杭州西湖旅游攻略(4) 杭州西湖乌镇旅游攻略

杭州西湖旅游攻略(4)---其他

整理了数天的贵州照片,这还是去年欠的债呀,至今没还,但又想着作为西湖游的完整篇,在西湖周边甚至湖中西湖十景之一的三潭映月也没有放上去,欠缺呀。可能吸引力不如前面南线、北线、西线的三篇,但也算是作一个了结吧。只不过这重新一折腾,时间也拖得太久了。

其他的景点介绍有:湖滨、三潭映月、植物园(含玉泉)、灵隐飞来峰(含灵隐寺)、西溪湿地、茶叶博物馆、龙井问茶、慧因高丽寺、满陇桂雨、虎跑、六和塔、江洋畈生态公园、杭帮菜博物馆、八卦田、万松书院、吴山城隍阁、河坊街、南宋御街、黄龙洞等。

西湖免费开放了,但这只是指西湖而已。这里的这些景点,还是有很多是需要收费的。

湖滨

在介绍了南线、北线、西线后,如果说环西湖游还没有介绍完整的话,那就是东线了,也就是湖滨的一公园至六公园。



▲01 湖滨所在位置

从湖滨的一公园出发,首先看到的集贤亭。这也是我写西湖南线时的出发地。集贤亭为清代西湖十八景之一“亭湾骑射”。清雍正四年(1726)李卫迁任浙江总督,于亭子弯重建较射亭,在此检阅驻防营八旗子弟肆武。2012年9月12日,一场突如其来的暴风雨让集贤亭轰然倒塌。不过现在已经开始兴建,也许用不了一两个月,您又会在一公园看到更漂亮更结实的集贤亭。



▲02 湖滨一公园的集贤亭,现已倒塌

容易疏忽的一景在湖滨邮电路口附近,有一块按1:400比例绘制成的历史地图----浙江省城(杭州)图。清光绪十八年(1892),浙江图舆局在采用现代经纬仪测绘的基础上绘制成的《浙江省城图》。绘画范围以省城杭州城内为主,兼及城河,全图详载杭州城的城墙、城门、河塘、桥梁、街道、里巷、官署、书院、寺观……



▲03 湖滨邮电路口附近按1:400比例绘制的历史地图----浙江省城图

一般外地游客来杭州,住宿在城里,到湖滨是交通最便捷的,因此,这里的游客也是络绎不绝,晚上更甚。而我,去南线的时候经常路过湖滨,却很少驻足,盖因这里风光虽美,却大同小异,想翻点照片出来详细介绍一下湖滨,却都是七八年以前的老照片,差异已经很大了。无奈,只能放几张近期的,反正朋友们来,这里一般也是少不了要去的,到过湖滨,也算到过西湖了。但如果你来到西湖而不去湖滨,我认为也犯不着后悔,因为,在湖滨是无法了解西湖的。



▲04 湖滨一景。这里到处是游船码头



▲05 由于市区到湖滨交通便捷,因此湖滨也成为游客闲逛的好地方

来湖滨,不可错过在三公园附近看西湖的音乐喷泉。上午十点钟有一场,下午基本每隔一个小时有一场,晚上的场次更多一些,特别是双休日。不过时间也在经常变化着,如果特意去看,最好临时在打听一下,以免浪费您宝贵的时间。



▲06 西湖的音乐喷泉



▲07 西湖的音乐喷泉



▲08 西湖的音乐喷泉



▲09 西湖的音乐喷泉

西湖周边松鼠多,但像湖滨这里能与人亲密接触的,其他地方可不多见,可能湖滨这里远离树林,可采食的东西相对较少吧。于是,在湖滨经常会看到小松鼠从树上下来,接受游客的喂食。



▲10 在湖滨,你也许有幸可看到可爱的小松鼠与你零距离接触

三潭映月

三潭映月是西湖十景之一,位于西湖西南,是收费景点。环西湖到处有游船可以到三潭映月,票价45元,其中20元为三潭映月的门票。不建议您坐手划船去三潭映月,因为手划船太贵,而且上岛还要另外购买门票,不划算。



▲11 三潭映月所在位置

三潭印月与湖心亭、阮公墩鼎足而立合称湖中三岛,犹如我国古代传说中的蓬莱三岛,故又称小瀛洲。小瀛州的修建是为了放生。北宋真宗天禧四年(1020),杭州知州王钦若奏请朝廷“以西湖为放生池,禁捕鱼鸟,为人主(即皇上)祈福”,从此西湖又名“放生池”。明万历三十五年(1607年),钱塘县令聂心汤忽发奇想在西湖湖面再辟放生池。他效仿苏东坡故事,取湖中葑泥环水心保宁寺寺基筑堤,形成“湖中之湖”,专供放生,这就是今天西湖仙境小瀛洲。



▲12 三潭映月一景

小瀛洲是利用疏浚的湖泥堆筑而成的湖中小岛,岛外又筑有环表堤埂,堤岛之间有九转三回、三十个变的曲桥相连,构成了一个湖中湖、岛中岛的园林格局。因此,有人说,西湖是一颗璀璨的明珠,而湖中三岛,则是镶嵌在这颗明珠上的三颗绿宝石。



▲13 三潭映月的先贤祠和开网亭

曲桥前是御碑亭。题名景观“三潭印月”始于南宋,历经演变,至清康熙三十八年(1699),皇帝亲点御题四字景目,并立碑筑亭而定型。碑、亭历经维修保存至今。



▲14 御碑亭,康熙皇帝亲笔御题“三潭映月”

