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奢侈啊。原文地址:爱月轩笔记作者:木芙蓉花下
《爱月轩笔记》,作者为慈禧最宠信的大太监李莲英的侄儿。当年李莲英亲自参加慈禧殓葬仪式,该书记录得比较详尽。据《爱月轩笔记》记载:慈禧尸体入棺前,先在棺底铺上一层金丝镶珠宝锦褥,厚22 厘米,上面镶着大小珍珠12604 颗,红蓝宝石85块,祖母绿2 块,碧玺、白玉203 块,在锦褥上又盖上绣满荷花的丝褥一层。上面铺五分重圆珠一层,共计2400 粒。圆珠上又铺绣佛串珠薄褥一套,褥上有二分珠1300 粒。慈禧尸体入殓前,先在头部放置一个翠荷叶。荷叶满绿,为天然长就,叶筋非人工雕成,甚为珍贵。脚下置碧金玺大莲花,系粉红色,莹光夺目,世上罕见。慈禧尸体入棺后,头顶荷花,脚蹬莲花,寓意“步步生莲”,祈盼亡灵早日进入西方乐土。以上两种记载,都有根有据。孰是孰非,哪种记载可靠,至今没有定论。 
第一号:(宫中账簿记物每种均列称第一号)
金丝锦被值价八万四千两,镶八分珠一百粒、三分珠三百零四粒、六厘珠一千二百粒、米珠一万零五百粒、红蓝宝石大块者约重四钱十八块,小块者六十七块、祖母绿五分者二块,碧玺、白玉共二百零三块(略估珠值八十五万四千二百两,宝石约值四万二千两)。
 绣佛串珠褥制价二万二千两,用二分珠一千三百二十粒(约估值二万二千二百两)。
 头顶翡翠荷叶重二十二两五钱四分(估值八十五万两)。
 脚登碧玺莲花,重三十六两八钱(估值七十五万两)。
 后身着串珠袍褂两件,绣价八千两,共用大珠四百二十粒,中珠一千粒,一分小珠四千五百粒,宝石大小共用一千一百三十五块(估值一百二十万两)。
 后戴朝珠三挂,两挂珠,一挂红石(约值二百四十五两)。
 后戴活计(注:指手工艺品)十八子珠镜等,共用八百粒,宝石三十五块(约值十九万两)。
 陀罗经被铺珠八百二十粒(估值十六万两)。
 珠冠制价五万五千两,用大珠四两者一粒(估价一千万两)。
 身旁金佛每尊八两重,共二十七尊,翡翠佛每尊重六两共二十七尊,玉佛每尊重六两共二十七尊,红宝石佛每尊重三两五钱共二十七尊(共约值六十二万两)。
