周易入门指引 周易八卦入门

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1、如从他处通过链接而看到此文,之所以在他处仅加链连而不贴此文,只是因为此文处于不断更新之中,处处更新恐不可能,故仅于此处更新,此中便利,见谅;

2、《易经》博大精深,为中华文化之源流,兴我中华文化,必先兴《易》,《易》之不通,如泉源之断,而《易》之流传多有困阻,其中不乏政治因素,至今日,知《易》者了了,虽《易》复兴,然鱼龙混杂,不知所从,误人之书多矣。以个人学《易》心得,作此指引,望学易入门者少走弯路,兴我中华文化,亦为快事。

3、以下有关书籍推荐,皆为本人看过,未看过之书,暂不推荐,是以说明。

4、本人易学浅薄,不到之处实属难免,望高手大侠随帖赠教,学易新手当亦因此而受益。

(此文是英豪读刘大钧先生《周易概论》后所写)

对于易经的简单认识

怀着对刘大钧先生名字的崇敬,抱着很大的希望买的这本书。

先说好的。这本书设计得不错,喜欢这个封面设计。刘先生做学文还是比较严谨,只做考究,不做研评。没有自己的研究当然就没有对错。所做之考究也委实有些有意义的。

有点失望。

既然为概论,所以,认为可以从这本书里概识易经了,事实并非这样,本书并非是周易的概论,倒像是刘大钧先生个人的论文集了。另一个,原以为,以刘先生在易学界的地位,通过他可以一窥易经的真谛,但这个希望也破灭了,原来刘先生是做训诂的,然而训诂是训不出易经真谛的,书中也见不到刘先生对于易经自己的见解,这应该也是最大的失望。

刘先生的另一部书《纳甲筮法》不错,看了一点没看完。可能我对刘先生的了解不够全面。

对于易经的入门,我以为,最好的莫过于南怀谨的《易经杂说》,南怀谨做学文严谨,谦躬,这一点让人敬佩。他对易经的理解非常深刻,所言切中肯綮,唯一遗憾的是南先生没有就易经做深入的研究——以他个人的意思,易经学会一点能指导为人处世就行了,学深了会着魔的。我同意他的这个想法。他确实做到了适可而止。

另外,曾世强也写了一本易经的入门书,在书店翻了翻,没有买。书是很不错的,作为入门,不想研究易经,只想对易经有所了解,从中获得一些有用的知识的话,这本书是非常不错的。但若作为研究,此书还是浅显了些。

另一个指引我入门易经的是张延生的《图解易经入门与应用》,应该说,这是真正接触易经的第一本书,自己感觉受益匪浅。后来才知道,张延生的易经理论来自于邵康节的《梅花易数》。《梅花易数》是进一步学习易经不可不读之书。

另一个对我有影响的是邵伟华的相关易学著作。好像邵伟华是邵康节的后人。不过,没去关注这些,只对他的著作感兴趣。邵伟华对易经的研究非常广泛也非常深入。就我所了解的,到目前为止,我认为国内就他的研究当合易经之精。只是因为时间问题,没有对他的著作做全面的研究,但以后肯定会。

此处不得不提的是,误人最深者莫过于朱熹评注周易。朱熹连易经之门都未入,那些迷信权威,迷信古人者,跟随其后,一辈子也难窥易经之真貌。去到书店,满架子的易经评注的书,只是步古人之脚步,却无自己实际之见解。但能明了孔子之意旨者有几人?加之又受朱熹之误导,所以,没有见到一本注解能探知易经之本意。唉,这么好的一个东西不仅糟蹋了,还贻误世人,可惜!世人对易经之不解亦在于此。 (英豪:这是以前的言论,后来也发现有几本书注解得还可以,这在下面“如何学习64卦”一节再谈。2010-10-23)

《易经》之初在于占卜,易经的本旨亦在于占卜。正是因为此,作为易经的实用派虽因各种原因,只是在民间流传,却呈献出鲜活的生机。而作为位于大雅之堂之上的训诂派却显得尴尬,争来争去,到底也弄不明白易经是怎么一回事。

应该说,最初的易经在历史的长河中分成了三股溪流,一股为八字,八字的代表人物当为徐子平,其著作为《渊海子平》,另一股则是在易经的基础上加入了五行与天干地支,形成了新的点卜方式,代表人物为邵康节。我认为,这一股虽仍叫易经,并自认为是易经的一部分,但与最初的易经占卜之法已经有较大的不同。另一股就是直接由易经一脉相承而下,正统的易经。但这一支在流传中却因为政治及人为的因素,失去了易经本来之貌,到现在几乎全变了味了。在这个过程中起重要影响的是孔子,孔子写的《易传》对后世影响太大了。然而,孔子并没有错,孔子是真正领悟《易经》的。是后人误解了孔子之言。

