爱华网在这一回中，我们主要品味以“谐音寓意”
以“谐音寓意”与将“真事隐去”和用“假语村言”，构成了《红楼梦》中藏头露尾这一特殊写作方法的三种主要表现形式。它与前两种表现形式一样，也是丰富多彩，寓意深刻的。它的形式又有两种：一是以人名谐音，二是以事物谐音。
1、以人名谐音。
关于以人名谐音寓意的内容，历来的红学家们，已经说得很多了，理解相同或相似的，如甄士隐（真事隐）、贾雨村言（假语村言）、霍启（祸起）、封肃（风俗）、贾政（假正）、卜士仁（不是人）、单聘仁（善骗人）等等，便不再予以赘述；只将一些理解有所不同、或区别较大的人名谐音，在此加以说明。
只是贾政之个人名的谐音，需得多说几句。我虽然同意贾政谐音“假正”，即假正经的意思；但这个人的面孔，不是“假正经”三个字能够包含得了的。除了假正经外，更重要的是他是贾府这个封建小朝庭的最高专制统治者（当然，他上面还有个太上皇）。他是“君为臣纲”之“君”，他是“父为子纲”之“父”，他是“夫为妻纲”之“夫”，他是“主为奴纲”之“主”，他是“官为民纲”之“官”！他的形象，还很有些“夺长”的形象。
那个贾赦，也得说几句。我虽然同意“贾赦”谐音“假设”，即形同虚设的意思；但我又认为，他表面上“形同虚设”，实则是贾府戏中的一个非常重要的人物。他的形象，很有些象“被废黜”的形象。他的言行，也很有些象“不甘被废”的言行。
在《贾府戏》中，贾赦、贾政兄弟和贾母母子三人的形象与言行，更很有几分“宫庭斗争”的影子。大概这就是“政治斗争”主题说的理由之一吧。但要看准的是，这不是一部《红楼梦》的主要有容，它只不过是主干上的“一支”而已。
关于秦可卿、秦钟二人姓名中的“秦”字，大家都不约而同的认为是寓意为“情”，我当然也是同意的；但对于书中的一个“情”字，我却有不同的理解；因而，我对这两个人名的寓意，理解自然也就有所不同。关于这一点，我将会在《特殊词语的玄机》中加以说明，到时自然都会明白。
关于贾府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春，大家对“元、迎、探、惜”四字喻意为“原、应、叹、息”似乎无所异议，自然我也是赞同的；但我还有另外不同的理解：大家认为是“里面”的“原、应、叹、息”，我却认为不过是“表面”而已；而大家认为是“表面”的“元、迎、探、惜”，我却认为正是书中寓意深刻的“里面”。
有人会问我：哪有把喻意深刻的“里面”直白在“表面”的？须知，这正是《红楼梦》中真真假假、虚虚实实的妙招所在。而且，大家只注意“元、迎、探、惜”四字，却没有把她们共同的一个春字联系起来参悟，所以得出的结果是片面的。那么，“元、迎、探、惜”到底喻何深意？大家看了随后的《特殊词语》篇，就会自然明白。
至于这四个名字中共同的一个“春”字，大家似乎未作什么解释；而我却认为，这就更加不一般了：它所表明的不仅仅是春风、春意、春天那样的简单，而是还有更加深刻的含意。是什么？请看太虚幻境中“特殊词语的玄机”，到时也会自然明白。
2、以事物谐音。
《红楼梦》中，以事物谐音喻意者甚多，如离恨天、灌愁海、放春山、遣香洞、古今之情、风月之债、情司、结怨司、朝啼司、暮哭司、春感司、秋悲司、群芳髓、千红一窟、万艳同杯等等，点之甚多。历来的红学研究者，对其解释也是多多。对此，我有同感者，也有不尽然者，更有绝然不同的理解者。
因这类以事物谐音寓意之词，也属于《特殊词语》一类，将一并在《特殊词语》篇再作详释，故不在本章中细说。
同时，还有近似“以事物谐音”的一些特殊词语，也很非常重要，如“绣春囊”、“冷香丸”、“引梦香”、“梦甜香”等等。
人们都只把“绣春囊”当做一个“黄色”物品，其实，它里面喻意非常非常的重要！它是大又园里的一个“精灵”！在封建统治势力看来，它是妖魔鬼怪；在先进思想看来，它是一件美好事物的象征！（详见“十大战役篇”反抄大战中“绣春囊的玄机”）。
“冷香丸”、“引梦香”和“梦甜香”的喻意，也非常值得重视（详见后面“五大奇香的玄机”）。
还有，象太虚幻境篇中一些近似以事物谐音而寓意的特殊词语，也起着藏头露的、非常重要的效果。比如，放春山和遣香洞二词中，山是什么山？洞是什么洞？放的是什么春？遣的是什么香？这其中就包含着《红楼梦》一书的关健玄机所在（详见“特殊词语的玄机”）。因此，我们必须着重关注它们。
