《仰山栖隐禅寺(隆寿寺)志序》
一说到中国的佛教寺庙,很多人第一个想起的,一定不是诸如山门和大雄宝殿之类的佛教寺庙内部的建筑——因为这些佛教寺庙的布局实在是太像了,而是该寺庙周边的环境——因为所有的佛教寺庙所处的位置,都是山清水秀的绝佳胜地。位于门头沟区妙峰山镇樱桃沟村的仰山栖隐禅寺(隆寿寺)恰恰就非常符合我们这些普通人的第一印象:山清水秀、物华天宝。如果说,直到今天为止,您还没有来过仰山栖隐禅寺(隆寿寺)的话,我只能说:太遗憾了。
不过,我在这里想告诉您的,更多的还不是仰山栖隐禅寺(隆寿寺)周边的秀丽风光,而是仰山栖隐禅寺(隆寿寺)本身。
仰山栖隐禅寺(隆寿寺)有着悠久的历史。北魏太和十八年(公元494年),刚刚迁都洛阳的北魏孝文帝拓跋宏一方面下令鲜卑族改穿汉服,一方面下令建造龙门石窟。由此可见北魏孝文帝拓跋宏汉化、崇佛的决心。而仰山栖隐禅寺(隆寿寺)恰恰就始建于这一年。时光荏苒,自那而今,仰山栖隐禅寺(隆寿寺)度过了悠悠一千五百多年的时光。时代在变,寺名在变,而仰山栖隐禅寺(隆寿寺)弘扬佛法的努力不变。
仰山栖隐禅寺(隆寿寺)有着重要的地位。禅宗是中国土生土长的佛教宗派,其下分为五宗七派(又被称为“五叶一枝”)。而仰山栖隐禅寺(隆寿寺),恰恰就是一千多年来的禅宗沩仰宗和曹洞宗的圣地。时至今日,一提起禅宗,我们都会想到那文明中外的少林寺,且不知,少林寺的众多主持,都出自仰山栖隐禅寺(隆寿寺)——甚至少林寺的药局制度,也是直接抄自拥有九百多年药局历史的仰山栖隐禅寺(隆寿寺)。
仰山栖隐禅寺(隆寿寺)名家辈出。历经金元明清,与仰山栖隐禅寺(隆寿寺)结缘的历史名人不胜枚举。在他们中间,有指点江山、影响历史进程的政治家诸如开创金代盛世的“小尧舜”金世宗完颜雍、历时五朝的政坛常青树张浩、儒释通晓的一代名相耶律楚材等;有弘传禅法、开一代宗派的高僧大德诸如曹洞宗承前启后之师青州辩公和尚、金元之际一代宗师万松行秀、少林中兴祖师雪庭福裕禅师、缁衣宰相护国军师姚广孝等;还有激昂文字、广输文采的文人墨客诸如金代第一诗人元好问、“元人冠冕”赵孟頫、大明状元礼部尚书吴宽、大清状元毕沅、末代皇帝的老师庄士敦等。
透过上述诸人诸事,我们可以看出,来仰山栖隐禅寺(隆寿寺),我们看到的不仅仅是那秀丽的风光,我们学到的不仅仅是佛教的文化,而是中国这一千五百多年来深厚的历史积淀。
来吧,位于门头沟区妙峰山镇樱桃沟村的仰山栖隐禅寺(隆寿寺),一定会让您不虚此行的。
纪连海
2011年11月24日于四不足斋
仰山栖隐寺(隆寿寺)
地址: 门头沟区妙峰山南,樱桃树村北一公里的仰山上
级别:区级保护(目前所见在北京占地最大,殿堂最齐,气势最宏伟的佛寺)。
面积:记载寺院面积达一万平方米
历史:仰山栖隐寺北魏太和十八年(公元494年),辽代,金代时为金章宗的“西山八大水院”之一的“灵水院”。明朝永乐、正统年间两度重修。清代、民国年间也曾对栖隐寺重修,但屡修屡毁。栖隐寺毁于日军炮火,残寺毁于文革之中。目前正在重建。
格局:栖隐寺建在仰山之巅,坐北朝南,西北以高山为屏障,东南凌空俯瞰川。
内容特色:仰山栖隐禅寺历史上曾是金碧辉煌,高僧辈出的著名寺院,清代成为皇家宠幸之地。栖隐寺元代时著名的高僧万松行秀(万松老人)就是在这里住持。
2010年之前,仰山栖隐禅寺的基本建筑已毁,瓦砾遍地,但房基还可辨清。目前正在进行大规模的重建工作,已建好了门楼、山门、前殿、配殿、后殿、塔林等诸大部分,以圆形的砖墙圈围。栖隐寺的西区还建起了一座完整的尼姑庵,可还没完工,庵前引道的石板已塌陷。殿内的神像还是草绳,泥裹着。山坡上又修建了数十座各式的砖塔,山下修建了一条香客们走的进香之路。如今已经陆续修建完,山石台阶,石狮子栏柱。虽然雕刻手法一般,但都是真材实料。山路旁新修建了三座亭子,供香客休息之用。山路尽头,就是高大如城楼般的山门,如此壮观之山门,叫人感叹。山门内新修建的寺庙院落,中间是天王殿,两侧连着两座亭子。殿宇东西两侧,各有一座小院,西侧是两进院落四合院,垂花门、抄手游廊。中路的几进殿宇,体制规模都很大。沿台阶而上,便是九重大殿,规制远大于前朝。栖隐寺古迹遗存众多,在寺院西侧有16座宝塔的塔群,有2座位老塔,其余为新建,但新修建的塔,都是在原来塔基之上而建。南面的一段老围墙,经历多少风雨,今天依然站在那里。还有一段古砖路,记录着过去的苍桑。
但是,眼下这著名的栖隐寺,这个投资3个多亿多元的“北京行政区划内占地最大,殿堂最齐,气势最宏伟的佛寺”确令人不解?寺区内到处是砖瓦、石料、钢架……没有人!是待料停工?还是资金不到位?还是质量出了问题,施工不下去了?
交通:336苹果园地铁站,换M18(9;30)到樱桃沟
2014年5月30日