爱华网趣味语文故事
桃花依旧笑春风
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
唐德宗贞元年初，崔护考进士未中，便在长安找了个住处继续攻读，以备来年再考。清明节那日，崔护去城南漫步郊游。他愈走愈远，来到一处不曾来过的地方。小桥、流水、芳草遍地。举目望去，一片灿烂的桃林深处，有一户竹篱农家。
这时，他感到有些口渴，便来到竹篱外，叩响篱门。
高声问道：“有人在吗？”
随着应声，柴扉轻启。一位清丽少女走了出来。“笑靥如桃艳，相看两不厌；执手更无言，秋波留一转。”
崔护连忙作揖说道：“小生这厢有礼了，只因踏青信步闲游，不觉口中干渴，还望姑娘给碗水喝！”
“家母不在，恐有不便。”少女低眉说道。
“小生实在是干渴难当，还望姑娘通融。”
“那……好吧。”不久，少女手捧香茶一碗来到低矮竹篱边。
“多谢姑娘！”崔护接过茶碗，不由得四目交接。良久，少女猛然间脸如桃花，转身奔入屋里。
饮罢香茶，崔护缓缓地把茶碗放在篱门外的草地上，“多谢姑娘，小生告辞了。”
走了不远，崔护回首，只见少女正倚门顾望，似恋恋不舍。
第二年又到清明时节。崔护独自又寻觅到南郊外。然篱门半掩，屋门紧闭，少女已不见踪影，唯院外桃林依旧迎风开放，落英缤纷。心情沮丧之余，便在左门扉上题下了《题都城南庄》诗。
这首描述物是人非、佳人不再的名作，后被广为传颂。
文海拾珠
后人常用“人面桃花”比喻曾经结识又寻觅不得的佳人，正是物是人非，红颜不再。汉朝一位能歌善舞的艺人李延年曾借助一歌描绘其妹的绝美姿色：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国，不知倾城与倾国，佳人难再得。”后来“倾国倾城”也用于形容女子的绝世美貌。
智慧思索
《诗经》中的《关雎》与《在水一方》都是描述绝妙佳人的名篇，你能试诵一下吗?
青出于蓝 蓝出于青
乾隆二十一年，纪晓岚随驾到古北口巡视，在路边一个小店里小憩，酒家墙壁上有许多不知名文人的题诗，纪晓岚被其中两句吸引住了：
一水喧涨人语外，万山青到马蹄前。
诗写得极有创意，活脱新奇，余味无穷，让纪晓岚赞叹不已。这两句诗的作者名已模糊无从找寻，纪晓岚受其启发将此种手法化用到自己的诗作中，在其诗《严江舟中》写道：
山色空蒙淡似烟，参差绿到大江边。
斜阳流水推篷望，处处随人欲上船。
前两句写诗人隔着篷窗看到由远而近的水色山光，如一幅怡人的山水画，绿意袭人。后两句进一步说诗人推窗而望，以求一览无余，窗户一开，不待眺望，青山、绿水、斜阳，仿佛要跳上船来似的，这首绝句将严州山水写得栩栩如生，跃然纸上。
乾隆二十七年，纪晓岚奉命成为顺天府乡试的考官。素有诗才的朱子颖中举后，到纪晓岚住处拜谢房师，并带来一部诗稿。纪晓岚翻开诗卷，见到“一水喧涨人语外，万山青到马蹄前。”两句诗，喜不自胜。他拍着朱子颖的肩膀说：“我们文交已久了！”说着，他拿出自己写的《严江舟中》给朱子颖看，并诚恳地说：“我这首诗便是由你那两句的灵感中得来，人皆言’青出于蓝’，我实为’蓝出于青’啊！”
文海拾珠
正如“参差绿”出于“万山青”，古诗词中经常有从他人作品中获取创作灵感，成就千古绝句之事。李清照《一剪梅》中佳句“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”也是源于前人之词的灵感，范仲淹《御街行》中曾有“都来此事，眉问心上，无计相回避”。晏几道《临江仙》中“落花人独立，微雨燕双飞”两句流芳千古，其实出自五代翁宏《宫词》之中：“又是春残也，如何出翠帷?落花人独立，微雨燕双飞。寓目魂将断，经年梦亦非。那堪愁向夕，萧飒暮蝉辉。”
智慧思索
唐朝诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有两句千古名句：衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。革命领袖毛泽东在《七律·人民解放军占领南京》中曾用过此句，你能试诵出吗?
辛弃疾泉边试手补天裂
南宋爱国词人辛弃疾，生活在“南共北，正分裂”的历史时期。面对金兵的不断南侵，他以收复失地、统一祖国为己任，鞠躬尽瘁，死而后已。然而，他却于中年蒙受谗劾，赋闲近20年，直至忧愤而死。“却将万字平戎策，换得东家种树书。”辛弃疾近20年的赋闲生涯，有10年之久是在铅山县八都乡期思村瓜山之下的瓢泉度过的。
1186年，辛弃疾自带湖漫游四乡，发现此泉，即一见钟爱，流连忘返。《洞仙歌·访泉于奇师，得周氏泉，为赋》中曾感喟：“飞流万壑，共千岩争秀。孤负平生弄泉手，叹青衫短帽，几许红尘；还自喜，濯发沧浪依旧。人生行乐身，身后虚名，何似生前一杯酒。便此地，结吾庐，待学渊明，更手种门前五柳。且归去，父老约重来；问如此青山，定重来否？”于是，他将此泉及房屋购下，又因泉形似瓢而命名瓢泉，并改奇师村为期思村。期思者，期待希冀也。如此易名，无疑寄托了辛弃疾结束南北分裂局面的殷切希望和东山再起为之奋斗的博大胸怀。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成”，翌年，辛弃疾举家定居瓢泉。
瓢泉作为辛弃疾的最终归宿，泉水映下了词人仰天长啸的英姿风貌，见证了辛词中许多名篇佳作。秀美的瓢泉山水，闲散的乡居生涯，并未消融词人的爱国热忱，忧心时事的情怀仍常流露于字里行间。清泉边，词人曾发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊，他曾表示，“此身忘世浑容易，使世相忘却自难”，深切怀念早年“壮岁旌旗拥万夫”的戎马岁月。即使在醉梦之中也不忘统一大业，写下了“布被秋霄梦觉，眼前万里江山”的感人词句，发出了“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮烈吟啸。
然而，“青山遮不住，毕竟东流去”，辛弃疾生前屡遭投降派、贪官污吏的诬陷、弹劾，死后一年又蒙受“迎合开边”的罪名，致使家人惨遭株连，自瓢泉匿逃到福建等地避难，只剩下孤坟一座陪伴英灵。
[文海拾珠]
历城柳埠镇桃科水库东约200米的东峪北崖崖下有一山泉，名曰枪杆泉。传说此泉是辛弃疾用枪杆戳出来的，故名“枪杆泉”。辛弃疾二十一岁时曾聚众两千人，树起抗金旗帜，与友义端先后参加了耿京领导的起义军。当知义端窃印叛逃报敌后，十分震怒，提枪单兵独骑追杀义端于桃科村南，夺回了大印。日已升高，人困马乏，口干舌燥，四处寻遍无水，十分焦急，举枪向峪旁石头一戳，连拔数次不动，于是运气猛拔出，一股清泉顺势喷出。至今水质甘洌，泉水四季涌流，水势颇佳。
[智慧思索]
