爱华网锦上花按：我深刻地感觉到，有时候朋友们有了疑惑或者心中烦乱的时候，总喜欢和我聊天，也许我并不是用佛家的道理来开导他们，然而我和他们聊过之后，他们总是会高兴的问我：“你怎么知道这么多”“每次和你聊完天，我就好象没这么烦了，但我也不知道为什么？”
能为他们解决哪怕一叮点的疑惑，就让我感觉高兴，然而我绝不沾沾自喜。只希望通过我越来越努力，越来越精进，能够让他们永远脱离烦恼和痛苦。
以下文章转自“清静心”博客
问题：为什么学佛的人开导他人比心理医生要强得多？
我也作过这样的比较，以前有烦心的事，找过心理医生咨询，但是他们的答复能应付一时，但是过后就渐渐失效了。而与结识的一些信佛的居士或者信徒们在一起说这些事时，往往他们的一句话就把事点破了，顿时有豁然开朗的感觉。为什么会这样？
先提供一组数据：中国每年自杀死亡的人数是28，7万，也就是说每天自杀成功的有786个，即每小时30多个(你看完这篇博文这段时间内又去世了三位)，而自杀没成功的人数更惊人，每年200万。中国13亿人口中的各种精神和心理障碍患者为1600万。而中国有心理咨询师资格证的人只有15万，离70万的实际需求远远不够。于是考“心理咨询师证”的人数每年以百分之二十的速度递增。但该文章又指出，仅在杭州，有资格证的心理咨询师中百分之九十在“冬眠”，为什么呢？因为提供不了心理援助，上不了岗。
于是让我想起大地震时的四川，心理咨询曾是人们多么热衷的一个词汇，又是“建立和完善心理咨询服务和危机干预机制”，又是“坚持日常值班咨询”，又是“组建心理互助小组”，又是“开通求助电话和在线咨询”，又是“开展各种活动宣传普及心理知识”。后来呢，成群成群去支援的人没多久就走了，许多“心理咨询师联盟”也没了踪影。像一度很有名的由刘猛组建“援助者联盟站”后来居然成了灾民防范的对象，许多人见到他们就跑。为什么？还是那句话，起不了作用还让人更痛苦。许多心理服务志愿者的所谓“心理服务”就是拿着表格让人填写，填完后又问，最后用心理学上的专业术语或是一些大道理劝几句后便走人。更要命的是，这样的人还一拨接一拨，让灾民的心痛了一次又一次。结果是，用刘猛的话讲，这些善良的人给灾区带来的并不是帮助而是“大麻烦”。而刘猛承认自己也“很孤独”。
在四川大地震中的报道之多可谓排山倒海，但有关心理咨询的成功事例的报道我几乎没怎么看到过。而在有关刘猛“心理援助”的节目中却讲到——去四川给苦难的人们提供心理帮助的一位刘猛的朋友在灾区自杀了。
按理说，有需求就有产品，但僧（灾民）多粥（咨询师）少的情况下，为什么僧依然不愿意喝粥呢？我认为，一切的一切都缘于中国绝大多数心理咨询师是不学佛的，或者说他们中有的人即使在学佛也不敢用佛理为有需要者提供真正的帮助！
如今的“心理咨询师资格证”考试是没有佛学题目的，考生连一天的佛教课都没上过。那么，不明白人生大法，不懂得“万事皆因果”的法则，只学一些书本上的心理学知识，只记住一些专业术语，讲来讲去讲不出一个所以然，怎么“治”得了对方的心灵？
也许有人会说自己曾在心理咨询师那儿有过收获，没错，心理方面的安抚、引导、释放都能让患者有所缓解，即便是中国老百姓千百年来的“安慰语”：“想通些，日子还长呢！”“身体要保重。既然已经发生了，难受也没有用。”“哭吧！哭出来会好一些。”等等等，都会有一定效果。但不学佛，不信“无常”，不明白任何灾难都是无量劫以来的“因”所致，不知道通过念佛修行可以改运、造福------那么，“心理咨询师”提供的所谓“心理咨询”只能是隔靴搔痒，只能是空空洞洞、只能是走走过场。
