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五一期间，我观看了中南大学杨雨教授在央视《百家讲坛》栏目主讲的“纳兰心事有谁知”节目，日前，又认真地拜读了杨教授据之整理的新书《我是人间惆怅客》。掩卷深思，感到这是一部用心抒写，积聚厚重内涵和散发幽香韵味的好书。
《我是人间惆怅客》对纳兰的思想和特点概括的十分精准。杨雨教授开篇即将纳兰的生平概述为四句话——“相门翩翩公子，江湖落落狂生，清代第一才士，千古伤心词人”，好像一幅素描，就是那么几笔，却将公子的形象十分准确的勾勒出来。关于纳兰思想方面，其悲情多病的理由是多元的，包括亡妻之悲，爱情之悲，行役之悲，世仇之悲，用世之悲，杨雨教授将其精准的概括为“多情善感”，用《西厢记》里的张生、《红楼梦》里的贾宝玉、女词人朱淑真说明问题，理解更直观。用纳兰自己的话说就是“自伤情多”、“我是人间惆怅客”、“多情自古原多病”。杨雨教授说一个人要想事业成功，健康的体魄和积极开朗的心态是不可缺少的要素，我赞同这个观点。观纳兰的一生，他在事业上没有实现远大的理想抱负，虽然主要原因不在他，但我想，如果纳兰的身体足够健康并在31岁那年延续下去，随着时间的推移，他建功立业的机会一定会有的。徐乾学在《通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道碑文》就说过“将大用之”，只是纳兰终没能等到那一天，否则展现在世人面前的将是另外的一个纳兰。
《我是人间惆怅客》对纳兰词解读精彩具有沁人心脾的语言魅力。纳兰有一些词句平白如话，正因如此，有人认为味道不浓。看了杨雨教授的解读，或许你就不会这样认为了。对于“人生若只如初见”，她说这“是整首词中语言最平淡的一句，但感情的震撼力却又是最强烈的。我们可以仔细来体会一下，如果一种感情在你的心里足够深刻，那么不管你以后的人生还会有多少复杂的经历，初见的那一刹那，在心里一定是永恒的，在任何时刻都一定是最清晰、最难忘的……人生若只如初见，表达的就是那种一见倾心并且刻骨铭心的感觉”；对于“当时只道是寻常”，她说，“当拥有幸福的时候，人人都会觉得这样的幸福很平常，平常得随处可见，平常得甚至让人轻易地忽略了它的存在。只有当你失去它的时候，你才会明白，什么是真正的痛”；对于“一生一代一双人”，她说，“你的另一半不一定是这个世界上最优秀的人，但他（她）一定是你在这个世界上最知心、最贴心、最暖心的人！”杨雨教授的解读精彩之处还在于，对于疑难之处条分缕析，让读者看的明白。如，在第七集《留将颜色慰多情》中，将《临江仙谢樱桃》这一争议颇大的词，解为纳兰因病未与廷试、其座师徐乾学赠送樱桃以示安慰和鼓励，这是正解。虽然这个观点已有学者提出，但杨雨教授以她细腻的语言，用长达五个篇幅的文字进行分析，把本来枯燥的争论，转化为通俗易懂、易于被读者接受的文字，回应了争议，让你对此不再存有任何怀疑。杨雨教授的这些解读入情入理，对纳兰词理解之深刻，是发自内心的，不是粘贴复制，也绝不是廉价抒情，更不是畅销书的味同嚼蜡。让人享受到纳兰词之美。作者对纳兰词解读如此之精彩，源于对纳兰思想深度的领悟能力，源于对纳兰词深刻的理解。
《我是人间惆怅客》知识含量十分丰富。一方面，表现在该书对词的笺注方面有“出新”。杨雨教授指出，《蝶恋花》：“春丛认取双栖蝶”，化用自李商隐《偶题二首》之二：“春丛定是双栖夜”；《临江仙》：“欲眠还展旧时书，鸳鸯小字，犹记手生疏”化用欧阳修《南歌子》：“弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫。笑问双鸳鸯字，怎生书？”；《画堂春》：“若容相访饮牛津，相对忘贫”化用《文子·符言》：“《老子》曰，古之存己者，乐德而忘贱，故名不动志；乐道而忘贫，故利不动心”等等。笺注的“出新”有利于对纳兰词乃至纳兰思想的深入研究；另一方面，作者教授善于挖掘素材，使知识含量更加丰富。有些知识虽然不是创新，但一直以来没有被有效挖掘和利用，通过有效挖掘和利用，增加了作品的高雅品味。