瓢泉边，田园的恬静和村民的质朴使得辛弃疾深为感动，灵感翻飞。《临江仙·戏为期思詹老寿》、《浣溪沙·父老争言雨水匀》等篇，皆是辛词中描写农村生活的代表作。其中，脍炙人口的名篇《西江月·夜行黄沙道中》尤为历代所传诵，成为千古绝唱。你能诵出并说出其妙处所在吗？
王羲之书圣卖“当”
王羲之，字逸少，东晋最著名的书法家，历代学书、论书者都以其作为书家的最高典范，称之为“书圣”。王羲之酷爱游山玩水，一年春天，他去杭州探访好友，走到苏州界内时因夜景迷人而流连忘返，晚风拂醉意，欣赏过一夜风景后，王羲之居然一病不起。
书童请来苏州名医为他精心诊治，王羲之整整病了一个月，出门时身上所带的盘缠也已用光，眼看无法顺利到达杭州。正思对策，他忽然记起，客栈对面有一个当铺，印象中那个“当”字已破旧不堪，他想出个好主意。王羲之叫书童铺纸磨墨，写好一个“当”字，叫书童拿去当铺，价格是30两银子，少一个子儿也不当。
书童来到当铺，展开王羲之的字，说当30两银子。老板细细端详着，说：“好字是好字，只是带着病容，有些不值。”书童回来把老板的话说给王羲之，王羲之没说什么，又写了一个字，让书童拿去，老板一看，说道：“这个字比那个有力多了，只是带着些孤气和怒气。就这吧，我要了。”
王羲之有了盘缠，继续上路，来到杭州，朋友设了一桌好酒招待他。在座一位朋友的亲戚，开着一个当铺，想求王羲之写个“当”字，当作招牌，王羲之说：“我已经写好了一个’当’字，你去取回来就是了。”王羲之当即把当票掏出来，交于那人。那人带着银两直奔苏州。见了当铺老板，就要回“当”字，老板听他不是本地人，跑这么远要回“当”字，便想坑他一笔，算盘子一拨拉，连本带利开口要他40两，那人马上给付。老板有点纳闷，就问他：“请问，这个字有什么珍贵的？”那人说：“这是当代大书法家王羲之的真迹。”老板悔不当初。
那人回到杭州，见了王羲之，交出那个“当”字。王羲之接过来看都没看，把字撕了个粉碎，那人可惜得捶胸顿足。王羲之笑了笑说：“生意人最重要的是一个’和’字，和气生财。写这个字时我心情不好，带着几分怒气，现在再给你写一个，保准你挂出去能发财。”于是，展纸磨墨，王羲之运气着力，挥笔写下一个很大的“当”字。在场的朋友们无不称奇，拍手称赞。
这个“当”字经工匠刻制，挂在杭州城的通衢大道处，非常显眼。从此以后，杭州城的当铺成了全国最出名的当铺，财源广进。
[文海拾珠]
王献之是王羲之的第七个儿子，天资聪颖，机敏好学，七岁时始习书法，师承其父。王羲之曾对儿子说，只有写完院里十八缸水，他的字才会有筋有骨、有血有肉，直立稳健。献之心中颇有些不以为然，他勤奋地练了五年，写完了三缸水，自认为书法已小有所成，遂将自己十分满意的习字拿给父亲过目。谁知王羲之一张张掀过后，却频频摇头，直到看见一个“大”字，王羲之露出了较满意的神色，随手在“大”字下点了一个点。小献之心中不服，又将习字拿去给母亲看，母亲认真地翻看，最后指着王羲之在“大”字下加的那一点，说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”献之此时方知与父亲的差距，又锲而不舍地练了下去，当他真的用尽十八大缸水，其书法果然突飞猛进。后王献之的字也达到了力透纸背、炉火纯青的程度，其书法与其父并列，被人们称为“二王”。
[智慧思索]
中国历史上的书法名家众多，各有其不同的风格，你能说出多少人？他们各自擅长的书法风格为哪一种？
柳公权绝代风骨传后世
柳公权，中唐书法家，擅长楷书，以骨力清劲著称于世。公权的书法以王羲之书法为入手起步，后又广泛涉猎隋唐诸名家的作品，然后融会贯通，酝酿变化，最后自出新意，卓然成一大家。他平生致力经学，对《诗》、《书》、《左氏春秋》、《国语》及《庄子》等，都有较深的研究，此外还精通音律。
柳公权在入仕之初，便被书法所累。穆宗时，柳公权以夏州书记入奏，皇上一见到他便说：“朕尝于佛庙见卿真迹，思之久矣。”于是就拜他为右拾遗侍书学士。他在这一低微的职位上经历了穆宗、敬宗、文宗三朝，做官期间，他仍然保持着正直的性格。相传穆宗曾经问他用笔之法，他回答说：“心正则笔正，乃可为法。”致使皇上“改容，悟其以笔谏也”。这也就是历史上著名的“笔谏”故事。
柳公权的书法，由于帝王的赏识，在他在世时就已弥足珍贵。一次，文宗和学士们联句，文宗说：“人皆苦炎热，我爱夏日长。”一时续的人很多，但文宗却偏独赏识柳公权的“熏风自南来，殿阁生余凉”，以为“词情皆足”，并“命题于殿壁”。柳公权遵旨持笔，一挥而就，字体很大，约有五寸，精美非凡，文宗赞曰：“钟（繇）王（羲之）无以尚也。”立即迁他为少师。又有一次，宣宗叫他在御前写楷书“卫夫人传笔法于王右军”，草书“谓语助者，焉乎哉也”，行书“永禅师真草千字文得家法”等29字，令军容使西门季玄捧砚，枢密使崔巨源拿笔，写完后倍加赞赏，且又“赐以器币”。后来，此事传开，大家便都争着向他求字，以致一时形成了“当时大臣家碑志，非其笔，人以子孙为不孝”的局面，连外夷入贡，也都特地带了专款，并说：“此购柳书。”
柳公权的诗也做得好，并有过一段以诗救宫嫔的佳话。武德时，皇上曾迁怒一宫嫔。后来皇上对柳公权说：“我责怪这个宫嫔，但如果能得到你的一首诗，我就放了她。”说完就把视线移往案头的几十幅蜀产笺纸，以示让他作诗。这时，只见柳公权提起笔来，略加思索，顷刻之间便作成七绝一首：不忿前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。皇上看后心中大悦，当即赦免了宫妃。
[文海拾珠]
柳公权的碑版至今依然流传较多，而最著名的莫过于《玄秘塔碑》。后世因此碑字画挺朗完好，结构精密紧凑，故学习柳体楷书的常以此碑为入门之阶。碑今存西安碑林。柳公权的行书帖刻以《兰亭诗》为最出名。《兰亭诗》字迹虽较丰肥浓艳，但却骨力清劲，超凡脱俗。此外，他的行书帖刻《蒙诏帖》因帖中写有“翰林”字样，故此帖又称“翰林帖”，其书字体气势超迈，意态雄健。
[智慧思索]
宋朝范仲淹在《诔石曼卿文》中称“延年（石延年，字曼卿）之笔，颜筋柳骨”，从此“颜筋柳骨”的美誉便不胫而走，闻名天下。你知道“颜筋”是指哪位著名的书法家吗？
千古流芳的“曲状元”
元曲是元代文学的代表，与唐诗宋词一样，在文学史上占有重要地位。元曲包括散曲和杂剧。
马致远（约1250～1321年），晚号东篱，大都人。他在散曲和戏曲创作方面的成就很高，素有“曲状元”的美誉。马致远早年为官，但因其汉人身份，在民族歧视严重的元朝无法施展抱负，故常独自感叹：“儒人不如人！”五十而知天命，马致远决定离开官府，隐退乡间自由生活。
