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增广贤文(下)全文解释版(二)

瓜熟蒂落,水到渠成。

瓜熟了,瓜蒂自然脱落。水流到的地方自然形成一条水道。指时机和条件一旦成熟,事情自然成功。

人情送匹马,买卖不饶针!

如果是做人情,送匹马也没有问题。但是做生意的话,一根针也要算清楚。

过头饭好吃,过头话难听!

烧过头的饭是可以吃的,但是话不能讲过头,也就是劝诫大家在吵架或者有纷争的时候,说话要有分寸,有所克制。

事多累了自己,田多养了众人。

事情多了,受累的是自己;田地多了却可以养活很多人。是劝慰人们要安分守己,多种地少生事。

怕事忍事不生事自然无事;平心静心不欺心何等放心!

担心有不好的事情发生,而防范于未然,隐忍可以激怒自己的事情,不去无中生有搬弄是非,自然就会天下太平;保持用心公平,态度公正,心境平静不躁,不自欺欺人,就会心情安定,没有忧虑和牵挂。

天子至尊不过于理,在理良心天下通行。

最尊贵,最崇高的帝王只不过是因为他们懂得讲道理;说话符合道理,懂得以道德规范和价值标准来约束自己的人走到哪里都不怕。

好话不在多说,有理不在高声!

好听的话不在于说得过多,有道理的语言不在于说话时声音的高低。

一朝权在手,便把令来行。

一旦掌了权,就发号施令,指手划脚。

甘草味甜人可食,巧言妄语不可听。

甘草虽不好看但味道甜美人人都喜欢吃;表面上好听而实际上却是虚伪的谎言,是绝对不可听信的。

当场不论,过后枉然。

在事情、事件发生的现场不做任何评论,而过后才讲已经白费心机,不会有结果了。

贫莫与富斗,富莫与官争!

官清难逃猾吏手,衙门少有念佛人!

贫穷的人不要与有钱人争强好胜,有钱人不要与当官的发生冲突;再好的官也会被奸猾的官吏拖下水,衙门里是不会有发善心的人的。

家有千口,主事一人。

无论一家有多少人口,都有一人全面主持家事。

父子竭力山成玉,弟兄同心土变金。

父亲和儿子共同竭尽全力,大山都会变成美玉。兄弟一条心,荒土也会变成金子。说明家庭和睦、团结的必要。当事者迷,旁观者清。

当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。怪人不知理,知理不怪人。

懂得事理或了解底细就不会轻易责怪人,随便责怪人的往往不懂事理或不知内情。未富先富终不富,未贫先贫终不贫。

如果你没有达到富人的条件,比如财富,经历,心态,等,却想以富人的标准来进行投资,消费,思维,那最终的结果则是富不起来;虽然你可能不贫穷,但时刻牢记贫穷的生活,和日子,心里有个警钟,则此一生想不富,也难。

少当少取,少输当赢!

少典当一点就是稍稍有收获;少输一点钱就是获得小胜利。意思是说减少了损失就是收获,缩小了差距就是胜利。

饱暖思淫欲,饥寒起盗心!

吃饱穿暖,就不愁吃穿,就想去享受了。食不果腹,衣不遮体,就会以生存为第一要义,通过一切手段满足生存需求。蚊虫遭扇打,只因嘴伤人!

以尖酸刻薄之言讽刺别人只图自己嘴巴一时痛快,殊不知会引来意想不到的灾祸。

欲多伤神,财多累心!

欲望多了就会损伤精神,钱财多了就会劳心苦思而忧心。即劝慰人应清心寡欲。

布衣得暖真为福,千金平安即是春。

老百姓觉得只要吃饱穿暖就是真正的幸福;平安二字值千金,只要家人平安,生活就有希望。

家贫出孝子,国乱显忠臣!

在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。

宁做太平犬,莫做离乱人!

宁愿在天下太平时作只犬,也不在离别战乱时生为人。这表达了人民对战争的厌恶,对和平生活的向往。

人有几等,官有几品。

人有等级之分,官有品级之分。即物以类聚,人以群分。

理不卫亲,法不为民。

理法的制定、实施、维护不能袒护自己人。

自重者然后人重,人轻者便是自轻。

懂得自重的人自然会受到别人的尊重;看不起别人的人,也就是看不起自己。

自身不谨,扰乱四邻。

自己做事行为放荡,就会扰乱周围居民的生活。

快意事过非快意,自古败名因败事。

高兴的事情过去了,也就没有什么可值得高兴的了。自古以来都是因为做了环事而身败名裂。即防微杜渐。

伤身事莫做,伤心话莫说。

有害于身体健康的事情不要做,不利于心情舒畅的话语不要说。

小人肥口,君子肥身。

小人只追求口腹之欲,君子却把修身作为自己的追求。

地不生无名之辈,天不生无路之人。

即:天生我材必有用。

一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。

一方水土养育一方人,当权者变动下属也相应变动。

读书未见书如逢良友,见人读书如逢故人。

看没有看过的书,好像见到好朋友,读已经读过的书,好像见到老朋友。

福满须防有祸,凶多料必无争。

幸福美满的时候必须提防随时会出现的不幸;当面临险境,困难丛生的时候估计必然不会有人来强取豪夺。

不怕三十而死,只怕死后无名。

不怕只活到三十岁就死了,只怕死了以后没有人知道我是谁。

但知江湖者,都是薄命人。

能够将社会环境看的透彻的人,大都命运坎坷。

不怕方中打死人,只知方中无好人。

不怕在盗墓的时候把人打死,只知道在盗墓时见到的都不是好人。

说长说短,宁说人长莫说短;