御碑亭前不到100米就是我心相印亭。“我心相印”意思为:“不须言,彼此意会”,也即通常所说的“心心相印”之意。亭前有石栏,凭栏瞭望,湖中三石塔亭亭玉立在眼前,广阔的湖面与远近景色也历历在目。



▲15 御碑亭前不到100米就是我心相印亭

三潭印月是杭州的标记。相传苏东坡在杭疏浚西湖之后,为了显示湖泥再度淤积情况,在堤外湖水三个最深处立了三座瓶形石塔以示标记,明令从苏堤到这里的水域不得种植菱芡,以防湖泥淤积。



▲16 在我心相印亭前拍摄的湖中三塔



▲17 三潭印月三个石塔由于相距较远,镜头拉近只能拍到两个石塔

小瀛洲平台,位于三潭印月的正北面,隔湖对岸就是湖滨。



▲18 小瀛洲平台上隔着西湖看杭州

在三潭印月,你朝西南方向看去,可以看到雷峰塔。



▲19 在三潭映月上看到的雷峰塔

在三潭印月,你朝东南方向看去,可以看到吴山上的城隍阁。



▲20 在三潭映月上看到的城隍阁

植物园和玉泉

植物园是收费公园,目前门票是10元。以前去的较多,主要还是冲着玉泉鱼乐池看大鱼去的。如今已经很少去了。



▲21 植物园和玉泉的线路图

写植物园,记得去年春天拍了许多玉兰花和梅花的照片,但写的时候在电脑里搜寻它千百度不见,只得拿以前拍的糊弄一下。收尾的时候,暮然回首,那些照片却在不显眼处,于是又重新编辑了一下。



▲22 在杨公堤的口子上进入灵隐路不远,就看到植物园的招牌了



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▲23 这条路进去,最合适的时间就是玉兰花盛开的时候了

杭州植物园位于西湖之西北灵隐和玉泉间的丘陵地上。沿着北山路、灵隐路弯进玉泉路,进入玉古路就是。其实植物园的景色还是很不错的,主要还是有水,给植物园平添了几分灵气。但里面的面积实在太大了,走起来很累,慢慢就敬而远之了。



▲24 植物园一景



▲25 植物园一景

杭州市民经常到植物园里去喝茶我是知道的,但不知道是不是经常去植物园观赏植物?有两个季节是经常要去的,一个是金秋九月桂花飘香的时候,在植物园的桂树底下喝茶;另一个是梅花开花的时候,成批的市民去植物园的灵峰探梅、赏梅。



▲26 植物园内灵峰探梅一景



▲27 植物园内灵峰探梅一景



▲28 植物园内灵峰探梅一景



▲29 植物园内灵峰探梅一景



▲30 植物园内灵峰探梅一景

玉泉位于植物园内。虎跑泉、龙井泉、玉泉为西湖三大名泉,如果说虎跑泉和龙井泉水能饱人口福,那么玉泉就是饱人眼福了,玉泉也是三大名泉中最古老的名泉。“湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。”这是千余年前白居易在任杭州刺史时,对玉泉水的赞赏。可如今人们去玉泉,主要还是冲着鱼乐园里长达数尺、重几十公斤的大鱼而去的。



▲31 玉泉里的鱼乐园



▲32 在鱼乐园里喝茶的感觉如何

灵隐飞来峰

灵隐位于西湖西面。由于我是以西湖为中心介绍的,所以路线图只是画西湖那里过来的。灵隐是收费景点,灵隐景区门票是45元,如果要进入到灵隐寺里面,还需要购买30元的寺庙票。



▲33 从西湖方向进入灵隐的线路图

灵隐寺的山门前,赭红色墙的照壁上写着“咫尺西天”四个大字,告知着信徒们,再走进几步,前面就是佛国世界了。



▲34 灵隐景区入口处前的照壁

灵隐飞来峰入口处门前匾额上题的“灵隐寺”,是当年中国第一人老江头所题,这在华夏神州的寺庙中恐怕也不多见,可见灵隐的地位。传当年老江头退下来后,几次来杭州除夕夜到灵隐寺烧头香,呵呵,灵隐寺也添彩不少。



▲35 灵隐飞来峰入口处

一条上山的小道已经被五六根粗粗的藤蔓所隔断,真不知道从这里上山的游客是如何过去的。



▲36 这条小道,不知道从这里上山的游客是如何过去的

理公塔为杭州仅存的明塔,又名灵鹫塔,为纪念开山祖师慧理的建筑物。始建年代无考,宋开宝八年(975)重建。塔为石砌,六面七层,二层刻有塔铭,三层刻有《金刚经》、“光明净域”等,四层以上皆刻佛像。



▲37 灵隐飞来峰前的理公塔

飞来峰遍布五代以来的佛教石窟造像,多达三百四十余尊,为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝。尤其引人注目的,要数那喜笑颜开、袒胸露腹的弥勒佛,这是飞来峰石窟中最大的造像,为宋代造像艺术的代表作,雕凿于南宋(1127-1279),但也有人说是北宋初期的作品。



▲38 飞来峰遍布五代以来的佛教石窟造像



▲39 以前可以爬到布袋弥勒像的右肩旁拍照,如今这里已经被封闭

一边是灵隐寺的院墙,一边是隔着冷泉溪的飞来峰造像。作为景点来说,花45元钱来这里真不值得,因为西湖边都没有门票这一说,景色也比这里漂亮多了。但如果你对石窟情有独钟,或者你是冲着灵隐寺去的,那这点钱你是非掏不可了。