马致远的《天净沙·秋思》是元曲小令中的压卷之作，被誉为“秋思之祖”。小令中的枯藤老树昏鸦等意象，本来就是一些易于让人愁思一触的悲凉秋色，加之黄昏将至，满目萧瑟之景则映射出其一生仕途的失意和漂泊的生涯；小桥、流水、人家等意象，以乐景与哀情，烘托出游子沦落的无限悲凉。结尾“断肠”孤客沦落“天涯”的场面，让人思绪万千。
《汉宫秋》是马致远创作的杂剧中最著名的作品，描写了王昭君出塞和亲的故事。作品虽取材于汉代王昭君和亲的历史，却并不拘泥于史实，而是在久经流传的民间传说的基础上，参考了历代诗人对王昭君的咏唱，结合元代民族压迫严酷的历史现实，重新勾画情节。作品以汉元帝与王昭君的爱情故事为主线，揭露了帝王的昏庸、朝政的腐败，抨击了朝中文武大臣在侵略威胁面前的怯懦和无能，也深刻地反映出了在民族战争中个人的不幸。
马致远一生共写了十五部杂剧，保留下来的主要有七部：《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈抟高卧》、《马丹阳三度任风子》和《半夜雷轰荐福碑》，另一部《邯郸道省悟黄粱梦》仅存其中的第一折。马致远的杂剧表现了他对现实社会的强烈不满，文辞豪放有力，声调和谐优美，对后世有深远的影响。
[文海拾珠]
散曲指的是金元时期的小令和套数。小令和词调同源，是一支支独立的曲子；套数则源自宋金时期的说唱诸宫调，是由多只曲子依照一定的调性组织起来的。此外还有一种是带过曲，就是从套数里摘出来两支或三支连唱的曲调。散曲从元代兴起以后，在很大程度上取代了词的功能。
[智慧思索]
元代张养浩有一首元曲《山坡羊·潼关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。此曲流传千古，用词洗练，精辟独到。你能找出最能体现全曲精髓的一句吗？
感天动地窦娥冤
关汉卿，元代杂剧最杰出的代表之一，他创作年代最早、作品最多、影响最大。关汉卿不乐仕进，交游甚广，多才多艺，精通音律，能歌善舞，这对他的戏剧创作大有裨益。作为在金元易代之际沦入市井间的落魄文人，关汉卿长期混迹于行院勾栏，既养成了桀骜不驯、狂放不羁的个性，又使他充分接触下层社会，对被压迫者的不幸遭遇感同身受。他的创作“一空依傍，自铸伟词”，“曲尽人情，字字本色”，其剧作如“琼筵醉客”，汪洋恣肆，慷慨淋漓，具有震撼人心的力度。
关汉卿曾在《南吕·一枝花·不伏老》写道，我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆。这句话也是对他耿直不屈的坚强性格的鲜明写照。
关汉卿最负盛名的杰作即《窦娥冤》，它反映了元代社会的黑暗，并酣畅淋漓地揭示了元代社会惊心动魄的人间惨相，是元代戏剧乃至整个戏曲史上的一颗璀璨的明珠。王国维称之为“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”。
剧中的窦娥出身贫苦，3岁母亲病故，7岁成了童养媳，17岁成为寡妇，和婆母蔡婆婆相依为命。有个叫张驴儿的泼皮无赖想霸占窦娥为妻，未能得逞，张驴儿就做了一碗放了毒药的羊肚汤送给蔡婆婆，结果一个偶然的巧合，毒药汤被张驴儿的父亲喝了。张父死后，张驴儿就一口咬定父亲是窦娥害死的，官府不问青红皂白，就把窦娥判了死刑。窦娥临刑前，对天发了三个誓愿：一是让自己的鲜血飞溅到旗枪的白绸子上；二是让六月天下大雪；三是让楚州大旱三年。结果窦娥死后，她的三个誓愿都应验了。其实窦娥故事有着悠久的历史，早在先秦就萌芽了，《淮南子》中有一个古老的传说：“庶女，齐之少寡，无子养姑，姑无男有女，女利母财而杀母，以诬告寡妇，妇不能自解，故冤告天。”晋代干宝《搜神记》所记周青事，便是《窦娥冤》中血飞白练的情节初始。长老传云：孝妇名周青，青将死，车载十支竹竿，以悬五幡。立誓于众曰：“青若有罪，愿死，血当顺下；青若枉死，血当逆流。”既行刑已，其血青黄，绿幡竹而上标，又绿幡而下云。这就是窦娥冤临行时所说“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬”的情节张本。
关汉卿一生写了六十多个剧本，除《窦娥冤》外，保留下来的剧本还有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等13个。《窦娥冤》这出又名《六月雪》的戏剧，千百年来一直深受百姓的喜爱，关汉卿也成了世界级的戏剧大师。
[文海拾珠]
《窦娥冤》选摘：“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃……你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似锦，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？……你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。”
[智慧思索]
关汉卿与另外其他三人齐名，并称为“元曲四大家”。你能说出其他三人的名字和代表作品吗？
描鬼画狐针砭时世
齐鲁大地，泉水众多，其中有一处声名远播的泉眼——柳泉，竟与清代一位著名的短篇小说家息息相关。柳泉是我国古典小说《聊斋志异》作者蒲松龄故居的名泉，传说蒲松龄曾在茅亭上设茶待客，听取乡夫野老谈狐说鬼，以写《聊斋志异》。
蒲松龄出生于一个日益败落的地主家庭，虽为书香世家，但功名不显。蒲松龄一生热衷科举，却不得志，19岁时曾以县、府、道三个第一考取秀才，也颇有文名，但以后却屡试不中，直到年逾花甲之时才补了一个岁贡生。他在年近半百时的一次乡试中，因答卷越幅而被革除资格。从此，将仕途举业之心“决然舍去”，“而一肆力于古文，奋发砥淬，与日俱新”。他把主要精力用于著述，将对当时社会的黑暗、贪官污吏的罪恶、人民生活的苦难以及对美好生活的向往和追求，完全倾注于他的文学作品中，共完成《聊斋志异》、《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》，还有婚嫁全书、省身语录、帝京景物略、怀刑录、日用俗字、观象玩占、农桑经等十余种著述。
《聊斋志异》是蒲松龄一生的代表作，其素材大多来自民间传说。蒲松龄自号柳泉居士，白天在私塾绰然堂教书，夏日休馆，便在柳泉背后的茅亭中设桌凳，以柳泉之水沏香茗，招待过往行人。古代这一带是通往济南的官道，行旅频繁。人们在歇脚饮茶之时，蒲松龄就问长问短，请行人讲述各地的风俗人情、乡间异事以及各种新奇的鬼怪神话故事。蒲松龄说自己：“才非干宝，雅爱搜神，情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮简相寄，因而物以好聚，所积益伙。”春去秋来，持续二十多年，他采风撰写的故事，终于汇编成了“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的不朽小说《聊斋志异》。
