爱华网也就难怪吴丹红敢口吐恶言：“*婆，你辞职呀，身在体制内反体制的白眼狼！”此语必定戳到公知们的痛处了吧？而且被戳痛的还不止公知吧？一干在体制内混饭吃的，哪个心里会爽呢？吴不过是从阴暗面抖搂出了一个真相——那些寄生在体制内的人，尽管自由、权利、法治等大词从不离口，但却是无根浮木、言行不一，至少在道德上是有亏欠的；而其中的极致者即为伪君子。
尽管这些体制内人士不遗余力地反驳，可惜没有一条掷地有声，更不要说令人信服。
体制是个什么？
反驳的头号理由听起来就滑稽透顶：我们拿的是人民的钱，所以心安理得。这个回答过于轻佻。如果事情如此简单，那就不需要再作出任何区分了。可是，你自己赚来的钱和你从公共机构拿到的钱却完全不同。这个区别并不因为它的来源而被抹杀。这就像专制者宣称自己的所有政策都代表人民利益，和竞争性投票选出的议员承认自己代表选民，性质迥然不同，是一个道理。
这个问题的要害不在于税金最终来源于何处，而在于它的分配性质和使用的性质。按照公共经济学的常识，公共机构从来都不是一个生产性机构。税是公共机构依靠强制力向生产者征收的无偿资金。所以任何由此获得的收入，都不是来自生产性活动所带来的收益，而仅仅是参与了再分配。公务人员虽然也按照税则纳税，但他们所缴纳的金钱却并非税，只不过是又分配了一把。
因此借口说，自己在公共机构受雇佣是一种付出劳务获得收入的交换关系，就大错特错了。公共机构雇员的收入并不由市场供求决定。他们的所谓“工资”是按照科层制等级原则拟定的，甭管市场上的劳动者工资如何波动，也可以雷打不动。原因很简单，在官僚机构中不可能存在经济核算，因此其成员获得的收入也不是核算的结果，与其工作绩效之间不存在内在的因果关系。
公共机构内的工作平顺且平庸，日复一日，年复一年。其实当中每天都做着大家熟悉的事情——逡巡于文山会海，埋头于报表报告，不是跟着上级尾巴转，就是下级围着他们转。所谓的事业单位可能稍好一些，但也大同小异；国有企业是一副什么惨状，就更不用提了。总而言之，他们是冗员，是寄生阶层。他们很累，但他们中的大多数人所干的工作纯属浪费。
体制是一个分配结构，它造就的分配格局构成了所有体制内人士的生活世界。由于整个体制是非生产性的，所以寄生性是这一生活世界的本质。这意味着，至少在这个世界中，存在免费的午餐——尽管它是一个假象。并不是免费的就是不需要花费精力的。起码，你为了获取它，还得绞尽脑汁，这和盗贼要白吃白喝也得付出精力，是一个道理。体制内的人士在奔忙于那些无聊的事务时，竟然把抢劫和分赃的花费僭称为成本，犯了和“血酬”说一模一样的低级错误。并不是你是人民一员，你就有了吃人民血汗的天然正义性。因为你不可能用人民这个大词把你必须养活自己的责任给偷换掉。
谁养活谁不是关键，关键是你凭什么要被养活。
体制笼罩一切吗？
体制内人士为自己辩解的第二个理由是：普天之下，莫非体制。不止一个人说过，体制垄断了一切资源，因此，离开体制根本没有出路。言下之意，除了混进体制没有不二法门。
此等废话谁爱信谁信。反正任何一个理智还算正常的人都不会信。简单算一下，靠体制吃饭的人加起来不会超过一亿，仅占全国人口的十三分之一。无数的农民、打工者、新工人阶层、商贩、企业家、自由职业者、走私者、地下经济参与者、淘宝店主等等都在体制外活得好好的。南方人物周刊记者何三畏说离开体制活不下去，可木子美不在体制中不活得好好的？都是南方报业出来的人，怎么差别就那么大呢？这个巨大的事实，体制内人士怎么就故意忽视呢？这些默默无闻的大多数可曾对着体制无事撒娇要糖吃？
把体制当成遮天大树，绝对是一部分城市中等阶层的想当然。持这种论调的，主要是城市中长期以来计划化体制化严重的部门的职员和官吏。这些人构成了城市中产阶层的相当一部分。在他们的计划世界里，生活从来如此，向来如此，并将永远如此。这也不难理解——计划体制的堡垒和核心地带本来就在各地的中心城市。难道能指望这些堡垒中的既得利益者会真正反思问题的症结吗？何况，像上海那样有丰厚市场记忆和有产者美德的城市在中国本来就屈指可数。他们即便要进行反思，也缺少个人主义精神的血脉支撑。
