庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！野有饿莩-爱华网

庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩。此率兽而食人也！兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？（《孟子?梁惠王上》）

　　厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的人。这等于是在上位的人率领着野兽吃人啊！野兽自相残杀，人尚且厌恶它；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免于率领野兽来吃人，那又怎么能够做老百姓的父母官呢？（《孟子?梁惠王上》）

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才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。岁月本长

李广一生皆在边关戍敌，与匈奴七十余战，以骁勇善射、智谋超群著称，匈奴闻其名则远而避之，不敢与其相战，堪称不战而屈人之兵。李广治兵宽缓不苛，与士卒同甘共苦，深受边关军民的爱戴，在历代的边疆士兵中都有着崇高的威望，是一位“才气天下无双”

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。此句出自《论语·子张》一节此句和《中庸·第二十章》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”互为发挥，讲的是儒家增进学业、修养人格的功夫。译文：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出

第十四章不战而屈人之兵，善之善者也【原文】孟子曰：“求1也为季氏2宰3，无能改於其德，而赋粟倍他日。孔子曰：‘求，非我徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃於孔子者也。况於为之强战？争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城