《聊斋志异》是一部大胆揭露封建社会黑暗，并给予严厉批判和辛辣嘲讽的作品。书中通过花妖狐魅的故事，暴露出封建社会贪官污吏的贪婪、谄佞、昏庸、无耻，控诉了他们欺压剥削人民的罪行，同时对科举制度的弊端和黑暗也进行了有力的鞭挞。
[文海拾珠]
《聊斋志异》中描写爱情的最优美的篇章应该就算《香玉》了。蒲松龄以下清宫为背景，描写了一个住在宫中的胶州书生黄生与宫中的白牡丹花仙香玉恋爱的故事。牡丹枯死后，黄生日日啼哭，他的真情感动了花神，使香玉复活。同时小说中还描写了由宫中耐冬树仙变幻的另一仙女绛雪的见义勇为的高尚品格。黄生最终入山不回，和香玉过着美满的幸福生活，死后自己也化身成为牡丹。蒲松龄在文末赞叹道：“情之至者，鬼神可通。”
《崂山道士》则是其中具有现实主义特点的佳作。通过王七到崂山学道，不想吃苦就想得到“法术”，结果栽了跟头，讽刺了投机取巧的世人，寓意深刻。蒲松龄在篇后说：“闻此事，未有不大笑者。而不知世之为王生者，正复不少。”
[智慧思索]
中国有许多志人志怪小说，其中干宝的《搜神记》也非常有名，比较一下《搜神记》与《聊斋志异》的作品，说出二者之间的异同。
中华怪才庞振坤
清朝乾隆年间，河南邓州（即今邓县一带）出了个才子，名叫庞振坤。北疆阿凡提,南疆徐文长,中原庞振坤,民间流传着许多庞振坤的机智故事。此人以机智幽默著称，留下不少有趣的传说。
庞振坤小时候跟着叔父过活，一日，庞振坤对叔父说：“你老是说我是小毛孩，什么都不懂，咱俩明天一起去邓州城，看看咱们谁认识的人多。”叔父心想他不过是小孩心性，想去玩玩罢了，便答应了。第二天，庞振坤手里提着一个做得非常花哨的灯笼，，跟叔父一起进城了。
到了城里，庞振坤跟着叔父走街串巷，不论走到哪里，都有不少人惊奇地看他，嘴里还说：“看，’庞振坤来了’！”庞振坤点点头回答说：“嗯，来了。”起初，他叔父以为大街上人多了重名，就把他领到背巷里转。走不多远碰上一群学生走过来，刚走到眼前，就见学生指着说：“看，’庞振坤来了’！”庞振坤又说：“嗯，来了。”叔父感到奇怪，又把他领到茶馆里。庞振坤一跨进门，几个老学究就说道：“看，’庞振坤来了’！”庞振坤小声说：“嗯，来了。”叔父更感到稀奇。
回到家里，叔父问他：“你没进过城，城里人咋都认识你？”庞振坤笑着把手里的灯笼高高举了几下。眼睛不好的叔父凑近一看，见上面写着“庞振坤来了”几个字，这才恍然大悟，哈哈大笑。
后来庞振坤长大成名，又一次用灯笼戏弄了贪婪无理的州官。一天晚上，庞振坤打着灯笼上街，突然被几个衙役抓到州府的大堂上，说他犯了杀头之罪。庞振坤笑着问：“我走在街上，何罪之有？”州官指着灯笼上的“我是天子”四个大字说：“庞振坤，你胆敢自称’天子’，这还了得！”庞振坤指着灯笼说：“大人，请你细心地再往下看。”州官凑近灯笼一看，原来“我是天子”后面还有“一小民”三个蝇头小字。一时下不了台阶的州官，只好继续官腔下去：“为啥’我是天子’写得那么大，’一小民’写得那么小？你故弄玄虚，也该治罪。”
庞振坤笑道：“不是我的字写得小，是你只看见’天子’，看不见’小民’。你想想，我这个小民怎么能和天子一般大呢？大人，你敢在灯笼上把你的名字写得和天子二字一样大，到京城走一趟吗？”州官被他这一问，无言以对，虽心里不服气，但也只好放了庞振坤。
[文海拾珠]
庞振坤和几个朋友进京，见到一家饭店门外的牌子上写着“明天吃饭不要钱”。大家也跑累了，就一同住店歇息。谁知第二天，店老板照样来要饭钱。庞振坤问：“牌子上不是写着’明天吃饭不要钱’吗？”老板说：“是呀！明天不要钱，今天怎么不要？”大家听了，知道店老板玩的是骗人的把戏，都不愿继续住下去了。庞振坤却说：“不妨再住几天，饭钱我全包了。”第三天，店老板来结账，庞振坤说：“急什么，我们还要住下去，明天再给吧！”十多天过去了，天天如此，老板沉不住气了，焦急地问：“你总说明天给钱，到底哪天才给呢？”庞振坤不紧不慢地说：“门口不是写着’明天吃饭不要钱’吗？我们就等着这一天哩！”
[智慧思索]
庞振坤所在的村子里有个财主，仗势欺人，盘剥农户。他这年要过六十大寿，便叫家丁通知各佃户，寿辰那天送的礼越重越好。佃户们大多一贫如洗，又气又愁，找庞振坤想办法，庞振坤为佃户们支了一个妙招，将财主气得七窍生烟却不得发作，你猜猜是什么妙招？
苏秦一心只读圣贤书
苏秦是战国时代著名的谋略家，他早年读了不少书，自认为很有本事，便向各国君主推介自己的政治主张，却屡屡碰壁。失意潦倒的苏秦回家后，亲人都认为他没出息，对他十分冷淡。苏秦发誓从此要发奋苦读，充实自己。他孜孜不倦，日夜钻研，每到深夜疲乏欲睡时，就用锥子猛刺自己的大腿，让剧烈的疼痛驱走睡意，振作精神。后来，他终于学有所成，得到六国君主重用，担任六国宰相！汉朝时的孙敬，为了驱走深夜困意，在房梁上拴了一根绳，将自己的头发缚于绳上，只要一打瞌睡，低头时绳索紧拽头发，痛意袭来，困意即消。此二人的事迹便是历史上的苦读代表，“头悬梁，锥刺骨”。不仅古代文人苦学的事例多，近现代也不胜枚举。
我国著名教育学家蔡元培先生的书斋有一条字幅：“都无做官意，唯有读书声。”这两句话真实地道出了先生勤奋治学、刻苦读书的状况。夏季酷暑难耐，蚊虫滋生，为了集中精力，避免蚊虫叮咬，专心读书，他把两脚伸进桌下一个大空口坛子里，留下了“空坛驱蚊法”的苦读美谈。
经典作品《金粉世家》与《啼笑因缘》的作者张恨水先生是我国著名的现代作家。早在17岁时他便已熟读《三国演义》、《红楼梦》等几百种古代经典作品和大量唐宋诗词，张恨水勤奋苦读也有妙法，与蔡元培先生异曲同工，即“水桶驱蚊法”。夏夜读书时，他把自己的双腿伸进桌底下盛满清水的大木桶里以避免蚊虫叮咬。
著名将领冯玉祥出身于一个行伍之家，为了挣到每月三两三钱的饷银，他十二岁就扛枪当兵。兵营操练集训紧张异常，但冯玉祥不顾疲劳，抓紧空余时间自学。为了在夜间读书不影响他人睡觉，他找来一只大木箱，上面开个口，把油灯放在其中，读书时把头伸进木箱就灯读，一读就是几个小时，脸熏黑了，眼睛也熬红了，却毫不在意。
中国经济学家王亚南，曾留学日本、德国，历任中山大学、厦门大学、清华大学教授。他自小便胸有大志，酷爱读书。就读中学时，特意把自己睡的木板床的一个脚锯短半尺，成为三脚床。每天读书到深夜，疲劳困乏时上床去休息片刻，迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，便会一下子惊醒过来，随即立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断，后来终于成为我国杰出的经济学家。