施恩施怨,宁施人恩莫施怨。

议论别人的好坏是非时,宁可只说优点不说缺点。施恩于人,不在乎多少,而在于别人是否急需;施怨于人,不在乎深浅,而在于是否伤了别人的心;所以宁可只施恩于人,也不要施怨。

增广贤文(下)全文解释版(三)

育林养虎,虎大伤人。

比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

冤家抱头死,事要解交人。

即:冤家宜解不宜结。有仇恨的双方应该解除旧仇,不要弓弦不放,继续结仇。常用作规劝之辞。卷帘归乳燕,开扇出苍蝇。

爱鼠常留饭,怜蛾灯罩纱。

钩着不敢放下的窗帘,是为了让乳燕能归来。看到冲撞窗户的愚痴苍蝇,赶紧打开窗门让它出去吧!担心家里的老鼠没有东西吃,时常为它们留一点饭菜。夜里点灯时将灯纱罩上,是爱惜飞蛾的生命呀!劝慰人应有慈悲之心。

人命在天,物命在人。

人的命运在于上天注定,东西的命运掌握在人的手里。即:人定胜天。

奸不通父母,贼不通地邻。

奸诈阴险的人不会想到通过和你的父母合作来害你;盗贼不会和同你的左邻右舍来盗窃你家财物。

盗贼多出赌博,人命常出奸情。

即赌博与好色对社会的危害。

治国信谗必杀忠臣,治家信谗必疏其亲。

治理国家若听信谗言则忠臣必死;管理家庭事务若听信谗言则必疏远其亲属。

治国不用佞臣,治家不用佞妇。

治理国家绝对不能用非出于国家社稷而受宠信的一类人群;治理家庭事务不可用巧言谄媚的女人。

好臣一国之宝,好妇一家之珍。

有良好品行的官臣是一国之宝,有良好品行的妻子是一家之珍。

稳的不滚,滚的不稳。

做事情一定要沉稳扎实。即:根深蒂固。比喻基础深厚,不容易动摇。

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。

孩子不嫌弃自己的亲妈,狗是忠诚的象征,不管是什么样的人家养他,他都会始终如一的认自己的主人。君子千钱不计较,小人一钱恼人心。

对人格高尚的人来说,你向他借多少钱他都不会和你计较;对道德低下或行为不正派的人来说,你向他借一文钱都会叫人烦恼不迭。

人前显贵,闹里夺争。

出人头地,出类拔萃的人都是靠声势浩大的竞争抢夺表现出来的。

要知江湖深,一个不做声。

想要知道江湖的深浅,就不要出声说话。即:枪打出头鸟。凡事好出风头的人会被打压打击。

知止自当出妄想,安贫须是禁奢心。

就是知道满足的就不受辱,知道适可而止的就不危险。人要知道满足,知道适可而止。初入行业,三年事成;

初吃馒头,三年口生。

刚开始工作,要用三年的时间才可以将行业的技能掌握;第一次吃馒头,三年时间口的动作都不熟练。

家无生活计,坐吃如山崩。

一个家庭光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。家有良田万顷,不如薄艺在身;

艺多不养家,食多嚼不赢。

能种地,不如有一技之长;因为技艺太多,往往不能做好,而无法养家;贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。就是说掌握一门精湛过硬的技术比什么都强。命中只有八合米,走遍天下不满升。

命中注定你只有八合米,就是走遍天下,也依然是这些。即:啥人啥命。

使心用心,反害自身。

使心用心就是别有用心,有某种不可告人的企图的人最后都会回过头来伤害到自己。

国家无空地,世上无闲人。

国家没有了空闲的地方,那么世上也就不会有无事可做的人了。

妙药难医怨逆病,混财不富穷命人。

由怨恨而生出的病就是再好的药也是很难治的,要是命相中是穷人,那么即使得到一笔横财也不能使自己变得富有。耽误一年春,十年补不清;

一年之计在于春,若是耽误了,即使用十年的时间也难以补偿。即机不可失,时不再来。告诉人们,时机难得,必需抓紧,不可错过。

人能处处能,草能处处生。

野草可以随处生长,做人在每个地方都可以派上用场。人无论在哪里,总会有用武之地的,类似天生我材必有用的意思。

会打三班鼓,也要几个人。

即使你会打三班鼓,也要几个人才能打出这种味道来,强调合作的力量。

人不走不亲,水不打不浑。

人是靠不断的交往来拉近彼此的距离,如果不进行交流沟通的话,即使再亲近的人,也会慢慢疏远;水只有保持平静的时候才会显得清澈而不浑浊。即对人、对事、对物要区别对待。

三贫三富不到老,十年兴败多少人!