▲40 这里感受的可能是佛教文化,景色确实是马马虎虎

灵隐寺的入口处。灵隐正门从来不开的,所有人都是从东偏门进入,从西偏门出来。这是灵隐保持下来的一个特殊规矩。灵隐自古就只在皇帝来时开正门,古时走正门的最后一个皇帝是康熙。后来传说乾隆下江南微服到此,因为已到了闭寺时间,和尚不相信是乾隆,无论怎样说也不开正门。乾隆也不计较,只是后来下了圣旨,说既然我来了不开正门,那以后无论谁来也永远不许开正门。

还没有数码的时代多次进入灵隐寺,基本上是陪着客人去的,后来再没有进去。对寺庙里的菩萨没有兴趣,特别是对灵隐寺更是没多大的好感。起因可能还是以前看过的关于济公传说类的东西吧。偌大的灵隐寺容不下一个济公和尚,使其被逼转投净慈寺。如果灵隐寺一直保持这种庄严肃穆的形象倒也罢了,却又在济癫成名后大肆渲染,又造济公殿什么的,反而让人感觉不齿。反正是年轻时的印象,一直深深地扎根在脑海中。也许历史并不是这样的。



▲41 灵隐寺的入口处

走出灵隐飞来峰的西面出口,就是法云古村。法云古村是一个蕴涵独特地域文化、保持原生态山野趣味的西湖山地自然村落。如今,这里已经成为“法云安缦”接待游客的地方,为各地的游客和香客提供旅游、住宿、餐饮等服务。这里没有门票一说。你如果正好没事,可以行走在法云弄,观看两边的古村落,享受着这番原始的美景。



▲42 法云古村为各地的游客和香客提供旅游、住宿、餐饮等服务



▲43 这里看上去就像普通农居,附近的景色还是不错的

一路左拐环绕飞来峰一圈,从中法路向南行走不远,西面路边看到一处很古朴的建筑,是杭州佛学院。



▲44 杭州佛学院

从中法路拐了天竺路。天竺路上有五代吴越始建的上天竺法喜寺、隋朝古刹中天竺法净寺和早于中天竺两年建的下天竺法镜寺,合称“三天竺”。



▲45 这是建于隋朝年间的下天竺法镜寺

再转出来,就又回到了灵隐飞来峰的入口处。这一圈相对比较幽静,如果你去灵隐飞来峰,感到时间有多余的,不妨用上一个多小时去走上一圈。用藏传佛教的说法是转山吧,只不过我这个转山是逆时针的,倒是与苯教的转经方向相同。

西溪湿地

西溪湿地位于城西,从西湖去,可走灵隐路,穿过灵溪隧道到天目山路花坞路口的西溪湿地入口处;从市区走,也可选择文三西路的入口,文三西路到底就是。西溪湿地是收费公园,门票可不菲,80元。杭州的“两西”:西湖、西溪湿地。



▲46 西溪湿地从西湖方向过来的路线图

“虽无弱水三千里,不是仙人不到来”。一千多年前,宋高宗赵构看到了小桥流水、芦花似雪的西溪美景,故曰:西溪且留下。一千多年后,由冯小刚导演,葛优、舒淇主演的电影《非诚勿扰》,大量镜头在西溪湿地拍摄,秦奋复诵了这句台词:西溪,且留下。由此,捧红了西溪湿地,也使西溪湿地所在地的留下镇名气提升。



▲47 西溪湿地一景

去过西溪湿地的外地人都说西溪湿地很美,然而我对西溪湿地并不是喜欢,相对市区比较远,交通不便,而且从门口进入到湿地里面还需要走很长很长的一段路,不像西湖那样亲民,就在市区旁。同时作为一个市民公园,西溪湿地的门票要80元,虽然全国各地一些知名的景点门票都已经在百元甚至两百元以上了,但这是杭州,西湖景区已经免费开放,如此价格的门票在杭州就显得贵了。而且西溪湿地里面不像西湖边有参天大树,这里的树都比较低矮,空气也比较闷热,加之水质比较差,我真不知道这里究竟强在哪里。



▲48 西溪湿地一景

如果背包族自助游去西溪湿地,建议文三西路口的绿堤和天目山路旁的福堤这两个口子可以选择一头进一头出,景色不错过,少走回头路。况且旅行社选择的一般都是从天目山路旁福堤这个口子进入的,这里也没有什么景色。



▲49 西溪湿地绿堤旁的景色



▲50 西溪湿地绿堤旁的景色



▲51 西溪湿地福堤旁的景色



▲52 西溪湿地福堤旁的景色

没有航拍工具呀,否则将西溪湿地的全景拍出来给大家看一下。选择一个高处将附近的景色拍一下,凑合着看一下吧。



▲53 高处看西溪湿地



▲54 高处看西溪湿地

茶叶博物馆



▲55 茶叶博物馆和龙井的路线图,也全部在湖西

茶叶博物馆和龙井问茶都在龙井路上,从茅家埠的龙井路上过来,或者从杨公堤转入龙井支路过去,都没有多少路。免费景点。



▲56 茶叶博物馆四周的茶园

真的是非常的不好意思,几次去茶博,都没有想到拍一张茶博大门的全景,也没有在茶叶博物馆里拍一下茶文化的起源,只是拍了一些即时看到的景色。对茶文化有兴趣的朋友,可以自己去看看吧。



▲57 茶叶博物馆一景



▲58 茶叶博物馆一景



▲59 茶叶博物馆一景



▲60 茶叶博物馆一景

茶叶博物馆内,也是一个适合喝茶的地方,环境比较优雅,而且四周也有农家乐,可以提供吃饭喝茶。淡然,在里面吃饭喝茶是要收费的。茶叶博物馆也适时高一些茶道表演,不过我那次看到的都是小学生春游,倒也是全神贯注的。