[文海拾珠]
汉朝匡衡，因家贫无钱买灯油，便在自家墙壁上凿一小洞，借邻居家的灯光夜读，称之为“借光”。
晋代车胤，夏日捉几十只萤火虫，缝于薄纱布中，借萤火夜读，孜孜不倦，称之为“囊萤”。
晋朝孙康，冬夜常不畏严寒，蹲在雪地中，借着积雪映出的微光专心读书，称之为“映雪”。
汉代朱买臣，靠卖柴维持生计，常常一面背着柴火，一面读书，称之为“负薪”。
[智慧思索]
成语“韦编三绝”也是源于春秋时一位圣人苦读经书的典故，你知道此人是谁吗?讲解一下这个成语的来历和喻义吧。
幽默大师林语堂
林语堂在东吴大学法学院教授英文课时，开学第一天，上课钟打了好一会儿他还没有来，学生引颈翘首，望眼欲穿。林先生终于来了，夹了一个皮包，包里装得鼓鼓的。学生们满以为林先生带了一包有关讲课的资料，兴许他是为找资料而迟到的。谁知，他登上讲台后，不慌不忙地打开皮包，只见里面竟是满满一包带壳的花生。
他将花生分送给学生享用，课堂变成了茶馆。但学生们并不敢真的吃，只是望着他，不知他葫芦里到底卖的是什么药。林先生开始讲课，操着一口简洁流畅的英语，开宗明义，大讲其吃花生之道。他说：“吃花生必吃带壳的，一切味道与风趣，全在剥壳。剥壳愈有劲，花生米愈有味道。”说到这里，他将话锋一转，说道：“花生米又叫长生果。诸君第一天上课，请吃我的长生果。祝诸君长生不老！以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更要长性子,不要逃学,则幸甚幸甚,三生有幸。”学生们哄堂大笑。林语堂微笑着招呼学生：“请吃！请吃！”教室里响起了剥花生壳的声音。下课铃响，林语堂宣布下课，夹起皮包飘然而去。
林语堂痛恨上课点名，但他的学生却从不缺课。他上课时，教室里总是座无虚席，甚至连别班别校的学生，也会赶来旁听。林语堂还有一种绝活，就是“相面打分”，他的英文课从不举行任何形式的考试。每当学期结束前，要评定学生的成绩了，他便坐在讲台上，拿一本学生名册，轮流唱名，学生依次站起，他则像一个相面先生一样，略为朝站起的学生一相，就定下分数。难得有几位他吃不准、心中没十分把握的，便略为谈上几句，便测知端详，然后定分。据他的学生们回忆，林语堂“相面”打下的分数，其公正程度，远超过一般以笔试命题计分的方法，同学们心中无不服帖。
林语堂平生演讲无数次，总是伴随着喝彩声、鼓掌声，可是，有一次演讲却被人“轰”下台去。这也许是他一生中唯一的一次，却并不是因为他演讲的失败。世界笔会第36届年会在法国蒙敦举行，轮到林语堂发言，他向主席要求讲15分钟，但主席生硬地拒绝了，说别人发言都是5分钟，不可破例。林语堂也较真说，5分钟我不讲。这可急坏了同去的马星野，马星野去找大会主席商量恳请，主席终于答应10分钟；马星野又去找大会秘书长，秘书长答应说先安排10分钟，如果林语堂讲满10分钟尚未结束发言，则仍可讲下去。林语堂接受了这个安排。
林语堂登台后，全场鸦雀无声，他讲得也很投入。不知不觉，已满10分钟，主席说时间已到，请林结束发言。林语堂真正发怒了，他愤而不讲，径直走下台，与会者正听得入神，对主席的粗暴处置极不满，于是一致热烈鼓掌，希望林语堂讲下去。主席也显得很尴尬，只得默认了与会者的欢迎。但林语堂却说什么也不肯再讲下去了。于是，永远地留下了这次半截子的精彩演讲。
[文海拾珠]
林语堂曾在巴西的一个集会上演说了一个轰动世界的笑话。他说：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里安装有美国的水电煤气管子，有个中国厨子，有个日本太太……”
[智慧思索]
林语堂有一部小说，被称之为“当代红楼”，你知道是哪本书吗？说出这本书中的人物与《红楼梦》人物之间的联系。
文学先锋鲁迅轶事
鲁迅是中国伟大的思想家、革命家、文学家，其代表作品有《狂人日记》、《阿Q正传》、《祝福》、《药》等。
鲁迅先生非常珍惜时间，他的整个一生都在与时间赛跑。他说：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”时间对任何人都是公正的。有志者，勤奋者，善于去挣、去挤，不去挣、不去挤，他就没有。
鲁迅正是善于挤时间、支配时间的勤奋者。他一生多病，工作条件和生活条件都不好，但他每天都要工作到深夜。第二天起床后，有时连饭也顾不得吃，又开始工作，一直到吃晚饭时才走出自己的工作室。实在困了，就和衣躺到床上打个盹，醒后泡一碗浓茶，抽一支烟，又继续写作。鲁迅习惯以各种形式鞭策自己珍惜时间，在鲁迅的卧室墙上挂着勉励自己珍惜时间的对联及最崇敬的人。鲁迅曾说：“美国人说，时间就是金钱，但我想，时间就是生命，无端空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的，浪费自己的时间等于慢性自杀。”鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短的人”。
鲁迅先生也是一个十分风趣的人，他反应机敏，在他身上也发生过许多趣事。一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师十分势利，见他穿着随便，便不太在意，随随便便地给他剪了头发。理过发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，喜不自禁，以为鲁迅先生其实是个低调的有钱人。一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直询问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。理完付钱时，鲁迅很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师十分不解，便问他为什么。鲁迅笑着说：“上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你；这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”理发师听了觉得十分惭愧，连忙向鲁迅道歉。
[文海拾珠]
鲁迅少年时在私塾读书。那时先生教书只是让学生死记硬背，不讲解大意。鲁迅对于这种读书法深恶痛绝，他认为读书不应只是口到——读和背，还需眼到——看清字的笔画，掌握字的写法，更为重要的是要心到——专心致志，力求其意。因此，他亲手制作了一张别致的书签，上面写着“心到，口到，眼到，读书三到”十个清秀工整的毛笔字，夹在书中，当作自己读书时遵循的原则，并且身体力行。
[智慧思索]