四川有这样一件事。一位姓吴的女士参加一个心理拓展训练班，她向心理咨询师和一起参加活动的学员们讲述了自己的遭遇，以及想自杀又没勇气的感受。接着，心理咨询师和学员们就开始开导她，说“你不应该有这样的想法，这样对不起孩子，对不起死去的丈夫，对不起父母------”原本以为能得到理解的吴女士听了这些带批评的套话，又想起伤心的往事，越想越伤心，参加训练班后的当天晚上就吃安眠药自杀。
还有一些心理咨询师，他的“心理援助”最后成了一个“回收站”，他发现自己的努力对他人起不到作用后，就把对方的无奈、痛苦、悲伤和绝望装进自己的心里。更有甚者，有的人在搜索枯肠找出一些“说法”后发现连自己都说服不了。
具有特殊意味的是中国第一个开通防自杀热线的人自杀了。
北川县县委宣传部副部长冯翔的自杀也是同理。
我一直在想，为什么穷苦的人总是那么不幸？浙江电视台曾报道过有一档节目是为一个贫困家庭募捐。为什么要募捐呢，因为他家的小孩脚断了仍在一拐一拐地走路。为什么仍会走路呢，因为她患有无痛症。为什么她母亲发现不了孩子的情况呢，因为母亲的眼睛是失明的------
上面所讲的不是特例，有一个现象我在电视上不知看到过多少次，某个穷苦家庭的小孩很不幸福，得了白血病，一心想救他的父母的骨髓却不能用，为什么，这时她的父母不得不透露真情，孩子不是亲生的，是捡来的。孩子有什么罪，一来人间就接二连三地受大难-----然而，这一切却是那么集中，那么有规律。
心理咨询师能讲清楚其中的原因吗？不，讲不清楚！但佛教徒能讲清楚！
自从学佛之后，我觉得当下舆论工具宣传的各种心理援助方式和内容是空洞的。心理问题（尤其是遭大难后的心理问题）是很难靠这类理论知识来解决的，比如地震、绝症、车祸等，当事人或家属被打击得都不想活了，这时怎么“咨询”得成功？！所以，我一直在关注有关心理咨询的电视节目，比如央视12套的“心理访谈”，但我发现被请来的著名心理咨询师往往“只看病不开方”，往往是当事人诉完苦后，专家用“专业”的语言将其重复一遍，有时拿张纸让人写些什么；或者是拿几幅图让人作出选择，再则是谈一些内外因，最后是主持人用几句想当然的总结来结束（有兴趣者可看看该台，是不是这样的），总之没有针对性的“药方”。昨晚看到的一档杭州台的节目中，年轻的女性心理咨询师拿出一张上面画有许多被遮得只留下嘴部的人头像，让受助者选择喜欢哪一种类型，说是可以判断人的性格------
这样的心理咨询怎么会有意义？！
其实，不学佛的人不仅当不了别人的心理咨询师，甚至解决不了自己的心理问题。许多有资格证的咨询师一旦自己受大灾的话，哭声可能比别人更响亮。所以，仅有一颗爱心，或仅学一点理论知识是不够的，哪怕你学到博士后也无法真正解决他人（包括自己）的心理问题。
只有佛陀才是人类真正的心灵导师，只有佛学才是真正的人生大法。我认为，学佛者哪怕只取得一点小成绩，懂得因果的他能提供的心理帮助也要远胜手中握有资格证的“心理咨询师”。同样，真正的佛教徒生活再坎坷再艰难也绝不会自杀，为什么呢，因为他们知道因果，更知道自杀后的中阴身会经历什么------
再回到开头，报社那两位考证成功的心理咨询师中，我知道有一位已经开始学佛了。有一次他告诉我，因为要去灵隐寺采访僧人，临行前又登陆博客看了一遍我的“学佛的理由”。他说，读后“与僧人交流时会更自信一点。”
写到最后，我脑海中想的是：我国的心理咨询师考试能有佛学题目——多好！