人生就是一个起起落落的过程,富有的人谁能说自己能富一辈子,贫穷的人谁又能肯定他会穷一辈子,十年之内有多少人已经成功,又有多少人失败。所以不要以一个人现在的成绩去评论一个人的成功以否,不要以他今天的成功就对他另眼相看,也不要以他今天的失败就下定论以为他一辈子都不会成功而看不起。学会用平常、尊重、学习的心态去看待别人的成功与失败。

买货买得真,折本折得轻;

不怕问到,只怕倒问。

买东西的时候要会判断东西的好坏真假,在讨价还价时要以东西的实际所值来进行折价,不怕被别人问到,只怕别人家反问。即做生意要保证货真价实,不弄虚作假,这样就不会让人家提出质疑。

人强不如货强,价高不如口便。

卖货的人出众,不如自己所卖的货物出众,这样你的货物就会卖得出去;喊出来的高价不如经过商量后说出来的价格更容易叫人家接受。

会买买怕人,会卖卖怕人。

善于买东西的会叫那些卖假货的人害怕;善于卖东西的会叫同行的人害怕。

只只船上有梢公,天子足下有贫亲。

每只船上都有一个掌舵的人,皇帝身边也有穷亲戚。

既知莫望,不知莫向。

既然知道希望渺茫,不要不知道自己要前进的方向。即做事情不要半途而废,即使没有希望也要试试。

在一行,练(爱)一行。

只要开始做某一件事或某一种行业就应该喜爱它并继续做下去。

穷莫失志,富莫癫狂。

贫穷的时候不能因为贫穷而失去奋斗的志向,富有的时候不能因为富有而变得玩世不恭﹐放纵不羁。

天欲令其灭亡,必先让其疯狂。

如果上天想要让你灭亡,那么一定会想让你先变得猖狂。(当有人说你猖狂的时候,既是警示你离死不远了。)

增广贤文(下)全文解释版(四)

梢长人胆大,梢短人心慌。

人稍微有些过人之处,胆子就会变得比普通人大些,就会自信满满。若稍微有些不及与人,便会胆小而不自信,惶恐与人前出错。

隔行莫贪利,久炼必成钢。

各行各业有各自的规定,不能跨行获取别行的利益。再次的材料,经过多次的修炼、打磨也会有好的结果。比喻做事不可投机取巧。

瓶花虽好艳,相看不耐长。

瓶子里的花虽然美丽,但是看得久了,也会觉得它不漂亮。

早起三光,迟起三慌。

这句谚语的意义,旨在号召人们每天早上起床要早一些。起得早,事情就能办得周详些。对身体也有好处,光光彩彩,故曰"三光";起得晚,时间不够用,办事自然马虎些,对身体亦无好处,每天慌慌张张,故曰:"三慌"。"三",在这里是个虚指数,代表"普遍"、"经常"的意思。

未来休指望,过去莫思量;

对未来还没有发生的事情,不要有任何的期待和盼望;对已经过去了的事情不要再去考虑和商量,事情既已过去,所有的思量都是徒劳。

时来遇好友,病去遇良方。

一切发生变化的时候遇到了好友,病情好转时得到了治病的良方。比喻不好的时候会有好的事情发生。

布得春风有夏雨,哈得秋风大家凉。

比喻要先给别人好处,然后别人才会给自己好处。

晴带雨伞,饱带饥粮。

比喻做事情要事先做好准备工作。

满壶全不响,半壶响叮当。

比喻不懂装懂。

久利之事莫为,众争之地莫往。

一本万利的好事谁都争着去做,做的人多了,也就不会有利可图,故而莫为。谁都争着要去的地方固然是个宝地,但人人都去,宝地亦成了荒地,故而莫往。比寓在不良环境中,难保不会受到影响。

老医迷旧疾,朽药误良方。

有经验的医生往往被难以根治的老毛病搞得晕头转向,而腐烂变质的过期药,遇到在好的方子,也起不到好的治疗效果。比喻过去的缺点错误难以改正。

该在水中死,不在岸上亡。

即认命!接受自己的命运。

舍财不如少取,施药不如传方。

失去钱财不如少量获取,施药救人不如传人以药方。遇事要讲究方式方法。

倒了城墙丑了县官,打了梅香丑了姑娘。

城墙是县官衙门的象征建筑和保护建筑。设想一个县的城墙都倒了,县官还有什么脸面?梅香是姑娘的丫鬟,打了梅香也就欺侮了主子,姑娘也就脸上无光了。即打狗看主。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