鲁迅先生在他的作品中刻画了许多“哀其不幸，怒其不争”的可怜小 人物。
少年矛盾的趣事
茅盾原名沈德鸿，字雁冰，著名作家、政治活动家。茅盾一生创作了大量的文学作品，具有很高的艺术成就。主要作品有：长篇小说《蚀》、《虹》、《子夜》、《第一阶段的故事》、《腐蚀》、《霜叶红似二月花》；中篇小说《路》、《三人行》；短篇小说《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》等。其代表作《子夜》，是中国现代现实主义文学发展史的里程碑，显示了现代文学在长篇小说创作方面的实绩。此外，他还著有大量文学评论、神话研究、散文、杂文、历史故事等。下面主要讲讲茅盾小时候的故事。
少年时代的茅盾兴趣爱好十分广泛，尤其爱看“闲书”。一次放学回家，他在杂物房里找到一部木板刻印的《西游记》。尽管这部书已经十分破旧，有的章节字迹都已模糊成一片，无法辨识，可是，他一拿到书就爱不释手，拣那些可以看的章节津津有味地读了起来。茅盾的父母对此并未阻止，还找来一部石印的《后西游记》给他，并给他讲《西游记》中的故事，与他谈论书中人物的功过是非。父母谆谆教导他，看小说不能只拣插图有趣的回合看，而要细心琢磨，把文理看通，使文学水平有所长进。茅盾读高小以后，读小说的兴趣更浓了，他利用课余时间，广泛涉猎，熟读了《三国演义》、《水浒》、《儒林外史》、《聊斋志异》等古典文学名著，这为他后来研究古典文学和进行创作打下了良好的基础。
也许是受旧小说中那些精美插图的感染吧，少年时的茅盾十分喜欢绘画和篆刻。他学绘画不仅认真临摹《芥子园画谱》，练好基本功，而且讲求变化和创新。他自己用伞骨自制篆刻用的刻字刀，他的母亲找来好几本不同的画谱，让他细细揣摩，博采众长，画出新意。除了看小说、绘画、篆刻、唱歌，茅盾还进行农事观察。每年养蚕时节，茅盾就特别兴奋，放学后就围着母亲问这问那。母亲就叫儿子拿蚕具、喂桑叶，引导他细心观察蚕儿从“收蚁”到“上蔟”整个生长过程的变化情况。茅盾后来创作的小说《春蚕》中运用的养蚕知识，就是这个时期积累起来的。直到晚年，茅盾还深情地说：“我童年时最有兴趣的事，现在回忆起来宛在眼前的，就是养蚕。”
[文海拾珠]
1927年8月，沈雁冰遭蒋介石政府通缉，不能用真名发表作品，在完成《幻灭》的写作后，署名“矛盾”投寄《小说月报》。取“矛盾”这个名字，是因为他看到了生活中和思想上的诸多矛盾。代理《小说月报》编务的叶圣陶先生觉得“矛盾”二字一看便是假名，怕引起政府注意，惹出麻烦，便在“矛”字上加了一个草头。此后，茅盾便成了沈雁冰的笔名。
[智慧思索]
鲁迅先生有句名诗：俯首甘为孺子牛。郭沫若与茅盾对鲁迅先生的“孺子牛”精神都十分钦佩，曾分别说了一句十分有趣的话，表现了文学名家虚怀若谷的高尚品质，你知道他们是如何说的吗?
代名家齐白石与画
著名画家齐白石在谈到自己的艺术成就时，说过一句令人惊讶和引起争论的话：“我的诗第一，印第二，字第三，画第四。”齐白石此说也非完全虚伪矫情或作秀卖乖。他曾真诚地表示对徐渭、八大山人和吴昌硕的佩服，作诗说：“我欲九原为走狗，三家门下转轮来。”
与在画界的谦卑态度截然相反，齐白石对自己的诗词艺术天赋相当自信、自负和自豪。他小时候因家贫，只念过短时期的私塾，但依靠阅读背诵古诗，逐渐领悟了诗词写作的奥秘，年纪稍长便能跟朋友唱和。齐白石二十多岁拜乡贤胡沁园、陈少蕃为师，三十多岁拜湖南名士王湘绮为师。在一次文人墨客的雅集场合，初出茅庐的齐白石即以一首七绝《咏牡丹》鹤立鸡群，令众人刮目相看——“莫羡牡丹称富贵，却输梨橘有余甘”。当时已经誉满大江南北的著名诗人樊樊山在为齐白石诗集作序时，褒奖他的诗“意中有意，味外有味”，确是切中肯綮的精辟评价。齐白石五言诗《题棉花图》就是典型的大手笔——“花开天下暖，花落天下寒”。恰似他的写意画，寥寥数笔，却意味无穷。
73岁时，齐白石回乡省亲祭祖，联想起乌鸦能返哺养老而自己未能恪尽孝道，生出无限感慨：“乌鸟私情，未供一饱。哀哀父母，欲养不存。”齐白石作诗并不局限于身边琐事。目睹社会黑暗，官场腐败，诗人予以无情揭露和辛辣讽刺，他在《不倒翁》中写道：“乌纱白扇俨然官，不倒原来泥半团；将汝忽然来打碎，通身何处有心肝？！”国难当头、民族危亡的时刻，齐白石大义凛然，葆守气节，坚决不与侵略者合作，宣布“画不卖予官家”、“停止卖画”，用诗抒发心头的忧愤：“对君斯册感当年，撞破金瓯国可怜；灯下再三挥泪看，中华无此整山川。”齐白石晚年在《自述》中认真分析检讨了自己“诗艺有成”的原因：“朋友的文化底蕴比我高深，但他们心存科举功名，学作的是试帖诗，虽然工稳妥帖，用典用韵讲究，但毕竟拘泥板滞，不见生气。我作诗不为功利，反对死板无生气的东西，讲究灵性，陶冶性情、歌咏自然。所以，他们不见得比我写得好。”
然而，齐白石的上述理论，并不被当时的所谓正统人士承认和接受。面对许多批评苛责，宽厚谦让的齐白石从来都是虚怀若谷，一笑置之。他曾作《棕树》诗表明自己的态度，也不客气地回敬那些“酷评家”——“任君无厌千回剥，转觉临风遍体轻”。
[文海拾珠]
齐白石的许多诗中，常常蕴涵着醇厚浓郁的乡土气息和新鲜草木庄稼般沁人心脾的芬芳。比如描绘昔日贫穷而温馨的乡村生活——“满丘芋艿暮秋凉，当得贫家谷一仓。到老莫嫌风味薄，自煨牛粪火炉香”。再如“星塘一带杏花风，黄犊出栏西复东”、“灯盏无油何害事，自烧松火读唐诗”，等等。都令读者有置身自然、亲临其境之感。
幽默风趣也是齐白石诗词的一大特色，他善于在极平常普通的生活中捕捉妙趣盎然的镜头，他在《题小儿放学图》中描绘：“当真苦事要儿为，日日提箩阿母催。学得人间夫婿步，出如茧足返如飞。”
[智慧思索]
艺术都是相通的，诗中有画，画中有诗，诗画更能相得益彰。找出一些名人的题画诗，体会一下诗画相融的妙处吧。
最伟大的戏剧天才
欧洲文艺复兴是一个产生巨人的时代，莎士比亚便是这一时期应运而生的伟大巨人之一，马克思曾经称莎士比亚为“人类最伟大的戏剧天才”。
1564年4月23日，莎士比亚出生在英国中部埃文河上的斯特拉特福镇一个富裕的市民家庭。家道败落后，他曾在屠宰场做过学徒工，做过书童，当过律师的书记员，也曾在当地学校做过教师助手和小学生的家庭教师。在他22岁时，他跟随一个戏班来到了伦敦，最初几年，他生活十分艰苦，在剧院打杂，从事最下等的工作。后来，做过一阵招呼演员登场的工作，由于他头脑灵活、口齿伶俐，偶尔会在剧场跑跑龙套或为演员提提词。后来他又随剧团到各地巡回演出，扮演过剧中的配角，慢慢成为剧团的重要演员，与另一男主角并称为“双子星座”。
