邪亦有道------金庸笔下的五个邪教 金庸笔下的美女
秘密教派大多数被朝廷列为“邪教”:在老老实实的顺民心中,则是极其神秘的“魔教”;在所谓的“名门正派”眼里,他们是“外道”,因为他们要宣扬现世的苦难,要拯救众生,不免以武犯禁,不免人在江湖,于是有血火刀光,“走不尽天涯路,在风云之中你追我逐”。他们也曾有一番轰烈的抱负,于是“每个人也自称英雄”。苍茫大地,演出着一幕幕惊心动魄却身不由己的江湖曲。
因为他们信念至深,走一步无怨无悔,死死生生,人在江湖,也曾潇洒自如。因为他们信念至深,凭一种是非黑白,刀光剑影,人在江湖,也曾侠义干云。魔耶?神耶?
——摘自韩云波《摩尼教源流考》
1、《天龙八部》——星宿派
星宿一派,源于北宋时期的逍遥派。星宿派的开山祖师丁春秋,师承逍遥派。逍遥派的武功是道家的一派,讲究的是修身养性,延年益寿。但丁春秋一生精于炼毒,已不同于道家的炼丹。星宿派的功夫基本都是丁春秋叛师后自创的,主要在“毒”字上下功夫。掌上带毒、暗器上带毒、化功大法以毒麻痹、化解他人内功,江湖上人提起,无不谈虎色变。
阿紫是段正淳与情妇阮星竹所生之二女,脸目姣好,为阿朱的妹妹。在丁春秋门下长大,自小被卑鄙歹毒的星宿人养大,为人刁蛮阴戾、阴险无耻、冷血残忍。
2、《连城诀》——血刀门
血刀门是金庸小说《连城诀》里面的邪派,几乎无恶不作的掌门血刀老祖武功水平高强且下手狠毒,门内全部都使用弯刀,且因刀上有条血红色弯条而被称为血刀。在血刀老祖被狄云活活踢死之后血刀门也从此衰落。然而,读者则认为血刀老祖是金庸在《连城诀》中塑造得最好的一个角色,说他“是坏得顶天立地,坏得可爱的一个老头儿。”
3、《笑傲江湖》——日月神教
日月神教是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的虚构门派,旧版小说称为“朝阳神教”,新版小说将其修改为“日月神教”。日月神教总坛在书中位于河北的黑木崖。因教中之人行事诡异,多造杀孽,故被江湖中人称之为魔教。日月教与名门正派的五岳剑派格格不入。神教的至强武功为《吸星大法》和从华山夺来的《葵花宝典》残本,另有独门暗器黑血神针。
日月神教中有两个金庸笔下的著名角色——任我行(本为日月神教教主,被东方不败夺权而遭囚于梅庄黑牢。后得令狐冲相助而重见天日,在杀死东方不败之后重新登上教主之位)和东方不败,有口号“日月神教,战无不胜,东方教主,文成武德,千秋万载,一统江湖”。
4、神龙教——《鹿鼎记》
神龙教是金庸武侠小说《鹿鼎记》中的一个盘踞在神龙岛上的邪教组织。教主洪安通武功高强,善用药物,驭下严厉,但宠信自己貌美的夫人,扶植少年教众,压制年长的部下。神龙教暗中与吴三桂勾结,并派人到宫中假扮太后潜伏十数年。韦小宝在阴差阳错之下做了神龙教的白龙使,但并不情愿,先揭穿了假太后,又为朝廷领兵炮轰神龙岛。洪安通等重要人物虽逃过此劫,终因教中矛盾爆发,自相残杀而死。只有洪教主首徒龙儿幸存下来,成了韦小宝的妻子。
5、明教——《倚天屠龙记》
明教金庸小说《倚天屠龙记》中的教派,源出波斯,本名摩尼教,于唐武后延载元年(694年(甲午年))传入中土。元末时期,六大门派围攻光明顶,予以歼灭明教。后有张无忌解围,当上教主,张无忌后隐居大漠,传位于杨逍。明太祖朱元璋出身此教,明朝国号源于此,朱元璋建立明朝后,解散了明教。
明教教徒的志趣、行为与一般江湖人士有异,他们志在行善去恶,拯救世人,坚决对抗朝廷,和一般江湖门派追求统一江湖的志向不同。又因他们久受压抑,行事不免乖张,气氛不免神秘,与一般江湖格格不入,甚至多造杀孽、多有得罪,故被视之为“魔”;再加上朝廷从中挑唆、破坏,教内又是高手如云,惹得江湖中人心生嫉妒,名声也就全被江湖中人给传坏了。
明教遭六大门派围攻时,明教和天鹰教教众俱知今日大数已尽,众教徒一齐挣扎爬起,除了身受重伤无法动弹者之外,各人盘膝而坐,双手十指张开,举在胸前,作火焰飞腾之状,跟着杨逍念诵明教的经文:“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”
武侠中的邪教往往亦正亦邪,有血有肉,不拖泥带水,比许多所谓名门正派来得更加豪气干云,举手投足皆有侠气。然而,如今的“邪教”,别说侠气了,就是人性,也早已磨灭了。
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