▲61 小学生正在观看茶道表演

龙井问茶

沿着龙井路到翁家山一路盘山而上,在龙井村不到的地方,就可以看到龙井茶室。免费景点。



▲62 龙井的牌坊,新立的

乾隆六下江南,但网上看乾隆到龙井,有说两次、三次、四次的,众说不一。乾隆二十七年(1762)三月,乾隆第三次来到杭州,畅游龙井,亲题《龙井八景》,上龙井品茶,赞不绝口,还将胡公庙前十八棵茶树封为“御茶”,由此奠定了西湖龙井在中国茶界的地位。



▲63 龙井问茶一景



▲64 龙井问茶一景

这是龙井泉。龙井原名龙泓,晋代葛洪曾在此炼丹。此泉大旱不涸,古人以为与海相通,其中有龙,因称龙井。



▲65 龙井问茶内“龙井八景”之一的龙井泉,龙井泉旁是听泉亭

翠峰阁,为清乾隆御封“龙井八景”之一。乾隆曾登阁远眺,览尽龙井盛景,欣然题名为“湖山第一佳”。



▲66 龙井问茶内“龙井八景”之一的翠峰阁

御书楼。乾隆曾两次巡幸龙井,观秀水翠山,品龙井绿茶清泉。御书楼为其题诗咏赋、撰《龙井八景》之处。



▲67 龙井问茶内“龙井八景”之一的御书楼

一片云,又称片云石,高约三米,清润玲珑,巧若镂刻,因状若片云,故名。为清乾隆御题“龙井八景”之一。



▲68 龙井问茶内“龙井八景”之一的片云石

其他的“龙井八景”,以及龙井的“御茶”及其他,我也没拍,朋友们有机会来的话,再慢慢寻找吧。

慧因高丽寺

慧因高丽寺位于我推荐的景点浴鹄湾的西侧四五百米处,沿着三台山路往西北,拐向法相巷六通宾馆方向就是,或者从花港观鱼西门出来直走,顺着八盘岭路穿过三台山路就到。慧因高丽寺是收费景点,门票20元。



▲69 慧因高丽寺线路图

去慧因高丽寺纯属偶然。以前没注意慧因高丽寺这个地方,后在报纸上看到这里举办百合花展,去了一下,却也发现了一个不同于普通寺庙的高丽寺。



▲70 慧因高丽寺的天王殿,站在高丽寺外广场上拍摄



▲71 慧因高丽寺前的广场,站在天王殿里拍摄

高丽寺于后唐天成二年(927)由吴越王钱閔所建,名慧因禅院。比净慈寺早27年,比雷锋塔院早48年,比六和塔早43年。初创后的慧因禅院规模扩大很快,特别因高丽国王子义天与该寺结缘,奉经捐资,建阁藏经之后,从北宋神宗到元末顺帝间的三百多年间,高丽寺一直颇为兴盛,香火不断,屡有扩建,成为华严第一讲席,并且也是宋元与高丽之间邦交往来和佛教交流的一个中心。正是吴越王的首创,才使后世高丽寺雄居华严教宗第一山的重要位置,成为教宗中兴的中心重地。

  ▲72 慧因高丽寺的放生池



▲73 慧因高丽寺内一景

游客来高丽寺,可能大多和我一样的好奇心,来体验异域文化的。这里大雄宝殿里的菩萨可能是不食人间烟火的,所以也没有看到有香火炉,当然也没有看到卖香烛的了。这里的菩萨也和普通寺庙里的不同,个个衣衫华贵,体态丰盈,神采各异,神情怡然,包括三大主佛前端坐的大悲观音、大智文殊、大行普贤、大愿地藏。慧因高丽寺的鼎盛时期在唐宋,因而不少菩萨的艺术形态取材于敦煌莫高窟壁画及国内各大博物馆所藏之五代石像工艺创作。



▲74 慧因高丽寺大雄宝殿内菩萨的造型

大雄宝殿后面紧挨着就是轮藏殿,与大雄宝殿相连,这一特点在寺庙建筑中是很少见的。轮藏殿很小。一座木塔(轮藏)充满整个殿堂,高13.6米,一轮一轮往上升,在底下看不到顶部。塔看了不少,但建在房子里的塔还是第一次看到,而且是一个能转动的塔。塔的四周有四个把手,四方各据一人,手握推手,徐徐前行,这个重达13吨的轮藏就能转起来。



▲75 慧因高丽寺里的轮藏殿

轮藏殿的后进就是华严经阁,为义天献经捐资所建,华严教中兴后教宗典籍的宝库,收藏有义天所献金书《华严经》三种译本180卷和教宗玄要六百多函。南宋宁宗曾亲临阅经,并御题“华严经阁”匾额。



▲76 慧因高丽寺里的华严经阁

满陇桂雨

从南山路或杨公堤进入虎跑路,在满觉陇路旁就是满陇桂雨,和少儿公园连在一起。收费公园,门票价格15元。



▲77 满陇桂雨线路图

满陇桂雨是杭州秋天赏桂的好地方,漫山遍野都是桂花树。但我对这里兴趣不大,主要还是感觉整体布局不好,环境乱糟糟的,游乐项目太多,缺乏一种喝茶赏桂的氛围。好了,不多说了,就贴上几张照片吧。



