爱华网爱国是什么？不是什么？ 折腾自己不是爱国
上两周与张五常吃饭，闲谈中说到钓鱼岛问题，他立即表明中国一定要打，若真的打起来，他愿意捐出一半的身家以表支持。他夫妇二人又谈到有关南京大屠杀的电影《金陵十三钗》，并说连看了五次。我大感惊讶，急忙买影碟回来欣赏，觉得也是不错，但相反不会看五次，我的爱国情怀恐怕不及张五常，他曾经走过难，我则未试过。
不等于放弃独立思考
对今天年轻人的祖父母辈而言，爱国及不喜欢日本是自然不过的事，因为他们饱尝中国受侵略及受列强欺凌之苦。我大学时修读过历史学大师何炳棣的博士生中国通史课，他只肯教到1800年，余下的近代史，他认为太惨酷了，不忍教。当然，他也是一生爱国的。若是对中国历史及中国的国情无知而勉强爱国，我看效果不会很好。
爱国会不会影响我们的专业道德？张五常说不会，这点我完全相信。就以我自己来说，家中有同辈亲人在走难时走失了，至今生死未卜，但我自己曾有过不少日本朋友、日本学生、日本老师，大家友谊良好。考试时或同事升级时会否因其是日本人而故意为难？这是不可想象的对专业道德的侮辱，我不相信有任何爱国的同事会这样做。
只顾歌功颂德非爱国
爱国是否等于放弃独立思考，失去专业判断，只懂歌功颂德？对真正的爱国者来说，这些都是要不得的事。我十多岁时读了蒋梦麟写的《西潮》，深受感动，便立志要促进中国的经济发展及改善中国人民的生活，此点我在1995年拙作《用经济学做眼睛》的自序中也提过。但中国的经济发展错综复杂，如何发现问题，减少错误，是极高难度的问题。放弃独立思考并不符合中国人民的利益。
有人曾问，要爱什么样的国？是文化的国，人民的国，政府的国，还是党的国等等？
这是很废的问题。父母便是父母，我们哪会问你爱的父母是什么父母？但爱父母当然不等于同意父母的任何意见或行为，爱国也绝不等同于盲目。这是不证自明的。
爱国本是一高尚情操，也是世界各国人民的普世价值。爱国的途径很多，但有些行为却显然不能称之为爱国。
故意疏离自己的国家或人民，不问是非，只顾歌功颂德或只懂破坏及咒骂都不是爱国。反日示威中推翻别人汽车的不能看作是爱国。有政客自称爱国，理由是他留在香港，不往外国。此说匪夷所思，按此标准，慷慨捐钱给孙中山搞革命的爱国华侨其实极不爱国，慈禧太后或留在中国当汉奸的汪精卫等却应被视为爱国。香港的政客怎么在见识方面毫无长进？（作者：雷鼎鸣）
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