 足旁左右翡翠西瓜各一枚,青皮、红瓤、白籽、黑丝(约值二百二十万两)。
 翡翠甜瓜四枚,系二白皮黄籽瓤者、二青皮白籽黄瓤者(约值六十万两)。翡翠桃十个,桃青色,粉红尖,黄宝石李一百个,红宝石杏六十个,红宝石枣四十个(共约值九万五千两)。
 闻尚有二翡翠白菜,系绿叶白心,菜心上落一蝈蝈满绿,叶旁落二马蜂,系黄色者。但公账未列,或为王公等敬也。左旁玉藕三节,上有灰色泥污状,藕上长出绿荷叶、粉莲花、黑荸荠等一枝(约值一百万两),右旁珊瑚树一枝(约值五十三万两),该珊瑚树系红色,树上绕樱桃一条,青梗、绿叶、红果,树上落一翠鸟,亦为天然宝物也。身上填八分大珠五百粒,六分珠一千粒,三分珠二千二百粒,红蓝宝石二千二百块(约值二百二十三万两),网珠被用珠六千粒,均为二分重者(估值二十二万八千两)。番佛四十八尊,约值五万二千两,番佛每尊高不及二寸,皆白玉质,佛为白身,白足着黄鞋,披红衣,手持红莲花一枝,亦天然生成者。
 (摘自《爱月轩笔记·慈禧葬宝图记》,李成武著。慈禧的葬仪是大太监李莲英一手操办的,其侄李成武秉笔登账,后以笔
记的形式将慈禧地宫随葬宝物记录下来,流传后世。)
    太后未入棺时,先在棺底铺金花丝褥一层,褥上又铺珠一层,珠上又覆绣佛串珠之薄褥一。头前置翠荷叶,脚下置一碧玺莲花。放后,始将太后抬入。后之两足登莲花上,头顶荷叶。身着金丝串珠彩绣礼服,外罩绣花串珠挂,又用串珠九练围后身而绕之,并以蚌佛18尊置于后之臂上。以上所置之宝系私人孝敬,不列公账者。众人置后,方将陀罗金被盖后身。后头戴珠冠,其傍又置金佛、翠佛、玉佛等108尊。后足左右各置西瓜一枚,甜瓜二枚,桃、李、杏、枣等宝物共大小200件。身后左旁置玉藕一只,上有荷叶、荷花等;身之右旁置珊瑚树一枝。其空处,则遍洒珠石等物,填满后,上盖网珠被一个。正欲上子盖时,大公主来。复将珠网被掀开,于盒中取出玉制八骏马一份,十八玉罗汉一份,置于后之手旁,方上子盖,至此殓礼已毕。”这里所说的西瓜、甜瓜、桃、李、杏、枣均不是瓜果实物,而是以翡翠、玉石等制作,尤以西瓜制作称绝,瓜为绿玉皮紫玉瓤,中间切开,瓜子为黑色。

