大悲寺在哪? 能在大悲寺出家吗

国内大悲寺不止一处。比较著名的有辽宁海城大悲寺、四川南充大悲寺等。

详细路线

(一)大悲寺位于辽宁省海城市,外地的师兄可以从北京、沈阳、大连等地转车到海城市。

1、北京→海城 在北京转车的师兄可以坐北京至鞍山的2549次列车,具体开车时间可能有变动,建议去之前在网上查一下列车时刻。

2、沈阳→海城(建议乘坐火车) 火车:从沈阳到海城的火车,每天都有很多趟,建议大家去之前从网上查找适合自己时间的车次,最好从后边车厢上车,可以有座。 汽车:从沈阳长途汽车站到海城的汽车也很多,票价约25元 辽宁海城大悲寺简介 大悲寺位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村(邮编114200),始建于1668年,由天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿(在建)和东西配殿构成,有西方三圣和十六尊者,享受人间烟火,保护万民平安。

大悲寺在哪? 能在大悲寺出家吗
辽宁海城大悲寺全体僧人持金钱戒律,日中一食。僧人每天早上2点钟起床,10遍楞严咒,下午2个小时读诵戒律,每天只休息4个小时。保持佛陀制度,每年8月15开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨,僧人威仪具足,佛陀戒律在此得以充分体现! 大悲寺里没有功德箱,每月2场佛事(14日超拔、15日普佛,不收取任何费用)。每年四月初八,七月十五两次皈依。皈依居士必须背会《心经》《大悲咒》,才发给皈依证书。

大悲寺常住要求:

1、 不捉金钱戒。

2、 日中一食。

3、 行脚。

4、 乞食。

5、 不接客僧礼。

6、 一切供养归常住。

7、 三衣钵不离身(十八种物齐备)。

8、 不化缘、不求人。 大悲寺住持释妙祥法语: 修行容易受戒难 不受戒律魔一般 守住戒相心坦然 提木叉保解脱船 愿汝成真出家汉 清静无为虚空般 高尚品德如青莲 行解渡众大法船 原美国万佛城,首座和尚,释化来,现任大悲寺首座和尚。预计今年行脚之后,开始讲《楞严经》。有缘分的同修,可以前去参学。

大悲寺对于居士在道场的要求:

1、身份证。

2、遵守规矩案时起床、干活、听话、日中一食.

(二)四川南充大悲寺简介大悲寺

位于西充县西碾乡大悲寺村,距西充县城35公里,距西碾乡1.5公里,与南部碾垭乡相比邻,为西充县北陲古刹。据寺中残碑考察,其寺始建唐昭宗天复年间(约902年),辉煌于宋高宗绍兴年间(约1140年),其后代有兴衰,屡毁屡建,历代地图上皆标有大悲寺名称。当时大悲寺内塑有一尊高大的“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”,故称大悲寺,我国百姓最崇敬观音,香火旺盛。明末兵荒马乱,千年古刹及满堂佛像,化灰烬,毁于一旦。清朝康熙十一年(1671年),重建大雄宝殿、观音殿、地藏殿、药师殿、天王殿及钟鼓二楼,客寮饭堂及碾磨房等殿堂。规模庞大,气势恢宏,有庙田80余亩,僧侣十余人。历代名僧辈出,高僧云集,该寺方丈释真清,曾三次徒步至南海朝圣,兼任成都文殊院后堂。95岁圆寂于大悲寺,火化全身,骨灰盛装在一个瓷花罈内,上刻“清传临济正宗第七代示寂满颐考老和尚之金罈”二十字,埋于七级灵塔之灵塔之内。嘉庆年间(约1797年)白莲教之乱,大悲寺再度惨遭火焚。光绪年间(约1880年)重建大悲寺,规模大不如前。当代高僧海山(俗名马廷耀,西充县人)15岁(即1944年)在大悲寺出家,19岁到文殊院受戒、参禅,20岁考入成都昭觉寺佛学院。60年代的“文革”期间,被送回原籍劳动,留恋幼年出家的大悲寺,曾来破寺居住数月,虔心念佛,以志不忘,后又回归昭觉寺。现任四川省佛教协会副会长、兼任德阳万佛寺与遂宁广德寺方丈。新中国成立后,将大悲寺古刹辟为学校,1999年8月,落实宗教政策,批准为开放寺庙,学校搬迁异地,寺庙退还佛教。当地信众出钱出力,修复大雄宝殿,新建观音殿,念佛堂及客寮食堂。购回玉佛11尊置于殿内,古刹焕然一新。当地信众又将挖出的释真清方丈骨灰瓷罈,献给大悲寺。释仁明(俗名罗世奎,南部碾垭乡人)长期居此寺筹建寺庙,艰苦备尝。2002的4月,聘为该寺住持。

  

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