一个关于莎士比亚喝啤酒的传说，至今仍在他的家乡斯特拉特福广为流传。青少年时代的莎士比亚，喜欢喝酒，尤其是啤酒，也喜欢和别人赛酒，自诩酒量惊人。一次，他听说斯特拉特福附近的毕得佛小镇上的人都很能喝啤酒，就跑去要和他们一较高下。他问毕得佛镇上的一个路人：“你们镇上会喝酒的人都在哪儿?”路人打量了他一下，冷淡地说：“会喝酒的都不在，只有能啜酒的。”结果，那个轻量级的“啜酒者”便使莎士比亚一败涂地。莎士比亚喝得头昏脑涨、步履蹒跚地离开了毕得佛镇，途中，他醉倒在路旁一株枝叶茂盛的酸苹果树下，后来这株树被称为“莎士比亚的天篷”。
莎士比亚后来担任编剧时，最初是与人合作改编旧剧本，不久便开始了独立的艺术创作，最后成为伦敦最大的“寰球剧院”的股东。1616年4月，爱饮酒的莎士比亚在与好友欢饮时一时贪杯，后竟一病不起，溘然长逝。
莎士比亚一生著作丰富，流存至今的共有37部戏剧、2部长篇叙事诗和154首十四行诗，还有些杂诗。莎士比亚的戏剧结构严谨，情节丰富绚丽，人物丰满，性格鲜明。他的戏剧语汇极为丰富，据说用词达到17000个。他善于把文学语言和民间语言巧妙地结合在一起，生动精练，第一个打破了悲剧与喜剧的界限，“使崇高和卑贱、恐怖和滑稽、豪迈和诙谐离奇古怪地混合在一起”。
[文海拾珠]
莎士比亚剧作台词摘选：
“人类是一件多么了不起的杰作！”
“多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”
[智慧思索]
莎士比亚著名的四大悲剧与四大喜剧分别是什么?你最喜欢莎士比亚的哪一部作品？他的戏剧台词有其独特的风格，你能描述一下吗？
萧伯纳的妙语趣事
萧伯纳是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。萧伯纳在一次晚会上坐在一旁想着心事。一个富翁对他的沉思很好奇，走过去对萧伯纳说：“萧伯纳先生，我出一块钱想打听您在想什么，行吗?”萧伯纳抬头看了一眼富翁，稍加思索后说：“我现在想的东西不值一块钱。”富翁更加好奇了：“那么，您现在究竟在想什么呢?”萧伯纳笑了笑说道：“我想的东西就是您呀！”
一天，瘦削的萧伯纳碰到一位大腹便便的商人，商人讥讽道：“看见你，人们会以为英国发生了饥荒！”萧伯纳回击道：“看见你，人们就会明白饥荒的原因。”
有一次，一个鞋油厂的老板，想了一个发财的鬼点子，他请求萧伯纳，允许他用萧伯纳的名字作为一种新鞋油的名称。老板对萧伯纳说：“如果你同意这样办，世界上千百万人都会知道你的大名了。”萧伯纳道：“不，也有例外。”老板愣住了。萧伯纳接着说：“你忘了没鞋穿的人哪！”
有一天，英国文学家萧伯纳接到一位小姑娘给他的信，信中说：“您是一位使我最折服的作家。为了表达我对您的敬仰，我打算用您的名字来命名我的小狮子狗。它是我过生日时亲戚们送给我的。不知尊意如何?”萧伯纳回信说：“亲爱的孩子，读了你的信，颇觉风趣盎然，我赞同你的打算。但是，最主要的一点，你务必和小狮子狗商量一番！”
一次，萧伯纳在一家旧书店翻看削价处理的书，猛然看到了他的一本剧作集，而且该书的扉页下方有他给一位朋友的亲笔题赠的“乔治·萧伯纳敬赠”的字样。他当即买下这本书，在题赠下写道“乔治·萧伯纳再次敬赠”，然后将此书又寄回给那位朋友。
还有一天，著名作家萧伯纳在街上散步。突然一位冒失的摩托车骑士驾车闯了过来，猛地把萧伯纳撞倒在地。骑士赶忙下车把萧伯纳扶了起来，并连忙向萧伯纳道歉。幸好萧伯纳没有受伤，他对着骑士微微一笑说：“我觉得很遗憾，您太不幸了，假如您把我撞死了，明天您就能成为闻名天下的摩托车骑士了。”
萧伯纳曾经因脊椎有毛病，需要从脚跟上截一块骨头来补脊椎的缺损。手术做完以后，医生想多捞点手术费，便说：“萧伯纳先生，这是我们从来没做过的新手术啊！”萧伯纳笑道：“这好极了，请问你打算付我多少试验费呢?”
[文海拾珠]
萧伯纳的戏剧最突出的特点是紧密结合现实政治斗争，敢于触及资本主义社会最本质的问题，把剥削阶级的丑恶嘴脸暴露在公众面前。他善于通过人物对话和思想感情交锋来表现性格冲突，其戏剧性语言尖锐泼辣，充满机智，妙语警句脱口而出。他的最著名的剧作有：《鳏夫的房产》、《华伦夫人的职业》、《武器与人》、《真相毕露》等。
[智慧思索]
萧伯纳有一个非常著名的苹果论，你能表述一下这一富有深意的理论吗?
为自己笔下的英雄落泪
法国著名作家大仲马以一部《基度山伯爵》闻名欧洲，他身上还有许多趣事。
有一天，大仲马的一位好友一家文报的主编前来拜访他，看见他正独自坐在书桌上，双手抚摸着稿纸，低声抽泣。朋友就坐在一旁的沙发上默默地等，由于不知道大仲马悲泣的原因，所以也不便劝解，只能以沉默代言。可等了好长一段时间，仍不见大仲马的情绪有所好转，便决定出言劝劝自己的好友。他轻轻拍了拍大仲马的肩膀，关切地问：“亲爱的，到底发生了什么事，令你如此伤心？”
大仲马回头一看，才发现是好友来访，便把事情的原委述说了一遍。原来，大仲马正在创作一篇小说《三个火枪手》，到了小说末尾，由于故事情节发展的需要，其中的一个火枪手必须在大仲马笔下死去。可是大仲马特别喜欢这个人物，想试图改变这个人物的命运，然而却无法做到。他一想到自己钟爱的英雄人物将被自己的笔杀死，而自己对此又无能为力时，就不由得伤心起来，悲到极致便泪如倾盆雨。
他的朋友听了他的诉说后，笑着对大仲马说：“我的朋友，你从我进门就一直哭泣，你可知我来了多久了？”
这时，大仲马的一个仆人刚好从门口经过，听了这话也笑了，说道：“先生，您不过来了一小时，而主人却已经哭了好几个小时啦！”
只有感动自己，才能感动世界，大仲马为自己笔下的人物付出了汗水，付出了眼泪，赋予了人物真正的灵魂。
[文海拾珠]
虽然大仲马留下了一些经典之作，但在法国文学史上，他的地位还不能和巴尔扎克、雨果等文学大师相抗衡。大仲马作品很多，但经过时光的无情淘汰，他的大多数小说都已被人遗忘，目前在世界各地广为流传的只有《基督山伯爵》、《三个火枪手》等几部作品。无产阶级文豪高尔基曾称赞《基督山伯爵》是一部“令人精神焕发的书”，虽然同一些伟大作家的作品相比，这部小说还未能更加广泛和深刻地反映社会现实，也无法进入19世纪一流文学的杰作行列，然而，《基督山伯爵》毕竟是全世界通俗小说的扛鼎之作，大仲马也因而被后人美誉为“通俗小说之王”。
[智慧思索]
读一读大仲马的《基督山伯爵》与小仲马的《茶花女》，比较一下两人文学风格的不同特点，记录下你的读书观感。
粉碎一切障碍的巴尔扎克
巴尔扎克是法国现实主义作家的代表，一生共完成了九十本长篇小说，平均每天工作十二小时以上。每天深夜十二点时，仆人就会叫醒他，他穿上白色修道服，奋笔疾书，一般会连续写五六个钟头，直到疲惫不堪才会离桌休息。
