爱华网全球秘术术士都相信，符号一旦被创制出来，它就得到属于自己的力量，符号越神秘，力量越强。并且他们相信，若局外人无法体认到该符号的存在，则符号的力量会强到无以伦比。
这令我们回忆起早先提及的 ”海鸥乔纳森（Jonathan Livingston Seagull）"现象----当人们敬拜自己手里造出的假神时，魔鬼们会把自己代入成为那些假神。所以，当人以邪恶用意创造出一个符号、且符号本身代表某种魔鬼时，符号就开始承载所赋予的那个力量。这就是实实在在的巫术（witchcraft）。
但若神秘本身赋予符号能力，那么每个符号就都必须被赋予双重含义，这样，符号本身才能隐藏得更好。
19世纪的（第33级）共济会员阿尔伯特-派克（Albert Pike），写过一本权威且臭名昭著的书-----<道德和教条 (Morals and Dogma)>，展示了巫术的诸秘密，书中写到：
"共济会，像所有宗教、神秘术、赫耳墨斯神智学、炼金术一样,对”专家、圣人、精选者“外的芸芸众生隐藏自己，共济会使用虚假解读来混淆真相，所有“不配被开启”的人都会被混淆与误导，真理/ 亮光向他们屏蔽"。
”专家、圣人、精选者“是指共济会中第33级或以上的级别----所谓的"被照亮的人“（illuminated ones）。<道德和教条 >这本书不是为那些低层级的共济会员所准备的，更不必说那些"亵渎(Profane)"的非共济会员。此书在开头部分，就严正敬告所有退会或死亡的会员，须将本书归还共济会，这样普罗大众才不会阅读到这本书。但事与愿违，这本书的拷贝还是流传到了市面上、成为公共读物。
阿尔伯特-派克对共济会内部人士这么说：“一部分符号可以展现给初入会者，但必须以误导性的解释来展现。初入会者不应理解符号，却自我想象已经理解了......对于大部分共济会菜鸟会员，符号本身有一种通行版本的解释；但对于高级会员则有另外更深入的解释。"---------<道德和教条>，819页
这里，派克清晰地勾画这样一个景象，即共济会使用的每一个巫术符号，都有一个错误的公共性涵义，而真实、黑暗的涵义则被隐藏了。当非共济会员、甚至低阶共济会员询问教义或者仪式时，他们必须被带往混淆的意义那里去、避免接触真实的撒旦教义。只有当他们向高等级晋阶时，真相才逐渐向他们显明。就像我们一直所见的那样，所谓巫术就是一套双重涵义的系统----通过寓言与象征主义隐藏黑暗涵义。
将以上概念存留于心，来看看北卡罗来纳州的共济会总部的照片。
现在你应当非常精通于解释这些符号了：太阳代表巴力（Baal)，月亮代表亚舍拉（Asherah），全见之眼（All Seeing Eye）代表路西法（Lucifer）。全见之眼里发出光线，表示路西法是"启蒙知识的给予者"。第33级共济会员Manly P. Hall 是这么解释全见之眼的：“全见之眼象征上帝，天堂听从他，他从心里显露、以公义回馈。“这个符号以在美国的1元纸币上出现而闻名，金字塔里有一只眼睛----因为上帝是"伟大工程师"，所以符号里有金字塔出现。
而且，注意太阳和月亮都在柱子上方，在共济会系统里，柱子代表神祗。因此这个图像的意思与反复出现的所有巫术绘画一致，展现了一位太阳神、一位月亮女神，以及他们背后的路西法。
柱子是男性生殖器的符号。阿尔伯特-马凯，第33级共济会员Albert-Mackey写道：”菲勒斯（Phallus，希腊语，男性生殖器图腾）是男性生殖器的象征，经常由柱子代表，柱子的根基处被环形围绕。 "-----------<共济会手册(A Manual of the Lodge)>，1870年，56页; <共济会象征物（The Symbolism of Freemasonry ）>，60页
根基处的圆环，代表女性阴部（vulva），而将柱子放入圆环，则显然是一幅有着强烈性涵义的图像，让我们回忆起早先看到的象征物。