燕子不进愁门,耗子不钻空仓。

燕子不在没有人住的屋檐下筑巢,耗子不钻没有粮食的空仓。比喻没有看到真正的目标,决不轻易露出自已的底线条件。

苍蝇不叮无缝蛋,谣言不找谨慎人。

寓意:不要给人留下话柄和短处。即谨谨慎慎做事,夹着尾巴做人。

一人舍死,万人难当。

一万个人中不怕死的就一个。

人争一口气,佛争一炷香。

就是做人要争气,不可破罐子破摔。

门为小人而设,锁乃君子之防。

即以小人之心渡君子之腹。指拿卑劣的想法去推测正派人的心思。

舌咬只为揉,齿落皆因眶。

比喻人老了说话说不清楚,牙落眼昏,所答非所问。

硬弩弦先断,钢刀刃自伤。

硬弩(强弩的弦拉的很紧,这样容易发力)的弦总是先断,钢刀的刃自己容易损伤。告戒我们为人不能太露锋芒,要学会收敛。

贼名难受,龟名难当。

不管把谁称作贼,谁心里都不好受;不管把谁称作乌龟,谁都难以忍受。贼名与龟名都不要随便出口,出口即伤人。

好事他人未见讲,错处他偏说得长。

即好事不出门恶事传千里。指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。

男子无志纯铁无钢,女子无志烂草无瓤。

说明不论男女都要有自己的个性(志向和兴趣)。

生男欲得成龙犹恐成獐,生女欲得成凤犹恐成虎。

生了男孩都想望子成龙,总怕长大后成为善于隐匿的禽兽;生了女孩都想望女成凤,总怕长大后成为如虎一般的悍妇。

养男莫听狂言,养女莫叫离母。

教育男孩,不要去听信别人的胡言乱语,教育女孩,不要让她离开自己的母亲。

男子失教必愚顽,女子失教定粗鲁。

男孩子缺少教养必然会成为愚昧顽固的人;女孩子失去教养必定会成为粗野鲁莽的人。

生男莫教弓与弩,生女莫教歌与舞。

学成弓弩沙场灾,学成歌舞为人妾。

是说男孩子不要像弓与弩那样,认定一个目标就一发而不可收。女孩子不要只知道欢歌乐舞而不懂得生存之道。

男孩子学会了弓弩之技,就会战死沙场;女孩子学会了歌舞之技,就会成为别人的姨太、陪房,二奶、小老婆。

财交者密,财尽者疏。

有钱时,谁都愿意与你交往;没钱时,人人都躲着你。

婚姻论财,夫妻之道。

古时婚姻讲究门当户对,也就是以家庭的财产多少来作为衡量,这是成为夫妻的途径之一。

色娇者亲,色衰者疏。

面容较好的自然亲近,面容不佳的自然疏远。

少实胜虚,巧不如拙。

再多的虚幻也不如一点真实可贵;奸巧伪诈不如笨拙而诚实。

百战百胜不如无争,万言万中不如一默。

无休止的战斗胜利了又如何?不如保持和平,争论占了上风又有何用?不如保持沉默。

战争虽然可以取得胜利,但死去的生命是不可挽回的,与人争辩虽然占了上风,但是伤了和气是不可挽回的,强调了和平与和气的重要意义。即团结一切可以团结的。有钱不置怨逆产,冤家宜解不宜结。

有钱不置那些昧心和有损国家利益的财产,有仇恨的双方应该解除旧仇,不要弓弦不放,继续结仇。

近朱者赤,近墨者黑。

比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。一个山头一只虎,恶龙难斗地头蛇。

比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力。

出门看天色,进门看脸色。

与人相处要懂得察言观色,外出的话呢,就时刻注意天气。未雨绸缪。

商贾买卖如施舍,买卖公平如积德。

商人之间的买卖就如同人情施舍,从不讨价还价。而公平的买卖交易就如同行善做好事。即不论做什么事情都要公平对待。

天生一人,地生一穴。

无地自容,转地缝儿。

家无三年之积不成其家,国无九年之积不成其国。

就是要懂得积攒过日子,不能做月光族或者是日光族。

男子有德便是才,女子无才便是德。

旧道德规范认为男子有德便是有才能;妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。

增广贤文(下)全文解释版(五)

有钱难买子孙贤,女儿不请上门客。

有钱难以买到孝顺父母的儿子和有贤德的孙子。女儿不能会见主动上门的客人。

男大当婚女大当嫁,不婚不嫁惹出笑话。

这是对古人而言的,就是说到了一定的年龄,男的要娶妻,女的要嫁人,在当时的社会,男的到了年龄不结婚就是不孝,女的不嫁就会被说闲话。

谦虚美德,过谦即诈。

谦虚是一种美德,过于谦虚就是不诚实,是欺骗。

自己跌倒自己爬,望人扶持都是假。

自己摔倒了,就自己爬起来。指望别人扶持的,说明你还有能力可以自己爬起来。

人不知己过,牛不知力大。

一个人不知道自己的短处,就好像牛不知道它的力气有多大。比喻人要有自知之明。了解自己的情况,对自己有正确的估计。

一家饱暖千家怨,一物不见赖千家。

(富贵人家)一家吃饱穿暖却使上千户人家(因受饥饿寒冷而)埋怨,(富贵人家)一件东西不见了也会赖做是上千户的穷人所为。

当面论人惹恨最大,是与不是随他说吧!

当着许多人的面去议论一个人,会让人家对你怀恨在心。一个人的是与不是要任凭别人去议论,自己不说就好。

谁人做得千年主,转眼流传八百家。

有谁能做得千年的主人,转眼之间(做主子的权力已)流传到了上百户人家中。即风水轮流转。好人不会永远属于你,好运不会永远随着你,好事不会永远都降临到你头上。

满载芝麻都漏了,还在水里捞油花!

比喻因小失大。得不偿失。

皇帝坐北京,以理统天下。

皇帝住在北京,以道理来统治天下。说明,做人一定要讲道理。

五百年前共一家,不同祖宗也同华!

是说不管你姓什么,都是炎黄子孙,都是中华儿女,五百年前都是一家人。

学堂大如官厅,人情大过王法。

学校的课堂大的好像政府机关。人与人之间的感情交往,本是很美好的东西,如果不把它置于法律的约束之下,就变成了人治的帮凶和腐败的染缸。是人治的一种具体表现。找钱犹如针挑土,用钱犹如水推沙!

挣钱不容易,花钱如流水。

害人之心不可有,防人之心不可无!

你不可以心里想着害人,但是你又不能不防着,因为可能有人却会害你。

不愁无路,就怕不做。

不怕没有路,没有路可以修路。就怕不修路,也就真的是无路可走了。

须向根头寻活计,莫从体面下功夫!