▲78 满陇桂雨一景



▲79 满陇桂雨一景



▲80 满陇桂雨一景



▲81 满陇桂雨一景

呵呵,可怜的满陇桂雨,真的不想推荐你。

虎跑

沿着虎跑路,从满陇桂雨过去,经过杭州动物园,就是虎跑公园。收费景点,门票15元。



▲82 虎跑公园路线图

虎跑定慧寺,原称大慈定慧禅寺,俗称虎跑寺。虎跑又因性空、济癫和弘一这三位名僧而增添了传奇庄严的色彩。唐元和十四年(819),性空大师在此定居建寺。宋朝高僧济公,初出家在灵隐寺,后居净慈寺,圆寂于虎跑寺。被佛门称为“重兴南山律宗第十一代主师”的高僧弘一法师披剃出家的也是虎跑寺。康熙也曾三次游玩虎跑,对虎跑泉偏爱有加。



▲83 虎跑公园的正大门

走进虎跑就是另外一个世界。一条水声潺潺的窄窄溪涧从此流经,清泉便在脚下发出丝弦般的声响,酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。门外是虎跑路上喧嚣的车马声,门内则是一片原始森林。“虎跑”游览的乐趣在“泉”。从听泉、观泉、品泉、试泉、寻泉直到“梦泉”,能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。



▲84 看长松叠翠,曲径通幽,听泉水淙淙,鸟语间关,令人尽消尘念

龙井茶,虎跑水,历来被誉为西湖双绝。虎跑泉水质纯净,总矿化度低,放射性稀有元素氡的含量高,是一种适于饮用、具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水,历来都是杭州人的最爱。一些杭州市民带上大大小小的容器,大老远的一大早就从市区赶到虎跑,为的是免费取水。



▲85 在虎跑泉取水口的杭州市民,运输工具更是五花八门

含晖亭前的桥是泊云桥,两边为日月池,旧传有济公所放断尾螺蛳。池边古树交柯,小憩其间,殊觉清凉。



▲86 含晖亭、泊云桥和日月池的全景

虎跑“天下第三泉”的排名,来自于茶圣陆羽。按照他的排名,冠亚军分别为庐山的谷帘泉和无锡的惠山泉。当然,其他人对天下第一泉还是颇有争议的,如:济南的趵突泉、镇江的中泠泉、北京的玉泉、庐山的谷帘泉、峨眉山的玉液泉、安宁的碧玉泉、衡山水帘洞泉等。乾隆帝也曾多次临幸虎跑,对虎跑泉偏爱有加,赐予它“天下第三泉”的称号,使虎跑泉这个“天下第三泉”的称号实至名归。



▲87 一道将钟楼与石板路隔开的围墙上,写着“天下第三泉”

虎跑泉的泉眼处是导游重点向游客推介的地方。以前市民到虎跑泉取水,就是在这里取的。现在为了保护泉眼,上面用一块玻璃盖了起来。



▲88 虎跑泉的泉眼。前方是罗汉堂,供奉着五百罗汉,但济公却不在其位

虎跑之名,因梦泉而来。传说唐代高僧性空住在这里,后来因水源短缺,准备迁走。有一天,他在梦中得到神的指示:南岳衡山有童子泉,当遣二虎移来。日间果见两虎跑翠岩做穴,石壁涌出泉水,虎跑梦泉由此得名。这组“梦虎”雕塑,就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。在主池泉边石龛内的石床上,那个白发银须、双目微闭的寰中(性空)正头枕右手小臂人侧身卧睡,神态安静慈善。栩栩如生的两只老虎正从石龛右侧向入睡的高僧走来,形象亦十分生动逼真。



▲89 “梦虎”雕塑就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的

济公塔院是济公圆寂藏骨之处。这座混凝土建筑的塔院系民国初年的建筑,后来由以扮演济公出名的著名演员游本昌捐资5000元人民币加以修葺扩建,形成了目前的规模。



▲90 济公塔院全景

弘一法师,俗名李叔同,清光绪六年(1880)生于天津官宦富商之家,1942年圆寂于泉州。

用艺坛巨匠来形容李叔同一点也不过份,因为他精通音乐,美术,戏剧,书法,诗词,篆刻等。由于在日本留学过,他的思想很先进。在晚清那个保守的年代,他是第一个尝试裸体写生的老师。

他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者。“长亭外,古道边,芳草碧连天……”,这首脍炙人口的歌,就是李叔同根据美国民歌而作词的《送别》,历经几十年传唱经久不衰。

从李叔同的书法作品中,可以看出他出家前后的变化。他早期的书法潇洒,有力,就像他年轻时候那股对艺术追求的热情和爱国的狂热。后期的书法变得工整,严谨,超脱,反映出他出家后的心境。鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。

在美术方面,李叔同精通木炭素描,水彩画,油画,国画等。

弘一法师在圆寂的三天前,给弟子丰子恺留下遗书,告诉他自己三天后圆寂。之后他留下绝笔:“悲欣交集”,体现了他在即将圆寂时的复杂心情。



▲91 李叔同弘一法师纪念馆



▲92 弘一法师在虎跑出家时住的“弘一精舍”

62岁的弘一大师于1942年在福建泉州圆寂,灵骨葬在泉州清源山灵骨塔。10年后,弟子丰子恺因大师出家于虎跑寺,把大师的灵骨请来杭州,埋在虎跑后山半山中。一年后请旧友钱君匋、叶圣陶等集资修建了“弘一大师舍利塔”。旁边的“仰止亭”取《诗经·小雅》“高山仰止,景行行止”句,以赞喻李叔同之高尚品德。



