谈谈《彭公案》、《施公案》

  传统戏曲、曲艺里经常提到《彭公案》、《施公案》,京剧里这两“案”中的舞台形象更是脍炙人口,今天我就说说与这相关的话题。

  彭公原名叫彭鹏,历史上确有其人,他在康熙朝晚年为官,进士出身,最早当过河北县县令,后来升礼部侍郎。 施公施士伦,是乾隆年进士出身,当过浙江金华的县令,绍兴府知府. 彭公、施公这两个人史书上都有记载,不过在小书上就夸张了。

  《彭公案》中有黄三泰,杨香武,褚彪等人。《施公案》中就是黄天霸,朱光祖等人了。专门与绿林作对,绿林大多数都是反清的,在史书中说他们都是强盗,恶霸,坏人.由彭,施二人都要把这一路人镇压下去。

  自从清兵入关称帝后,几年都是与汉人和降官们和平共处。像洪承畴,祖大寿等都是一,二品官,红顶花翎的戴着,吴三桂也封王位,对待老百姓也还客气,提倡“满汉一家”。

  自从鳌拜等人摄政后,情况大变,大搞“反攻倒算”,自从剃头起,要改变发式,什么留头不发,留发不留头,什么“杨州十日,嘉定三屠”,鰲拜等几个王爷跑马圈地,把大片土地归为己有。可旗人又不去种地,把土地租给汉人,旗人拿租钱,做大地主。

  还搞什么“满汉不结亲”,“满汉不同席”,满人是主子,汉人不管你官多大都要称奴才,想做官的汉人都是三品以下还是副职.汉人在旗人面前稍有反抗就镇压,汉人没有反抗的能力.

  可是各处都有反满的汉人.如绿林豪杰,大庄园主,时天下是满人的天下.就千方百计的镇压汉人,像彭鹏,施士伦等人,就是奉命搞“镇压”的,当然那些人都称为强盗,像黄三泰父子,褚彪,朱光祖,杨香武,何路通,纪全等人,都是满人的鹰犬。

  自古以来就是胜者王,败者寇。说你是好人就是好人,说你是强盗你就是强盗。在那个时候也要搞些“宣传”,那拿什么去宣传呢?就编书,编戏。

  大约在嘉庆、咸丰年间编排了一些戏曲,武戏的来源就是《彭公案》,《施公案》.《三侠五义》小说中摘出的段子改编成戏.有很多武戏就是从这个时代编出来的。像《八大拿》几十出武戏出笼后,很受观众欢迎,就是帝王,后妃也都欢喜看.。


  关于京剧的戏服,照理说,清朝的事情,有清朝的官员或捕快,扮演的角色是不是应该以清朝满人服装为主呢。像彭公施公是不是都要顶翎袍褂为主呢?可是,不是这样的,就连黄天霸等人也都穿汉人,明朝样式的行头(服装)。这不是很奇怪吗?

  我举个例子:就拿《连环套》说吧,剧中那个太尉梁千岁,他原来是个太监,曾陪伴过几个皇子读书,年纪大了封为太尉,他奉旨去口外行围猎射时,还恩赐御马,可他的扮相跟《法门寺》中的刘谨一样.穿紫蟒,戴荷叶盔,那个彭鹏,官是礼部侍郎,可他是穿白蟒,戴金大镫。

  施士伦是绍兴知府,可他穿红蟒,戴纱帽。黄天霸就更不讲理了他的官职不过个副将,也就是个捕快头吧,可他却穿白蟒,戴夫子盔。


谈谈《彭公案》、《施公案》

  演的戏是清朝故事,是清朝的官员,可穿的是汉人明朝式的服装,听戏的又是清朝的官员和后妃.这是怎么回事呢?你知道吗?这到底是为什么?你如果知道就答复我,如果也不知道的话,那有机会,有时间,我会再写出来告诉你的。

  
                           宋宝罗 2011年2月

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/25101012/124377.html

更多阅读

谈谈《非你莫属》的争议 非你莫属的老板们

谈谈《非你莫属》的争议  by丹达(2012-1-14晨2点)  在还不知道争议的时候,我就看到了关于《非你莫属》里的张绍刚与刘莉莉的视频,不过不是直播,而是在新浪微博上,是带有V认证的@达人,他给了我一个极具倾向性的题目“说说你支持谁,是咱红

赵元任和他的《施氏食狮史》——叹为观止! 施氏食狮史原文

《施氏食狮史》  石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试

《施氏食狮史》赏玩记 施氏食狮史翻译

一 试译《施氏食狮史》前几天我偶尔读到赵元任的《施氏食狮史》,全篇所有字都是一个shi音,只是音调不同,不禁拍案叫绝。其实少年时代我可能曾经接触过该篇,但早已记忆模糊。今天赶上周末,我一时兴起,想把这篇经典文章翻译成现代文,以表达我

朝圣偶见——谈谈《程门立雪》与《立雪诗》 程门立雪图片

朝圣偶见——谈谈《程门立雪》与《立雪诗》终于踏上了北宋二程子兄弟的故里——嵩县田湖镇程村。读二程子的书这么多年,夙愿一朝得遂,既喜且怯。“喜”中更多的是按捺不住的兴奋,“怯”则是近乡情怯的怯。二程子的哲学,一直是斋主的精

声明:《谈谈《彭公案》、《施公案》》为网友梦已隔江南分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除