爱华网作者: 来源:珠江时报
西樵镇200多师生参与编写、历时一年多完成的《樵山人文》乡土教材，浓缩了西樵深厚的文化积淀，近日面世即引起广泛关注。
你知道西樵大饼的典故吗？你了解桑基鱼塘在西樵的变迁吗？西樵山除了造化鬼斧神工，凿出人间仙境之外，你是否还知道它是“理学名山”？经历一年艰辛，四个月内八易其稿的西樵乡土教材《樵山人文》近日面世，它以通俗时尚的形式讲述了西樵的沧海桑田。
《樵山人文》是我市首本深层次发掘地方文化并充分利用地方特有的文化资源教育学生的乡土教材，首次印刷3.2万册，西樵镇小学三年级至高中阶段的学生人手一册，一经面世旋即引起强烈关注。西樵镇党委书记刘涛根马上指示镇社会事务办公室教育组，在这本乡土教材的蓝本基础上将其改写成西樵本土文化的宣传推广资料。
编者感言
黄浩森（西樵镇教研室教研员、《樵山人文》主编）：我参与了课题研究和《樵山人文》采编的全过程，乡土教育资源的开发是一个新的尝试，老师与学生扎实采访很让我感动，正因为有这样一支极具战斗力的团队并肩作战，才有今天的成果；同时我也在课题研究过程中成长，对西樵认识更多，了解更多。
周永秀（樵北中学历史老师）：在这一次实践活动中，我们师生都获益匪浅，虽然在了解西樵各饼家制作西樵大饼的情况时还受了不少白眼，被人怀疑是“商业间谍”，但同学们得到一个接近历史、体验历史的机会，历史对于他们不再只是纸上的文字，更是我们身边的一人一物一草一木，历史就在我们身边！
张海瑶（西樵中学初一（15）班学生）：西樵山上的生物种类大约有3000多种，我们也不能逐个地说明和研究它们，这个研究活动虽然已经降下了帷幕，但研究活动是不会停止的，它促使了我们对家乡西樵更多的了解，进而促进我们更加热爱家乡西樵！
各方评价
蒋敦杰（海南省教育厅教育研究培训院院长、省教育厅基础教育课改专家组组长）：这是一个非常有特色的博客。以西樵为主题，开发、挖掘和整理出如此丰富、翔实的课程资源，不仅是西樵学生很好的地方课程，也凭借成长博客平台，让西樵走向全国，走向世界。人们可以在这里认识西樵，向往西樵，人们还可以在这里获得地方课程建设和利用的经验。谢谢西樵教育研究课题组，历史会彰显出你们创造性的劳动价值。
胡铁生（佛山市教育局电化教育站老师）：对于博客，我一直认为我们佛山开展这方面的应用与研究是欠缺的！今天看到近在身边的南海区西樵镇教育组主办的课题研究网站《基于网络环境下的乡土教育资源开发研究》，借助网络优势，整合区域力量，发动众多老师参与研究，更为难能可贵的是许多学生也加入这个团队，自觉进行主题式学习与研究，而且硕果累累，这不能不说是一件很了不起的事情。
要将深厚积淀变作培养人才的底蕴
说起《樵山人文》的编写初衷，还要从一年多前西樵中学申报广东省一级学校的评审讲起。当时，参加评审的省人民政府教育督导室的专家在评审过程中，对西樵深厚的地方文化积淀赞叹不已，建议要充分利用西樵特有文化资源教育学生。这件事对镇教育组主任邓永平触动很大。
镇教育组在随后的调查中发现，虽然康有为、黄飞鸿这一文一武两位本土名人当地很多人都知道，但却不知西樵山的三湖书院与康有为有什么关系？而同样是出自西樵的中国民族工业革命先驱者陈启沅、岭南才女冼玉清、画坛泰斗黄君璧等更为许多土生土长的西樵人所不了解……这对西樵镇教育组触动很大并引发了他们的思考———竞争的深处是文化，竞争的绝处是人才，传承优秀文化遗产正是“百年树人”的基础工作。
自2006年1月起，西樵镇教育组主任邓永平亲自挂帅，筹划、组织开发西樵地方文化资源工作，正式启动了《基于网络环境下的乡土教育资源开发研究》专项课题。
组建编写团队 实行研究承包制