至于慈禧地宫宝物的价值,《爱月轩笔记》中也有说明,金丝绵褥制价为8.4万两白银;绣佛串珠薄褥制价2.2万两;翡翠荷叶估值85万两;陀罗经被铺珠 820颗,估值16万两;后身串珠袍褂估价120万两;身旁金佛每尊重8两,玉佛每尊重6两,翡翠佛每尊重6两,红宝石佛每尊重3两5钱,各27尊,共 108尊,约值62万两;翡翠西瓜2枚,约值220万两,翡翠甜瓜4枚,约值60万两;玉藕约值100万两;红珊瑚树约值53万两;价值最高的是慈禧头上戴的那顶珠冠,上面一颗4两重的大珠系外国人进贡,价值1000万两,总价约1005万两。另外,慈禧身上填有大珠约500粒,小珠约6000粒,估值 22.8万两。

慈禧太后是历史上著名的"奢侈"太后。她生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿。死后棺内陪葬的珍宝价值白银高达亿两。
   李莲英是慈禧太后最心腹的太监,慈禧棺内葬宝时,他是参加者。他和侄子合写的爱月轩笔记详细记录了随葬品的种类、数量、位置价值。

慈禧棺内底部铺的是金丝织宝珠锦褥,厚7寸,下面锒大小珍珠12604粒,红光宝石85块,白玉203块,锦褥之上再铺一层绣满荷花的丝褥,上面铺5分重的珍珠2400粒。
   盖在慈禧尸体上的是一条织金的陀尼经被。被长280厘米,宽274厘米明黄缎底,捻金织成。全被不但花纹繁多,而且还织有汉字陀罗尼经文25000字。经被上缀有820粒珍珠。盗墓贼拆走了珍珠,将这条价值连城的经被弃之于地,1979年清理地宫时才被发现,免遭危运。在经被之上又盖一层缀有6000粒珍珠的网球被,也是传世奇宝。
   慈禧头戴凤冠,冠由珍珠宝石锒嵌而成,冠上有一颗重4两大如鸡蛋珍珠,当时价值白银约1000-2000万两,其凤冠价值可想而知。
   口内含夜明珠一粒,此珠分开是两块,透明无光;合拢时是一个园球,可透出一道绿光,夜间百步之内可照见头发。专家估计可能是两颗钻石。东陵被盗墓将军挖掘后,此夜明珠被孙殿英送给了宋美龄,以逃罪责。
   慈禧脖颈上有朝珠三挂,两挂是珍珠的,一挂是红宝石的。她身穿金丝礼服,外罩绣花串珠褂。足蹬朝靴。手执玉莲花一枝,头前方有蚌佛18尊,头顶一翡翠荷叶,叶满绿筋,如大然一般,重22两5钱4分当时价值285万两白银。头两侧有金,翠玉佛10尊,手边各置玉雕马8匹,玉罗汉18尊。在其尸体旁或足下共有金佛、玉佛、红宝石佛、翠佛108尊,每尊佛重6两;翡翠西瓜四枚,白皮黄籽粉瓤者两个,绿皮白籽黄瓤者两个,估价600万两白银;翠桃10个,绿色桃身,粉红色桃尖,难分真伪。翡翠白菜两颗,绿叶白心,在白色菜心上落有一只满绿的蝈喂,绿色的菜叶旁有两只典色的马蜂,俏色用的恰到好处,独具匠心,稀世珍宝,估值1000万两白银。

棺内最珍贵的是座率纹花,烟云流动用白玉雕琢成的九玲珑宝塔。其尸体旁边还放满了宝石、玉石、红珊瑚树、墨玉荸芥700多件,有些玉料出自新疆如羊脂玉和墨玉非和田而无。当宝物殓葬完毕,发现棺内尚有孔隙,又倒进四升珍珠(8分大珠500粒、三分珠2200粒,二分珠1000粒);红兰宝石、祖母绿宝石 2200块,仅这些填空的珍珠宝石就值223万两白银。以上才是入棺葬品的一部分。从1879年东陵慈禧墓完工到地宫最后封闭,其间30余年中,还陆续向地宫内放置了各种奇瑰珍宝,金玉祭品1000多件。孙殿英盗挖两太后墓后至今这些无价之宝不知流落何方。
   新疆一块数吨重的大玉为做地宫中放置棺木的寝床,送到库车县境而因故搁置。
   据估计,慈禧的随葬品值白银亿两不算过分。
   蚌佛--用淡水河嘎的贝壳制成佛状珠核体,置入牡历体内,受到外来异物刺激了牡历,分沁珍珠质将佛状珠核包围,天长日久,珍珠覆盖层逐渐加厚,就形成了珍珠光泽的蚌佛。