巴尔扎克是文学界中举世公认的观察和剖析人性的高手，但在现实生活里，他却不太精明。与大多数文学家一样，他也并非一出世就名扬天下，也曾困顿窘迫、狼狈不堪。他本来是学法律的，可大学毕业后偏偏想当作家，全然不顾父亲的劝告，父子关系势同水火。不久，父亲便不再向他提供任何生活费用，他写的书稿又不断被退回来，他陷入了困境，负债累累。最困难的时候，他甚至只能吃点干面包就白开水，然而他依旧十分乐观，每当就餐时，便在桌子上画上一只只盘子，上面写上“香肠”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字样，然后在想象的欢乐中狼吞虎咽。
一天晚上巴尔扎克醒来，发觉有个小偷正在翻他的抽屉，他不禁哈哈大笑。小偷有些惊慌，问道：“你笑什么?”巴尔扎克说：“我在白天翻了好久都没找到半毛钱，你在黑夜里还能找到什么?”小偷自讨没趣，转身就要走。巴尔扎克笑着说：“请你顺手把门关好。”小偷不耐烦地问：“家徒四壁还关门干什么?”巴尔扎克笑了笑说：“我的门不是用来防盗的，而是用来挡风的。”
更发人深省的是，也正是在这段最为“狼狈”的日子里，他破费七百法郎买了一根镶着玛瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我将粉碎一切障碍。正是这句气壮山河的名言在支持着他一步步迈向成功的殿堂。巴尔扎克曾自诩要超过拿破仑：“他的剑做不到的，我的笔能完成。”他的确做到了，可惜他只活了五十岁，留下许多未完成的作品，成为人类文学史上巨大的损失。
[文海拾珠]
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，1831年《驴皮记》的出版使其名声大振。巴尔扎克后来决定创作一部鸿篇巨作——《人间喜剧》。1848年，他拟定的“人间喜剧总目录”，包括“风俗研究”、“哲理研究”、“分析研究”三大部分，最终完成了91部小说。其中“风俗研究”包括“私人生活场景”、“外省生活场景”、“巴黎生活场景”、“政治生活场景”、“军队生活场景”、“乡村生活场景”六部分。《人间喜剧》中最重要的作品有《欧也尼·葛朗台》、《高老头》、《夏倍上校》、《纽沁根银行》等。《人间喜剧》有“社会百科全书”之誉，塑造了两千四百多个人物，一个人物往往在多部小说中出现。巴尔扎克注重具体、详尽的环境描写和细节描写，善于通过人物的言行揭示人物的灵魂，创作中真实地反映了社会生活，揭露了资产阶级的贪婪、掠夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。
[智慧思索]
雨果曾为巴尔扎克写过葬词，对其评价颇高。比较雨果与巴尔扎克的作品，找出两人创作风格的不同特点，你更欣赏谁的风格呢?
更多趣味语文故事 点击http://www.wsbedu.com/wu51/yuwen/yuqu.asp
灯谜联难倒君臣
有一年元宵节前夕，乾隆帝让每位大臣都糊一盏灯，上面写好谜语、对联或诗文送进宫来，让大家一同欣赏，共度元宵佳节。
到了元宵节这天，各式各样的彩灯挂满了御花园。乾隆与文武百官在御花园里走动，就好像是在灯海里神游。他们每到一盏灯前，或赏诗，或猜谜，或对句，不时发出一阵阵酣畅的笑声。
文武大臣众星捧月般地陪着乾隆帝来到纪晓岚献的彩灯前，只见上面挂着一副灯谜对联，上写：
黑不是，白不是，红黄更不是；和狐狼猫狗仿佛，即非家畜，又非野兽。
诗也有，词也有，论语上也有；对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。
满朝文武看了这副灯谜对联，立刻收敛了笑容，皱起眉头，他们都被难住了。
既爱对句又喜猜谜的乾隆帝，这时也没了辙。君臣一起，搜肠刮肚，绞尽了脑汁，但猜来猜去，还是不知所云。最后，只得让纪晓岚自己揭开谜底。 原来，谜联是打两个字，上联是“猜”，下联是“谜”。
徐文长以奇猎客
明朝万历年间，绍兴城里新开了一家点心店，徐文长常常光顾。一次，店主央求他给写一块招牌，徐文长一挥而就，并嘱咐店主不得改动。谁知招牌一挂出来，立刻门庭若市，原来大名鼎鼎的徐文长竟然把“心”字中心的一点没有写，绍兴城的人都来看热闹，点心店的生意也就格外兴隆。
可是名声卖出去以后，店主就开始偷工减料，点心的质量每况愈下，生意也就渐渐不景气了。一天，一个顾客对店主说：“'心’缺一点还叫'心’吗？难怪生意不好！”店主于是用黑漆在“心”中间补了一点，可生意却并未好转，反而更加萧条了，店主摸不透个中奥妙，来请教徐文长。
徐文长说：“'心’无一点，引人注目，又使人有空腹的感觉，来吃点心的人就多。加上一点，变成了个实心肚子，谁还要来吃？做生意不可过分贪心。现在你把'心’上那个黑点改成红的，生意还会兴隆。”
店主恍然大悟，照办了，果然灵验。
财主开酒店
从前有个财主，他打算开个酒店，要出了一两银子征求新店对联。有个秀才去应征。财主先付了三钱银子作为定钱，说：“对联要称赞我的酒好、醋酸、猪肥、人丁旺，店里又没有老鼠。”那个秀才人笔一挥，很快就写成了：养猪大如山老鼠头头死酿酒缸缸好造醋坛坛酸先生先念一遍：养猪大如山，老鼠头头死。酿酒缸缸好，造醋坛坛酸。横批是：人多、病少、财富。财主非常高兴，余下的七钱银子就不想给了。第二天，秀才把对联加上了标点，就成了：“养猪大如山老鼠，头头死，”“酿酒缸缸好造醋，坛坛酸。”“人多病，少财富。”
老翁的遗书
从前有一个老翁，花甲得子，兴奋异常，结果中风不起，在床上拖了5年。临终前，他给5岁幼儿和女婿，留下了一份遗书。遗书上这样写着：
“六十老儿生一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执。”
数年以后，幼子成年，要与姐夫分家。家产田园归谁呢？两人争执不休，只好去衙门打官司。
女婿申辩道：“岳父大人遗书上写得清清楚楚：六十老儿生一子，人言：'非是我子也！’家产田园尽付与女婿，外人不得争执。”
县令对无标点的遗书仔细琢磨，想出另外一个点法，把遗产断与了幼子。试问：县官是怎样标点的呢？
（答案：六十老儿生一子，人言非，是我子也！家产田园尽付与。女婿外人，不得争执。）
毛主席的一字师
新中国成立不久，我国出版发行了毛泽东主席的25首旧体诗词，时为山西大学历史系教授的罗元贞读后发现，《七律·长征》一诗"五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙浪拍悬崖暖，大渡桥横铁索寒"中，"细浪"和"浪拍"中有两个"浪"字显得重复，应该把后一个"浪"字改为"水"字，把"悬"字改为"云"字。罗元贞教授提出了自己的建议。毛主席欣然采纳。就这样，罗元贞教授成为毛泽东主席的第一位"一字师"。
http://www.changanedu.com/blog/u/zengwenyan/archives/2010/2473.htm
