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(周家班唢呐家族三代人至深夜仍在修习)
周家班所在的安徽皖北地区，婚丧嫁娶嫁娶，操办红白喜事的礼仪由来已久，早成为民间传统的一大习俗，尤其在农村广为盛行。周家班唢呐在历史中吹出那些陈旧的仪式、古老的民情，延续几百年。周家班唢呐传人忆来，历历在目，仿佛就在昨天。
周家班唢呐常听老百姓说：婚事乃人生之大事，该喜该贺，即便是白事也要权当红事办，热闹气氛不能少。因此，当年的周家班唢呐、鼓乐手十分走俏吃香。以上世纪五六十年代为例，周家班附近的农村人家，凡逢年过节操办喜事，谁家都想图个闹热，争着请周家班唢呐到场演出。
要面子，讲排场，古老的中国人就是这样。他们请来周家班唢呐和鼓乐手，吹吹打打送嫁妆、跟花轿、闹洞房，以及喝喜酒、回娘家等一系列喜庆娱乐活动，少则也要闹上十来天。操办丧事的风俗习惯更多，倘若祭奠长辈，铺排场面更不亚于红事。无论吊丧、送丧，都不离周家班锣鼓吹打。更有甚者，请来周家班唢呐鼓乐班连轴不重曲牌地吹奏，亲朋好友陪同艺人们通宵达旦。
提起周家班唢呐鼓乐，年长的周家班艺人们常有“胡琴三担米，唢呐子一早晨”的说法。其实，周家班唢呐跟其它民族乐器一样，并非一朝一夕就能学会。况且，民间唢呐曲牌数以百计，即便是流传甚广且常用的曲牌也足够吹鼓手操练三年五载。周家班唢呐不同于普通民乐班子，不是凡有人请，只须邀约5人（吹唢呐2人，敲锣鼓3人）短暂合伙，水平参差不齐的表演班体，而是家族系统化学习、代代传承技艺的家族性表演。
譬如在民俗文化“跟花轿”的礼仪中，周家班唢呐老艺人周正玉吹的《抬花轿》、《喜盈门》等曲牌，一听那口风与技巧，便知是祖传老手。这周家班唢呐鼓乐班吹尽世间悲喜相，奏出山间沧桑曲，所谓国乐，不过如此。