应向根本寻找办法,不要只在表面上下功夫。

祸从口出,病从口入。

毒常常因饮食不注意而入侵,灾祸往往因说话不谨慎而招致。

药补不如肉补,肉补不如养补。

用药补不如用肉补,用肉补不如以调养身心来补。思虑之害甚于酒色,日日劳力上床呼疾。

心内的忧郁多虑所带来的危害,远远大于沉迷酒色所带来的危害。日日操劳就会浑身乏力而痛苦不迭。劝慰要懂得劳逸结合,不要想得太多,而劳神伤心。

人怕不是福,人欺不是辱。

一个人不要因为别人怕你而感到自己很自豪,这并不是福气,相反人人都怕你,你自己身边的朋友都对你心有余悸,自己也会觉得失落;也不要因为别人欺负你而感到屈辱,别人欺负你而你以宽容来对他,更能显示出你的伟大,他的渺小。

能言不是真君子,善处方为大丈夫!

能说会道的,不一定就是道貌岸然的君子。只有处世练达的把持好一个恰如其分的距离的人,才是大丈夫。

为人莫犯法,犯法身无主。

为人不要触犯法律,一旦触犯法律就会失去自由。

姊妹同肝胆,弟兄同骨肉。

姐妹之情如肝胆相照,兄弟之情如骨肉相连。

慈母多误子,悍妇必欺夫!

母亲过多的疼爱自己的子女大多会耽误子女的前途,泼辣凶悍的妻子必定会欺负自己的丈夫。所以教育孩子的时候一般都是父亲唱白脸,母亲唱红脸。对待自己的丈夫呢,一定要温顺贤良。即“相夫教子”

君子千里同舟,小人隔墙易宿。

君子会不计困难,与你同舟共济。而小人就是宁愿与你隔墙而宿,也不会与你坦诚相见。

文钱逼死英雄汉,财不归身恰是无。

即巧妇难为无米之炊。比喻做事缺少必要条件,很难做成。妻子如衣服,弟兄似手足。

衣服补易新,手足断难续。

兄弟之情就像自己的手和脚,失去就没有了。妻子和儿子像衣服失去了还可以再有。夫妻吵架还可以补救和挽回,而兄弟间吵架就如同手脚断裂,难再接上。

盗贼怨失主,不孝怨父母。

做贼的人会说被盗的人没有收好自己的东西,子女不孝则是因为父母没有教育好,因而抱怨父母.

一时劝人以口,百世劝人以书。

当代开导人们都是言传、训诫,而历史、真理确实用书、用典故来启发后人。

我不如人我无其福,人不如我我常知足!

如果我不如别人,就不要妄想和别人一样享福。如果别人不如我,我应该对自己拥有的感到知足。

捡金不忘失金人,三两黄铜四两福。

捡到了金子,要立即想到此时失主是多么的着急。就当是拿三两黄铜换回来四两福气。即:拾金不昧。

因祸得福,求赌必输。

生活中因祸得福的事是有的,但是人如果好斗一定是输。一言而让他人之祸,一忿而折平生之福。

一句不当的话会使人走向灾祸的境地,一念之差会让自己一生的福份大打折扣。

天有不测风云,人有旦夕祸福。

比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

不淫当斋,淡饱当肉。

把没有淫念当作是斋戒,把粗茶淡饭看作是美味佳肴。

缓步当车,无祸当福。

慢步行走以代乘车,没有不幸的事情发生便是(我的)福气。

男无良友不知己之有过,女无明镜不知面之精粗。

男子若没有好的朋友不知道自己的不足之处。女子若没有照过镜子不知道自己的肤色是精细红润,还是暗黄粗糙。对于男子来说,好的朋友最重要;对于女子来说,好的肤色最重要。

事非亲做,不知难处。

事情若不是自己亲自去做,不知道它有多么难以处理。即:亲力亲为。亲自动手做,不依靠别人的帮忙。

十年易读举子,百年难淘江湖!

用十年的时间很容易考上举人,用百年的时间想要把江湖淘个清楚,比登天还难。

积钱不如积德,闲坐不如看书。

积攒钱财不如多做好事、善事。闲着呆着不如静下心来看书学习。

思量挑担苦,空手做是福。

想法太多会把你拖累的像挑担子一样越担越重,在自己一无所有的情况下而创立起来的一番事业才是自己的福气。

增广贤文(下)全文解释版(六)

时来易借银千两,运去难赊酒半壶。

指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

天晴打过落雨铺,少时享过老来福。

比喻随着时间的推移,情况发生变化。与人方便自己方便,一家打墙两家好看。

给别人一些方便,也是给自己带来方便。一家把墙拆毁了,两家心里都高兴、愉快。

当面留一线,过后好相见。

当面的时候要为以后的见面留有一线希望,等到以后相见的时候避免不必要的尴尬。不管做什么事都留有余地,不要把劲使满,把话说满,把劲使过。路走的太远了就没有转圜的余地了。

入门掠虎易,开口告人难。

学习能够找到求知的入口,就像拷打老虎一样容易;可是再要开口把方法传授给别人就变得非常困难了。

手指要往内撇,家丑不可外传。

手指头都是往内撇的,家里不光彩的事(就好像手指头),不便向外宣扬。

浪子出于祖无德,孝子出于前人贤。

此句话说明家教胜于礼教。

货离乡贵,人离乡贱。

在市场上流通的产品,一般离产地越远就越贵,因为需要额外的运输、仓储、管理费用。离开本乡本地的人,人脉关系弱,风俗习惯不同,自然就社会地位偏低一点。树挪死,人挪活。

人挪活是思想活、想法多了、经历广了、所以活了。树挪死是动了根基,少了生气,缺乏了水分与土壤,所以就失去了活的源泉。

在家千日好,出门处处难。

指出门在外不比在家,会时时遇到困难。

三员长者当官员,几个明人当知县?