据记载:慈禧入棺前,棺中铺有三层金丝串珠绣花褥,上镶珍珠13604颗,宝石87块,白玉203块,还铺了一层珍珠,共3720颗。
    棺内慈禧头上放置一块翡翠荷叶,脚下有一朵粉红色碧玉大莲花。棺中的慈禧头戴凤冠,冠上嵌外国贡品特大珍珠一枚,身边有金佛、翡翠佛、红宝石佛、白玉佛各27尊,每尊佛重175克至400克。
    慈禧的脚下还放有两只翡翠西瓜、两只碧玉甜瓜,10个翡翠桃子,100个黄宝石李子,40颗红宝石大枣,60颗黄宝石杏。
    在她的尸身上还有两颗翡翠白茶,绿叶白心,菜心上伏着一只绿翡翠蝈蝈,菜叶上还落着两只黄宝石马蜂。
    尸体左侧放有玉莲花一枝,三节白玉石藕上有天然灰色的污泥,节处生出绿色荷叶又开出粉红色莲花。另外,还放有黑色玉石。
    在尸体右侧,放有玉雕红珊瑚树一枝,绿叶红果蟠桃一枝,树枝上落有一只翡翠小鸟,均是天然色料精雕而成。
    当慈禧尸身上下左右放满了宝物之后,又盖上了一件价值连城的织金陀罗尼经被。
    当时盛殓慈禧的官员又捧出四升珍珠宝石全部填入棺内,尔后又放入8匹玉制金马,18尊玉制罗汉。据估算,这一棺奇珍异宝价值5000多万两白银,仅慈禧身穿的那件绣珠服褂就价值白银265万两,凤冠上那颗大珍珠价值1000万两白银,而当时清朝库存白银还不足7000万两。
    慈禧墓中随葬的这些珠宝可再建4座同样规模的慈禧陵,然而,这仅仅是慈禧的一座陵所耗的资金。
    值得一提的是,慈禧陵是1895年重新建造的,因当时慈禧嫌原修陵墓不够豪华,下令把修建了22年的定东陵全部拆除,重新再建。而且,原材料全部用名贵的黄花梨木;外墙磨砖对缝,内壁雕砖泥金,彩绘全部贴金;屋顶琉璃瓦颜色改为深黄(与皇帝陵一样)。
    隆恩殿汉白玉石柱上,雕满了“凤引龙”的图案,69块栏板内外也雕有“凤引龙”、“龙追凤”,这种凤玉龙雕是明示此妇人曾挟控着两代皇帝。慈禧三殿墙上金贴彩画龙飞凤舞,千姿百态,光彩夺目,用金量达到4952两。
    慈禧死后一年,于宣统元年十月(1909年11月15日)葬入地宫。仅仅20年后,便被孙殿英部盗掘洗劫。1979年2月,清东陵管理所正式开放,才再次打开地宫。推开两道石门,从石棺床上见到一具完整的内棺棺木,而破碎的外椁被扔在西北角。这是1928年此陵被盗后溥仪派载泽等人匆忙清理重殓的。1984年元月,内棺被专家打开,确认这个上身包裹黄绸、下体裤子上绣满“寿”字、右脚穿白绫袜、左脚赤裸的完整尸骨,就是慈禧。
    如今,我们见到的内棺已入整修后的外椁。楠木棺椁华丽可辨,但棺内含恨吞辱的慈禧却永远无法“安卧”。正是她对自己死后之葬也要如此骄奢,引来了整个清东陵(除顺治孝陵)屡屡被掘的“奇辱大难”。
    慈禧棺椁内的珍宝,价值在5000万两白银,堪称世界之最!
    慈禧随葬的珍宝究竟有多少?他的心腹太监李连英亲自参加了慈禧棺中葬宝的仪式。据他和侄子所著的《爱月轩笔记》记载:慈禧尸体入棺前,先在棺底铺三层金丝串珠锦褥和一层珍珠,共厚一尺。头部上首为翠荷叶;脚下置粉红碧玺莲花。头戴珍珠凤冠,冠上最大一颗珍珠大如鸡卵,价值1千万两白银。身旁放金、宝石、玉、翠雕佛爷27尊。脚下两边各放翡翠西瓜、甜瓜、白菜,还有宝石制成的桃、李、杏、枣200多枚。身左放玉石莲花,身右放玉雕珊瑚树。另外,玉石骏马8 尊,玉石18罗汉,共计700多件。葬殓完毕,又倒入四升珍珠,宝石2200块填棺。
   一棺的奇珍异宝,聚起的自然是巨祸。她闭上眼仅20年,又一位和她同样巧取豪夺横抢暴掘的大盗,将黑手伸向了她,并将她毁棺抛尸

