爱华网最近去采药，不经意间发现一个很有意思的现象，我们在海拔一千多米的扁脑壳山的水渠边或山顶岩石缝里采到防风，而在紫江水库边的山谷底采到木防己。
山顶风大，所以长在这里的药材自然能对抗这猛烈的山风，自然就防风，防风在我们这里还有一个非常有意思的别名，过桥收伞，也是说此药能抵御强风之意，有防风在我们都不需要打伞了。
相反，谷底水大，因为水往低处流嘛，水流冲刷泥土，长在谷底的防己就能防止土被水冲掉，己，湿土也，故防己有吸水固土之功。
我们来看《神农本草经》里面关于防风和防己的条文。
防风全草，这棵不算大。
采了一天就这么点野生防风
切我们自己采下来的野生防风
我们采的野生防风切面
《本经》里讲防风列为上品，上品都是用来养命以应天，无毒，多服、久服不伤人，常吃可以轻身益气，不老延年。这么来看的话，防风是属于可以常服的中药。
《本经》说防风：味甘温，无毒。主大风，头眩痛，恶风，风邪，目盲无所见，风行周身，骨节疼痹，烦满。久服轻身。一名铜芸。生川泽。
味甘无毒，是因为防风得中土之味而入脾，这一点只要你去现场采过防风这味药，把根放到鼻子旁一闻就明白了，那种沁人心脾的香味令你终身难忘，五味里面香味是入脾的。气温，是由于防风禀春木之气而入肝，因此，采防风最好的季节是春季，到了夏天开花以后采的防风就质劣。高巅之上，唯风可到，防风生于山巅风盛之处，风是浮而升，阳也，所以，防风这味药晒干了也是轻飘飘的，跟风儿一样轻巧，药性也是像风儿一样往上升，因而，防风能治的病自然也是治疗人体上部尤其是头部的病，我们的手足太阳经、阳明经，以及厥阴经都走到头部，故防风入手太阳、阳明、少阳、厥阴，兼通足太阳。所以，内经里说防风能治大风头眩痛，恶风，风邪等病。风伤阳位，则头痛而眩；风伤皮毛，则为恶风之风；邪风害空窍，则目盲无所见。风行周身，为经络之风；骨节疼痛，乃关节之风。总之，防风甘温发散，都可以统治这些病。防风这个药妙在什么地方呢？性温属于春天的和煦之气，入肝而治风，同时它又甘以入脾，培土以和木气，现代人的病很多都是木土不和造成的，压力大造成肝郁，进而伤害到脾胃，我们治病必先顾及脾胃，有胃气者生，无胃气者死，所以说，防风驱风之中，大有回生之力。《周易》卦象里的有个剥卦，上卦为艮山，下卦为坤地，这个剥卦里两卦都是土，没有木来固土，所以，土就会崩下来。但是复卦则不同，上卦为坤地，下卦为震雷，震为木，木在土里等待时机发芽，土木相安无事，所以为复。那么，防风就是这复卦，寓动于顺。朱丹溪的痛泻要方中的防风，既能引药入脾，又能散肝郁，舒脾气，胜湿止泻。防风虽无收涩止血、化瘀止血、凉血止血之功，但能升阳举陷、疏肝藏血，培土统血，祛风固崩，用于漏下崩中也是每获良效。因风入胞门所致者，因脾湿气下所致者，因肝脾不和所致者，均可配用防风。若属气虚下陷，防风可随补气诸药升举阳气，气上则血上，下血崩漏可止，如补中益气汤，升陷汤。更何况防风炒炙赤、黑者，止血尤妙。防风摸起来比较润泽，属于风药中的润剂，乃阴中之阳，自地升天也，为治风去湿之仙药，也由于它的发散作用，可以解毒，能解附子、砒霜毒。
说完防风，我们再来看防己。
一根防己藤扯下来就是一捆
木防己的断面
防己在《本经》里被列为中品，中品就是养性以应人，有的无毒，有的有毒，用的时候不能像上品那样常吃久服，要斟酌着用，可以用来比较快的遏制疾病的发展。
《本经》里说防己：味辛平。主风寒温疟热气诸痫，除邪，利大小便。一名解离。生川谷。
我们采到这根木防己的地点是山谷底，那里的环境是碎石很多，金石之气很盛，防己味辛无毒，是得金之味；气平，是禀金之气，故入手太阴肺经。主风寒温疟热气诸痫，温热皆为阳邪，痫疟皆属风木，防己味辛，以金克木，气平泻热，这些病症用防己都可以搞定。除邪，自然是除前面说的这些痫疟的邪气。肺属金，金生水，为水的源头，与大肠相表里，防己的辛平可以调肺气，提壶揭盖水自流，上面的肺气通（好比茶壶盖的那个孔），下面的小便自然会通（好比茶壶可以滗出茶水来）。肺气宣降，大肠也会跟着顺畅，大便自然也会通畅，故利大小便。
经云：水道不行则形消气索。水是随着气而走到皮肤，如果一个人气滞了，水就不行，就会得水病或者痰病。大家来看看我们切的这根木防己的切面，纹路就像车轮的辐条一样，拿一小块对着空中看，可以看到外面，它这根藤茎中间是空的，通气行水功能很强，正因为如此，它能防己土来盖水，所以取名叫防己。经方里用它来治水病的有《金匮》防己黄芪汤、防己茯苓汤；治痰病的有木防己汤、防己加茯苓芒硝汤；《千金》治遗尿，小便涩，有三物防己汤。所有的这些配方都是运用了防己通气行水的功效，因为只要上面的气通了，下面的水就能顺畅的流下去，所以说，防己乃行气利水之品，凡是涉及到需要行气利水的疾病，你都可以放心大胆的去用。