为人只要当了官就被人瞒着,不再容易了解到世间的真实情况了。

明人自断,愚人官断。

心地光明的人对事物的正确性会自己作出判断,只有愚昧无知的人才需要从官吏那里得到对事物认知的正确性。

人怕三见面,树怕一墨线。

人在三次见面后就会发现人的缺点,墨线是木匠量直用的。树通过目测尽管很直了,但是与直的标准比起来还是有差距的。

村夫硬似铁,光棍软如棉。

一个男人成家了,有了责任,就会浑身是劲,能经历困难和挫折;如果没成家,就会浑身没劲,没有责任,也就没有目标和方向。

不是撑船手,怎敢拿篙竿!(没有金刚钻别揽瓷器活)

就是你没那个本事就别干那事,让给有能力的人来做。

天下礼仪无穷,一人知识有限。

全世界的礼仪非常多,每个国家都各有不同,单靠一个人的了解是远远不够的。

一人不得二人计,宋江难结万人缘。

一个人不能同时与两个或两个以上的人一起商讨计划。即使是宋江,他也很难结交上一万个朋友。即:不是所有人的话你都可以采纳和相信,知心的人只能有一个。

家有三亩田,不离衙门前,

乡间无强汉,衙门就饿饭。

人人依礼仪,天下不设官。

家里有三亩田地就在衙门的前面,乡里如果没有人来争夺那么衙门也就没有事情可做,人人都遵守道德礼仪,那天下也就用不着设置衙门官府了。

衙门钱,眼睛钱;

田禾钱,千万年。

衙门里的钱再多,毕竟眼力所及;而田地里的庄稼却可以让人活千万年。可见田是最值钱的,土地乃生存之本。

诗书必读,不可做官。

为人莫当官,当官皆一般。

换了你我去,恐比他还贪。

一个人只要饱读诗书、学识渊博,便自然会表现出文人的优雅举止和翩翩风度。但是却不可以做官。所谓无官不贪,天下所有的官者都一样。换成是你我做官,恐怕比他还贪。

官吏清廉如修行,书差方便如行善。

为官清廉就像自我约束的修行。书读的不好,也还可以识字,可以为他人带来方便,不失为无私的善举。

靠山吃山,种田吃田。

比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

吃尽美味还是盐,穿尽绫罗还是棉。

即“返璞归真”去掉外在的装饰,恢复原来的质朴状态。

一夫不耕,全家饿饭,一女不织,全家受寒。

封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。金银到手非容易,用时方知来时难。

把金银拿到手里其实并不容易,到用它的时候才体会到它的来之不易。

先讲断,后不乱,免得藕断丝不断。

把可能发生的不好的后果,都预料到,坦白的说出来,以免找后帐.

听人劝,得一半。

只要善于听取别人的劝告,你就已经有了一半的收获。不怕慢,只怕站。

不怕行动缓慢,就怕停滞不前。

逢快莫赶,逢贱莫懒。

这是农民从长期实践中总结出来的生产经营经验。其意思是,某种产品价格走俏时,不要去追赶浪头种这种那;货贱滞销时,不要嫌价低利微而弃之不管。总之,不论贵和贱,都要稳得住,不要踩着物价的起伏浪头去追波逐流。

谋事在人,成事在天!

我们在做事情的时候,一定要学会正确对待,正确处理过程与结果的关系。

长路人挑担,短路人赚钱。

宁卖现二,莫卖赊三。

一个人挑担在路上行走,走的路长的人仍然挑担说明他没卖出东西,而走的路短的,却是卖完东西赚了钱.宁可卖现钱也不赊帐。

赚钱往前算,折本往后算。

挣钱盈利了就往前算,亏损了就往后算。

小小生意赚大钱,七十二行出状元。

不管是多小的生意,会做的都可以赚到大钱。无论你做什么,只要钻研进去了,不管是什么不好的职业,你也可以做其中的领头人。

自己无运至,却怨世界难。

自己没有做事情的运气,或者是好运还没有到来,就抱怨在这个世界活的太难没有好运。

胆大不如胆小,心宽甚如屋宽。

胆大则妄为,胆小则怕事,不去管闲事,事情越少越好。心情愉快,无所牵挂比住进宽敞的屋子更好。妻贤何愁家不富,子孙何须受祖田。

妻子贤惠兴家,帮你获得事业成功,子孙还有什么必要去受用祖宗留下的产业?

