爱华网康熙间原刊本，残存一、三、四、五．凡四卷。内封竖三栏，右栏偏上方镌“龙虎山张真人、南海别庵、绎堂二禅师鉴定”，中间题“三教同源录”，左栏偏上镌“仙真衍派、佛祖传灯、圣贤贯脉”，偏下篆字“包山林屋玞楼华藏版”条印。首《同原录序言》，尾署“时康熙庚辰(1700)长至日龙虎主人张继宗撰”，次普陀法雨寺主持性统序，普陀普济掸寺绎堂序，复次“康熙庚寅(1710)初夏翰林院检讨葑东，冯勖题于郊圃之石帆舫斋并书”序，又有自序。尾署“广颢选仙宣史徐道书于包山玞楼华藏”。序后有《说义十则》。再后面是三教同原总目，分首、二、三集，首集“仙真衍派”(一至八卷)；二集“佛祖传灯”(卷九至十六)；三集“圣贤贯脉”(卷十七至二十二）。除第二十二卷五节外，余皆卷九节，目录后有图像一百二十叶，勾勒颇生动。正文卷端题“新刻黄掌纶先生评订同原录”，署“林屋玞楼秘本，江夏明阳宣史徐道述、汝南清真觉姑李理赞”，有眉批，旁批及总评。【藏南京图书馆】
又上海江东书局印行本二十四册。内封上横题《千古奇观》，中间直题《历代神仙通鉴》，旁署“龙虎山张大真人，包山黄掌纶先生同订”实际上卷九至卷十四及卷二十二是汪舜仪评订，卷十五、十六王掖宸评订，卷十七、十八及卷二十、二十一陈衷一评订。正文卷端题“新刻黄掌纶先生评订神仙鉴”，上标“林屋玞楼初本”(卷四、六、十三标“林屋石楼秘本”，卷十二，十四标“包山玞楼秘本”，卷十八至二十二标“包山玞楼原本”)，下署“江夏明阳宣史徐道述，汝南清真觉姑李理赞”。卷十八至二十二署“新安融阳亦史程毓奇续凤翔尚纲一贞王太素赞”。
首集仙真衍派
卷一
太极判化生五老 三才立发育蒸民
叙天地精灵初发育，玄玄上人命生化于北沧浪水精子、南石唐赤精子、东尾闾木公、西昆仑金母与中须弥黄老相会，赞助化育，得婴儿、姹女。自此生息渐蕃。南洲阎浮提盘古氏开辟否塞，相通往来，为三才首君。上元夫人长子天皇氏，继盘古以治。后土夫人长子地铿爰定干支三辰，而民始有节候，天皇殁后被天氏兄弟共推，地氏兄弟赞劝，是为地皇氏。
黄神氏存神炼己 泰壹君守一修真
叙北洲郁单越周御国王与西洲天竺国天姥摩利支所生九子，提羽驾车南来设教，民见其车服有异，神智莫测，因推天英继天皇地皇而出治，号为人皇。人皇分天下为九州，兄弟各居一方而治。后巨灵氏召五丁力士开山返泽，功成修真养静，相隐蜀之深山。历代惟德相承，有号无世，是为循蜚之世。至黄神氏，独知性命之道，让彳巨神氏为君，自匿山中安养。泰壹氏隐于天中山。至辰放氏，父子继立，有号有世，是谓因提纪。有巢氏教民巢居捕猎。燧人氏导民熟食结绳。
赤精子途逢广寿 紫气翁道合五行
叙轩辕氏造车冶釜，祝融氏作诵焚林。自轩辕氏以下为禅通纪，言其让禅之德通乎天道。赤精子途逢广寿老子，阐明五行迭兴之理。五老会于须弥，黄老论人形特异缘由。望紫气，五老下山访道参玄，至瀚海，黄老令龙马负图，水精子留二龟待命。至阎浮提，遇洪崖与青牛，偕修深山。
东皇西母同开化 白石金虹并遇师
叙五老与洪崖究论玄玄无上之旨及内丹外丹之理，洪崖顿地大悟。五老赠须弥始炼二仪之鼎、神图宝章及诸变化之方而别。洪崖丹成功满，惟以阐玄度人为念。木公金母栖止沧海方诸之山，二气相投，生九子五女，渐收有缘男女，录为仙官仙吏，被尊为东王公、西王母。王屋山见白石生，黄老授以调息和观丹成服食之方，约月再圆之夜重会。水精因缘在西北区，先自引去。黄老、赤精于泰山遇盘古五世孙金虹，与讲玄中奥理。玄玄上人于两仪外接见二老，告知元始天王前身乃是盘古，经亲授道法，元始欲以斯道觉世，先寻有根器者为道化。
弗于逮再成圣果 玉清官剖析根源
叙玄玄上人续述元始天王大概，临别赠如意一柄。二老玉清宫晤元始，谈十二重天，论十八重地，并同行寻找统御万灵之主，选积德累仁者为辅佐，成三界之政事。赤精子践王屋山月圆之约，投南径下。黄老与元始至昊天界地严妙乐国，知净德时王与宝月光王后潜心向道，勇猛修持，遂将碧玉瑶光如意变婴孩投胎。
如意托胎生帝子 天书成帙泄玄机
叙黄老将如意植君主之本，又与元始往南洲陇山寻太朴为玉虚上相，遇玉晨法师出示天书三帙。上卷天罡三十六法，中下卷地煞七十二：术，诫以不可妄传，贻害后世。黄老返须弥。元始同玉晨乘彩云赴逍遥妙有妄：境。水精子化长虹飞入华胥之渚，与诸英化生伏羲、女蜗，伏羲得龙马河图，画八卦，命仓颉依龟纹鸟迹造字，朱襄削竹刻木为书笑。伏羲见政少立，人民苟安，乃归故里迎请母娣。
洛书出重衍卦爻 郁华见剧谈玄妙
叙伏羲归迁母娣于宛丘之都。女娲正姓氏，职婚姻，被称为神媒。天中山下得元龟蓍草，伏羲重衍卦爻，乃教民以之定犹豫，决嫌疑，因上号曰泰帝。帝念群臣助美政教，授之以六龙师、五官、二相之职，封之以地，政化大冶。作琴瑟箫管，而音乐兴焉：因思圣母之逝，知气数无常，帝乃化名宛丘生，同女娲、苍颉、中央、昆吾南行访道．于竹山遇郁华子，求得指示性命之学，受灵飞六甲八卦镇方之箓。
女娲补天扶正气 神农艺谷济民饥
叙伏羲殁，群臣推女娲为主。共工聚众作乱，隳高湮卑。女娲避入中皇之山，召祝融莫坏以火制水、共工头触天柱，倒倾缺坏，被捕遭戮。女娲于竹山顶炼五色石补天扶正气，作笙簧班管以通各国殊音。女娲即世．柏皇走隐远方：苍颉避入阳武深处，被尊为史皇苍帝。苍帝悉委之祝融莫坏。莫坏荐神农氏。神农树艺百谷，分民为农田。加众来迎，逃入温地山中，掘得地黄、黄精充饥。
救亢阳赤松施雨 蹈苦海少女求真叙神农被拥即位，承火德因号火帝，西北自大火焚林，又亢旱不雨，禾苗槁死，赤松子被元始命为雨师，来施请雨之法。帝之少女女娃，欲向赤松求教，赤松荐西王母，借水遁去。女娃修真情切至防山，涉海身溺化鸟，不胜忿恨，欲填平大海，以便后来求道者，时人名之精卫。神农作历、访道、尝百草，更作权度量数．为后世医农商技所由起。又作细烛，民以为瑞，遂以火纪官．改尊号为炎帝。
卷二
衡山洞炎帝寻师 有熊国轩辕出世
叙刑天作扶犁之乐。赤松子渝帝归本寻源，领巫咸、巫阳上昆仑。炎帝中夜潜逃，以采药锄撑拄南游街岳，赤松引见南岳主人大庭公、南极教主赤大真人、祝融等，赤真人赐食大妙金丹，帝顿觉心境圆明，勘破世情，自号浮丘子：药锄肖形，运归入殓。蚩尤肆恶，炎帝后裔榆罔避于涿鹿。有熊国南隅古轩辕之丘，轩辕应运而出，教民习用干戈，寓兵于农，任贤以抚民，国中大治。蚩尤被迫归顺。
风后演握机阵法 飞廉招水火魔君
叙蚩尤率兵攻入涿鹿，欲斩榆罔，被轩辕改命降徙于潞水，乃激怒造反。轩辕败退大雄山，凭梦占求访玄女之徒风后为相，拜力牧为上将，操演握机之阵，率诸侯军齐奔涿鹿之野。蚩尤赴南祁山要结蜚廉为助，蜚廉荐聘冰夷、回禄，出城冲阵。
下中条玄女除魔 上昆仑精卫归道
叙蚩尤被围，冰夷纵商羊吸济水下喷得逃。蚩尤展开雾母，回禄呼毕方领火鸦呼气生烟，蜚廉将风母助火，雾锁长空，雨淋下地，风火交侵。九天玄女奉圣母元君之命率徒助轩辕，唤女魃止雨，命造屏风车指南车以破敌，召南极应龙擒蚩尤。祝融收回禄，赤松罩得商羊，冰夷借水遁回，蚩尤军不战而溃。凡三十有七战也。祝融游四极，赤松引精卫上昆仑。玄女飞剑斩蚩尤，辞回中条山，却忘带去女魃。土龙生于轩辕之丘，群臣以土为瑞尊轩辕为黄帝。
金鉴成古今具览 神芝现三一藏机
叙黄帝筑城于涿鹿之北，元妃嫘祖教民蚕桑，次妃女节教民纺织麻苎，三妃彤鱼氏绣衮服九章之属、四妃嫫母常进良言，以匡不足。帝率群臣制作甚多、仓颉化形去世，帝以所遗黄金，铸成二鉴，莹润明澈，脏腑洞见，鬼怪形销，睹宇宙如指掌。帝因虑身世无常，遂往峨眉访泰壹求医道，问保和要旨。泰壹指出途中具茨洞童子所授神芝图是大隗至人所炼三一之道。
大隗氏指明三一 轩辕帝始著内经
叙帝临别，泰壹赠《阴阳云气占验》等。宁封、赤将留山得道。帝见大隗黄盖子与宛丘先生求教，黄盖指明“是乃精、气、神三者合而为一也”。并阐明分合之义。至嵩山之首，帝恳请容成出山，斗苞、大挠同行。帝返都。尊岐伯为天师，鬼臾区为少师，与之上穷天纪，下极地理，更相问难，阐发玄微，作为《内经》，于是脏腑别，经络彰矣。大鲈献图，始作甲子。
采良材逸归风后 访大贞不信洪崖
叙黄帝欲作乐以志盛，风后同伶伦去中条山采取良竹。风后约丹成时再会，与邑夷逸去。至虬溪遇洪崖，伶伦拜师，令共鼓载竹顺黄河东流奏闻。帝以政事委力牧西行，洪崖约在空同相候。帝北行，岐伯三人借石遁去，至空同广成洞见洪崖，言不合意．乃踏雪访广成大贞。须弥山下中黄子现身赠九节竹杖垂诫，鸡头山遇赤松，得诫箴一轴，乃取路回涿鹿。
伶伦作咸池广乐 浮丘教九转还丹
叙容成指出洪崖即是广成，可惜当面错过。帝自是惟养性爱民，推审音律。伶伦自得洪崖指教，音律弥精，作咸池广乐，帝言其象天潢之包容浸润也。范造神镜十二面，变异得以占焉。帝灭相结谋叛之四侯国，自此设兵卫，德威并施。祝融降临垂诫，同往泰山昭告天符都官，大合鬼神而祷之。螣蛇伏地不腾。祝融东去，帝访浮丘于黟山，炼九转还丹服食，再访洪崖。
入空同广成授道 陷鼎湖黄帝升天
叙洪崖宣扬道教，授帝《道成经》等共七十卷，次日偕游南宫后，令独留静养。月余，大容率御从，沿赣水南下迎接。帝于荆山熔铸三鼎，太华山得《龙蟜经》蜕尸遁神之道，洛南得彩凤掷匣授籍，悟清静无为之道。遇三白鹿，乃于其卧处得安鼎之地，命内臣迎取眷属。鼎下陷，帝跨鼎耳攀龙角乘之，妃妾援引而上，群臣攀鳞缘尾而从者七十二人。三鼎皆陷下成湖。