▲93 弘一法师舍利塔



▲94 仰止亭,赞喻李叔同之高尚品德

六和塔

沿着虎跑路往南走到钱塘江边,就可以看到六和塔。收费景点,门票20元。



▲95 六和塔线路图

为了写博客,2011年暑期结束前再一次去了六和塔。上一次是什么时候来的已经忘记了,至少那个时候还不是数码时代。曾记得上世纪九十年代以前,来杭州必要到六和塔,看到当时钱塘江上唯一的大桥----钱塘江大桥,看着那火车从桥上隆隆开过。如今……来六和塔的人毕竟少了,可能的话还是那些怀旧的人吧。



▲96 有人评价杭州三座名塔:六和塔如将军、保俶塔如美人、雷峰塔如老衲

钱塘江是浙江省最大的河流。钱江巨潮常以浪卷轰雷的惊人气势,奔驶入城,引来狂风大作,势莫能御。吴越王钱镠多次修海塘,建水闸,均被潮水冲走。为减除潮患,开宝三年(970),钱弘俶诏令延寿、赞宁禅师在钱塘江边月轮山上建塔以厌胜江潮。六和塔所在地据说原为五代吴越国王的南果园。是吴越王钱弘俶应延寿、赞宁两个和尚之说,为了镇压钱塘江的江朝,以保境安民、不事战事为国策而建造的。



▲97 在六和塔前看到的钱塘江大桥

六和塔西侧是开化寺。北宋开宝三年(970),吴越国国王钱弘俶为镇住钱塘江潮水,建造了六和塔,并于次年在塔侧修建了塔院,取名寿宁院。北宋宣和年间,寿宁院被烧毁,直到南宋时才在原先的基础上重建了一座规模更大的寺院开化寺。



▲98 六和塔西侧的开化寺

“六和钟声”位于六和塔东北侧。六和塔自古就有使用黄钟大吕驱逐潮神,以期江涛平静、国泰民安之说。除夕夜,到六和塔敲钟祈福,是杭州人的传统节目。



▲99 六和典故之“六和钟声”

六和钟声的对面是六和碑亭。碑亭内是乾隆爷亲自书写的御碑,也是杭州目前保留最完整的乾隆碑刻之一。



▲100 六和典故之六和碑亭

后山就是六和塔苑了。印象中这个塔院好像建于上个世纪九十年代,汇集了全国百座古塔。当时宣传的很厉害,去的人也比较多,我也“跟风”去过一次,总体感觉在这里建一个塔院有点不伦不类,有塔的形象,没有塔的文化,不知道每座塔的典故,看了以后也是白看,没有印象,而且破坏了山林资源。这里就不放图片了。

江洋畈生态公园

去江洋畈生态公园,如果在西线,可走虎跑路转入凤凰山路;如在市区这里过去,可从玉皇山路转到凤凰山路。无论坐公交车到虎跑站下还是八卦田站下,都需要走一点路。这里是免费景点。



▲101 江洋畈生态公园路线图

江洋畈公园的前身,是西湖淤泥疏浚的堆积场。堆晒了多年,在西湖淤泥里沉睡了数百年的水生、陆生植物种子纷纷发芽,江洋畈变成了以垂柳、湿生植物为主的次生湿地。于是,全称又叫江洋畈生态公园。



▲102 江洋畈生态公园

2008年,杭州决定把昔日的淤泥库打造成21世纪杭州西湖生态公园新典范。整治过程中几乎没有拔掉一株原生态植物,完整地保留了原生态植被。



▲103 江洋畈生态公园

江洋畈生态公园有点类似西溪湿地,同样拥有湿生林、浅水沼泽、湖泊池塘等多层次的湿地景观,还为鸟类、鱼类、水禽、两栖类等野生动物提供觅食、栖息的环境。游客进园后只能按照特定的木栈道游览,无法进入淤泥区域,这是为了防止游人出现意外。



▲104 江洋畈生态公园

去江洋畈纯属偶然。去年三月,位于江洋畈的杭帮菜博物馆刚开张,赶过去时时间还早没有开门,于是在江洋畈转了一圈。如果你有兴趣去杭帮菜博物馆看一下的,不妨也可以去江洋畈生态公园去转一转,否则大老远来杭州的,我认为也没有必要去这里。



▲105 杭帮菜博物馆就在江洋畈生态公园内,与生态公园隔池相望

杭帮菜博物馆

杭帮菜博物馆位于江洋畈生态公园内。具体路线可参照江洋畈生态公园。这里参观免费。



▲106 杭帮菜博物馆大门

杭帮菜博物馆十个展区,二十个历史事件的场景复原,大量的文字图片史料,古近现代的文物陈列,梳理了上溯至良诸文化,秦朝至南北朝时期等不同历史阶段,杭帮菜传承和发展的肌理脉络。



▲107 杭帮菜博物馆展区场景



▲108 杭帮菜博物馆展区场景

京杭大运河的开凿,使杭州地域与外界文化、餐饮的交流日渐繁荣,在隋唐时期“杭州菜”形成了南北交流的第一次高峰。南宋定都杭州,是杭州菜发展的又一高峰期。南料北烹以及南宋人对品质生活的追求,使杭州菜独树一帜。明清以来,与杭州菜结缘的历史文化名人,国内外元首政要众多,从而使杭帮菜得到更为广泛的传播。



▲109 杭帮菜博物馆一景



▲110 杭帮菜博物馆内的运河餐饮文化

拍了杭帮菜博物馆后,我为此根据不同时期和不同内容写了28篇博文,在这里无法归纳表述。唯一想说的就是那里的仿制的菜肴,真的是惟妙惟肖。朋友们有兴趣去看的,比我在博文中描述的肯定更形象。



▲111 部分仿制的糕点



▲112 现场还有烹饪的介绍

八卦田

八卦田,从南山路拐入玉皇山路,再拐入凤凰山路就到。免费景点。



▲113 去八卦田的线路图



▲114 网上下载的从玉皇山上拍的八卦田全景,前方是钱塘江



▲115 八卦田入口处前的牌坊,上书四字“风调雨顺”