在书中，杨雨教授提到纳兰有“三瘦”：粤雅堂本《饮水集跋》：“容若词固自哀感顽艳，有令人不忍卒读者，至如《采桑子》句云瘦尽灯花又一宵，《浣溪沙》句云生怜瘦减一分花，《浪淘沙》句云红影湿幽窗，瘦尽春光等，窃谓《词苑丛谈》称沈江东嘲毛稚黄有“三瘦”之目，固当以移赠容若耳”，这样的内容是有意义的；书中，将康熙一生百余次的出巡、出征、围猎、移驾的情况列出时间表，进行详尽的介绍，使人更加清晰的了解纳兰的“职场生涯”和劳动强度；在讲解纳兰悼亡词句“催到太眠迟”时，列举出具有同一意境的当代词学大师唐圭璋的悼亡词，“人声悄，夜读每忘疲。多恐过劳偏息烛，为防寒袭替添衣，催到莫眠迟”（忆江南），使人又了解到一些有益的掌故。
《我是人间惆怅客》推理科学，符合实际。书中为了丰富内容，根据需要，做一些貌似奇思妙想、别出心裁但却合乎情理的想象。
例一：关于妻子卢氏帮助纳兰保存诗稿。她说纳兰灵感一来，随手写在一张纸上，过后就忘了扔在什么地方了，有不少是细心的卢氏帮他收集起来的。这样的写法貌似杜撰，但是也是有根据的，徐乾学在《通志堂集序》中写到纳兰“随手挥写，辄复散佚，不甚存录”。——一个手稿不注意保存的诗人，妻子替她收集诗稿，这不是情理之中的事情吗？
例二：三藩之乱时，纳兰欲请缨沙场报效国家，康熙不同意纳兰上战场，杨雨教授分析原因“一是康熙对纳兰还不了解，担心他没有战场经验，到了前线不但不能建功立业，反倒白白送了性命。另一种可能是他对纳兰很欣赏，很信任，对纳兰有更重要的任命，而朝中并不缺能征善战的将士，因此他不想把纳兰派到前线去。”这个分析乍听起来貌似没有依据。但是，当我们读读韩菼《纳兰神道碑》、徐乾学《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》就可知这种推测的合理性，《神道碑》写到“君日侍上所，所巡幸无近远必从，从久不懈，益谨。上马驰猎，柘弓作霹雳声，无不中。或据鞍占诗，应诏立就。”“上有指挥，未尝不在侧，无几微毫发过”，《墓志铭》写到：“出人扈从，服劳唯谨，上眷注异于他侍卫。”我们想啊，对于纳兰这样一名富有才干、勤劳严谨、表现优秀的人，康熙皇帝哪肯舍得让他轻易离开身边呢？
例三：关于纳兰妻子卢氏并不是真的“素未工诗”和“手生疏”。杨雨教授推理说，“以卢氏的经历和所受的教育，再加上结婚之后和大才子纳兰朝夕相处，经常在一起赌输论道，说她不大写诗这有可能，说她不会写诗是很难让人相信的”她认为，过去“女子无才便是德”，纳兰要照顾到妻子的名声，所以不便说出去。我赞同这个观点，其实，从“赌输消得泼茶香”“林下荒苔道韫家”可以看出，纳兰妻子不但有才，而且还是李清照、谢道韫一样的人物。
例四：关于初恋情人（婚前恋人）的推测。有人一提“初恋情人”，就不问缘由，全盘否定。野史笔记《赁庑笔记》，里面说：纳兰眷一女，后来入宫，纳兰混入宫中见得一面。这则笔记里可没说这女的是表妹，也没说入宫是当宫女（服务员）还是当皇妃。后来又不知怎么把皇妃与表妹扯到了一起，甚至把纳兰与康熙成为情敌。野史笔记固不足信。但是，纳兰没有当皇妃或宫女的表妹作为初恋情人，不一定就没有其他身份的初恋情人（或表妹），纳兰有些初恋、密约的词可见端倪。杨雨教授推断出表妹是纳兰府上的侍女，又有什么不可呢？退一步说，杨雨教授的推测即使不正确，也比野史存在的合理性更加“贴谱”。
例五：为增加氛围进行必要的合理想象。如“有时候她看到丈夫独自在院子里发呆”等等，杨雨不可能看到当时的情境，但她可以这样写，可以使纳兰“有血有肉”，这未尝不可，况且这不是什么违反原则的大事情。
说了这么多，意在表明杨雨教授的分析是全面的，经得起推敲的，而不是凭空的想象，这些见解是前人从来没有说过的，是杨雨教授的新视角，是对纳兰研究的深入，让读者见识到了新鲜的东西。学术的魅力在于创新，如果在研究方面停步不前，那是没有希望的。