除邪祟玉真降世 灭夜叉王倪建功
叙少昊嗣位，酷信鬼神，即召怪异纷纷，广成命玉真娘子降世除邪崇，由是怪异少息。西南九黎乘此乱德，教民尸祝之术，天下靡然从之。少昊忧而病剧，遗命立兄子高阳为帝。帝因九黎祸乱不息，日夜忧思，忽有当年具茨曾代黄盖献图之王倪，特来为民除害定乱，灭母夜叉，即返南宫复旨，与三界十方诸真，赴度索山蟠桃大会。
卷三
开紫府青帝延宾 醉蟠桃祝融奏曲
叙木公邀群仙入园剖食蟠桃。海波涌冰轮，伶伦调音审律，宛丘等伴奏，祝融当筵一曲，以助幽赏。临别，木公将所余之桃分赠群真与仙眷一尝。宛丘等五人乘兴径至帝丘城，披云雾俯览下方，恰遇成邑善占，请帝设祭于都门。帝阅诸子无冶世之才，乃属意族子高辛。高辛以木德氏王，号帝喾。
少女偕盘弧南封 录图示四日叠瑞
叙高辛患犬戎侵扰，出令募能得犬戎上将头者，赐金封邑，妻以少女。神犬盘弧设计衔吴车之头求赏，帝不得已封于南之武山五溪间，时称犬封国。赤松子怜夸父愚诚，呼应龙行雨以成其愿，且救人间久旱，命帝遣使邓林祭把。帝请玄宫真人示四妃之子孰能为生民主者，真人录图示四日叠瑞。帝崩，长子挚为帝，不修善政，次弟尧受禅，以火德王。
姮娥窃药人蟾宫 赤将功成居日府
叙尧使羿收风伯飞廉，射九轮妖日化赤云飞散，发矢及河伯冰夷妹姮娥之髻，姮娥感恩，遂携归完婚，羿又除猰貐、修蛇、封豨三害，承命至闽觇视九色毫光，跟踪西母之女太武夫人至昆仑求得不死药，归藏梁间。羿将南行除凿齿，姮娥窃药入蟾宫。追姮娥，羿被罡风吹坠见东华帝君，赐食赤苓糕无畏真阳之火，功居日宫，得佩太阴玄符，可入月府相会。
巢许养高贞避世 蒲支传弈手谈兵
叙丹朱顽劣，尧至箕山请许由为九州长。许由掬水洗耳，巢魁父上流饮犊，自此屏迹，与严僖深藏不出。王倪荐蒲伊，跨神龟而去。尧至汾水，见玄女高徒子州支父与蒲伊对弈，得传弈以教丹朱。伯鲧受命治水，苦于无术，避罪羽山。四岳举黄帝八世孙舜，尧以娥皇、女英二女妻之，观其治家，又筑城沩汭试以国政。
赐宝文叱召六丁 敬天帝尊崇徽号
叙舜父母焚廪盖井，皆不能死舜，尧知舜大孝大智，试以司空之职。舜举八恺八元，选贤任能，流放四族使不得相聚为恶。舜代帝巡狩。鲧见翟具五色，囚禹于石室，决意为叛，中埋伏，坠羽潭，化为黄熊，鳖身而三足。太上令云华夫人传禹上清宝文，可以啸叱风雷，呼召六丁，受命治水。水精子赐印、符、神针相助。舜受禅，敬天尊崇昊天上帝、天王大帝徽号。
衡岳峰金简呈祥 岷山下玉书告绩
叙禹除无支祈等三孽二怪，至衡山致祭，于岣嵝峰下得金简玉牒，于是导江、汉二水入于海。云华夫人三峡授禹上真内经，金挡玉佩之文。禹至岷山，水精于命玄夷使者捧黑玉书授以山海河图之经。禹八年于外，腓无肢，胫无毛，荒度九州，劳身焦虑，举天下之民皆得平土而居。禹回平阳，舜郊迎，引朝帝尧告绩。
隐苍梧七贤遁迹 游嵩岳五圣逢真
叙舜遣使召微时雄陶等七友于丽山绣岭下温泉中，七人谓贵贱殊等，不复与之友，遁迹苍梧。尧命终，丹朱不道，百官拥舜即位，以土德王，国号有虞。舜广开视听，求贤自辅，同禹、稷、契、益往嵩山少室向鬼臾区等求教。
七星岩龙神听乐 九嶷山帝舜归真
叙禹与夔作九韶之乐。舜南巡，八泉龙神听乐审音，与游七星岩，约再会于灵池山，引到苍梧见啮缺、巢许严及雄陶七友，欢然相聚。王倪邀天帝、金母带巢圣、燧皇来会，舜知升遐有期。天帝、金母谕巢许等十人以“独善其身，于世无益”，“仙家以修炼为次，功行为上”，即命驾而去。舜归真，葬九嶷山，二妃血泪洒竹上成斑痕，跃入湘江以殉。
神农鼎九州定位 阳明天大禹归元叙禹以金德王，国号夏，使巧工成光铸九鼎，象九州之山川土地人民鸟兽草木及细微百物，各以字篆记之，足耳俱有龙文，谓之九龙神鼎。禹巡行东南，戮罪酬德，心始怡然。梦水精召见，命投神针于尾闾穴，藏玉印于西川大潦中。天帝赐禹玄珪，为紫庭真人之位，归阳明之天受职。启葬禹于会稽之南，继承帝位。
卷四
后启游天佩玉磺 少康复夏诛寒浞
叙启私试龙符，佩玉璜漫游天表，委大彭以政事，颇以声色为乐。启崩，长子太康即位，不恤国事，有穷后羿谋乱。太康崩，胤侯辅佐仲康、相安。胤侯卒，子靡尚幼，权悉归于羿。羿使亲信寒浞害相，相得密告出走。羿入宫淫乐，上下皆怨。浞诱逢蒙杀羿，代夏自立。靡佐少康诛寒浞，夏道复兴。传至孔甲，误食龙脍。
讽成汤务光隐去 留盘铭锡则亲临
叙宛丘生救二龙还南宫，孔甲饮食不进，惊忧而死。桀不修禹道，顽狠暴戾，造肉山酒池，杀关龙逢，人心已去。商汤志在安民立政．三聘伊尹。伊尹先就汤，又就桀，知汤德隆，因劝以伐夏救民。汤讨罪伐暴，放逐夏桀，三让不得，乃践天子位。务光讽成汤“游心于淡，合气于漠，顺物自然而无私”，乃归隐。汤求医，锡则子书“苟日新．日日新，又日新”于盘，汤乃铭刻以自儆惕。汤陟，其弟、孙继立。
武丁感梦责良弼 王母开筵款众真
叙商自成汤至武丁，反覆兴衰。武丁宅忧不言，恭默思道，昊天上帝适赴瑶池千年之会，感梦赉良弼，其名为说，西母设宴于昆仑龟山白玉台，洪崖号锡则子，将托生于玄妙之胎，宛丘驾云催请后到：鬼臾区作象棋。 游仙苑父女重逢 锡天爵君臣共证
叙青鸟奉命摘桃，于会中见浮丘，父女重逢。白猿偷桃，被拘禁供役。紫庭真人拈蟠桃奉食黄熊父鲧。元始锡三元、四岳、黄帝天爵，并详言名号之义。天色晦暝，西母命取流光金丹与众仙明目。元始邀众仙护送洪崖降凡。
曲仁里老子临凡 云母山篯铿应聘
叙锡则在苦县之濑乡曲仁里临凡，指李树为姓，名重耳，以其生而白首号老子。圣母返天位，太乙元君授老子秘诀丹方。武丁访傅说为相，由是君臣道合，政事修明，殷道大兴。云母山彭祖应聘，用为大夫。傅说返真。武丁崩。祖甲求采女往探彭祖补导之术。
中条山老彭遇救 西岐周宛丘降凡
叙采女悉以诸要教王，王试之有验，欲害彭祖。采女偕彭祖遁去，生二子于武夷山。祖甲失道走阳而崩。武乙避东夷徙都朝歌，彭祖教民惜命被拘捕。中条山务光救彭祖，武乙囊血射天遭雷击。殷纣暴虐，百姓皆怨，诸侯多叛。宛丘降凡西岐为周公昌，礼贤下士，俊杰多归之。纣怒囚昌于羡里。昌释归受命为西伯。
隐磻溪垂纶抱道 呈制命践约迎师
叙一真转生姜尚，老子赐食觉元丹。尚磻溪垂钓，西伯梦飞熊出猎问道，遂尊尚为太公望，载与俱归。老子自号支邑先生，为守藏史。西伯寝疾，姜若春呈制命丸践约迎师。纣与妲己于摘星楼肆虐，民皆弃殷归周。周闻微子去，比干死，箕子囚，乃率诸侯之师，军于牧野。殷之前徒倒戈。纠自焚于鹿台，妲己被斩。
封列国周武酬功 降六魔洞阴荡秽
叙武王就天子位，命散鹿台之财，发巨桥之粟，大赉于四海，迁九鼎于洛，大封功臣，周之子孙不狂惑者皆为诸侯。桂父受聘，时与老子、太公讲论性理。五方神追述元始命玉皇降诏太玄元帅降六魔于洞阴，摄龟蛇于足下，锁鬼众于酆都大洞。武王崩，周公辅成王。
奉金像梦传大洞 跨木羊独上绥山
叙吴孝子张善勋于钮下得元始天尊金像敬奉，镇风止潮，梦金像授大洞法篆，治瘟疫鬼，复以砭剂为事，被驿召至都为医师。乞骸归，途逢行歌子，得归寂法仙化。太公归齐，无疾坐逝。桂父至桂林，翩然入云。老子西游，樵夫葛由背负过雪山，乃教其跨木羊独上绥山摘桃。老子西渡流沙，教化天竺诸国，遂复归东土。
卷五
李凝阳易体成仙 关尹喜受经证道
叙李凝阳元神随太极至华山度青乌公杜冲，尸壳被焚化，老子赐服守真丹，投饿孚而起，两眼如环，遂自号李孔目，世称铁拐李。老子将出函谷关，关尹宓喜受经证道：老子从兜率天降舍卫国摩耶夫人，生为悉达多太子，出家学道，闻东土有金蝉子号燃灯，访至泰岱东梁山得真道，遂归西方兴教，自号释迦牟尼。
青羊肆宓子寻师 徐州城杜冲报本
叙老子复从太微宫分身降生于蜀李氏之家，青牛化青羊入市肆，宓喜寻至，即挚喜见三界众真，元始授喜为无上真人，赐号文始先生。杜冲闻先师彭祖弃世，必欲究其去向，遂往彭城，授老彭后身彭宗丹经及守一之道，提柱杖当头一击，觉悟前因，即相对而笑。
容成公细谈灵岳 穆天子远宴瑶池
叙周穆王少尚神仙，容成公细谈海外五岳，惟中岳昆仑与夏原相近，陆地可通，献图而别。穆王遣使至月氏得八骏，招募良御造父，遂望西起行。中途遇杜冲为上山通信之入。王母迎请游览山景，宴于弁山瑶池，穆王乐而忘归。
尹真人一过周都 伯阳父再游史馆
叙容成公至昆仑促穆王速归除乱。穆王迎请施药道士尹辄入京。尹真人随杜冲出游，穆王崩。宣王柱下史肖籀荐伯阳入馆代职，改名冯长，随邓种辞去。桂父至普陀访慈航大士，改名长桑。伯阳请长桑嘱荧惑小儿作谣敬王。
长桑君微露天机 太阳子致明时事
叙幽王立褒姒为后，伯阳隐去，唐、葛、周三谏官至吴修道。玉子不就史职，师长桑君，被引至玄女处学道，又往南空同得证果，始归方山。太阳子至方山拜师，说西周所以亡时事。太阳子夫妇得道度太阴姊妹。太明授冯长丹经。
卢扁鹊术动虢人 秦穆公梦朝金阙
叙冯长为西岳真人，中岳真君赠赤玉洞箫。长桑遇秦缓好医，授以方书神药。秦缓去郑寓于齐之卢村，人见其所治神效，比古之扁鹊，因以为号。鹊用砭炙使虢太子起死回生，远近皆来求治，被土医刺死。长桑用还魂丹使鹊再生，杜冲授通灵变幻之法。鹊及改容，自号高缓，长桑化名高和，诊秦穆公尸蹶得异梦，梦昊天大帝命平晋乱。
弄玉缘划西华主 子乔道受喌鸡翁