八卦田曾是南宋皇帝“躬耕”以示“劝农”的籍田。每逢春耕,皇帝就率文武百官到此犁田,以示对农事的尊重,并祈祷来年五谷丰登。



▲116 八卦田遗址公园平面图



▲117 前方树着“八卦田遗址”石碑

在前方的一段破壁残垣上,是《康熙御制耕图》。《康熙御制耕图》是《康熙御制耕织图》的耕图部分。《康熙御制耕织图》为清代宫廷殿版画中在民间流传最广、最有影响的殿版画,是康熙皇帝改革政治、励精图治的产物,由康熙皇帝亲题序言和诗文。



▲118 前方的一段破壁残垣上,是《康熙御制耕图》

八卦田只不过是一个遗迹,真的算不上美景。不过你要图个另类的享受,不妨来此尝试一下。



▲119 八卦田看的是田园风光



▲120 在这里喝茶是不是也有另外一种趣味呀

万松书院

从南山路拐入万松岭路不远,路边就可看到万松书院。收费景点,门票10元。



▲121 万松书院线路图

万松书院始建于明弘治十一年(1498),因建在万松岭上所以称万松书院。清康熙十年(1671)重建,改称太和书院。康熙五十五年(1716),康熙帝赐“浙水敷文”额,更名为敷文书院。历史上,它曾以齐备的祭田祭祀、完备的学规章程、丰富的藏书而位居“杭城四大书院”之首(另三个书院为崇文书院、紫阳书院、诂经精舍),引领明清时期杭州书院教育的发展,曾培育造就了无数历史名人。

传说,梁山伯与祝英台曾在此同窗共读三年,美丽的故事更为古老的书院增添无穷的回味。



▲122 万松书院的主入处,中间的浮雕是梁山伯与祝英台的故事

从万松书院的主入口拾阶而上,可以看到万松书院的“品”字型石牌坊。“品”字型石牌坊是原万松书院的主要建筑之一,三座石牌坊亦为万松书院的标志性建筑,分别代表了书院的三个历史时期,即万松书院(1498-1671)、太和书院(1670-1715)、敷文书院(1715-1892)。主牌坊正面为姜东舒题“万松书院”,背面为马世晓题“太和元气”。东牌坊正面为刘江题“太和书院”,背面为吕迈题“德侔天地”。西牌坊正面为沈定庵题“敷文书院”,背面为林剑丹题“道冠古今”。

“德侔天地、道冠古今”是赞颂孔子的贡献如同天地一样博大,孔子的主张从古至今都是最好的。“太和元气”是赞颂孔子思想如同天地生育万物一样。



▲123 万松书院的“品”字型石牌坊

“品”字型石牌坊的南侧是泮池。根据介绍,古制学宫都引水辟池,形如半月,称辟池。万松书院初建时规模略如学宫,故设有辟池。



▲124 泮池

“品”字型石牌坊和一进仰圣门、二进明道堂、三进大成殿在一条中轴线上。从“品”字型石牌坊一直往上走,前方就可以看到一进仰圣门。仰圣门为万松书院的主要建筑之一。祝遂之书额“高山仰止”,取意于马迁《史记》中对孔子的赞语:“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之”。



▲125 前方就可以看到一进仰圣门

二进为明道堂。毓粹门是中轴线上的第二道门。朱关田书额“毓粹”,喻万松书院为培养有学问、有道德人才的学府。



▲126 毓粹门是中轴线上的第二道门

三进为大成殿,是师生们祭祀孔子及历代儒家先贤的场所。大成殿是万松书院最核心的建筑之一,取孟子赞颂孔子“孔子之谓集大成者”之语意,意为孔子的思想已经达到了集古圣贤之大成的至高境界



▲127 三进大成殿全景

大成殿后面的“万世师表”平台为民国初期的建筑,现存有供案、石狮、照壁、孔子线刻碑等文物。



▲128 大成殿后面的“万世师表”平台为民国初期的建筑

离开中轴线顶端的“万世师表”平台,沿着西面向北返回。一路上看到的植物还保持着原生态的长势,水桶般粗的藤蔓横亘在小路上,稍不注意就会撞得你头破血流。



▲129 万松书院的植物还保持着原生态的长势

万松书院内的石林位于万松书院西,分留月崖、芙蓉岩、圭峰三部分,嶙峋剔透,青苍玉削、姿势各异,清丽敬穆,为万松书院一绝。石林为历代文人所爱,从明代至今,有摩崖题刻二十余处,如“万古嶙峋”、“高大光明”、“日光玉洁”、“天地万物”、“时雨圣化”、“开襟”、“有美”、“登峰”等。



▲130 万松书院内的石林,小儿科了



▲131 这里的石林为历代文人所爱,从明代至今,有摩崖题刻二十余处

石林中的见湖亭原为万松书院的观景亭,是整个万松书院的最佳观景点,湖中三岛、六桥烟柳、远处纤瘦的保俶塔、近处壮观的雷峰塔,西湖全景尽收眼底。可惜现在植被保护得太好,在见湖亭里已经看不到西湖的全景了。



▲132 见湖亭,对面面湖处悬挂乾隆皇帝御题“湖山萃秀”额,可惜没有角度

存诚阁,主要用于收藏皇帝御赐、乡绅捐赠典籍之处,原为万松书院藏书楼。存诚,寓意保持诚实、



▲133 万松书院的存诚阁

毓秀阁始建于明嘉靖五年(1526),专门用来接待来自各地的访问学者。现毓秀阁一楼为梁祝书房,展示梁山伯和祝英台当年刻苦攻读诗书、情感日积月累的情况。墙面用壁画形式表现“梁祝”草桥相会、柳荫结拜、三年同窗、十八相送等场景。