《我是人间惆怅客》可称一部成功的“纳兰性德传记作品”（注意：是“传记作品”，不是“传记小说”），全面准确的涵盖了纳兰的生平事迹，架构科学，思路清晰，分析到位，总结精炼，语言优美。该书不同于目前的畅销书写法在于，畅销书是独立成篇的解读，就解读而解读，分别围绕一篇词而展开解读；《我是人间惆怅客》是在架构清晰的前提下，围绕词人的生平而叙事，然后根据需要将相关的词作有机融合其中，可以说有相当高的技术含量。畅销书则不同，它可以不顾前后左右，肆意发挥，廉价抒情。因此说，畅销书对于《我是人间惆怅客》是不可同日而语的。
《我是人间惆怅客》是我近几年来看到的比较好的一部作品。再好的作品，可能也有人会不喜欢。文学讲究百花齐放，文学批评属正常现象，但是我也见惯了一些不正常的习气，有的缺失道德底线，有的缺失理性发言，有的断章取义，有的人云亦云，有的缺乏包容。我想说，杨雨教授能在中央电视台讲，自有她的实力！杨雨教授能向全国观众普及纳兰性德，这是传播中华古典文化的一大贡献！以传媒为载体进行普及，面向大众，去除枯燥呆板的学术化，比书本来得更直观，更喜闻乐见，是其他传播方式不可替代的。杨雨教授讲课的矜持风格我很喜欢，一些文学界的朋友也给予了高度评价，感谢杨雨教授奉献给观众读者的这道品味俱佳、醇香四溢的文化大餐！
（花邻写于壬辰端午，匆匆）
附：
百家讲坛《纳兰心事有谁知》（视频来源：中国网络电视台）
第一集：我是人间惆怅客
http://kejiao.cntv.cn/bjjt/classpage/video/20120428/100772.shtml
第二集：多情自古原多病
http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1335597078339396&videoId=aa57ef7736b44d73aced5d212b2cf0be&clickId=VIDE1335924754454517
第三集：一生一代一双人
http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1335597078339396&videoId=1e6cb0ba5b794bd799ec5070de3f2406&clickId=VIDE1335924754286515
第四集：当时只道是寻常
http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1335597078339396&videoId=613b774aec76453db1521a32539d32e6&clickId=VIDE1335924754112513
第五集：不食人间富贵花
http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1335597078339396&videoId=e8f7c6b3b5d2484d820d8d2a9b3d33d9&clickId=VIDE1335942622250974
第六集：幽怨从前何处诉
http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1335597078339396&videoId=84681b196dac434d8331de0e0d0abadd&clickId=VIDE1336032096747197
第七集：身世悠悠何足问
http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1335597078339396&videoId=da274757bf334213b1c776f491ef846f&clickId=VIDE1336115492431435
第八集：而今才道当时错
http://baidu.cntv.cn/schedule/SCHE1335597078339396&videoId=3d7d10377777478e88d846bd8821cfc6&clickId=VIDE1336356649821510