叙穆公封和、缓为太医，幼女弄玉善吹笙欲求知音为佳婿。弄玉梦太华山主吹赤玉箫，穆公遣使至太华山访邀肖史与弄玉结天缘。夫妇乘龙跨凤回洞府。晋使至秦延医，高缓见晋景公病入膏盲，自投恒山访友。周灵王太子子乔遇喌鸡翁浮丘公，倚和原道歌，恳求受道。
祷尼丘素王应运 治桐柏王子成真
叙浮丘带子乔跨鹤飞赤城宫，见老子与五岳议请水精应运托生鲁之孔氏，为万世文教之宗主，继衰周而为素王。征在祷于尼丘之山，水精降涎，名丘，字仲尼。太阳子请玉子送太玄女借缑山石室与子乔结缡成内丹，归治桐柏。
奏清征诸神并集 访周京二圣相逢
叙泠伦生于张氏，名旷，熏目审音，为晋掌乐之官。平公闻楚以章华台号召列国，亦造厩祁台，布告求贺：平公宴卫灵公于魇祁台，令师旷奏清征，玄鹤飞舞，再奏清角，狂风雷雨，遂得心悸之疾。鬼臾区化筮者，以决明丹拭师旷，开瞽复明，告以晋数当衰，往周见老子复命。孔子访周京，问道于老子。
卷六
传火候冶仙铸剑 究三一渔父谈玄
叙梁母于西周时得啸父授作火锻冶之法，传于欧冶，干将。越王允常聘欧冶子作剑于琉华山，夫妇俱入炉中，铸成宝剑六口。吴王阖闾命干将居匠门铸剑，其妻莫邪自投于炉，泻出二剑，干将匿其阴而献其阳，乘龙随梁母去。为父兄之仇，伍员举孙武率吴兵入郢。孙武功成引退，随东皋公、皇甫讷见渔父太公望一真道人计然于濮水．得闻天真皇人三一之说。
一神人道传墨子 七隐士讽谏圣人
叙孙子归隐罗浮山，皇甫投漳水贩牛改名犊子，东皋改姓墨名翟号墨子；白石山老人成石父道传墨子。孔子周游列国，七隐士讽谏圣人。墨子以所著书十六卷至鲁拜见孔子质之。
墨班斗智绌暴楚 玄陈教艺灭强吴
叙大庭氏托生鲁班，摩学鲍老雕镂刻画之事，娶云氏，亦神巧天授。楚惠用班为相伐宋：墨子归宋往邀班斗智，楚遂解围。勾践卧薪尝胆，岐伯托为范蠡屈身于越与文种筹划，相助灭吴。越练兵，聘玄女教剑术攻击之道，陈音授以连弩之法。孔子使子贡游说吴伐齐救鲁。吴亡越霸，蠡见机遁去。
种竹养鱼致巨富 高山流水遇知音
叙孔子行满归位。文种被迫自尽。范蠡适齐，更名鸱夷子皮，齐平公欲以为相，乃隐于陶山，号陶朱公，种竹养鱼致巨富。晋大夫俞瑞，暮泊汉阳江口，见樵夫钟徽，高山流水遇知音。徽死，瑞乃摔琴不复鼓。三家分晋，权雄树国。
明国运史儋入秦 开圣道柏皇临凡
叙老子改名儋，周安王用为太史。献公访贤，请命于烈王，迎儋入秦拜问雨金之故。孝公用卫鞅，徙都咸阳，废井田，开阡陌，国以富强。为孔子归位，恐道乏绝．柏皇临凡于邹为孟轲。孟子往孔里拜子思受业，道既通乃出。
陶朱公须还故我 窦子明自述根源
叙孙膑、庞涓、苏秦、张仪投师鬼谷子，先后下山。庄周鼓盆焚庐，至中条山见风后求谒玄女。陶朱公常散财以赡苎，长子吝，次子死，遂南游寻师以还清净。计然以赤鲤度齐人涓子，以白鱼度侄乡子明。子明自述根源，复投鬼谷，改号琴鬲，赉书苏、张。鬼谷度孙膑。
韩夫人殉节流芳 马成子受丹超俗
叙苏、张已为势利所汩，唤之不醒，琴高闻宋无道，往察之。宋偃逐兄自立，暴虐称王，夺韩凭妻何氏，凭悲愤而死，何亦投青陵台下，殉节流芳。晋人马丹改号列子，入蜀修炼，李八百赠服神丹，得以成仙，故更号马成子。
神鼎沉小惩强暴 蟠桃熟大会真灵叙秦灭周，赧王捧舆图诣献。秦王命嬴穋毁宗庙，运鼎于咸阳，至泗水，豫鼎飞沉。秦以八鼎陈庙，王欲夸示，率众观鼎，八鼎忽声如雷，皆陷入地不见，太庙震倾。是岁丙午，须弥桃熟，黄老设筵于大地，大会真灵。
善诙谐仙官演剧 持戒律老佛谈禅
叙宛丘宣周秦代谢，炎汉受历因果。大演仙官优孟演出吴越争衡近事，知音者击节低和，狂放者拍掌称奇。释迦诸人持戒律不饮酒，牟尼老佛谈禅。黄老请服九鼎神丹，以所著《正一经》陈与各席传观。群仙至林下摘桃，路过神龙殿，见九鼎按方而列。谈天说地尽欢而散。
卷七
陕河滨老君寄迹 幔亭峰太姥称觞
叙老君寄迹陕河滨，号河上公，授崔文子金丹真旨，优游以待河清。文子南行取金砂作丹，改名安期生。武夷山皇太姥于铁佛峰建幔亭称觞庆寿。魏王子骞，悯世求雨，拜见太姥求道，与龙女大鱼姬谐姻眷，老君敕为司命真君。
安期生九年丹就 尉缭子一统功成
叙安期生炼丹九年始成，与赵廓焦先谒河上公论兴亡运数。李斯荐尉缭，秦王拜为太尉主兵事，一统功成。尉缭见秦虽得天下而气已衰，与王敖碑超然远隐。
鞭石驱山薄侍郎 送往迎来徐使者
叙河上公赠安期生三法宝促秦亡。值秦始皇东行，安期以开山图授弟子西门惠晋谒，初举徐巿出见，许求不死药，入海牺岛，后荐薄延携振山铎、趱山鞭，为右侍郎，鞭石驱山造桥东渡求长生。遇海神，山石被阻。薄延奔回缴鞭。始皇从渝水西行，安期生借山石阻舟，河上公趁机收回振山铎。徐巿受命为迎送使者。
遣儒生秦始求仙 变神书王君留篆
叙琴高追述赤帝子降生刘邦，砀山泽斩蛇，安期论项羽。尉缭赠韩信兵法宝剑，风后降生张良，黄石公授以黄帝兵法素书。始皇于碣石遣儒生求仙。墨子受道于白石生，自号若士，遇内史卢敖衔命入海。始皇焚书坑儒筑长城，涉正举李冰为郡守至蜀冶水。王仲变篆文自成一体。
显道术涉正摇山 发孔陵秦始逞暴
叙王仲乃应元真君之弟，闻征召化鸟高飞。涉正受安期之托，献计始皇按图凿断山川脉理，疏泄东南王气，至海涌峰欲发阖闾冢取鱼肠剑，泉涌刃飞，遂失开山图。显道术涉正摇山，始皇遂离娄东。到曲阜发孔陵秦始逞暴，见石刻神褫魄夺，至沙丘而亡。李斯与赵高合谋立胡亥。群雄竞起，沛公入关，子婴奉玺符降。
羞吴芮丽英垂诫 访浮丘楚王受诗
叙项羽令共敖、吴芮弑义帝于江中。玄女观战于泅水，嘘气为风，吹溃楚军，刘邦突围。玄女命袁生面陈胜楚之策，汉王以其计而行之，项羽自刎，刘邦为皇帝。吴芮叛项受封长沙王，闻张丽英植莲于盘古山池中，欲聘为妻。丽英为金星之精，垂诫羞吴芮，原回桐柏。楚王访浮丘受诗，江淮文风大盛。盖公师河上公，得清净要旨，曹参用其术以相齐，民安而齐大治。
王太傅道逢二士 闽越王坐狎九仙
叙蒯彻初与安期生善，深明术数，韩信被杀，即救其长子隐姓韦生投南越赵佗。张良从赤松子游于穹窿。刘邦崩，吕后议立诸吕为王，王陵为太傅，免相归，遇张湛、朱英二仙，细数吕氏之罪。吕后称制，禁南越关市，韦生佐赵佗于越秀山称帝，复连结闽越东瓯。须弥宴后，九仙随太极择九支山就石穴白甘泉炼丹，遇闽越王于方山，各献一术博笑。
羡门子方授韩终 太仓公难逢阳厉
叙九仙丹成，跨龙归方诸。周勃杀诸吕，迎代王刘恒为帝。羡门子授方韩终，隆冬袒裼行歌于道，廷尉扶嘉，卜者苏唐伴随南行。贾谊说赵佗归汉，帝封韦晦为淮阴侯，复韩姓。太仓令淳于意系狱，少女缇萦上书救父：父女返齐遇阳厉得医书，乃挈家隐于云门山疗入疾苦。
孝文帝问道河滨 苏仙公炼丹峰顶
叙河上公授孝文带《老子》章句，清净道德之义，常用其言以为政。都尉卫平、博士公孙臣相与逸去。卫平自号清平吉，道遇沈文泰、山图，结伴采药，同入孤山拜见苏仙公。苏耽得子章之传，得药物上独秀峰炼红泉神丹而成道，复携丹度沈文泰等三人及舜乐正夔于万王城。
卷八
东方朔汉廷混迹 李少君荤下修真
叙穆天子降生汉武帝。东方朔待诏金马门，常观帝颜色乘时进谏，多所补益，自称避世于朝廷间。李少君得安期生神丹炉火之方，家贫不能办药，以祠灶却老入见帝。帝始祠灶，遣方士入海求安期之属，戒以弗得勿回。
淮南王师事八公 汉武帝爵授张果
叙少君得赐遗乃密自作丹，丹成应太乙皇人之召。是时诸侯王子率多声色游猎为事。何氏之仙化生淮南王安，独折节下士，笃好儒学，受王仲启示，师事八公，服秋石丹归方诸。屈曲承奉，自号淮南子，继何侯为太极真入。武帝沼募博闻之士问以浮槎之故，有中条客张果入对，拜为侍中。果荐孙搏，时谓二仙侍中。
安期生普陀求方 巫子都渭桥见帝
叙须弥会后，观音等随释迦至灵鹫山讲说无上甚深之法，得其微妙，辞归东士设教，闻安期七至普陀，遂请见。安期求得甘露凝珠方，寻琴高携龙种，柏末至蒙山相助合药。淄川巫子都久患危症，遇公输子鲁仙师赠方药传妙道，强健胜于少壮，知长安有好道之君，乃往渭桥见帝，略授其法，居三月，复隐去。
五仙臣同登汉殿 二高土共服菖蒲
叙郭琼能以算子预知，遇前入海无所闻淹留思乡诸方士，令其回朝以在海上得仙复命。帝令射覆数事，郭皆中无失。郭荐黄安，黄荐董谒。孟岐闻帝好道，披莱出见，复荐李充。帝别建一馆以居此五仙臣。帝往缑厩：城观仙人迹，登览大愚石，见谷中王真、金申二高士采服菖蒲，效之不能久。司马相如遗书劝封禅。
封泰岱车公化去 会延灵金母临凡
叙武帝封禅泰岱，奉车子候得道化去。帝发愤欲自浮海，东方朔谏请还宫静养，仙将自至。不久，延灵金母邀上元夫人于七夕临凡，赐帝蟠桃，语以至道，传授图经，将旦始去。帝藏灵香桃核于内府以传示后世，以《五真图》《六甲真文》供柏梁台上，拜东方朔为太中大夫。
除怪狸奕巴施法 饮仙酒曼倩滑稽
叙怪狸诈为庙神，侵损百姓，被葛由弟子奕巴识破遁去，变书生为齐郡太守闵弘佳婿，奕巴施法斩除，弘荐巴，征为尚书郎。巴受命至君山求得仙酒，封置殿上。东方朔值宿，窃开罂饮，醉三日始醒，以滑稽调笑释帝怒，谪使西域诸国，得异物赎罪。帝不修至德，更兴台榭，劳蔽万民，路里愁叹。柏梁台灾，所藏图经并失。奕巴入蒙山从羡门生游。
瑞气现钩弋逢君 巫蛊兴众仙避世
叙瑞气现钩弋逢君，进为婕妤。婕妤得宠生弗陵：碧龙下迎东方朔，岁星归现于天。方士诸巫聚京师，巫蛊兴，五仙臣诸侍中相继亡云。帝感腹疾，赐钩弋夫人死，许立其子为皇嗣。墨子以穆天子驾八骏游四极图谢聘，帝崩，霍光等遵遗诏扶弗陵即佗为昭帝。
