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阎秋霞先生十余岁拜京韵大鼓“白派”创始人白云鹏先生为师，学唱白派京韵大鼓。40年代中期既与乃师同台演出于北京、天津一带，初露锋芒。当时白老先生一年近古稀，阎秋霞先生则绮年玉貌，颇受观众喜欢。50年代初白云鹏先生逝世后，白派京韵大鼓只有阎秋霞先生继承衣钵，一人独掌门户。她不但白派京韵大鼓艺术，而且发挥自身优长，不断丰富创新，白派艺术推向了一个新的境界。
阎秋霞先生作为一代白派京韵大鼓表演艺术家，他的艺术成就在于不但很好的继承了白云鹏先生的艺术精髓，而且探索了一条女性演员演唱白派京韵的成功之路。
今天为大家上传阎先生的一段经典录像----宝玉探晴雯供大家欣赏。
请在我的播客上观看。
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阎秋霞（1927-1988），女，京韵大鼓演员。白派京韵大鼓创始人白云鹏亲传弟子，白派京韵大鼓传承的关键人物。
她出生于河北省农村的一户贫苦家庭中，十几岁开始在北京学艺，后来拜白派京韵大鼓创始人白云鹏为师。白老生性厚道、慈祥，对她颇为怜爱，遂在艺术上倾心教导，她也聪颖勤奋，不久即与其师同台演唱，初露锋芒。
解放后，阎秋霞致力于新中国的曲艺事业，白老先生倍加教诲，使其深得真传。她演唱的红楼梦曲目
50年代的阎秋霞
《黛玉焚稿》、《探晴雯》、《遣晴雯》、《太虚幻境》等节目皆宗其师之格，倍受观众赞许。解放后不久白云鹏先生逝世，阎秋霞则为白云鹏先生主要的艺术传人（另有红桥区曲艺团闻书屏），加入了天津市和平区曲艺团（文革后改为天津市实验曲艺杂技团），把白派的演唱艺术保留了下来。
阎秋霞不但继承了白派的演唱艺术，而且结合自己的嗓音特点，在白派基础上有所发挥和创新，在京韵大鼓女性化的征途上书写了重要的一笔。她的演唱韵味浓厚，行腔委婉，不飘不浊，清脆真切，缠绵绯恻。尤其擅长通过高低匀和的唱腔，细致微妙的眼神，传神入化的手势揭示人物的内心和人物之间的复杂感情。他擅演的曲目有《黛玉焚稿》、《宝玉哭黛玉》、《宝玉娶亲》、《探晴雯》等。20世纪60年代她与曲艺作家孙世甲、三弦演奏家韩德荣共同创作了脍炙人口的白派新作《愚公移山》，深受各届人士好评，成为白派京韵的保留曲目，也是北方曲艺新编曲目中为数不多的能够在舞台常演不衰的曲目。1961年举行收徒仪式，将赵学义、李世明、刘志光、韩桂芬收入门下，使白派艺术后继有人。目前，只有韩桂芬坚持在舞台演唱。
阎秋霞在文革中受到了精神和肉体的摧残，一度患有间歇性精神病，四人帮被打
80年代的阎秋霞
倒后，她激发了继续工作的斗智，坚强的战胜病魔，重新回到舞台，恢复了业务演出，并在1980年第二届津门曲荟演唱了《遣晴雯》，1984年在中唱公司录制了一批节目。同年参加天津市文化局老艺术家录像专场，演唱并录制了《探晴雯》、《孟姜女》、《黛玉焚稿》三段节目，为后人留下了珍贵资料。
由于晚年因患有严重的脉管炎，截肢后不能再登台演唱，她把精力投入到教学工作中去，一心培养自己的接班人赵学义。阎秋霞于1988年死于脉管炎，享年61岁。
个人作品阎秋霞一生有资料或记载的演唱曲目有：
《探晴雯》、《黛玉焚稿》、《遣晴雯》、《宝玉娶亲》、《哭黛玉》、《太虚幻境》、《双玉听琴》、《连环计》、《金定骂城》、《孟姜女》、《红梅阁》、《绿衣女》、《箭射盔缨》和新编曲目《愚
阎秋霞80年代初剧照
公移山》、《绣红旗》、《青春赞歌》、《三笑》等。其中比较有代表性的录音是1957年录制的《探晴雯》和1980年录制的《遣晴雯》，分别代表了她青年和晚年的艺术风格。
上世纪末，出版了阎秋霞白派京韵大鼓的盒带，收录了她1984年在中国唱片总公司录制的《探晴雯》、《黛玉焚稿》、《哭黛玉》（片段）、《孟姜女》（片段）。2000年，阎秋霞京韵大鼓VCD专辑发行，收录她1984年天津市文化局录制的三段实况录像；2010年，由天津市曲艺团青年演员，白派京韵大鼓第四代传人王莉配像的阎秋霞白派京韵大鼓音配像DVD专辑发行，收录了阎秋霞早年演唱的《双玉听琴》、《宝玉娶亲》、《愚公移山》等经典曲目。