慈禧太后棺内的宝物

清慈禧太后喜爱玉石珠宝是出名的,用国家财力罗织宝物,生活奢侈有加。慈禧死后,生前喜爱的东西也得陪她而去。
据太监李莲英所写的《爱月轩笔记》中载:慈禧棺内最珍贵的是她头上戴的凤冠上的一颗珍珠,重四两,大如鸡卵,值1000万两白银。其次是她口中含的一颗夜明珠,此珠分开是两半,合拢是一个圆球,分开时透明无光,合拢后即发出一道绿光,在夜间百步之内可以照见头发。慈禧的东陵被孙殿英指挥部队盗掘后,此珠被孙殿英获得,为了让蒋介石放他一条生路,孙又将夜明珠秘密送给了宋美龄。在慈禧的尸体边,还放满了宝石、宝玉、翡翠雕佛、翡翠西瓜、黑玉荸荠、红珊瑚树等 700多件珍宝。当尸体入殓完毕,又发现棺内尚有空隙,又倒进4升珍珠和红、蓝宝石2200多块。仅这些填空的珠宝价值230万两白银有余。盖在慈禧尸身上的是一条织金的陀罗尼经被。经被上缀有900颗珍珠,估价18万两白银。当时的盗墓贼拆走了这些珍珠后,将这条价值连城的经被弃之于地,直到1979 年,文物工作者清理东陵地宫时才被找到。根据有关专家评估,慈禧棺内的葬品价值按当时清政府的财政算法,相当于6000万两白银。


刘成禺(1876-1952年),字禺生,湖北江夏人,出生广东番禺。早年追随孙中山,从事海外报刊宣传,为当时著名报人。刘禺生曾响应革命党,反对袁世凯称帝,以近三百首《洪宪纪事诗》闻名于世。其诗集《洪宪纪事诗本事簿注》刊出时,孙中山,章太炎为之序。晚年则将“平生首尾未完毕之书,典章文物之考证,地方文献之丛存,师友名辈之遗闻,达士美人之韵事随忆随录”,成《世载堂杂忆》。该书一九六○年由中华书局出版,收入“近代史料笔记丛刊”。董必武为之序。   《世载堂杂忆》凡三百页,共记一百六十条。文笔细致蕴藉,平实而条达,是不可多得的史料。其中,第一篇记“清代之科举”,第二篇记“清代之教学”。记录之翔实,叙述之清楚,实为介绍清代教育难得的第一手材料。凡欲了解清代教育之人,恐怕不可不读。此处抄一段介绍当时的读书风气,以飨读者。   “当时中国社会,读书风气各别,非如今之学校,无论贫富雅俗,小学课本,教法一致也。曰书香世家,曰崛起,曰俗学,童蒙教法不同,成人所学亦异。所同者,欲取科名,习八股试帖,同一程式耳。世家所教,儿童入学,识字由说文入手,长而读书为文,不拘泥于八股试帖,所习者多经史百家之学,童而习之,长而博通,所谓不在高头讲章中求生活。崛起则学无渊源,俗学则钻研时艺。春秋所以重世家,六朝所以重门第,唐宋以来重家学,家训,不仅教其读书,实教其为人,此洒扫应对进退之外,而教以六艺之遗意也。”   其中,崛起和俗学实为一类,学无渊源,以钻研时艺博取功名为其教学目的。书香世家则不同,不仅学有渊源,在教育上崇尚通才教育。除应付八股试帖以外,注重的是对知识的融会贯通和个人的全面发展。也就是,“不仅教其读书,实教其为人,此洒扫应对进退之外,而教以六艺之遗意也”。这也是书香世家不同于崛起和俗学的本质所在。   中国自一九○五年废除科举,教育为之一变。变的结果,一是新式学堂的兴起,教育的国家化和平民化。这是历史的必然。二是扎根乡绅阶层,沉浸儒学传统的的书香世家的逐渐消失。到了上世记六十年代末,不仅传统教育荡然无存,连羽毛未满的新式书香世家也差不多被一网打尽。从此斯文扫地,俗学泛滥,教育成了国家的工具和利器。国是崛起了,人却消失了。这不能不说中国教育的大悲哀,大遗憾。   记得十多年前,在哈佛一次课上,一位美丽的韩国女生下课跑来跟我说:家父一直最欣赏中国文人,常在她面前说中国文人有学问,有才艺,敢承当,待人以礼,是韩国读书人的榜样。 

  

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