大茅君泰山获偶 王子渊蜀道升仙
叙大茅君得道，其师西城王君以侄女王女大仙许配，至泰山完婚，另居旁丘胥山，为东岳上卿司命真君：汉宣帝遣谏议大夫王子渊入蜀祀神，夜有老君使来，召为仙吏。
刘涓子注意苏林 庄伯微皈诚金母
叙琴高、仇生致苏林于涓子．得制虫丸、制仙丸之方与《五斗三一》一幅，奉法精修，被玄洲召为仙伯，上领太极中侯大夫。庄伯微奸道而不知求道之方，惟皈诚存想昆仑，昆仑山人怜其苦志，传以金液丹方，服丹飞升。
二集 佛祖传灯
卷九
张府君误触刘根 唐公昉真怜八百
叙刘根得韩终玉册，用术济人，以药治病。王莽慕其名，频使人来请，根不往。颖川太守张史祈以根为妖，欲加刑戮，命捉鬼，根即拘其父子亡魂，张叩头请赦。莽倾汉柞．汉中郡吏唐公防退隐于家，慕道心切，李八百度之，命深隐蜀中．俟汉中兴始出游。
严子陵高屈光武 玛利亚贞产耶稣
叙东汉中兴，西门惠先见。刘秀少与严于陵同游学，及即位，严不受功名．耕钓于富春山。马援抵西羌，远西国人云童贞玛利亚产耶稣，传教淑人，其国中巨家及在位者极恶之，耶稣门徒茹答斯因以撄利，夜引众搏缚鞭刑，肩荷十字架，被钉手足于架上，死后复活升天，谕徒众分巡化教，由西洋古里北至默德那国，国王谟罕蓦德有经三十藏，其风上与所教小异。徒众乞马援挈入中土，援允留，众遂至天方国。
入天台刘阮奇逢 见金人明帝异感叙广汉折象转世刘晨，广宁鲍叔阳再生阮肇，相约入天台采药，玩景迷路，逢王子乔女丽英、霄贞，招为佳婿。金人入梦，明帝使郎中蔡倍等往天竺问佛道法，求得经像，佛教流行，郑象劝帝乃崇儒学。帝进祠阙里。
阴外戚密受丹经 沈侍郎重归碧落
叙北斗魁星神人化生张良九世孙张道陵，遇河上公授道德真经，辞退功名，隐炼诸山，于北邙得太乙龙虎神丹真经。恰逢阴皇后曾祖阴长生得青衣帝密授丹经，与论仙品。老君赐沈羲符方，还人间救百姓疾苦，由蜀中至吴郡，所活无算。羲传沈建符方为人治病，重归碧落。
魏伯阳丹试周冯 张辅汉道传王赵
叙阴长生南游句曲山度魏伯阳。魏修真养志，从者甚众。魏以丹试周燮、冯良、虞巡。周、冯心未尽诚，惟虞得仙道。张道陵巴蜀除灾害，来归者以干数。张自云台山绝顶投下，惟王长、赵升相随，正坠师前，遂授以道要。
奉敕命施法降魔 寓长安说价卖药
叙张道陵奉老君敕命于青城山施法降魔，以杀戮过多，迟证仙班，复使修炼，始得召游阆苑朝见，使世世宣布为人间天师。韩康隐名姓卖药于长安，口不二价，一女子疑其神效，指名说价，康遂避至桂阳马岭山求见苏仙公。
赵威伯楫脯款友 钟离权灯引逢师
叙卜算子郭琼道友赵威伯东阳遇张巨君，酌河水为酒，削木楫为脯，召舟子共享醉饱。上帝赐道陵正一真人之号。张偕雍夫人、王、赵白日升天，长子衡传道脉。黄神氏托生钟离权，奉桓帝命出征，遭梁冀暗算失利．夜逢夏黄公所化碧眼僧灯引拜东园公少阳君为师得道。
见机智士甘肥遁 救旱龙神受大屯
叙梁冀陷害忠良，大鱼姬使其鱼骨刺于喉而死。灵帝中常侍曹节等弄权兴党祸，夏馥埋名隐姓寻赤须子。张衡辞征聘，以剑印付长子鲁，偕卢夫人升举。张角得南华老仙授太平道术，遣徒分治疫毒，聚众裹黄巾造反。老龙不秉亡命，遽取水济民被斩，解县僧普静收其首为诵经咒，托体降生关羽。
降吴郡邀度蔡经 会青城议延汉祚
叙刘、关、张桃园结义，破黄巾。王方子过吴郡胥门，于七夕邀麻姑相会，度蔡经得道赠陈尉禳灾治病之符。南宫赤精大仙与太乙真皇大合西南仙众于青城山，作弥轮小会，议延汉祚，玄女、鬼谷子等相与论定三国英才，鼎足之局。
卷十
左元放道师子训 徐太极相识伊周
叙左慈字元放，见汉祚衰颓，往投蓟子训拜师。子训即分孙臣，知是朋侪盖公再世，乃以道术悉与之，慈入峨眉拜见青衣帝马鸣生求得丹经，转传子训。慈毁容易状，惟三人久侍，乃教其三才之学：殷馗观天文，李定察地理，徐太极观人相。太极相麓床道士沈文泰，得赠符，同入冶父山访子训。伊周奉玄女命降生诸葛亮，太极相其“为人中龙”。
糜子仲德消火厄 孙伯符暴动杀机
叙群雄纷争，糜子仲德消火厄，迎刘备领徐州牧。备兵败归袁绍。关羽约三事降操，斩颜良、诛文丑．封金挂印，古城会张飞，与刘备、赵云同投刘表。绍欲伐操，遣震使吴。孙策霸有吴越，暴动杀机，斩于吉，毒疮进发，取印绶付第权而亡，鲁肃得殷馗授经纬之术，受周瑜荐，见孙权论兴吴。肃荐诸葛瑾，瑾劝权绝绍顺操，后却图之。操定北方，准备南征。
谒教主独传妙法 隐茅庐三顾高贤
叙诸葛亮与徐庶等向殷馗学天文。司马徽引亮拜酆公玖习兵阵，转至武当山谒北极教主独传妙法。刘备遇司马徽指示伏龙、凤雏。得除庶临别，荐隆中高贤。备三顾茅庐，亮预定鼎足之势，共图济世。亮过江联吴，借东风破曹，分兵徇四郡。周谕受伤气塞，见师父唤其回山。庞涓投生凤雏庞统，佐备入川于落凤坡归天。
术戏数倾推左管 神褫魄夺犯关梨
叙操进爵魏王，慈以变幻之术戏侮，因得悸疾。管辂神卜，传自鬼谷，许芝荐见操，卜时事运数。孔明进图汉中，黄忠馘斩夏侯渊，操有感卜言，辂已隐去。刘备即汉中王位。鲁肃得道士刘惇解化之道，隐入武当山，丹成仙去。吕蒙代屯陆口，智赚荆州，关羽父子遇害。羽魂至玉泉山遇普静点化顿悟。操见羽首须发皆张，蓦然神褫。伐神木造建始殿，梦梨树神以剑辟，魄夺头疼，求医疗治。
华陀三国号神医 孟节万安称隐者
叙神医华陀诊操当饮麻肺汤，开脑取风涎。操疑发怒，陀受刑屈招，传青囊与吴押衙而毙。吴妻愤烧青囊，吴寻余烬得一二页传世。曹丕称魏文帝。刘备即蜀汉帝位，伐吴报怨，兵败身亡，孔明受付托辅禅继位。孔明南征，马援令山神引见隐者孟节，得万安溪水解哑泉之毒。
遇官嵩细谈仙侣 救杜燮特用神丹
叙涉正入吴劝说孙权登帝位，遇于吉弟子宫嵩细谈仙侣，入蜀寻李八百。交州刺史杜燮得毒病死，太乙遣董奉用神丹救活。孔明令次子企拜均为父，随去江左领瑾次子谦。均避隐吴下，以谦为诸姓，以企为葛姓。孔明六出祁山，秋风五丈原鞠躬尽瘁，遗命葬定军山。
丁令威化鹤辽东 康僧会建图吴下
叙辽东丁令威周末随庄生学，遇公孙圣教以炼丹，后从浮丘伯得仙道，复得左慈法术，近会葛仙翁南游，化鹤复归，因作歌自叹，且启迪司马懿父子。管辂入峨眉见鬼谷还元，邗子邀赴李君悟真佳会。康居国僧会，杖锡东游，设象行道，求得舍利，孙权即为建寺造塔，由是江左大法遂兴。
溧阳渡伍相留宾 太行山王烈质友
叙葛玄师徐太极学相，受老君、左慈仙经，与孙权泛舟至溧阳，为伍子胥强邀留饮，后乘牛游苍梧。孙登遇鲁般悟道。王烈入太行山服石髓，质询稽康。康傲物气高，钟会衔恨，谮其谋反，临刑东市，孙、王以隐身符代身法救其入山学道。蜀亡，洮阳王恂与关索携北地王幼子曜南奔永昌。
严正东法困都巡 吴主皓火烧仙客
叙会稽严正东雪中送炭，阴德格天，得传仙道，醉酒行法困都巡，醒后深悔，收孝子严寄之同游深山。孙皓问于吉弟子姚光气运，怒以火烧，光招官嵩飞去。刘曜北投匈奴刘渊。晋灭吴，帝请天竺头陀诃罗竭为咒治洛中疫疠。
卷十一
孙广田访道南州 宋少室分司四岳
叙孙登过庐江遇王屋山四道友同行，偕朱孺子等于石室山晋见天台王君次子顺。顺奉命稽察游散仙道，招刘晨、阮肇回山再续仙缘。顺扮笔贾，号管城子，游艺中原，中岳太清真人邀会于少室，说四岳首司举代职，求管城代己。
植杏林董奉行医 占天象尹思授羽
叙太素真人周亮保举管城代佐西岳，黄卢子葛越往代宋君。董奉居庐山咒水治病，病愈者使栽杏，森然成林，以杏易谷济贫，太乙聘其为仙医大监，授碧虚真人，与澄虚真人苏耽为左右院长。少傅张华遣少子韪从尹恩学占星象。赵王伦勒兵入宫废贾后，奏劾张华等，诛夷其族。尹思遵耆域师啁，以隐真鸟羽授韪得免于难。
梓潼君证果剑川 拓跋氏携归天女
叙刘渊自立，国号汉，曜为建威将军。张亚因大旱以梦中官函牒河伯求得大雨以苏民困，仙吏奉上帝命迎至剑川证果为梓潼君。时天下大乱，四方乖离。上帝敕降天女归拓跋氏，生子，被诸部议尊为王，其孙猗卢助王浚兴兵败石勒。梓潼君悯劫运之临，愿救度众生，上帝命为上德真君，上主三十三天仙籍，中主人间祸福，下主地狱轮回。曜破洛阳、长安，诛灭晋宗室。
孝道重再世成仙 义气深老年遇子
叙孝子郭巨再世郭文举，太和真人承老君命，于华阴石室授冲举以道。郭璞因师之，精于卜筮，渡江谒王导．引见晋元帝为参军。帝益招贤才，渡江来者悉用之。邓攸避乱，弃子奠于途，挈侄绥续亡弟嗣至江东，帝以为吴郡太守。鲍靓得师左慈，偕徒徐宁南行，途救邓莫。庾亮奏召靓陛见，授南海太守。攸老年领奠归。
虎授棋经为报慈 鸟投蚺胆因怜悌
叙郭文举救虎，虎报以棋经，孙登等慕而造访，于天柱山、桐庐山共奕。郭璞言于帝，访求至京，文举以理民与驯虎之道垂诫。璞自称地师，访第五代天师张昭成于龙虎山。颜畿力庸医所误，其弟含，旦夕营视十三年，嫂痛夫亡双目失明，青鸟投蚺胆授含，点目复明。璞雅重含才品，尝欲为筮其前程，含以自有性命拒之。璞被王敦所斩，尸解为水仙伯，其子鉴收所遗琴杖葬玄武湖中。
温太真燃犀烛怪 佛图澄咒水回生
叙平苏峻之乱，成帝以温峤为骠骑将军。峤还藩至当涂口牛诸矶，闻水底有作乐声，命燃犀烛怪，触神怒，至武昌卒：时后赵石勒专以杀戮为威，西域沙门佛图澄欲以道化，投止其大将郭黑略家，略从受五戒，荐见勃，以道术为教，尊号大和尚。石虎有子名斌，勒以为子，暴病亡，澄取杨柳沾水洒面咒之回生。勒敬澄如活佛，由是勒渚稚子多在佛寺中养之。
