爱华网内容提要：瞎子点灯白费蜡，若只从对瞎子的作用来说，自然正确，若是为了照亮别人，这句话就错了。
苏轼诗《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗说明了一个哲理，一个普通平常而又常常被人们遗忘的常识，就是人们看问题的角度不同，所得出的结论就不同。
我们看问题，思想、立场、观点、方法、世界观、政治态度确实重要，这些若不正确，自然不可能得出正确结论。但还有一个问题，就是角度，这个问题若忽略了，你同样不能得出正确结论。比如瞎子点灯白费蜡，若只从点灯对瞎子的作用来说，自然正确，但换一个角度，对瞎子点灯是为了照亮别人能看见瞎子的作用来说，这句话就错了。比如各人自扫门前雪，若从个人和他人和社会的关系角度看，仅自扫门前雪是不对的，但换一个角度，从责任承包制从做好自己的事来看，自扫门前雪又对了。我们看问题要全面不要片面，就是要既看静态又看动态，既看此方面又看彼方面，既看现在又看过去将来，既看偶然的个别的又看必然的一般的。若不这样，我们就要犯片面的错误。比如汽车快还是自行车快，一个简单的问题，就可能有若干种答案。如果都没动，没有谁快谁慢的问题，若都动了，汽车缓缓行驶可能比自行车慢，只有快开时才比自行车快，若都在正常行驶，但前面出车祸路被堵住了，自行车可以过去，还是自行车快。若在公路上，汽车快，若到了无公路的地方可能自行车快。即算一切正常，但汽车开到半路无汽油了，最后还是自行车快。这快与慢就是辩证的一对矛盾。记得一个古代故事，有人问到城门口还要多少小时，那人回答，走得快三个小时，走得慢一个小时。问路人一想岂有此理，于是急于赶路把背的东西散落了，只好停下来收拾，结果真走得快走了三个小时。这正是欲速则不达。
有的人常偷换角度来跟你狡辩。有两个学生请教希腊教师：“究竟什么叫诡辩?”希腊老师说：“有两个人，一个很爱干净，一个很脏。请他们洗澡，两个人中谁会洗呢?”学生脱口而出：“当然是那个脏的。”希腊老师摇头：“不对，是爱干净的去洗，因为他有清洁的习惯，而脏人不当回事，根本不想洗。”学生忙改口：“是爱干净的洗。”老师又摇头：“不对，是脏人，因为他需要洗澡。”学生又改口：“是脏人。”老师又说：“错了。两人都洗了。爱干净人有洗澡习惯，脏人有洗澡必要。”学生犹豫不决：“看来两人都洗了。”老师笑道：“两个都没洗。脏人不爱洗，干净人不需要。”其实，问题很简单，老师就是转换了角度，角度不同结论就不同。
角度是个小问题，却是个不容忽略的问题，如果我们工作中多几个角度对比去看，也许工作的失误就少得多。
