“百忍堂”始祖张公艺,出生于唐高宗时期的原山东寿张县张家庄村,现河南濮阳市台前县桥北张村。张公修身养性,以忍养和,以和养贵,人生处事百般忍。百忍治家,和睦共处,团结友爱,乐以助人,尊老爱幼,公平待人,忠厚传家,至成“九世同堂”的佳话。麟德年间,唐高宗祭祀泰岳路经郓州亲临其家,问及九世同堂的经验,时年88岁的他,让人辅纸端墨,一口气写下了九十九个“忍”字,并在尾部写了:忍人仁人任人刃,任人刃人任仁人。受到唐高宗的赞誉和赐匾及赠绸缎。族人便整理了《张公百忍全书》,书中的《百忍歌.歌百忍》篇广传于世,明清时期几乎家喻户晓。现今读来很有意味,故以纪念“百忍堂”始祖张公艺,重温《百忍歌.歌百忍》具有构建和谐的现实意义。
内容是:
(一)忍是大人之气量,忍是君子之根本;能忍夏不热,能忍冬不冷;能忍贫亦乐,能忍寿亦永;贵不忍则倾,富不忍则损;不忍小事成大祸,不忍善事终成恨;男不忍则凶,女不忍则乱;君不忍则败,臣不忍则亡;父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;世交不忍失和气,夫妻不忍多争执;父不忍失教,子不忍失孝;为兄不忍缺理,为弟不忍缺智;朋不忍失仁,友不忍失义;为夫不忍失和睦,为妻不忍失智慧;刘伶不忍败了名,只为酒不忍;陈灵不忍灭丁国,只为色不忍;石崇不忍破了家,只为财不忍;项羽不忍送了命,只为气不忍;刘邦能忍得天下,只为辱能忍;如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人,谁个不知忍?能忍能创业,知足能知忍。
(二)仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍;思前想后忍之方,装聋作呸忍之准;忍字可从走天下,忍字可以结邻近;忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品;忍得勤苦有余积,忍得荒淫无疾病;忍得肉骨存人伦,忍得口腹全物命;忍侣语言免是非,忍得争斗消仇冤。忍得人骂免回囗,他也忍口自愧心;忍得人打不还手,他也忍手自没劲;须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢;忍时人只笑痴呆,忍过人自知修省;就是人笑也要忍,莫听人讽便不忍;世间蠢人笑人忍,明者智者重的忍;事来之时最要忍,事过之后又要忍;人生最怕百个忍,百忍只怕一不忍;不忍百福皆雪消,一忍万祸皆灰烬;百忍歌歌百忍,百忍之余乃可忍,一忍二忍再三忍,四忍五忍忍无尽;恶者不忍人难忍,再忍忍者致丧命;若要人生念百福,奉劝世人忍百忍;人生哲理思忖忍,诚劝世间念百忍。
补充:(三)唐伯虎的《百忍歌.歌百忍》:百忍歌歌百忍,人生不忍将奈何?我今与汝歌歌百忍,汝当拍手笑呵呵!朝也忍,幕也忍;耻也忍,辱也忍;苦也忍,痛也忍;饥也忍,寒也忍;欺也忍,怒也忍;是也忍,非也忍;方寸之间当自省。心花散,性地稳,得驯此时梦初醒。君不见如来割身痛也忍;孔子绝粮饥也忍;韩信胯下辱也忍;闵子单衣寒也忍;师德唾面羞也忍;张公九世百般忍;好也忍,歹也忍,都向心头自思忖;囫囵吞却栗棘蓬,凭时方识真根本。