弟为师吴许传道 翁觅婿鲍葛联姻
叙许逊与师吴猛游丹阳黄堂，闻谌姆多道术，往叩玄妙。姆以玉帝玄谱仙阶之等级，先授许要诀。许转授吴。鲍靓散步，见孝先之孙葛洪秀异，遂妻之以女。洪为勾漏令，携妻子赴任。吴、许邀鲍同隐庐山。鲍靓尸解觅婿。
和尚前知石虎心 壶公历试长房意
叙石勒殂，石弘即位。澄正入定，忽闻相国寺塔上一铃独鸣，预言国有大丧。寸石虎废弘自立。杀弘一家，迁都于邺，悉如其言。孔子弟子施之常转生谢元素，拜浮丘为师，处位天曹，终日散涎，下谪人间。师授一壶，卖药济世，自称壶公。其徒费长房笃信未至，屡试不得飞仙，因赐壶公符为民驱邪治病。桓景荐于王导，长房以鸽鹇羹治曹夫人妒疾，导病自愈。
小麻姑酿酒化顽 繁阳子投符度厄
叙后赵小麻姑谏父麻狄勿滥杀无辜，狄怒，姑逃入山，遇文殊受教，王方平指破前因，修炼成道，取神功泉酿酒使父双目复明，大悔前非。王羲之写道德经换鹅，张道陵引登白云山飞升。朱库得蔡真人授阳生符济世．自号繁阳子，潜往赵境，见死亡枕藉，夜以符投之，所活万余。
卷十二
会祗园阐时劫运 得真种立就还丹
叙仙释会祗园，阐明劫运，诸天尊主分因果。木公与诸真订期后会，葛洪栖止罗浮，刺史邓岳弃职相随。葛玄命弟子郑思远传道，葛洪得真种立就还丹，自号抱朴子。的靓来会，度脱洪妻潜光。葛洪于虎林山下灵隐寺拜见祖仙公。
赏昙华细述根源 剿妖蛟广施法力
叙费长房随葛洪至黄石山遇琴高、左慈诸仙侣，相邀共赏优钵罗花，赤松细述移花根源。江南有蛟祟，洪与仙公期会于丹阳。仙公是法律上仙，专任斩妖缚魅，独当钱塘一面。吴、许真君、华盖三仙广施法力剿妖蛟，斩巨蛇。
隐东山仙逢许迈 占国运卜召顾谦
叙许真君师徒驱老蛟至豫章镇压井底，葛玄斩老龙于灵隐寺。玄携洪至祖茔拜奠。洪接鲍靓与夫人，择居黄鹤山。许由再世许迈，得洪丹经，于大涤山修炼。王母第二十女紫微王夫人授玄光紫芝，迈与丹齐服飞升。许穆闻之，改名慎，与子玉斧相勉力学，夫人鉴其诚，仍来度之：赤蛇盘御床，晋帝召郭琼弟子扈谦占卜国运。
相玄劫众圣会嵩 正气亏群阴共剥
叙谦以卜养亲，亲死方得脱化。晋帝改元宁康，正当天地之相玄十六劫，五岳君相会议嵩山。中华帝君论天地气运有正有偏，总由生克制化，正气亏群阴共剥，然后一阳自下而起，卦爻为复之理。帝君谓梁山伯诚笃，召入太室造刀兵疫病饥馑等册，申奏天庭。梁、祝在尘结暂时之兄弟，终得为山中久远之夫妻。
遇吕光罗什东来 讽姚长王嘉南去
叙吕光伐龟兹，获鸠摩罗什，强妻以龟兹王女。光欲留王西国，什劝光速归，至凉州闻符坚死，入据姑藏称王，为后凉。姚苌入据长安称帝，为后秦。苌闻王嘉在嵩山，迎至问气数，以答不恭诛嘉及二弟子。嘉曾受仇池先生之秘，尸解化去，寄书讽苌。时称王、建号者八国。
石堂山麻衣成道 海陵郡董幼得仙
叙李和厌世秽腐，入石堂山养静，遇文始传以道要．号麻衣子。上帝令神龙辅其化雨救旱。乡民谒恳甚众，和别隐于歙之黟山。海陵郡董幼多病投道院勤修二十余年，文始奉太乙命授以软玉鞭，鞭水入峨眉。刘裕进爵宋公。
魏夫人成药剑化 寇天师新科行诚
叙魏夫人幼而味真耽玄，二子粗立，乃斋于别寝，王褒等四仙真授以道要成药，剑化而去，证位南岳。刘裕代晋，国号宋。寇谦之入岱宗精厉累年，得成公兴成丹，不敢即服，立愿济世。龙虎山张天师感其诚，授以道。谦之遂以符章救治疾苦，谓之新科符录，北方多称寇天师。谦之复访求得见河上公，始服成丹。
乘舟空里龙为御 说法山前石点头
叙豫章冯伯达世奉吴、许之道，济物利民，常往来荆湘间。荆襄都督荐之于朝，冯以年老辞归，乘舟空里龙为御。竺道生在庐山钻研诸经，慧远殁，往长安从什公受业，后返江南，游虎丘山，聚石为徒与之说法，竖石亦为点头。
萧氏应期生帝子 陶家世德诞真仙
叙赤松送昙华尊者降生萧道成，废宋王，为南齐高帝。释迦命菖阳尊者往兰陵托生萧衍。赤龙投胎生陶弘景，幼有乘云驭龙之志，仕齐为奉朝清，就孙游岳学道．乃拜表解职，止于茅山，自称华阳隐君。时北魏制礼作乐祭祀。
卷十三
宝志公建康混迹 张果老六合联姻
叙萧衍代齐称帝，弘景授引图谶定同号梁．释迦座下阿修罗、毗伽那分投南北，毗伽那现身小儿牺东阳鸟巢，被朱氏姆收育，后出家于钟山道林寺，号宝志。时萧衍好道重释，拜宝志为国师。真仙张果老六合联姻，巧娶孟氏女。
华严师洛下开堂 达摩祖嵩山面壁
叙宝志启武帝作梁皇忏，使化蟒郄后得生刊忉天，阿修罗入魏化老僧投洛都天宫寺，称华严和尚．聚弟子讲经、宝志北来，相与回西缴旨。释迦第二十八代弟子达降，渡海东来，入嵩山面壁。梁姆作逆旅济人，除市召至岛主家。
萧子云玉笥成丹 陶弘景蓬莱受职
叙达摩面壁九年，以如来正法授意可：梁武帝酷信佛戒，每日赦宥，法令废弛。侯景作乱，晋陵太守阴铿弃家于宝笥山，遇东阳太守萧子云。丁今威传铿丹法，修之得道。子云得阳翁伯种玉法，成丹升举。梁简文帝召陶弘景进见，与谈数日而去。弘景解形拂世．署蓬莱都水监。
元真里神龙出世 王屋山太乙指迷
叙老君矫龙下谪，欲磨其性，投邯郸农家，艰于度日，出家为沙弥，后证觉，号稠禅师，于华阴县元真里转世为杨坚。袭爵隋国公，进爵隋王：用禅于隋．坚遂杯帝，以武功定天下。阮基因射熊入王屋山，遇太乙点化，舍恶从善，得太上救苦经拔出地狱。杨朱后身林澹然，受太乙指迷，矫不肯一毛利人之失，得授道法。 得仙传宝常正乐 显圣授伯丑谈经叙乐工万宝常乃苌弘谪世。得仙传受帝命正乐，然不合于俗，卒寝而不行。帝搜访遗逸，征杨伯丑至京，其论《易》辩答，大异儒家之旨。自言传自羲皇，后尽以义理传王通，复归华山。斯时紫微下降，从龙列曜先后降生。
周隐遥炼形岩穴 伊用昌游戏迷楼
叙周隐遥得祖传太阴术，居焦山岩穴炼形三度；隋炀帝巡幸江都，召周问琴理、养生，不听启迪，遂放还。帝想闽中荔枝，伊用昌夫妇索价千金一枚，召入游戏迷楼，历遍不失，语帝不悟乃去。时群雄四起，李渊父子兴义兵。
狮子岩徐君尸解 羊角山太上传言
叙徐洪客令虬髯公别图海外，途遇魏征，知是西岳人曹司，告以太原公子为真命，入闽至汀洲狮子岩神会定光佛，得其道要，遂云游海州狮子岩炼丹尸解。宇文化及缢杀杨广。李渊即帝位，国号唐，色尚黄。羊角山太上传言李世民当以火德继王。世民奏闻．遂改尚赤。
王敬伯奇逢道友 杜子春谨守丹炉
叙唐太宗李世民命李靖、毛敬伯等十三人为黜陟大使分行天下。敬伯舟过高邮，奇逢道友裴谌，诫其醒吾回心。白石生传赵廓丹法。赵于广陵见杜于春，三败其业，历尽世味，携入华山云台峰守炉炼丹。杜未忘爱欲，毁炉而归。
长源女梦人仙都 李染工身历灵境
叙汴州行军陆长源有女已允婚李升，偶患热疾，一夕梦仙官召至北亭奏乐奉客，天晓送归，其疾忽愈。既婚，始知客即其夫被道友薛肇宴请点化悟世者。青州染工李清自缒南山，身历灵境，而以一念之差仅获赐幼科医书．复归故土，以疗治小儿疫疠济世。李治立武氏为后。
卷十四
徐张杰士互成功 水火佛奴同证果
叙徐洪客至扶余国访虬髯公张建雄，言及世事浮云，荣华幻影。虬髯传位世子，随徐云游，并遗命遣使入唐朝贡。南越王汪华生子同皋，海东天子刘琮请汪华夫妇入海赴宴，徐、张偕来点化，三人皆愿皈依，即引见落迦世尊。
孙思邈剧论天人 周隐者明知祸福
叙李治以风眩复发，召孙思邈治之寻愈。卢照麟以恶疾就药，因感而问医道，思邈剧论天人之理。裴炎受遗诏，武太后潜谋革命。周隐者明知祸福，语炎弟森取金醮灾，炎不听。敬业举兵，炎谏太后不合，周兴诬陷，裴炎遂身戮族灭，仅森一房独免。太后改国号周。古圣王皇覃氏临凡为士子吕绍先，赴试邂遁钟离权，一枕黄粱梦。
十试不折鹤岭游 四韵俱成马当助
叙吕绍先经十试不折，钟离权携游终南鹤岭．为改名岩，号洞宾，悉传以上真玄诀，郑思远、施胡浮贺尹思丹成，各以所秘赠吕，上帝诏钟离权为九天金阙选仙使。洞宾住世修功，得祝融君传天道剑法，点化行童寄儿为郭上灶，南下度何仙姑，王勃十三岁与母舅游江湖，舟经马当山，得中源水君飞送豫章谒阎伯屿作《滕王阁序》。吴娘娘请王勃作《方丈记》，王勃与水君相会于蓬莱。张柬之等举兵讨武氏。徙太后于上阳宫。中宗反正，复国号唐。
大梵寺慧能说法 灵虚殿柳毅传书
叙弘忍夜坐密传慧能衣钵，命速去。徒众中途持刀杖急迫，慧能潜奔。韶州刺史请慧能于大梵寺说法，门人记录：灵虚殿柳毅传书，娶龙女同归洞庭。吕洞宾独酌岳阳楼，钟离权践约相会。洞宾朝见元始上皇，赐号纯阳子。
景龙观剑击曲生 玉清堂乐传仙子
叙玄宗；召叶法善于内殿试演道术。张说尝诣谒景龙观命酒，叶于酒后剑击，貌似愚钝，沉湎之曲生，现形巨蛇。韦弇游蜀郑氏园亭，遇玉清仙子传紫云曲为中原正始之音，上元节于长安闻乐工奏曲有遗漏，见帝受命校补。
捐暴戾汞铅立交 嫌朽衰须齿重易
叙太极真人以薛若山笃尚正直，勤志方术，悯其家财殆尽，侵用帑藏，乃出丹丸炼化金银济贫乏，纳帑藏，超然引去。张果老被玄宗迎入禁宫，赚朽衰须齿重易。帝常命张与法善游戏，试其仙术，张闻守珪表举安、亡，浩然兴叹。
显神咒戏惊三藏 学隐形怒斩罗公
叙法善冒死向帝述根蒂：混沌初分，有黑白二蝙蝠，黑者化啖鬼种馗，白者修成张果。老君弟子罗公远进见。时武惠妃好佛，信奉西僧金刚三藏。叶、罗显神咒戏惊三藏以娱帝。张果归恒州。帝欲学隐遁之术，公远讽谏不纳，因教之，然帝自为辄露影迹，遂怒斩之。