按以往编写教材的惯例，编辑委员会负责全书的资料搜集及编写工作，但这种方法往往局限于专家个人对事物的认知。《樵山人文》的编写一改以往的做法，采取全开放式的方法，由西樵镇教研室牵头精心挑选教师参与，由课题老师组织学生到社区、到乡间采访搜集第一手资料，并专门开辟了“西樵教育研究课题博客”（http://blog.cersp.com/53729.aspx），将学生采集回来的资料上传博客，同时收集广大西樵民众和各地专家学者的意见。
《樵山人文》挑选了西樵中学、西樵第一小学等7所学校的18位老师和200多位学生共同参与采写，根据地理、历史、生物、科学等研究方向不同，分别对应“地灵”、“人杰”、“物丰”、“情浓”四个专题展开研究，每个大专题下面又分几个专题小组，每个专题小组由1名学科组长和3~4位老师负责，每一位老师负责一个小专题方向，并根据自己的小专题挑选5~8位学生组建成研究小组，实行“研究承包责任制”。
体验式考察 学以致用长真知
结合新课标精神，本着“互相合作，互相欣赏；共同探索，共同分享；一起研究，一起成长”的宗旨，课题组采取老师指导学生进行体验式考察探究的方式，通过指导学生研读地方志材料，组织参加专题报告，利用空余时间作采访调查，进入社区考察，深入乡间采风，访问民间艺人等，收集大量丰富详实的资源。
为了让参加研究的学生更深入研究，研究课题组还邀请了湖南师范大学教育科学院辛继湘教授，原佛山大学地理系的退休教师杜学成教授，《西樵山志》主编、镇方志办公室关祥老师等指导课题研究工作的开展，并及时为学生释疑解惑。
西樵山是一座在4000~5000万年以前爆发过的死火山，为了让学生掌握西樵山的地理地质知识，课题组请来了原佛山大学地理系的退休教师杜学成教授带领课题组学生登上西樵山实地考察讲解，让学生在观察的基础上自己参照课本知识去讨论分析，读懂西樵山的构造特点。参与此课题的西樵中学初一（2）班的区巧仪同学在活动小结中这样写道：“以前的我只知道西樵有一座西樵山，山上有观音、黄大仙，还有个天湖。但是，现在我知道了西樵山形状好像八瓣莲花，里面有采石场遗迹；西樵是一个冲积平原，常住人口14万，流动人口约10万等多方面的知识。”
西樵镇教育组主任邓永平认为，这种体验式学习，给学生带来的不仅是地方传统文化的熏陶，使学生了解和热爱家乡，而且也为学生提供更多社会实践的平台，学习到更多解决实际问题的方法。
百家争鸣 开放式收集反馈信息
《樵山人文》不仅是乡土教材，还是《基于网络环境下的乡土教育资源开发研究》课题的研究成果。为加强团队间信息沟通互动，西樵镇教育组还专门开辟了“西樵教育研究课题博客”，至记者发稿时止，博客上共发表师生文章746篇，各方评论留言751条，点击量逾20万人次。
浏览博客的留言，记者发现了这里还曾留下学术争论。西樵山白云洞的三湖书院是戊戌维新领袖康有为少年时代求学的地方，也是康有为探求维新救国之道的起点，三湖书院也因此被称为“戊戌摇篮”。樵北中学冯晓君同学进行资料搜集后将此帖发上博客，指导老师立刻跟进说，康有为的出生地（今丹灶苏村）以前是属于西樵管辖的，只是后来由于行政区域的划分才分到了丹灶。这个说法后来在镇方志办公室得到证实。但接下来有人又在后面跟帖说，康有为与西樵的联系不太多，只是在他人生旅途中在此求学，在西樵山没留下太大的影响，这曾引起郭沫若先生的注意；但从思想渊源来说，康有为在西樵山三湖书院思考苦难中国如何面对步步紧逼的西方列强的侵略，从这一点来说西樵山与康有为的渊源又很大。
西樵镇教研室教研员、《樵山人文》主编黄浩森介绍说，每篇文章都这样经历认真考证推敲补充，不少参与过或未参与课题研究的师生、市民及外地一些专家学者通过网络提出意见，这使得采写的内容更真实更丰满。
（记者 徐劲雪 徐林清）