共济会布告里的一篇文章说："阴性，以月亮象征，半月形态或新月形态；阳性，则以太阳象征，生殖器形态，或将其在半月形中矗立起来，就像船桅杆一样。"------"圆环里的点"，布告短讲，1931年8月
依然记得天主教的这个”桅杆与船“的符号？有许多方式获得相同的解释。
我们早先在梵蒂冈广场旁边看到过这个方尖碑，它将"点-圈"符号延展到空中。可以在世界各地找到这样的方尖碑（亚舍拉柱像）。最令人印象深刻的是在知名城市里，政治中心或金融中心城市的那些方尖碑。而且，无论你住在哪里，不必走太远也将发现一个。
以下来自伦敦、巴黎、纽约，方尖碑的原料直接取自埃及并于19世纪翻。伦敦和纽约的方尖碑是一对双胞胎，而巴黎与现存于埃及的另一个方尖碑，也是一对双胞胎：
以下来自德国柏林和俄罗斯克林姆林：
以下来自加拿大多伦多、阿根廷布宜诺斯艾利斯、巴西圣保罗：
以下来自爱尔兰、埃塞俄比亚、新西兰的三一山：
在地球每一大陆上，都可以找到方尖碑，无论政治信仰相同或不同。在主要的首都城市都找得到，特别是金融中心与政府首脑区，边远的国境线附近也是一样，甚至在当地的公园里。方尖碑散布于世界各地，成为带有性涵义的符号，代表来自撒旦的太阳神----巴力。
2009年夏天，我参观了Stirling城的华莱士纪念碑，并且依据其造型，怀疑它是共济会员所设计。这个怀疑很快就得到了确认。
显然，今日大部分塔式建筑都是柱状的，必须注意这样的常识：非每一幢摩天大厦都是隐藏的象征物，但你会发现每个共济会员所介入的地点，性内涵的建筑一定会出现。
经常也会看到方尖碑形状的坟墓，通常是为死去的共济会员而建，但不总是这样。有时候，仅仅是因为方尖碑建筑形式成了时髦，所以许多人不明就里而选用了它。
记得先前提到的关于圣山的循环主题？ 撒旦喜欢在高处宣告他自己是至高者。有了这个常识，再来看苏格兰首都爱丁堡市，那里是否有一个方尖碑呢？答案是肯定的，Calton 山巅之上有一个可纵观全城的方尖碑，它俯视苏格兰议会、城堡以及其他传统权力据点。就像"推罗国王" 控制"推罗王子"一样，这些象征物往往出现在政府首脑机构、金融中心的范围内。
还有一个理论，即这些纪念碑矗立被建立在数条地理轴线上、构成一定的形状，可与某种古老、神秘的符号联系在一起；它们像垄沟一样，在点与点间传递能量。
一个有趣的实验，如果你在本区域内的海拔高处寻找，若没有出发现方尖碑，就会发现石圈或某种故意设计出来的形状。另外，在权力中心、影响力中心与金融中心附近，搜寻俯瞰建筑物的方尖碑或神秘符号，或比较这些建筑物与方尖碑形成的几何形状或角度，将会惊异地发现撒旦影响力的实物证据，撒旦以这样的方式影响着各国各地的政治领导人。
我确定地知道在家乡的制高点，总有一个石圈（由石头围成），如果你故意搬动石头，过段时间它们还会重新变回那个圆圈。 搜寻看看吧，你会懂的。
以下这个符号，也许是最著名的共济会标志性符号---角尺与圆规（the square and compass）。
低阶共济会员被告知，G代表上帝或几何，伟大的建筑师设计了宇宙，但真正隐藏的意义在于它代表性行为 ---- 像往常一样。字母G代表“世代”（Generation）或生殖能力（Generative power）。
<道德与教条>中，阿尔伯特-派克写道：“性结合以字母"G"代表，生殖原则（Generative principle）是性行为的代码.....因此，圆规是创造神祗的赫尔墨斯符号，角尺代表孕育地球乃至宇宙的处所。“---------<道德与教条> ,850页
因此，共济会员们将圆规视为阳性，而角尺视为阴性，中间的G就是它们结合的产物。角尺和圆规，也是所有最邪恶的符号---六角星的改编。
历史学家约翰·J·罗宾逊（John J. Robinson）在他的<血中降生：共济会的失落秘密>中写道，共济会的圆规，无非是撒旦六角星移除一些关键部分。如罗宾逊所指出的，共济会一开始有完全形态的六角星，后来简单地去除每个联锁三角形单杠，上边的三角形改换成角尺，底部的三角形改换为圆规，最后再把一个“G”放到中间，代表男性和女性交合的生殖力。