劚薯蓣误入洞见 恃灵符戏游相府
叙姜纳采药青城山，劚薯蓣误入洞天，吞驮龙黑珠，谒见天皇，敕三女充侍，因尘念未祛，被遣归，家人皆久亡，仍遵女侍所嘱吞丹药重返，为探珠真人。时中使入蜀访公远，公远进三峰歌八首，帝行之有验，故春秋愈高，而精力不惫。张卓落第归蜀，途遇洪崖子，引入仙府，以女许配。张恃灵符处分家事，乃入京游观，戏引李林甫将嫁之女潜于中门后，帝敕罗、叶二师就宅搜之，令送归为嘉会真人。
懒残李泌两知心 敬业宾王双现迹
叙衡岳执役僧明瓒性懒而食人之残，号懒残。中宵梵唱．响彻山林，先凄惋而后喜悦，李泌听而潜谒，两相知心。徐敬业兵败遁入大孤山，精勤修道证果，至南岳为僧住括。骆宾王于灵隐寺为宋之问吟诗续句。玄宗更为寿王娶妻，潜纳杨太真宫中，进为贵妃。公远以帝晚年欲心益炽，复遁去。邢和璞辞归终南。叶法善归上清复命。
卷十五
玉册三十六洞天 仙籍七十二福地
叙木公见度朔山蟠桃已熟，会期将届，欲广集宇宙圣真，预召鲁班、仇生等至方诸起造九阳殿，上匾资始堂。西母遣王倪、容成相助料理。木公命王倪飞步上请高真。玉帝遣雷部律令神效力，飞遍洞天福地。
律令遍召八海宾 汉寿独请西方佛
叙木公授籍一秩，凡灵岳各区，洞天福地，先进后进，有职无职诸真，悉在其中，雷部律令照籍启请。木公更嘱汉州五泉关羽为护法伽蓝，令其转迓上方古佛西方释迦等众。
上天星辰连袂来 五岳君相接遁至
叙玉帝会齐真宰连袂来，五岳君相接踵至，木公领子婿徒众等揖入九阳殿叙坐，左三肯上圣，右五老高真，众弟子参见。木公亲迎西方诸尊，老君指明地藏乃西城王君金蝉子。
方诸会众圣称觞 资始堂群真逞技
叙资始堂分上、中、下，上堂中间三清、玉帝、玄帝五席，释迦不敢僭。王母命许飞琼、董双成等出席奏乐，众真开怀畅饮，西方诸尊仍用清茗。伶伦、西施、郑旦等献歌舞侑觞。老君《感应篇》，元始《朝真忏》应劫运颁行传世。群仙往园中食桃玩景，玄丘预约后会。
白玉函天宝呈样 清莲子谪仙玩世
叙老君命尹喜等送玉册一函于太白山，传示圣孙李隆基，天宝呈样。母梦长庚星现，生李白于青莲乡。白遨游四海，自称谪仙。贺知章荐李白草书答渤海国，使者惊服，帝命待诏金马门，如东方朔故事，称为李供奉，帝与贵妃于沉香亭赏木芍药，召白带醉立草《清平调》。白辞归，帝敕为无忧学士。李白栖常州李阳冰处，抑郁成疾，蓬地隐者许宣平特来疗治。白访贺知章于四明山，终朝赓和。
范女对使化男身 魏姊怜弟全儿命
叙李林甫不遵朱真入之戒，坠业受报。任安奉使至南沼回．路经剑南，闻蜀女范志立得道于巴川山中，慕而往谒，欲挈回长安，范女倏化为男子飞入阆州灵山。杨国忠奸干神怒。安禄山反于范阳。失潼关，国忠倡幸蜀策，帝至马嵬驿，将士饥愤，共杀国忠。帝见军变，命高力士引贵妃于佛堂梨树前缢之。御史大夫魏方进，杨氏之亲．亦合族被祸．姊在京时独怜方进痴弟，得葬痴弟黄绣披袄覆盖全儿命。
杨什五妙术通幽 徐佐卿神功化鹤
叙李隆基传位太子，思念贵妃，近侍密求西城王君之徒杨什五升天入地，于蓬莱南宫西庑见上元宫太上侍女，言上皇是太阳宫朱明孔升真人以宿缘降世，乃取所赐金钗钿盒各半：玉龟子一，寄以为信。上皇赐名杨通幽。徐佐卿晋时避乱入蜀，于青城山得宁真君传道，挈会群真，宴毕化鹤游上林，被李隆基射中，飞返道观，留言悬箭壁间：上皇出游见佐卿谢过。
黑叟举锄删神面 慈航现景格贪心
叙琴高因过犯，同田四妃下谪为薛主簿夫妇，安期生与李八百奉王母命发明其根性，服昔日同炼甘露凝珠。返昆仑。代宗即位，苗晋卿应验袁天纲预言摄政。越州刺史祈子于宝林寺嫫母堂，舍二百万钱构堂绘神像，黒叟举锄劚神面，以其妻为验画工罔上，乃携手比白鹤飞去；时浙东西凶荒，临晦县袁晁作乱，慈航现景梢贪心。
崔希真露天赠画 张志和水上街觞
叙崔希真雪天遇葛洪第三子葛琐赠画，授干岁松胶丸，往问茅山天师李涵光，乃悟道服丸，辟谷弃家，宰相元载专权，贬谪颜真卿，移置湖州。真卿访玄真子张志和，与诸名士会饮，唱和渔父词。命丹青剪素写景夹词，须突成五本。真卿游平望驿，志和酒酣铺席水上衔觞，挥乎告别上升。
卷十六
侠士能携赤玉出 蠢奴无意水精居
叙昆仑奴磨勒替崔期解释红绡手语，如期背负入郭府相会，为红绡脱陷阱，负两人出峻垣结为佳偶。郭子仪忆颜真卿言及世有剑仙，乃入朝极言真卿忠直，诏封真卿鲁国公。德宗尊子仪为尚父。卢杞少俊彦，邻妪麻婆引入水晶宫见太阴夫人，始愿长留，及上帝使至又反悔，欲得人间宰相，乃返旧居，容貌渐变．举进士入仕途。子仪临终言及卢杞貌陋心险。
贾师得数轴道书 梵僧播三味幻术
叙贾耽任山东南道节度使，获粟救民，又令健卒入枯井得道书数轴，分遣十余人写之，有道士突入叫骂，耽即命送原处。自此皆谓耽为谪仙。帝召耽为工部尚书。帝以淮西未平，欲求勇力为备。汪节有神力，渭桥边石狮子重数千斤，能投远丈余，帝召补神策军将。梵僧难陀得如幻三昧，变化无穷，久游中国，受术者甚众。王大娘得其术，能以首戴十八人而舞，亦召为宫卫。淮西平，帝以李泌为相。
寻迹再访孤姥庄 穿井径达梯仙国
叙李泌自遇衡岳二仙，即绝粒咽气，号天柱中岳先生。荥阳郑曙好奇任陕，于泌座言郄鉴成真事，云段智慕道，遇孟思期约至孤姥庄引入恒山拜见郄鉴，忽思家，归后寻迹再访孤姥庄，不得复见，悔恨殆死。楚州民于雨后掘地得古钱，刺史遣使持奏，帝召泌视之，恍惚有会，指明甘罗钱。泌荐陆贽可用，遗表归天。中书舍人奚陟赈抚水灾，得房州县百姓阴隐容穿井径达梯仙国异闻，报奏于朝。
游番禹鲍姑赠艾 隔弱水谢女焚香
叙崔炜游番禺得鲍姑赠艾炙赘疣，失足坠枯井，治安期生所跨白龙玉京子唇吻赘，被送入南越王赵佗墓，得赠国宝阳燧珠，易大食国使十万缗，并获齐王田横之女为妻，随羊城使者归广州。隔弱水谢女焚香求真师，金母自来接引，白日种举，果州刺史李坚以状上闻，赐诏褒谕，命进士韩愈作诗。陆贽以为不可徒事虚无，疏论日进，帝颇嫌之，贬为忠州别驾。
白生飘至游春台 择子引览稚川景
叙秀才白幽求过海遭风飘至游春台，乞归故乡，乃随西岳真君至明州见风翔节度使李晟。桑道茂预言李晟当归旧任，至期李晟遗表辞世。道茂居昊天观称天师，与贾耽善。尝以术数相较。僧契虚得择子引览稚川仙府奇景，渴拜葛洪，悟绝三尸，复归太白山修炼。
湘媪劈冒城救生 士良饮神液不死
叙刘真君妻樊氏游行人间，于湘潭以丹篆救疾，乡人称湘媪。洞庭湖大风涛投巨舟碎于君山岛，载中百余人幸免覆溺，挝杀白鼍分食，致雪城围逼。媪劈雪城救生，城乃一大白鼍。媪令其徒入京设教度世。韩愈上言：亨士惑人，诏贬为山阳令。顺宗即位，以失音不能决事，王叔文命陆贽等还京。贽临终遗表荐李吉甫可大用。贾耽称疾遁去。宪宗即位，贬王叔文等为诸州司马。马士良犯法，亡命入南山盗食上仙灵药当诛，得谷坤之女为妻，饮以神液不死。
陈黑老瓜圃佣工 田先生桑林判狱
叙张果仙仆陈黑老于徐州瓜圃佣工，韦丹好道心坚，受指点求假出京访求咨请。韦丹观察江西二十余年，有惠政，黑老忽来密谈竟夜，明日无疾而逝。饶州牧齐推深恶南人尚鬼，曾以女嫁书生李性，数月而孕，性赴举长安，妇既产，口鼻流血而死。性下第归，日晚于野中见妻诉已屈死，言九华洞大仙田先生隐于鄱亭小学，可往告求，性如言诣告，田先生桑林判狱，以术复妇体，使性领还。齐推始异而信之。
伊祈玄解黄牝马 轩辕弥明石鼎诗
叙帝诏处州道士伊祈玄解入宫，种灵草于殿前，采饵颇觉神验。西域进美玉，玄解说明尤玉、虎玉缘由，帝令试之，各如所说。玄解乘黄牝马还东海。轩辕弥明将自衡山游太白，过京师，进士刘师服招之，与校书郎侯喜拥炉夜坐，指炉中石鼎联句赋诗，天晓自去。韩愈作《石鼎联句序》以记之。帝恶白居易多言时事，贬为江州司马。
蓝关道圣侄相逢 金刀下高人独脱
叙刑部侍郎韩愈上表谏迎佛骨，被贬为潮州刺史，蓝关道上与侄洪崖弟子韩湘相逢，得避瘴气药，匹马至潮州立政惠民。东平李师道闻帝感于仙佛，拒命绝贡，被捕杀，金刀下步卒丁约独脱，与昔郭府盗红绡之道兄磨勒同归。帝服皇甫敷、李道古所荐山人柳泌修合之丹药暴卒，归职灵真大士。穆宗贬皇甫敷、李道古，杖杀柳泌，方士亡皆流岭表。
三集 圣贤贯脉 卷十七
樊宗仁专求白皎 郑又玄三遇太清
叙元彻、柳实随南岳太极先生修道，闻柳州多异政，常与往来淡玄。柳务德化民，死而为神。进士樊宗仁客游鄂渚，为舟子王升所侮，具诉于宫。因重笞升，以他舟上峡．为九邪术昕禁遇险，求白石老 人之徒白皎以术粗之，宗仁既为东京从事，裴度被召入都，遂解职。同平章政事李逢吉亲信张权舆表弟郑又玄三遇太清真人，乃以骄矜自绝。王守澄入知枢密，荐郑注于帝．修延生方，方士因之以进。 帝服金丹暴卒。 听良言闭户避灾 显小道梯云取月
叙卢山人—言指点，张氏闭户避灾，遂免破家之祸。襄阳节度柳公绰敬事卢山人如父师：樊宗仁为牛僧孺幕僚，因公事至襄阳向卢山人探询白皎、王升道术渊源。敬宗被杀，王守澄以卫乒迎立文宗。帝 食蛤蜊，中有二菩萨像，命置兴善寺，民间翕然奉佛，释氏自惠能之后，支派甚多。周生世崇释氏，途次广陵，舍于佛寺，中秋夕显小道梯云取月，至洛阳遇韩湘往召墨子后身韩愈归山。 寰瀛图泛舟归里 蓝桥驿捣药成姻
叙江南秀才陈季卿羁栖长安，偶游青龙寺，遇终南仙翁，借寰瀛图泛舟归里，吟诗留别赴试，下第后复寻见仙翁，遂为弟子。裴航游襄汉，与刘真君妻樊夫人同舟，因侍婢袅烟寓意诗中，后经蓝桥驿得 玉杵臼捣药，与夫人之姊云英成姻，入玉峰洞，超为上仙。 守三尸大限难免 辨二李相公实非