增广贤文(下)全文解释版(七)

是儿不死,是财不散。

命中注定不是你的是强求不来的。不是你的,求也求不来;是你的,你躲也躲不开。财来生我易,我去生财难。

财运来了就容易造就我,我去找生财的门路就难。这句话是说从商的难度,有一定的顺其自然之意,

十月滩头坐,一日下九滩。

十月在滩头坐想如何可以渡过,当付诸行动时,结果却是一天就过了九个滩。说明做任何事都要敢于迎难而上,有时候事情的解决办法却比我们自己想象的要容易得多。

结交一人难上难,得罪一人一时间。

结交一个可以交心的朋友是难上加难,而得罪一个人却在一念之间,有时只是因为一句话就可招致终身记恨。

借债经商,卖田还债;

赊钱起屋,卖屋还钱。

借钱经商的话,如果没有赚到钱,就要卖田还债;如果赊钱盖房子,房子盖好了,是不是要卖屋还钱?比喻做生意是有风险的,关键是你要想好退路。不要到了一无所有的地步。

修起庙来鬼都老,拾得秤来姜卖完。

(等你)把庙修好了鬼都已经老了,(等你)把秤捡起来的时候,人家姜都买完了。说明做事情动作太慢,下手太晚,而耽误了得利的最佳时机。即做买卖要看准行情,快速切入。

不嫖莫转,不赌莫看。

比喻做人要光明磊落,不可猥琐。想做事(不管是好,还是不好)想做就去做,但绝不可以不计后果。

节食以去病,少食以延年。

故意的不吃某一种食物,或者只吃限定的食物,是为了自己的病情可以得到好转;吃饭只吃半饱却是可以延年益寿的。

豆腐多了是包水,梢公多了打烂船。

有些事物超过一定限度,必定会得到相反的结果。

无口过是,无眼过难。

无身过易,无心过难。

忘记自己鼻子底下这张嘴,不乱说话就会少惹是非,更不会搬弄是非;倘若有眼无珠,或者视而不见,没长眼睛那就必然会有和你过不去的;忘记自己是谁,遇事置身事外,便可明哲保身;倘若是做事没有主见,心不在焉那就自然会有人不会叫你好过。

不会凫水怨河湾,不会犁田怨枷担。

比喻本来是主观上出了问题,却要强调是客观上的原因。

他马莫骑,他弓莫挽。

即:名花有主。不是你的就不要再打主意了。

要知心腹事,但听口中言。

即:听话听声,锣鼓听音。想要知道别人心里的想法,听到话后,要先分析其含义,再对症下药。

宁在人前全不会,莫在人前会不全。

宁可在人前面,会也表现出什么都不会;也不要在人前面不会装会。

事非亲见,切莫乱谈。

不是自己亲眼看到的事情,切记不可随便乱讲。

打人莫打脸,骂人莫骂短。

打人不要打人的脸,骂人不要揭穿人家的短处。这样会伤害人家的自尊心。

好言一句三冬暖,话不投机六月寒。

要学习用“爱语”结善缘,很多时候,一句同情理解的话,就能给人很大安慰,增添勇气,即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话,就如一把利剑,刺伤人们脆弱的心灵,即使在夏季六月,也感到阵阵的严寒。

人上十口难盘,帐上万元难还。

人数在十口人以上,用盘子盛菜就有些困难,一般超过十个人以上的都会选择自助。若帐上有超过万元的欠款,想要还上肯定也是有些难度的。即对于管理者来说,需要解决的问题只有两个,一是控制你可以养活的人数,二是偿还欠款的能力。

放债如施,收债如讨。

贷后管理需要居安思危。

告状讨钱,海底摸盐。

通过司法程序进行讨债的话,想都不要想。

衙门深似海,弊病大如天。

凡是进入衙门的人,都很难再出来,官不亲民,民不见官的弊病是相当大的。

银钱莫欺骗,牛马不好变。

不要拿假的银钱来骗人,假的就是假的,真的就是真的,就像牛和马一样是改变不了的。

好汉莫被人识破,看破不值半文钱。

是好汉就要做到底,不要被人说出个不字,一旦不字出口,也就再没了身价。

狗咬对头人,雷打三世冤。

是说善恶是有分别的。狗只忠诚于它的主人;对三代做尽坏事的人,连老天都不会容他。

不卖香烧无剩钱,井水不打不满边。

即:做人要积德行善。

事宽则园,太久则偏。

遇到事情只要从容对待,就能圆满解决。若事情拖得时间过久,说明必定对某一方面怀有偏袒。

高人求低易,低人求高难。

高人想要保持低调是很容易的,低人若想出人头地就要吃得苦中苦方为人上人。

人上一百,手艺齐全。

难者不会,会者不难。

人多了,那也就十八般武艺各有不同。每个人所掌握的手艺也会各有不同。

做任何事情,都要有方法。如果你知道做某一件事情的最佳方法。那么,你会觉得很好做,一点也不难。如果你不知道做某一件事情的最佳方法,那么,你就会觉得很难做。告诉我们要学会建立一种积极的心态,认识困难,承认困难,迎战困难,战胜困难,在解决困难的过程中成长并体验到乐趣与成就感,体会到什么叫做难者不会,这比单单的学习知识练习技能要关键的多,在不断的克服重重困难的过程中,我们的经验知识越来越多,而我们也会有更多的事情会“会者不难”。

生就木头造就船,砍的没得车的圆。

意思是人要靠学习才能有所作为,光有知识是不够的,还要注重实践。

心不得满,事不得全。

鸟飞不尽,话说不完。

心里不要总想着还有更好的,永不知足。了解事情不要把什么都想搞清楚,力求完整。即告诫人们有些事情要心中有数,不要刻意计较。

人无喜色休开店,事不遂心莫怨天。

一个人若总是一脸愁容那你就不要开店迎客了,遇到不顺心的事就怨天尤人的话,还不如死了算了。告诫人们不可心胸狭窄,事情要往好处想。

选婿莫选田园,选女莫选嫁奁。

给女儿找人家不要不看人只看人家的家产,给儿子找媳妇不要不看人,只看人家的嫁妆。东西就那些东西,能够挥霍完的,而人好与不好才是幸福与坏的关键。

红颜女子多薄命,福人出在丑人边。

容貌美丽的女子大多遭遇不好。生活舒适、幸福的人,大多却出在那些大家对其有偏的人或者是让人厌烦的人身边。

人将礼义为先,树将花果为园。

应该把礼义的修养放在最先才能长成人;这就好像树只有开花结果才能成为果园。临危许行善,过后心又变。

在危机时刻得到帮助而许下的做好事的诺言,过后是一定会兑现的。

增广贤文(下)全文解释版(八)