实际上,《易经》还有两大分支,一个是《黄帝内经》,一个是《奇门遁甲》,《黄帝内经》虽源于《易经》,但自成体系,所以,不计入易经之列。《奇门遁甲》应该与易经较近,但暂未研究,不敢妄言。还有一个,即是风水,前面似乎说错了,风水应该错是易经的一大分支,而邵氏占卜之法与子平术当算是同一分支了。但对风水也暂时没去了解,故亦不妄言。

《易经》之旨义在于用,其用即为占卜,离开了用,是不可能探知《易经》之精髓的。

(2010-5-6 英豪:写了上面的文字,总觉慌恐,对易经并没有一个完整地了解,亦不深入,错误与遗漏也是在所难免了。眼下事多,希望在未来的几年对易经重亲做一全面且深入地研究。仁者见仁,这些文字只供初学易者参考,也更希望高手能予以指正。)

(也有朋友曾说我不了解易经渊源,事实也的确如此。我玩易经,主在于用,目前精力所限,没有太多关注易经之历史渊流,以后肯定会补上这一课。来裕恂于《易学通论》中简述了易学源流,更难得的是,历数了各流派之长短,感兴趣者可推荐一看。2010-10-31)

如何学习64卦(辞)

见有朋友在64卦的卦辞学习上有困惑者,所以想写点东西,谈谈我自己对于64卦辞的学习,希望对朋友们有所帮助。

对于易经从产生兴趣至今,热度不但未减,反而逐渐升级。一开始什么都学,而现在仅专于64卦注解。精力有限,不能兼顾,与其样样通,不如一样精。我学易,主要在用,即占卜,其次在理,因为,理隐于占中。有朋友说,“善易不占”,善易,是精通易理,精通易理后就可以不占而知,所以,去钻研易理就行了,没必要占的。我不赞同这种观点,易经其要在理,其用在占,而其理在用的过程在才能获得,重理而轻占,结果无非是纸上谈兵。另外,善易不占,首先要善易,真正的善易之后才可以不占的,而不是一开始就不占的。这就和老子的“无为而无不为”及武林高手的“无法胜有法”是一样的,其开始必然是先“有为”“有法”,之后才达到“无为”“无法”的境界,没见到一开始就“无为”“无法”的。一句话,学易当以占为途径,恰如度河用舟,也许不是目的,但是是一种方式,学成之后可以丢掉,但一开始还是要用的。离开占卜而学易无疑于画饼而充饥。

易经有几大体系,其一为八字,也称四柱,其二为雍康节的梅花易数,也即心占,这两种占法都是易占后来的发展。而最原始的占卜方法就是依据64卦辞来解卦(当然,求卦的方法有很多,铜钱占是简易的占法)。八字与心占都玩过,太费心力了,要精通,就要大量地实践,并在学习更宽泛的东西,现在没这个精力,所以,抽空就把精力放在了64卦注解上了。

我现在学习64卦是抽空来学的,一般是这样,当有事需要占卜时,我就会占一卦(以铜钱占或数字占),然后去学习所占得的这一卦。比如这次,所占得的卦为火地晋,就学习了晋卦,而晋卦其用在火天大有,所以,又学习了大有卦。我所说的学习是,我会真对这一卦,看手头上有的所有资料中对这一卦的注解,然后我亲自注解此卦。老实说,目前对64卦注解得好的不多,甚至说是没几个。不夸张地说,我几乎看过了所有对64卦注解的书(肯定还会有遗露),注解得好的真不多,而传统的占卜方法主要是依据64卦义来解的,如果64卦解得不对,那就很难占卜准确,这也是为什么很多人会对易经产生误解的原因,同时,这也是我为什么想要重新注解64卦的原因(目前已经注解了一半)。我这样做的结果是,我的占卜的准确性大大提高了,这使我知道,我这样做是有用的,我的注解是对的。

所以,我在有关64卦注解的书的评判方面,我认为我是有发言权的。就我所看过的书里面,比较靠谱的有三本,一本是马恒君的《周易全文注释本》,一本是傅佩荣的《傅佩荣解读易经》,一本是黄芹庭的《细说易经六十四卦》。这三本书都是四星推荐。上次书店看了来裕恂的《易学通论》,网上订了,书还未到,当时心里是给了五星的,等看过之后再议(此书已看过,重于易理,忽于易象,可作参考 2010-10-31)。

结论:周易64卦是占卜用的,想学64卦卦辞,结合占卜来学最好不过,离开占卜来学我个人认为意义不大。想学易理,读读孔子的十翼就行了。

2010-10-23

64卦注解推荐书目(以下是我解经时常用的参考书目):