叙刘无名存真内修，常以庚申日守三尸，积功未至，大限难免．泰山值符追摄，指点其访寻道要，乃得青城真人授诀，炼成还丹大道。李钰为淮南节度使，夜梦入华阳洞天见石壁全书列同姓名者，寤而 访之，得世业贩靛八旬老翁李钰广施阴功，乃知世之动静食息莫不有报，苟积德虽在微贱，神明护佑，名书仙籍。武宗好黄老，征二十代天师张谌入京居真仙观。张与明崇俨交密。崇俨上言李钰忠正， 诏还。帝恶僧尼耗蠹海内，诏毁天下佛寺。 彩鸾女降配文箫 麒麟客谪佣茂实
叙书生文箫于西山游览踏歌，遇吴彩鸾共坐叙活，仙童持天判下，以彩鸾私欲泄天机谪为民妻一纪，乃同归钟陵卖字为生，限满夫妻回蓬莱。宣宗即位，李德裕屡贬，于崖州归元。太清真人弟子王复适 与厄会，佣作于华山张茂实以禳之，厄尽跨麒麟邀茂实游仙居。 马自然吟诗秦望 轩辕集证道罗浮
叙马植罢相出为常州刺史，闻马自然神异，邀留郡斋，请见小术，书符遣鼠。自然不肯附于同姓，辞归杭州，登秦望山吟诗，省兄托化，往罗浮邀轩辕集谒大仙伯。轩辕集得桐君之道，修炼于罗浮，帝 遣使迎至内殿问道，居昊天观，未几辞归，会见马自然、吕纯阳。 金可记炼真子午 悟达师洗孽茶陇
叙南海新罗国贡宾金可记擢第后，于终南山子午谷炼真，得钟离权授道。帝正以轩辕集去，遣中便征之，金固辞，终奉玉皇沼为英文台侍郎，白日飞升。方士竟献丹药，帝饵之疽发于背而殁。懿宗即位 ，性骄奢，奉佛太过，拜高僧知玄为悟达国师。悟达受宠遇，于德有损，忽生人面疮于膝，应约往彭州茶陇山寻迦诺迦尊者，以三昧法水洗去袁盎杀晁锗之冤孽。 刘相国被谪逢兄 赵山人披云见月
叙同昌公主卒，帝命杀医官二十余人，收其亲族系狱，宰相刘瞻与京兆尹温璋力谏，皆遭贬谪。瞻兄少学道，随葛洪入罗浮，于广州朝台舟中相会，其兄颜色如二十许，瞻已皤然衰朽。帝复降敕搜捕医 人朋党，株连甚多，衡山山人赵知微上言公主已得仙，乞赦拘囚之众。帝异其言，遣使召。知微得容成子之传，中秋苦雨，乃引弟子升天柱峰披云玩月。使者至，赵已飘然赴昆仑。帝稍释系狱者。 上已辰三泖棹歌 重阳节鹤林花放
叙松江王可交上已辰三泖棹歌，遇仙人送往天台山瀑布寺，后归乡里奉母挈要往四明山。僖宗即位，征还刘瞻。关东连年水旱，州县复催租严急，百姓相聚为盗，所在蜂起。黄巢入长安，称大齐皇帝。 周宝移镇润州，敬礼殷天祥。殷自称七七，卖药治疫疠，使鹤林寺杜鹃花放重阳节。是秋，王铎以诸道兵进逼长安，巢势日促。朱温举黄巢部将降，铎表其为同华节度。
卷十八
坠风穴幸人仙乡 沉涪陵喜分丹酒
叙李克用克复长安，黄巢自刎。克用幕宾司徒铁遇友人李球颜貌复壮，甚异之，球为言坠五台山风穴幸入仙乡，得饮神浆、服药丸奇遇。铁叹无道缘，自修性理。尔朱洞隐蓬山遇普庵大师受静定之道。 王建引兵攻成都杀田令孜，尔朱洞作法佑民。洞卖药独向太守索高价，被纳竹笼沉于江，至涪陵二鱼人举网出之，应其师预言，乃索酒取丹分饵，同至荔枝园飞升。 师道寻真留南岳 景升违孝访嵩山
叙钟师道寻真欲留南岳，遇彭、蔡三真人。叶修通授师道《素书》，使弟子紫芝教以道要。谭景升辞父母远游嵩山，遇玄白先生授大道，与马自然等共居南岳炼丹。自然先朝玉京．景升入青城面壁。吴 王闻师道之名，冀其道德护荫军民，迎居玄元宫。唐禅于梁，朱全忠称帝。 海蟾子弃职修仙 伊用昌题名显世
叙刘守光称燕帝，其相刘操受正阳子点悟弃职修仙，改名玄英，号海蟾子。伊用昌自蓬岛宴回，仍于江淮驻足，与师道默契，题诗留名示世，又蹑虚而去。谭景升道成，于终南著《笠天化书》，经历建 康，以书授宋齐丘。吴王以徐知诰辅政，以宋齐丘为谋主，国以富庶。晋王即帝位。国号唐，兴兵灭梁。 南唐兴独推正统 广野会咸仰文明
叙陈抟入泰华遇海蟾子受道，居华山五龙授以蛰法，契丹主册石敬塘为晋皇帝，唐主自焚死。南唐兴，独推正统，宋齐丘为相，树党倾人，罢归仍不自检。水精大帝曾于方诸会上有约，乃遣玄冥使者邀 请诸上高真，木公又命值日仙曹传示胜区福境群仙，偕赴广野大会，咸仰文明。黄、老究本穷源，指明伊用昌有心救世，已降天水，凡有志行道者，使理学昌明，力盛朝翼辅、水精命游、夏将列女册籍 悉加赞语。 南极翁少林访赵 后周祖孔庙拜师
叙南极仙翁广野会后至少林寺访赵匡胤，面渝警策。辽灭晋。刘知远即位，改国号汉。郭威代汉，国号周，命柴荣镇御北汉。柴荣素与匡胤善，邀至共理军事。周主以孔子为百世帝王宗师，至曲阜谒拜 祠、墓。 蛰龙法息调混沌 指玄篇神谒碧虚
叙陈抟酣睡，以蛰龙法息调混沌谱。赵匡胤受禅即帝位，国号宋，色尚赤．以火德王。高象先酷守真道，苦无师授，一日昼寐，忽魂升九天，五帝谓其前生乃唐忠良陆象先，命西华真人指示丹诀，得赠 《指玄篇》，遵嘱修炼。 襄王府杨砺逢真 酆都观王显成绩
叙杨砺为举人时，尝梦至大殿有上坐者指示渴其主来和天尊。砺中进士第一，为襄王府记室，进谒如梦中所见。又经受陈抟相法，宋太宗令相诸王，议定襄王为太子。吕纯阳三醉岳阳，人不识。宋真宗 封禅泰山。 守坚知赤脚临凡 倩桃言莱公弃世
叙宋真宗祈子，娄守坚知赤脚大仙临凡，频哭不止。应诏入宫，摩太子顶说玉帝命其降世缘由，啼遂止。丁谓参知政书，力谮寇准，罢其政。宋仁宗即位，太后听政，贬丁谓崖州司产参军。故相莱国公 寇准于雷州弃世，既归葬，人皆设祭于路，折竹植地挂纸钱焚之，逾月枯竹尽生笋．众因立庙，号竹林寇公祠。 回先生诸方显化 曹国舅二祖传经
叙吕洞宾化名回道人，四方显化，滕子京谪守巴陵，政暇修岳阳楼成，驰书范仲淹请为之记，苏舜钦书石，邵竦篆额，时称四绝。回道人口占诗赠子京，与论名胜，信宿而去。子京绘其像，供于楼。仲 淹识狄青良将材，授以左氏春秋。狄青平广南，诏为枢密使。曹国舅景休耻其弟景植恃势妄为，被包拯治罪，遂隐迹山岩，矢志修真，钟、吕二师授以还真秘旨。
卷十九
行遁甲枉施匕首 出阳神易折琼花
叙李仲甫能行遁甲步诀隐形，张英从学其术，以性偏急，未中教，久无所得，英患之，乃依其声所在，拔匕首左右斫之不中：英退而仕，任仪阻陇令，入大仪山仙洞了却夙愿。张伯端得邵雍指点，往西 蜀宿天回寺，感遇青城丈人刘师传金丹大道，乃号紫阳，返台州，出阳神至扬州易折琼花。僧澄一出阴神不得花。 王筌得术不得财 邵子知数难知道
叙王筌少师周敦颐，遇海蟾子得授金丹大旨。筌既得术，无财下手，入洛谒富弼求告，得其资助，即闭关静炼成道，欲传于弼，弼婉辞，乃往匡庐送周敦颐还山。水精命子游招仲弓还山，命宰予罢相。 子游于路作诗讽责王安石，遇吕洞宾，约以至期往安乐窝：邵雍知数难知道，吕洞宾教其就易理中探之，复授以口诀。雍依法修炼，遂得尸解还山为仲弓。 堕松肪不杀符道 掘肉芝为营义财
叙宋神宗下诏伐夏，张紫阳弟子尚书右丞王安礼力言不可。徐禧奉诏起秦卒征夏，各伍肆虐，朱有独不杀符道。军次资中郡，二鸟飞鸣，朱有见一物坠地若松肪，取食之，遂脱伍仙去。徐禧败死，帝临 朝痛哭，安礼告退。萧静之绝粒炼气，久而颜貌枯悴，引镜而怒，因逐市人求什一之利，数年而资用丰足，乃置地葺居，掘得肉芝烹食，发齿再生，力壮貌少。 攀龙乡刘女乘鹅 兴元县上座啖肉
叙宁化县攀龙乡刘氏女九岁即能随女姑谈道，以不嫁自誓。及笄，父母夺其志，许嫁处州石城何氏子，卜吉成婚，聚族往送，导从越境，忽以空中下一白鹅，女出车乘之飞去，众骇愕失措。王筌于茅山 蜕化，苏轼自惠州北归访谒不遇。 召传薛西来微意 徐荐林南主长生
叙张紫阳以世道将乱，召徐中行辞荐回天台。薛道源遇石杏林，固求受学，石见其诚，引达摩西来意晓之，复授以真要口决。薛改字道光，号紫贤，入京得张环卫资助而丹成，遂以秘诀授张，自隐海滨 静养。徐中行奉师命循海东游，遇薛叙派，庶光称以师叔。宋徽宗好道，方士徐知常荐林灵素，言徽宗为上帝长子，主南方，号长生大帝君。帝感灵素之言，朝政日紊。 谢润夫仙传测字 张珍奴秘授道情
叙张紫阳见海蟾，同谒钟、吕二师，承命振拔黄冕仲。谢润夫得昌公之秘，以拆字言人祸福，无不奇中。帝召至后苑，令太子及宫嫔书字示之，论说俱有精义，补承信郎，谢知北方多故．辞归蜀．吕洞 宾剑妓者张珍奴矢心出世。秘授道情．使湖州太守判与脱籍：珍奴投僻地密修太阴炼形决．逾十年尸解；金乓围京师，姚平仲率步骑夜袭金营，兵败乘青骡亡命青城。 真豪杰兵败逢师 假神仙吐液殒命
叙姚平仲遇汉钟离授以还丹之诀，令其混迹于俗．务积功行．庶成大道，时虽六贼既诛，国事日坏，金兵入浸，二帝北狩．康王即位于应天府。张飞转世降生相州为岳飞。宗泽为东京留守，命岳飞大败 金兵，升为统制。娄道明家富，善玄素术，夜迭御女无休息．好夸涎大言，自称与神仙交往，却当面不识吕洞宾。自是忽忽不乐，未几吐膏液如银者数斗，遂卒。 苏园叟宜兴遁迹 颜笔仙火里飞升
叙宋高宗以赵鼎、张浚为左右仆射，浚欲荐故友苏云卿，嘱豫章漕帅躬造敦请。云卿独居灌园，织履自给，有余则周贫，人弥苏园翁，闻荐即遁迹宜兴山中。高宗以秦桧同平章事。颜笔仙受管城子道术 ，火呈飞升，在烈焰中俯谓下人：“我以恢复无时，奸人擅政．不忍忠良戮辱，故先去耳。 萧然山元照羽化 犍为郡崔绶神还