下一例中，我们看到他们用日神取代字母G、放到符号中央：
完整的六角星也在共济会中被使用：
共济会作家Alebert Mackey说明了这个六角星的性内涵：“朝下三角形象征阴性，对应约尼(Joni)；指向上方的三角形象征阳性，对应林甘(Lingam)......当两个三角形交错，代表主动力量和被动力量、阳性与阴性的天然结合 。 -------<共济会的符号>，1869年，第195，219，361页，Albert Pike<道德与教条>，1871年，第13页; Wes Cook<你知道--皇家共济会杂志里的附身符>，密苏里共济会研究，1965年，第132页
指向上方“男性”的三角形是光明，指向下方“女性”的三角形是黑暗，它们再次以性内涵进行联锁。这些符号的意义有很多层，每一层都包含大量的思考点和关注点。六角星代表666个野兽，因为它有6个点，6个面和6个角。
还要注意这个六角星中的T或Tau。 T代表塔穆兹（Tammuz），太阳神和月亮女神结合的后裔。在T上方的小圆圈，将符号变成“T形十字章”（ankh），秘术中，T形十字章代表的“太阳赋予能力的生命”。
值得强调的是，男性和女性，光明与黑暗的双重性概念，在巴比伦神秘宗教的东方形式，比如佛教中复兴。例如，下方的这个阴阳符号，我们就非常熟悉。
这个符号中，白面代表男性层面，黑面代表女性层面，这又是一个性象征，它很常见、在今日世界通行不悖。
“阴阳被认为是对立的。阴代表永恒，黑暗，女性，身体左半部，阳等是它的对面，代表历史，光明，男性，身体右半部，等等。”---------Philip ·G Zimbardo& Floyd L. Ruch，<心理学与生活>，1977年，第九版，第317页
“阳是男性，积极的，太阳的代表；阴性，是女性，消极的，由月亮代表。”---------Paul E·Desautels，<宝石王国>，P237
“符号本身的历史，至少可以追溯到公元前第4世纪，其时东方哲学宗教已经确立了儒、释、道；而西方世界，符号早已融入神话、魔术，占星术和巫术。“--------Claire Chambers，1977年
“公元前第3世纪，另一个古老神秘的符号----阴阳首次出现在中国，因这个符号有诸多可能涵义，而成为巫师和神秘术士的最爱??”-------Gary Jennings，<黑魔法，白魔法>，Dial出版社，1964，第50页
“今日新纪元运动（New Age Movement），阴阳/ 黑白符号被用来代表双性恋和同性恋，亦用来占卜。” --------Dr.C. Burns，<共济会和神秘符号描述>，第19-22页
黑白图案在共济会以另一方式出现，这是隐藏其亵渎含义的适当方式。
阿尔伯特·派克说，黑色和白色的地砖，象征善与恶，埃及信条与波斯信条，米迦勒与撒旦的战场......光与影，白日与黑夜，自由与专制。--------<道德与教条>，第14页
巴力和亚舍拉的背后，是全见之眼或撒旦，这意味着，撒旦站在光明和黑暗身后。善良与邪恶、光明与黑暗同出一源，这是来自撒旦的概念。
下一张照片是双重含义符号的绝佳范例，你看到地板上黑色与白色的方格，以及一个五角星。
正立的五角星，代表人类，亚当和夏娃。这被认为是光明的一侧。把五角星倒将过来，它代表撒旦的黑角山羊 - 巴风特/ 鲍芙默（Baphomet，羊头恶魔）。
现在再来看照片。从相机的角度看，我们看到正立的五角星----表示阳光的组织机构，致力于为人类更美好而工作。这是共济会在公众面前所塑造的形象、高速社会他们所提供的正能量。 但从相机的另一角度看（被摄影者的角度），地板上的符号形状南辕北辙：五角星反转过来、描绘出巴风特（Baphomet）及该组织的黑暗目标。非常清楚，他们展示给我们的，与他们所看到的，极其不同。