只有蔑视改革否定历史才会看不到，三十年来中国的体制外世界在生机勃勃地成长。如今民营企业早已占据了国民生产总值的半壁江山，解决了一半以上就业人口的生计，却无端被这帮寄生虫无视掉了。仅凭此一点，谁敢相信他们的各种胡说八道？
我们可以轻松断定，这些体制内人士中，绝大多数从来都没有想过像那些农民、自由职业者一样自食其力。这一态度中包含着根深蒂固的等级身份优越感和畸形的价值观——靠自己勤苦劳作才得食的人，是没本事的失败者；轻松混饭者才是成功人士。想想，身上绷着南方报业某刊记者编辑的名头，或者中石油中石化某区经理的光环，或者某公办高校教授的画皮，走哪不是要风得风，要雨得雨？不要小看了这一份虚荣，再不济的国有水电公司抄表员都敢不拿正眼看农民工。环卫局里的“正式职工”现在还干洒扫运卸垃圾的工作吗？不都换成了进城务工的同胞了吗？可他们的钱少拿了半分没？这些体制内的所谓最弱势者，都敢傲慢地蔑视生产者：“你在城里有房吗？有车吗？有户口吗？”
体制民粹主义
是的，他们也骂体制，而且骂得相当精彩。我们完全可以视之为无聊的牢骚，然而这些牢骚和不满并不是没有含义。他们所咒骂的基本上是关于体制内的分配“不公”。只要看他们跟谁攀比，就能清楚他们要什么。他们比的是欧洲人有多少福利，而不是比美国人如何创业；比的是臆想中的美国人如何任性胡为，而不是真实的美国人如何自我约束。说白了，他们只是拿自己的贪欲所幻想出来的美好世界与现实体制对比。他们只是埋怨体制还不能满足他们的贪欲。不要被他们的花言巧语迷惑，装饰得再好的贪欲也还是贪欲。
这些不愿负责任的体制内人士于是装作受伤者。自居为弱势群体是其一贯伎俩。据《人民论坛》杂志的一项问卷调查显示，认为自己是“弱势群体”的党政干部受访者竟然高达45.1%；公司白领受访者达57.8%；知识分子（主要为高校、科研、文化机构职员）受访者达55.4%；而网络调查显示，认为自己是“弱势群体”则高达7成。[ 《调查称近五成党政干部认为自己是弱势群体》，《西安晚报》，2010年12月5日。]
那么农村居民呢？哈佛社会学家马丁·怀特（Martin Whyte）2004 年所做的一项全国人大代表调查资料显示，农村和偏远地区的所谓弱势者并不因日益增长的不平等而感到不舒服。因为在1991 年到2004 年间农民的人均家庭收入每年增长将近5%。该调查还显示，在认为不平等程度太大的人当中，城市居民多于农村居民。而且越是城市中的和受过教育的人，越是对现状不满。[这项调查全称为中国分配正义认知全国调查（ the National Survey of Perception of Distributive Justice in China），从中国成年人口中取样大约3300名受访者。]
所以吃着体制骂体制的真相是一种对体制内分配格局的不满，是根本就不考虑个人责任的怨妇心声。我们称之为体制民粹主义。所以吴丹红骂他们“白眼狼”，完全没有错——因为他们竟然贪婪得连自己是寄生虫这个事实都胆敢忘掉。吴丹红的提醒实在是太富有刺激性了，不由得不让他们跳脚。
吃着体制骂体制的人完全自相矛盾。寄生在体制内反体制，其实只会说一套做一套。他们解决问题的办法就是——如果有什么事做不好，就怪体制不负责，然后让体制把事情包揽下来，结果是让更多人寄生到体制之中。接下来，因为体制变得比以前更拥挤了，他们更加不满，更加抱怨，再次嚷着要体制解决问题。如此循环，没有终点。他们一次次地“解决”了问题，又一次次地发现问题依然。乍看起来真像是西绪弗斯一般伟大光荣正确。这种令人费解的自相矛盾就是精神分裂。他们分裂得越严重，骂得就越厉害。你看张鸣、何三畏、秦晖、贺卫方等人，哪一个不是体制内的高级职称拥有者？哪一个不捞几票这个奖项那个荣誉的？
他们装模作样，但他们个个都门儿清——对着体制撒娇有糖吃。