叙秦桧缢杀岳飞于风波亭。韩世忠罢为醴泉观使，其族子韩子宏深敬神医武元照，邀留岁余，至是元照归萧然山羽化。刘子羽以尹焞临终指斥时事之言上奏，被罢为提举江州太平观。吕洞宾对观中道士 薛孔昭说犍为郡崔绶神还故事，使薛求子羽资助修炼化去。
卷二十
孚中翁终南受道 空同会诸子谈禅
叙王中孚初试武举，获中甲科，逮和议成乃献赋春官．寓言其非．因忤旨而黜。游于终南，遇钟、吕二师受道，赐号重阳。紫贤欲往华山谒海蟾子，托重阳往惠州指示其徒陈翠虚，翠虚以盘扼箍桶为生 ，以泥丸为人冶病，重阳与论金丹之旨契合，遂同晤紫阳，偕赴空同大会。当时凡及门受道与能承流宣化皆受老君传集。空同会上，老君命诸子谈玄论道。 说果陈根皆辅翊 传经启教大慈悲
叙宛丘与老君指明宋、金、元演变，晓示天运乘除，诸真说果陈根皆辅翊。老君命大容启道藏取经付众直传示信道之人，只其虔诵，灭罪消愆，超凡入圣，凝阳于空同会后随老君助冯长救度两河大疫。 马半州夫妇双修 王员外贵贱一体
叙马钰家富．号马半州，绝意仕进，遇王重阳受道，未能辄弃家业。重阳多方指点，分身显化，使马钰与妻孙氏以家事付三子。倾心学道。重阳赐孙氏名不二，马号丹阳。重阳游登州，授道于丘处机， 赐号符阳，复至东莱授道于刘处玄。吕洞宾对傅升说王员外贵贱一体得裴谞点铁成金故事，并传方疗目。傅升奉事吕仙像益诚。朱熹主管台州崇道观，企慕张伯端，亦号紫阳。 重阳子畅发玄风 七金莲阐明法乳
叙重阳子又于登州传道于谭处端、王处一、郝大通，显化度世，畅发玄风。宋哲宗退居重毕宫，光宗即位，尊为寿皇。李后性极妒悍，适光宗有疾，政事多决于后，后益骄恣，寿皇责李后，后禁光宗不 朝重华：重阳以皇帝不行孝道，既得丘、刘、谭、马、郝、王、孙，已足七朵金莲之数，遂阐明法乳，赴约蓬瀛。 道学兴大儒去世 神威显叛寇亡魂
叙刘烩等从朱熹游，发明道学渊源以倡诸儒。道学兴，朱熹去世，葬于建宁九峰山下。兴州都统制吴曦以四川献金，金立其为蜀王。曦受伪命，亲诣存德神君庙设祭，甫行礼，黑风骤起，灭烛撤香，祝 板碎作两片，蒙古兵进围燕京，铁木真遣使召丘处机于房山。 前后云游苦玉蟾 酒肉神通颠道济
叙白玉蟾前后云游多年，遍历名山．备尝艰苦，于罗浮见陈泥丸受点化，既得铅汞入鼎烹炼，却不慎汞走铅飞。紫阳遥知算事，以金丹四百字授之。玉蟾重炼，方得丹成。赞善大夫李华之子弃家学佛， 从台州至灵隐寺拜远瞎堂为师，法名道济，悟彻本来，佯狂混世，饮酒食肉，诗词信口有深意，寺僧因其疯颠，呼为济颠。远公圆寂，道济即弃灵隐，游行湖上显神通，后归净慈寺为书记，重修大殿， 示寂坐化。 萨君高行服灵官 余子穷愁感姜叟
叙萨守坚入龙虎山学道，得授九州提刑录，出山道经湘阴，匠人用童女生祀灵宫，乃焚其庙，后遍行救济，功行已高，职隶天枢，灵宫无法复仇，遂拜服，愿为部将。蒙古兵分道取淮、蜀。余玠闻朝廷 以余晦代帅蜀，忧愤闷绝，姚平仲携其潜近入青城山。诏籍玠家财以犒师赈边，玠为帅无赃私之蓄，其子如孙曲认钱三十万，呼天号恸，忽得一卖姜翁授姜化金，有贾胡识此系唐真人丹金，买之。如孙 毕偿听征，复以其余置家。 宋末忠良俱守道 母子且为僧
叙周瑜、葛洪因观南北气数，突入半闲堂面斥贾似道怙宠戕善误国之罪，续被斩侍姬之首并携至汝宁配一孝母书生。仙北投蒙古太保刘秉忠家，剧论国之兴衰。秉忠师其说，元兵南下，宋末忠良俱守道 。宋恭帝被元主废为瀛国公，寻为僧，全太后亦为尼，同栖正智寺。 元混一访数皇极 源穷得证传灯
叙元始混一，访求通皇极数者，鄙阳祝泌子孙同其甥傅立持泌书上之，遂建司天台于大都，元帝沼穷河源，遣绎使益远招讨使都实受命，行四阅月，始抵其地，都实历大小雪山，登灵鹫峰，上朝雷音寺 ，趋问僧众名目．老僧守一唤侍僧目连历叙源流，若灯光相属，悉录与之。
卷二十一
陈可复官庭召雨 莫月鼎帝殿发雷
叙都实还京具奏，帝命建阁于翠微山为经藏，遣宦者咬住，历访江南高士。咬住还奏陈可复从林钰得叶师法术官庭召雨救旱之异，命召入京为承应法师，主长春宫。莫月鼎入青城山丈人观受徐无极五雷 正法，召雷雨，破鬼魅，动无不验，应召见帝，取胡桃掷地，雷应声而发，帝为改容，使居长春宫。陈可复自上都还，相见大笑，即以是月坐蜕。 黄精欲食维扬友 紫琼择授宋宗人
叙裘万顷寻真日久，得千年黄精，感维扬十友延遇之恩，聊欲相报，劝勉就食。十友辨觇，似儿童，都不肯吃。裘乃纵意啖食，所余命诸丐食之，皆白日升天。元成宗录张嗣师崇明州平潮功，加授正一 教主，兼领三山符录。李太虚受道于丘处机弟子黄房，复授道于紫琼。紫琼选授宋宗室有德者赵友钦，以传道脉。 赖禄孙孝感义盗 冯道助法禁顽徒
叙宁化州民赖禄孙负母挈妻随众避乱入山，盗至，众散走，禄孙守母不去。盗将杀其母，禄孙以身翼蔽。时母病渴，觅水不得，禄孙含唾哺之，盗相顾骇，乃反取水与之。山阴冯道助曾遇马自然授道， 施法禁戒侮人顽徒，以国家用法严峻，将有变异，遂隐去。大庭氏引不忽木归山，复与赤松子往见元始天尊，闻上帝弘慈悯世，命左金童下界，老祖令容成辅翼真主。 尽诚敬道学渊源 广诱掖金丹微妙
叙庐陵陈致虚从赵缘督受海蟾子之道，自号上阳子，愿累行积功，作《金丹大要》，携书随方作缘，开导诱掖，先后度至阳子等数十人。尉缭子来晤鬼谷，因言真主已生，可访有根器者成就为新朝之佐 ，鬼谷遂出云梦同行。 堪舆派谭子发明 四果徒铁冠辨感
叙鬼谷传授兵书及大禹所遗神剑于徐达，容成托迹处州为刘基，得内亲谭宽秘传堪舆术，受赤松诸葛心书并素书道法。时淮扬争战，叶宗可杂众尸中卧地，月下见道上解衣与一壮男子骸合体相抱，对口 呵气入尸中．久之道士气渐微，尸冉冉动，渐伸开眼，蹶然起立，推道士于地。铁冠道人引张紫阳所云“投胎脱舍及移居，旧住名为四果徒”，为叶宗可辨惑释疑。 邋遢道传沈万三 周颠法救朱太祖
叙邋遢道士张三丰授沈万三丹砂点化之药，万三志坚再炼，富甲天下，凡遇贫乏患难，广为周给，商贾贷其货以贸易者遍海内。斯时世乱兵荒，万三惧有祸患，乃毁弃丹炉器皿。周颠法助吴王朱元璋行 舟，陈友谅鄱阳湖败亡。 衰美德孔张荣后 念勤业徐锃录前
叙吴王朱元璋即皇帝位，国号大明，以火德王，色尚赤。信州嗣师张正常入贺，制授正一教主，嗣汉四十二代天师护国阐祖通城崇道弘德大真人，领道教事。帝尚功崇儒，遣使诣曲阜致祭孔子，以其五 十六世孙孔希学袭封衍圣公。新安程翔世传理学，世德相承，屡聘不出，朝廷比之商山皓。姑苏洞庭东山徐英投军为西征前锋，帝论平蜀功。亲制文以纪之，封英为都督佥事、镇坤将军。 协律济贫遗路引 婴儿见母复元神
叙协律郎冷谦撰郊庙乐章毕，施法济贫，其友不慎遗失路引。守藏吏得引上闻，逮谦至午门。谦求水解渴，入瓶遁去。刘基以疾遣归，传黄石之秘于翔子程瑶，与葛可久遁去。五老会集须弥，因中原杀 运将终，黑龙又降于世，申伤各方诸神保护善类。水精以循环授徐英之子佛儿，携其元神至须弥受道，再复元神见母。 不坏天童金箔张 钱阳仙女玉霞沈
叙张金箔号不坏天童，与铁冠道人游钟山，见城中黑气迷漫，知胡惟庸谋逆，促内史报警。帝发羽林军掩捕胡惟庸，拷掠具状，磔于市，党皆伏诛。帝忌沈万三年命相同而大富，命聚士筑城，贷资犒军 ，复全家流徙云南，张三丰践约来会，与万三同炼成服食大药。万三长女沈玉霞三岁遇中条山玄女化度，号线阳，三十年后来归，全家服药，皆能冲举。
卷二十二
识君辅柳庄神相 警凶顽完璞侠肠
叙姚广孝童身出家，法名道衍。周隐遥易名道隆，授道衍兵法。袁柳庄得麻衣子之传，识宰辅于嵩山佛寺，辨天子于燕京酒家。王仲都授道程瑶，赐号完璞。完璞以明建文帝仁孝，燕王以强凌弱，燕王 次子高煦刚暴，遂两羞广孝，三警高煦，与道隆会晤后，还家授道于妻子周元姬。元姬号隐贞。 整舟车万里寻父 入林屋二史修文
叙佛儿取名人瑞，行医济世，其姊夫朱云章随苏州太守勤王失败身亡。刘基遗箧保皇孙，建文帝剃发取应文度牒出鬼门至滇南。人瑞整舟车万里寻父，滇池侯徐英已积郁去世，葬于点苍山下。人瑞还家 ，入林屋寻返生香救母，被金蝉帝君仙官留于华藏修撰仙史，自洪蒙末判至唐宋。太上赐人瑞永为林屋洞主，以报首功，全家得登仙箓。人瑞重见父母。 承温旨金銮飞迹 制狞龙赤水安澜
叙完璞携张天师家世与元姬撰列女赞奉太上旨入包山见徐人瑞，续修自宋至明仙史。永乐十四年，恰值南极老人万寿之期，尹真人传谕群仙各携方物为寿。金蝉偕徐、程二子携仙史赴会。永乐帝为玄天 宗派，命尚书胡广至武当迎请张三丰。三丰承温旨金銮飞迹，朗唱访道修丹道情，即赶赴会所。八仙过海被劫，龙君悖礼兴兵，金蝉招收定海珠，群仙三昧真火逼火龙。慈航大士施甘露制狞龙，赤水安 澜。 祝广寿大会丹元 配卦爻群真原始
叙大士以青莲一瓣浮载礼物，群仙经丽农抵长离。长春殿祝广寿大会丹元，王母进蟠桃，赤帝取万年一熟长生果共享。遵黄老玄君之议，按老君许易之旨，宛丘先握笔书于乾卦之下，于是众仙相继签名 ，或居卦体，或守爻象，世人凡有诚心相感者，即示之变动，以为教化。徐、程二子于会后邀金蝉同返林屋，更将仙史删繁就简，复加联贯，留贮玞楼华藏。 阴地经培心地本 小成集筑大成基
叙完璞辞归白岳，拜见始祖友圣先生程本。白玉蟾为吴城徐医铺等三家择地点穴。明宣德元年。汉王煦反，帝亲征平之。完璞闻徐人瑞已证菩提，径往包山称贺，同拜受太上敕命，出山分投济世。徐人 瑞弟子以二君本传续附于仙史之末，此后救患除魔诸事，悉载《寰游记小成集》中。