天意违可以人回,命早定可以心挽。

天意难违的事情,可以通过人力来挽回。命中注定的事情,可以通过人心来挽回。也就是命运掌握在自己手中,没有什么是命中注定不可改变的,只要自己努力,就可以成功!强盗口内出赦书,君子口中无戏言。

言行一致,说过的话一定用行动实现。

贵人语少,贫子话多。

人由于地位尊贵,说话的时候要经过反复思考,轻易不能表态,说话时也要字斟句酌,要力求准确无误,不能像普通人那样,心直口快,更不能信口开河,口无遮拦。只有身份低微的人才会爱说废话或爱开玩笑。快里须斟酌,耽误莫迟春。

即处理事情要恰到好处。发展速度过快,则需要反复考虑是否需要有修改和取舍的必要。若真的延误了最佳时机,那就必须要在还有希望可以转机的时间之内将事情处理好。否则就真的没有机会了。

读过古华佗,不如见症多。

即:想要出师就必须要理论联系实际。

东屋未补西屋破,前帐未还后又拖。

比喻接连遭受灾难,损害愈加严重。

今年又说明年富,待到明年差不多。

如果我们一生做事都要等待明天,那么势必虚度光阴,一切事情就会错过机会。比喻做事拖沓,没有大的进展。志不同己,不必强合。

志趣不同,方法(生活习惯,解决问题的着手点)不同,不用浪费时间在一起探讨(分道扬镳,你走你的阳关道,我走我的独木桥)。

莫道坐中安乐少,须知世上苦情多。

不要抱怨位居中间会两头受气,要知道世上正在经历苦难境况过的辛酸的人实在是太多了。

本少利微强如坐,屋檐水也滴得多。

小本生意获利很小也要坚持做下去,积少成多。

勤俭持家富,谦恭受益多。

以勤劳节约的精神操持家务,家庭必将富足。对人保持谦虚恭谨的态度,必然会得到别人的尊重。

细处不断粗处断,黄梅不落青梅落。

即:“天有不测风云”比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

见钱起意便是贼,顺手牵羊乃为盗。

看见钱,便有了想要占为己有的想法,那你就已经是一个贼了。趁人家不注意,把人家的东西拿走,那你就是强盗。

要做快活人,切莫寻烦恼。

要学会做一个快乐生活的人,千万不要自寻烦恼。

要做长寿人,莫做短命事。

要学会养生之道,使自己活得更长寿。千万不要做自寻死路的傻事。

要做有后人,莫做无后事。

不论做什么事情,都要给自己留条后路。千万不要做没有退路的傻事。

不经一事,不长一智。

即:“吃一堑长一智”。受到一次挫折,便得到一次教训,增长一分才智。

宁可无钱使,不可无行止。

哪怕身无分文去要饭,也不可停止不前。不达目的死不休,永不言弃。

栽树要栽松柏,结交要结君子。

是说要与那些品行端正的人结识并成为朋友。

秀才不出门,能知天下事。

认识事物只有靠内在的自省,下功夫自我修养,才能领悟“天道”,知晓天下万物的变化发展规律。

钱多不经用,儿多不耐死。

即:物极必反,要懂得适可而止。

男人有志,妇人有势。

即:夫唱妇随。比喻夫妻和睦。

夫人死百将临门,将军死一卒不至。

有权人的老婆死了,不管大官小官都来吊唁。有权人自己死了,没有一个人来。

天旱误甲子,人穷误口齿。

意思是,你肚子饿的不得了,没有衣服穿的时候,想的是吃饱肚子,穿上衣服,远大的报复一时半会还想不到。

百岁无多日,光阴能几时?

即:“死到临头”快要到了死亡的时刻。

父母养其身,自己立其志。

父母给了我做人的身体,我要靠自己所学,树立自己的远大理想。

待有余而济人,终无济人之日;

待有闲而读书,终无读书之时。

等到你没有余粮去接济别人的时候,你发现这天原来已经没有人再需要你去接济了。等到你有了闲暇时间可以读书的时候,你发现此时已经无书可读了。即:“青春一去不复返,光阴似箭不再来。”

此书传后世,句句必精读,其中礼和义,奉劝告世人。

勤奋读,苦发奋,走遍天涯如游刃。

此本书传于后世,每一句都要用心去读,其中讲的都是做人处事的道理及意义,读精此书,你就会在生活中,遇到各种事情都会显得游刃有余。


  

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转载 《微型小说月报》下半月原创版 微型小说月报原创版

原文地址:《微型小说月报》下半月(原创版)作者:定兴朱志国《微型小说月报》下半月(原创版),刊号:ISSN1674-8093,是天津市作家协会主办,中国微型小说学会和世界华文微型小说研究会协办的一本微型小说(小小说)类纯文学刊物,16开,96页,现向您诚挚约稿

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