所有类型的神秘术士们，经常以非常慷慨的形象在公众面前出现。参与慈善机构，自由使用自己的时间、金钱进行捐助，他们的行为广受公众爱戴。 例如，近年来被广泛报道的<哈利波特>作者----JK罗琳，是苏格兰最慷慨的慈善捐助者。这引入一个判断，即，“如果她是这么好的一位慈善捐助者，她不可能是个坏人，哈利·波特也不会有什么可担心的”。 但须记住，将光明面放到公众面前获取同情和信任，并隐藏真实的黑暗目标，永远符合他们的最佳利益。
共济会员在总部里穿围裙，再一次，我们应该能够很容易地辨别围裙上图像的意思：
围裙的反面是这样的：
光亮的一面公开展示，但黑暗的一面则隐藏起来----表面一套，事实另一套。
引用共济会作家卡尔·克劳迪（Carl Claudy）的经典总结：“划破外壳，找到一层意思；切入这层意思，又发现另一层意思；再往下挖，可能又会发现第三、第四层 ---- 谁能说到底有多少个教导？"
撒旦使用典型方式进行欺骗，隐藏多重含义，使黑暗变为光明、光明变成黑暗。他的意图总是将人带离真理、进入毁灭，撒旦是一位欺骗大师。
阿尔伯特·派克在<道德与教条>中抓住要害，说：“路西法，光的承载！赐黑暗之灵的神奇的名！路西法，早晨之子！难道他不是承载光，并以其无以伦比的辉煌，使微弱、感性、自私的灵魂失明？不要怀疑它！“-------阿尔伯特·派克，<道德与教条>, 第321页
这种追求光明的想法比较有趣，因表面上听起来隐约像基督徒。当共济会员谈论向光明前进时，他们实际是在说向路西法的启蒙知识”Illuminating knowledge“前进，你是不是也会听到政客们使用这样的宣言。
爱丽丝-A-贝利 (Alice A Bailey)，20世纪最杰出的神秘术士之一，在她<等级的外在化> (The Externalisation of the Hierarchy) 中写道： “共济兄弟会......是......神秘宗教的家、初入会者的座位......它远比其他邪术组织更为神秘，意在成为培训未来高级神秘术士的学校......“
她接着说，“每一个[共济会]总部都是宗教寺庙，在宗教体制内的教导...共济会是秘密宗教的继承者。”
不能比这个更为简明清晰了。顺带提一下，爱丽丝-贝利是20世纪最具影响力的新纪元运动开创者之一 。 事实上，她发明了“新纪元（New Age）”这个词，在邪灵的引导下以”channelling“写著了25本书，我们将在"联合国"部分中更多地介绍她，目前仅需知道，当她谈到秘术主题时，她非常明白自己在说什么。她继续说道：
“因此毫无疑问，此时此刻最重要的是让普罗大众接触并通晓秘术，这些秘术将通过教会[假教会]这个媒介和共济弟兄会得到恢复，向外部展现......当那位"至大者(Great One)"[敌基督]带着他的门徒来到、开始启动工作时，我们将恢复神秘宗教及其公开的展现。“
亨利-埃文斯（Henry R Evans）写道：“古代的秘术学校的光芒，已经被浇灌到共济会里。这样，高阶制度如苏格兰式仪式，包含了犹太神秘哲学（Cabalism）、新柏拉图主义（Neo-Platonism）、玫瑰十字会(Rosicrucianism)和其他秘密邪术等不可否认的清晰痕迹。我个人主张，共济会是神秘宗教的直系后裔，高阶仪式的创造者们在这些古老仪式的知识还存在时，就将它们复制了下来。"---------Henry R Evans ，<约克和苏格兰共济会仪式的历史> (A History of the York and Scottish Rites of Freemasonry)，第8页
安东·拉维（Anton LaVey），撒旦教创始人说，“......共济会规则已将许多国家政府最有影响力的人包括进来，而且事实上，每一个秘术规则都有许多共济会渊源。
现在看以下视频片段，一位共济会员承认他相信路西法是光明的来源，路西法正在帮助人类。特别注意下，他是如何自动防御、强调他们建立了医院的。