▲134 万松书院毓秀阁的布局类似江南民居风格的围合小院

吴山城隍阁

城隍阁位于吴山之巅。吴山,杭州人又称城隍山。去城隍阁可以在吴山广场下车,就可以看到城隍阁了。收费景点,门票20元。



▲135 城隍阁所在位置



▲136 从三潭映月看到的城隍阁全景



▲137 入口处的台阶上,隐约可见城隍阁

吴山城隍阁景区由城隍阁、、庙会区、大观台三部分组成,主景区以城隍阁为中心,包括古树平台、吴越文化广场、酒仙楼等;庙会区由城隍庙、文昌阁、戏台、仪门等组成。民谣“小辫儿哥哥扎红绳,城隍山上看龙灯,看好龙灯看戏文,看好戏文吃馄饨,吃好馄饨游四门,回去姆妈拷一顿。”描绘了老底子杭州庙会的热闹场景。今天我说的就是城隍阁,如果将全部内容写出来,估计光吴山城隍阁就得两篇博文了。



▲138 在城隍阁前,由于大树茂密,是很难看清城隍阁全景的

城隍阁底层为《南宋杭城风情图》,嵌壁青石线刻画描绘杭州历代名贤画像和10个民间神话故事;二层描绘一些古代帝王将相和文人墨客的故事;三层到顶层都是休闲服务的地方。



▲139 城隍阁二层一角



▲140 城隍阁二层一角

外地游客来到杭州,很有可能会到河坊街走一下。如果时间没有地方打发的话,倒也建议你可以到吴山去转转。当然,难得来一次杭州的,有时间上了吴山,也就不差那几个小钱,上城隍阁去看一下。杭州人常说的“城隍山上看火烧”,意思是这里是市区里地势比较高的地方,设瞭望哨可以观察杭州城里的火情。在城隍阁坐电梯到顶楼,然后一层层地走下来,看看西湖,看看杭州城市的面貌。当然,看西湖的角度,城隍阁是不如雷峰塔的。



▲141 城隍阁上看到的西湖



▲142 延安路,杭州目前最主要的一条商业街



▲143 南面,隐约可见到钱塘江

河坊街和南宋御街



▲144 河坊街示意图,交叉那条竖的红线是南宋御街

河坊街吴山广场入口处的牌坊。2012年8月12日,这座牌坊轰然倒塌,两死一伤;一个月后的9月12日,本片博文开头处的西湖一公园集贤亭又发生倒塌,所幸没有人员伤亡……



▲145 河坊街的这座牌坊于2012年8月12日倒塌

为了改变“美丽的西湖,破烂的城市”的面貌,杭州在上世纪八九十年代开始了旧城改造,大量的民居被拆除,建起了高楼大厦,河坊街也许是第一个被保存下来的仿古街吧。可惜为时已晚,城市里已有些历史的小巷所剩无几。如今,只是在运河两旁还能看到保存下来的仿古街。



▲146 河坊街一景



▲147 河坊街一景

来河坊街的外地游客还是不少的,像我图片中这样相对比较清静的场面恐怕你很难看到。这里的商品,恐怕也是以吸引外地人的口味为主,五花八门,当然,价格也可能稍微偏贵一点,但也就一点而已。



▲148 河坊街一景



▲149 河坊街一景

河坊街的小吃还是比较多的。但是如果你想品尝浙江省内的一些主要小吃,就要走到西面快靠近中河高架的那条小巷,去品尝一下还是值得的。如果你要在这儿正儿八经地吃饭,相邻三四十米的高银巷有很多饭店,可以适合不同口味的客人,价格也比较实惠。在电脑里找了半天,我就是没找到在高银巷拍的照片。



▲150 河坊街的一条小巷,可以品尝浙江省内的一些主要小吃

有兴趣的朋友,还可以走走南宋御街,从鼓楼这里开始到中山中路。第一次去的时候看了一下,说不上味道,就想着第二次去的时候带上相机去拍一下,但一直提不起兴趣。



▲151 靠近鼓楼这里的南宋御街



▲152 靠近鼓楼这里的南宋御街

黄龙洞

曙光路旁的黄龙洞,收费公园,门票15元。



▲153 黄龙洞所在位置

记得上世纪七八十年代来杭州,对黄龙洞还是很感兴趣的,特别是当时拍电影《少林寺》,在这里看到了那时还是傻乎乎的李连杰。后来这里改为以“缘”文化为主题的“民俗园”,并突出设计了以“投缘、嬉缘、问缘、圆缘”为主题的活动内容,实际上就成为了一个婚庆公园。如果不是为了写博客,估计我是不会再去那里的。



▲154 位于曙光路旁的黄龙洞入口处的大道

对黄龙洞真的是没有什么可以介绍的。至于说黄龙洞是杭州西湖一日游旅游线路之中的名胜景点之一,我真的不敢恭维。我在这里放上黄龙洞,但真的不推荐你去那里。如果你感兴趣,可以看一下我关于黄龙洞的博文。



▲155 黄龙洞的入口处



▲156 相传黄龙洞曾经是道家胜地,晚清“西湖三大道观”之一

杭州西湖周边还有很多景点,可惜那时去的时候还没有开始写博,还没有这种意识将这些内容都记下来。不过,主要的一些景点大致都放上来了,也比较零散,也算是完成一项任务吧。

  

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