1、《周易(全文注释本)》 马恒君 华夏出版社

2、《周易折中》[清]李光第 刘大钧整理

3、傅佩荣《解读易经》

4、黄芹庭《周易 细说易经六十四卦》

5、来裕恂《易学通论》

6、汪忠长《周易六十四卦浅解》

7、赵辉贤《周易注译》

英豪说:易经入门方法:

1、先了解有关周易的基本知识,比如说何谓“易经”?何谓“八卦”?何谓爻?卦的错卦、反卦、互卦之别,爻的承乘比应的关系,这是最基本的,这些东西不懂,不要说学易经,许多的书恐怕都看不明白。

2、有了对易经基本知识的基本的了解,接下来,可以把《易传》好好看看,孔子是真懂易者,《易传》写得也好,《易传》真正看明白了,《易经》也就掌握有七成左右了(当然,前提是精通《易传》了)。建议先读《易传》后看六十四卦辞。

3、完成了上面这些知识的掌握,接下来要学习的是《易经》六十四卦的彖象辞意。比较前面的知识,这一块是比较难的。所谓的难,最重要的是目前真正能很好注解六十四卦的不多。在这一阶段,可以试着自己来占卜了。别忘了,易经其根本在占卜,就象练习枪法主要是为打仗一样,天天练打靶却不进行实战演习,恐怕就只能是纸上谈兵了。

4、有了上面的学习,基本上就算是入门了,也或者说,把上面的东西研习透彻了,可算是精通了。就占卜的实战经验来讲,可以达到孔子十之七八的水平(呵呵,可以与孔子有得一拼了)。再要进一步,可以学习邵雍的《梅花易数》,这属于心占,可以说是掐指一算就知结果,有点炉火纯青的味道。学到这里,算是武林中“侠客”的级别。

5、再进一步,可以学百家之长,学一学八字,或者风水,或《黄帝内经》,《奇门遁甲》,这属于是从《易经》中派生出来的其他的分支,与《易经》本体既有联系,又有差异,所以,并不建议初学者一开始就学这些东西。如果把这些东西都学会了,那你就可以说是易学里面的“剑客”的身分,天下易学界,可以有你这一号了。

易经入门英豪推荐书目:

周易入门指引 周易八卦入门
1、张延生 《易学入门》团结出版社

2、曾仕强《易经的奥秘》,百家讲坛视频讲座,地址:http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%D2%D7%BE%AD%B5%C4%B0%C2%C3%D8&fr=ala0

3、南怀谨 《易经杂说》 复旦大学出版社

4、邵雍 《梅花易数》

5、周易(全文注释本) 马恒君 华夏出版社 (英豪:这本小书写得不错,对六十四卦的注解虽不能说完善,但已经很靠谱了,很适合初学者看。)

7、《细说易经六十四卦》 徐芹庭 中国书店出版社 (英豪:此书不错,虽有解释得不到的地方,但总体来说还是不错的,可作为解读六十四卦的参考书。)

8、《图解易经:一本终于可以读懂的易经》 祖行 (英豪:值得推荐的学易入门书。)

更多书籍参见: 豆瓣易经入门及升级书籍推荐

http://book.douban.com/doulist/471267/#sb1088815

易经常识:(《读易简说》,略看,较详。)http://www.dfg.cn/gb/chtwh/dyjs.htm

英豪易经相关文章:

《占卜与迷信》:http://www.douban.com/note/62956981/

《时也,运也,命也,位也》:http://www.douban.com/note/34469168/

《如何于解卦中寻求解决之道》:http://www.douban.com/note/85261176/

《易经中的夫妻和谐之道——男女问题占断小议》:http://www.douban.com/note/85383223/

《佛教占卜与世间占筮释疑》:http://1160404007.blog.163.com/blog/static/11774958320111942129112/

「從文字的起源探討易經(一)」:http://1160404007.blog.163.com/blog/static/117749583201191153933309/

「從文字的起源探討易經(二)」:http://1160404007.blog.163.com/blog/static/117749583201110915532973/

《用九与用六》:http://1160404007.blog.163.com/blog/static/117749583201262410546181/

「英豪注解六十四卦」:http://1160404007.blog.163.com/blog/static/11774958320118303585191/

「風水」:http://1160404007.blog.163.com/blog/static/1177495832011113091951487/

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说明:

1、以上所提到图书,网上基本上都有电子书,可以查看,如找不到,可留言;

2、本人对于《易经》仅为爱好,平时偶尔翻看玩味,并非专攻,以上所述不到之处自是难免,还望多以指正。

3、本人甚爱书,但有有关《易经》好书,不妨推荐上来,感激不尽!

以上内容会随时更新。交流快乐!

  

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