冉闵是一个在很多史书记载中一闪而过的人物,似乎只是一个短命的大魏国的开国皇帝,一个在天下混战的乱局之中如流星般闪烁而逝的军事首领。
但实际上,他是一位凭借一己之力便改写中华历史的大人物,能够在这一方面与之比肩的人,在中国历史上也找不出几个。
在五胡乱华的时代,冉闵这两个字是一个令胡人闻风丧胆甚至切齿痛恨的名字。
冉闵是汉人,他的父亲叫冉良。
如果一个人只有12岁,他应该在父母身边嬉戏打闹、享受家庭的呵护。但冉良在12岁的时候就已经在战场上披坚执锐、出生入死。
冉良所在的军队叫“乞活军”,这是中国历史上最具特色的一支军队,其奇特之处在于:它组建的目的不是为了起义、造反或者其他政治或军事目的,它的目的非常简单,为了能够活着。它是由无家可归并处于饥寒交迫状态的汉人流民组成,所谓乞活,就是乞求一口饭吃以使自己能够活下去的意思。
陈胜吴广起义,也是有政治追求的:王侯将相,宁有种乎!人终有一死,死国可乎?
但是,在五胡乱华时期,在汉人世代繁衍生息的土地上,仅仅是为了能够活下去,就必须组成一支武装力量,想有饭吃,就必须用生命和鲜血去换,这是多么奇葩的一件事情啊。而在同时,从四面蜂拥而至的胡人入侵者正在一边挥舞钢刀屠杀汉人(而且,不仅屠杀,还把汉族成千上万的女人虏来,晚上奸淫以满足性欲,白天宰了吃肉以满足食欲,胡人将其称之为“两脚羊”。看来,称汉人是羊的理论,并非当下某些人的创造,而是自古就有的说法),一边兴致勃勃地建立胡人政权,所谓五胡十六国就是这一时期发生的事情。这的确是一个千载难逢的好机会啊!多少胡人梦寐以求想拥有这片美丽富饶的土地,千百年来却是没有机会。
但是,所有胡人可能都没有想到的是,在这片曾经歌舞升平、阴柔之风靡盛、勇武之气消沉的土地上,居然会出现一位杀神般骁勇彪悍而又智谋出众的汉人,这就是冉闵,乞活军冉良的儿子。
冉良在战斗中被后赵(羯胡)军队俘虏并因其英武不凡而被后赵大将石虎收为养子,后来,冉良生下冉闵,后来,冉闵成为以残暴闻名于世的羯人石虎的麾下战将。
再后来就是众所周知的事情,冉闵颁布杀胡令,杀得胡人尸横遍野、血流成河,大批胡人不得不从中原退回自己的老家去。
可能直到胡人被汉人屠杀的时候,胡人才明白,原来,这种“羊”很特别,不仅可以被杀、被宰、被吃、被蹂躏、被欺凌,而且,他还能杀人!
从汉民族的角度来看,冉闵是一位拯救汉族于危亡的民族英雄,从第三方客观的角度来看,冉闵是一位发动了一场伟大的卫国战争的英雄豪杰。
从胡人的角度来说,如果小心眼一点,冉闵是一个屠杀胡人冠绝天下、双手沾满胡人鲜血的屠夫,令人心中永远处于恐怖阴影下的铁血杀神。如果心胸大气一点,冉闵就是一位值得尊敬的最强劲的敌手、无愧于汉家铁血儿郎这一荣誉的无畏战士。
别忘了,毕竟,这片土地是中原华夏的土地,汉族人在此世世代代辛勤劳动、生生不息,华夏人才是当时这片土地的主人。毕竟,胡人不仅是双手,而且连牙齿和消化系统都浸满着汉人的鲜血。而且,首先挥舞屠刀的,是胡人。
冉闵的杀胡令一经发出,天下汉人云集响应。他们和冉闵没有隶属关系,当时的汉人已经失去了核心领导力量。腐朽的司马皇族自相残杀、引狼入室的本领十分高强,但当国家危难,需要他们去抵御外侮的时候,立马就疲软了。连战连败,直到两个皇帝被杀,司马氏皇族几乎被胡人杀尽,而那个跑到江南建立偏安东晋的司马睿,却是毫无廉耻地只图自保。看来,那个宋高宗其实并非没有榜样。
汉人或被斩杀、或被蒸煮,死伤枕籍。当时,入侵中原的胡人高达数百万,而汉族人的数量已经下降到和胡人数量相差不多的水平,这种局面持续下去,汉族,原本这块土地的主人就会成为少数民族,然后呢……
冉闵在建立大魏国之后,几乎无日不战。
冉闵是孤独的,他没有盟友,却是所有胡人的眼中钉、最凶狠的敌人,原本各打算盘的胡人暂时联合起来,共同向冉闵发动进攻。
冉闵在击败几乎所有胡人对手之后,在鲜卑优势兵力的攻击下被俘身亡。
先是被鞭打三百,然后被斩首于遏陉山。据说,冉闵死后,树木枯衰、天象异常,鲜卑首领慕容俊大骇,派人祭奠冉闵并追谥冉闵为武悼天王。
冉闵虽有皇帝之名,却没有享过一天皇帝的福,甚至连平常百姓的安宁都没有享受到。
他每天都在坚忍不拔地战斗,直到被砍掉头颅。
似乎,有人说:冉闵的杀胡行为妨碍民族融合。
如果冉闵的行为属于所谓的妨碍民族融合,那么,成吉思汗和他子孙的行为算什么呢。
难道说,跑到人家去屠杀才属于促进民族融合,将入侵者杀死却属于妨碍民族融合么。如果这样的话,这种所谓的民族融合也太过于丑陋、过于卑鄙、过于血腥了吧,凭什么要进行这样的民族融合呢。
民族融合本身其实不重要,重要的是以怎样的方式进行所谓的融合。
民族融合应该以和平的方式,基于平等自愿的基础进行。这个道理,冉闵是用他的双刃矛告诉胡人的。那个时候,也只有这一种方式,不这样,难道还能拿着仁义道德的一堆书去给人家上课不成,那不是太好笑了么。不等你念完,脑袋就已经搬家了。