉观)坛主赵明玄。“雷坛”(龙虎山)坛主张金涛。“赐福坛”(香港青松观)坛主梁发﹑周和来。“三界坛”(北京白云观)坛主李信军。“如意坛”(新加坡韭菜吧城隍庙)坛主黄信诚。“诸真坛”(茅山经乐团)坛主朱世平。“集神坛”(台湾玄天上帝联合团)坛主姜金利﹑吴永猛﹑蔡冠宇。“吉祥坛”(香港蓬瀛仙馆)坛主梁德华。“青玄坛”(苏州玄妙观)坛主韩晓东。“顺星坛”(各经团轮值拜斗)紫霄宫“报恩坛”台湾高雄道德院翁太明、台湾松山慈惠堂郭叶子、台湾南投慈圣宫。“宣忏坛”兰州白云观陈理复。“慈恩坛”茅山乾元观尹信慧。“雷坛”青城山唐诚青。静乐宫“度人坛”西岳华山杨玄成,南岳大庙曾高清。“降真坛”武汉长春观郑崇滨。“报恩坛”千山无量观王崇道。中观“度人坛”中岳大庙刘诚洧。“祝愿坛”崂山太清宫李宗贤。“祈祷坛”北岳恒山经乐团白明钰。太和宫“皇坛”西安八仙宫何宗银。南岩宫“雷坛”上海白云观刘巧林。太子坡“度人坛”东岳泰山张诚达。本次武当罗天大醮,高功,法师980人,玄门讲经600人,各地道协宫观100人,记者60人。 |
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