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如何成就准提镜坛—定慧幢
【显密圆通成佛心要集正文】若欲成就坛法，不同诸部，广修供养，掘地香埿之所建立。但以一新镜未曾用者，于佛像前，随月十五日夜，面向东方，置镜坐前，随力庄严诸供养具，烧安息香及净水，然后结印在于心上，咒镜一百八遍，以囊盛镜，常将随身。每欲念诵，但以镜坛置于面前，结印诵咒。若不能逐日对镜念诵，但于十斋日对镜念诵，除十斋日外，不对镜坛持诵亦得（密藏之中，今此镜坛，最为要妙，总摄一切诸坛，若无镜者，但想一镜者于面前持诵，净诸恶趣经等。多说想成坛法持诵为上。或不能想得坛者，但只专注持咒，十斋日者，所谓一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日）。此准提咒，一切诸佛菩萨等同说，独部别行，总摄二十五部真言坛法，准梵本有十万偈说文，龙树菩萨以偈赞曰：“准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人，天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等。”（广如诸准提经并持明藏龙树仪说。又此准提，或名准泥，或名尊那等，但是梵音不同耳。）
【圆烈阿阇梨释】若是想成立坛场作法，不必如同其它法门，要修许多供养，或挖掘地中香涂来建立。但只以一新镜，未曾用过的铜镜，在佛像前，随任那一月的十五日晚上，面向方把镜子放在坐位前，随能力所及，供养一些物品，烧安息香，并供净水，然后结手印在心上，对镜诵咒一百零八遍。然后用布囊装镜子，常常带在身边，每次念诵时，请出镜来，放在面前，结印念诵。
如果不能每天对镜念诵，只在十斋日对镜念诵也可以，除十斋日外可以不对镜持诵。（密藏中，以此镜最为要妙，这镜可以总摄一切诸坛场，如果没有镜子，只想一镜在面前，再持诵诸经典也可以。许多经上也说只要观想一镜在面前然后持诵，效果至上。镜图在前面附页上有印出来。甚至不能想得坛场的人，只要专心贯注持咒也很好。十斋日是：农历一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日，若没三十日改为二十七日。）
此准提神咒是一切诸佛菩萨等同说出的，独部别行，总摄密宗二十五部真言坛法，梵文本有十万偈说。龙树菩萨也作了一偈赞叹说：“准提功德聚，寂静心常诵，一切诸大难，无能侵是人，天上及人间，受福如佛等，遇此如意珠，定获无等等。”准提又写成准泥或尊那，因为梵文音译的关系。
简要总结：
1、一新镜未曾用者，以囊盛镜，常将随身。，
2、于佛像前，随月十五日夜，面向东方，置镜坐前。
3、随力庄严诸供养具，烧安息香及净水，
4、结印在于心上，咒镜一百八遍
5、若不能逐日对镜念诵，但于十斋日对镜念诵，除十斋日外，不对镜坛持诵亦得
汉密（唐密）准提心脉吉祥金刚阿阇梨传承的拥护轮咒是：
噢（木）烂（木）
噢（木）希（林木）
噢（木）玛尼叭（纳）昧吽
纳么萨达喃萨妙桑布达够支（衣）喃达（哩）雅塔 噢（木）遮类祝类尊（木）堤萨（巴）哈
勃（隆木）
以上只是个人整理，如有不妥之处请海涵
准提心脉：http://www.zhunti.net/
定慧幢
2014年9月3日