你没资格谈自由
如此之多的人被体制民粹主义分子所迷惑，就是因为寄生虫的口号里加进了自由一词。但不难明白，咒骂体制并不是争取自由，二者之间隔着十万八千里。
自由首先是指不受强制。而这帮寄生虫居然认为把强制制度化的体制是谈论一切事情的当然前提。言下之意，他们可以一边顺服强制并且通过强制生产者养活他们，一边唱着自由的高调并且心安理得。真是最美不过的如意盘算：既吃体制的豆腐，又吃自由的豆腐，两头都要占住，好事全要拿下。这真是最纯正的机会主义！两头吃豆腐的骗子，根本不配谈论自由。
自由的涵义还包括最重要的一点，就是自负其责。不管别人如何，我做好我自己的。从这个绝对命令出发，一个真正追求自由的人必须抛弃寄生的生活方式，去创造自己的生活方式。只有不依赖体制生存的人越来越多，才能有越来越独立的公民和道义传统。自由是你个人的责任，不是别人的责任。如果你真的热爱自由，就请亲身躬行。哪怕怂货嘲笑你“傻”“笨”“戆”。求仁得仁，又何怨哉！
怂货们可以吃着体制骂体制，我们不反对。但如果你们说这是争自由，我们就要反对。再说一遍，体制是一种生活方式，是价值观和你的真实品质的表露。你可以虚伪、装逼、精神分裂。我们都不反对。但在追求自由这件事上，绝不能容忍虚伪、装逼和精神分裂。没有诚实如一的言行，自由只是骗人骗己的口号。
央视非著名主持人王志安在网易微博上说：“以体制划藩篱，用身份定立场，在我看来，都是脑细胞太少，反射弧太长的政治幼稚病。中国社会的转型与变革，需要全社会的共同努力。体制外可以批评政府，体制内也可以批评‘东家’。我只看批评的是不是有道理，批评的是否有水准。”
王志安这话无耻透顶！
自由必须知行合一。如果耍耍嘴皮子就能得到自由的话，如果吃着体制骂体制都算是自由的话，那只能说自由不配高贵的人追求。自由从来不廉价，从来不唾手可得，如邀浮名。只有不敢正视自由的沉重代价的人，才会自欺欺人，并且满足于被虚伪的吃体制豆腐的人欺骗。自由的幻觉永远不是真正的自由。
两头吃豆腐的怂货们开始找出各种借口来搪塞自由的绝对命令。一个个每天都把用脚投票、独立人格挂在嘴上，真正做起来，就软蛋了。古代把这叫作叶公好龙。你们并不信仰自由，所以你们不能超越现实。
你敢离开体制吗？
体制民粹主义骗子们最后一道辩护辞是，留在体制内也可以推进自由。这是赤果果的掩耳盗铃！几千万吃着体制骂体制的庸人何曾扮演过过河士卒的角色？何曾发挥过推动作用？
想想四十年来的历史，哪一次改革的演进是那些寄生虫推动的？相反，倒是你们对改革骂得最厉害。起初骂包产到户，后来骂个体户，后来骂物价改革，后来骂国企改制，后来骂货币分房。总之，改什么骂什么，骂完了还捞着好几套房，到手高级职称，连涨几级“工资”。你们倒是把自己骂得脑满肠肥，但没有一样东西是你们凭本事挣来的，都是搭体制的便车，白吃白占。其实你们就是阻挠改革的既得利益集团。
拜托这帮寄生虫，不要把自己冒充为政治和社会精英。你们太平庸，既没有能力，也没有资格参与改革的决策进程。总而言之，你们根本不配谈论在体制内推进自由。那是真正的政治精英和社会精英才能谈论的话题，请你们不要僭妄得忘乎所以。
你以为你是推动社会进步的精英。可是，科长叫你去给他倒杯水，你刚才还大声叨逼的牢骚马上就化作了关心上级的热情。校长告诉你，下半年有个出国的名额，你马上就不再批评学校。迄今，我们没有见着几个体制内人士认真给学生上好一堂课，负责地做好任内之事，开车时严守交通法规，犯了错坦率承认，新人来了悉心指导……倒是见着一帮子十三不靠的家伙充作国师嘴脸，只负责指点江山。如同米塞斯所说，“不适合为同胞服务的人，便想统治他们的同胞。”（《官僚制度》，81页）这不就是在说你们么？
你们要是真的如自吹的那样热爱自由，那就请做一件最平淡却最无法出名的事——离开体制，用脚投票，脚踏实地地做一个平凡的公民，自己养活自己，自己对自己负责，将自由的逻辑一以贯之到自己的生活之中。
可是，你们敢离开体制吗？
