爱华网“一国两制统一中国”和“三民主义统一中国”
由厦门东渡邮轮码头乘搭“小三通”船，1小时便能到达金门，沿途可欣赏海面风光，大约40分钟就能看到金门大胆岛上“三民主义统一中国”的大幅标语，与厦门椰风寨海滩旁“一国两制统一中国”的标语遥遥相望。现时厦门每年近500万旅客搭船“海上看金门”，为的就是一睹这副“心战墙”的真貌。
如果说厦门是艳丽的贵妇，那金门仍是淳朴的村姑，道路两旁尽是田野风光，岛上除了高粱米酒厂外几无工业，宁静异常。金门的民俗风情，既保持闽南特征，又独特迷人。现在金门岛上著名的“三民主义统一中国”标语，与厦门对岸的“一国两制统一中国”标语遥遥相望。数十年的军事管制令金门战地气氛浓厚，迷彩碉堡随处可见。翟山坑道前，蒋介石亲题的“毋忘在莒”4个大字，在烽火年代是金门的核心精神。
金门岛靠近厦门一边的马山上，有个喊话站，改革开放前是台湾搞心战喊话用的。现在不喊话了，改放音乐给过往的船只听，用阿里山的阵阵清风取代了下江南的隆隆炮声;少了几分森严壁垒，多了几分悠扬轻松。喊话站冲着大陆方向有堵墙，上面有一幅巨幅标语，年久失修，已有数字剥落。 矗立在金门岛上的“三民主義統一中國”几个大字,每一个字都很是醒目，没有剥落的迹象。大陆这边制作了“一国两制统一中国”的巨幅标语矗立在了金门对岸，给台湾人民进行爱国主义教育。三民主义也好，一国两制也好，两岸共同表达了一个心声：中国要统一。到底是三民主义统一好，还是一国两制统一好，各自都有自己的说法，终归讲要统一。 一国两制确实是个好设想，它帮助我们解决了香港问题和澳门问题，实现了大陆的统一。但在台湾问题上行不行得通，还需要时间检验。台湾问题与香港、澳门问题不同的是，台湾不是殖民地，其性质属于中国分裂状态下的行政区域自治。 我们拿什么统一中国？有认同、包容和竞争。 附：  孙中山的三民主义主要包括民族主义、民权主义和民生主义。民族主义要求中国民族解放，各民族平等，反对帝国主义的殖民政策；民权主义要求主权在民，建立法制国家，人民拥有政权，政府只拥有治权，实行立法、司法、行政、考试、监察五权分立；民生主义要求平均地权，耕者有其田，节制资本。后来孙中山还在此基础上，制订了“联俄、联共、扶助农工”三大政策，成为三民主义的根本标志和革命灵魂。孙中山逝世后，国民党右派反动分子根据需要对三民主义进行了大肆地歪曲。蒋介石把民族主义解释为“反共抗俄”，自由、平等、博爱等；蒋经国则认为三民主义就是要缔造一个均富、安和、乐利的社会；有的人还把它解释为：“自由、民主、均富”等。这些解释的实质与孙中山先生的立场是截然相反的。 |
