前几天看了2个视频,都是关于周立波的,而且都是反映有关周立波提高上海贬低他方的内容,首先声明:我是不喜欢周立波的,他的海派清口除了上海人之外没有其他人还喜欢,但今天对于周立波,我想说些公道话。
第一个视频是说周立波在一次采访中说了:"我不是中国的,我是上海的"。如果只看标题的话,一定会觉得周立波太猖狂,竟然能说出这样大逆不道的话。但仔细看过视频的人就会发现,在周立波说过"我是上海的"之后,视频就被人为的掐掉了。我想被掐掉的那段一定是周立波想说的这句话的宾语,还原之后会是"我不是中国的,我是上海的明星"之类的话,完整的这句话的意思应该很明了,就是说海派清口只能在上海受欢迎,不会产生全国性的影响。而视频的制作者有意的把周立波话中的宾语给拿掉,无疑就是想黑周立波。这种做法虽然没有什么技术含量,但是杀伤力还是很大的,因为很多人就是愿意看这种搬弄是非的东西,捧这种东西的臭脚,致使这种视频的影响力渐渐的扩大,而被黑者的名声也渐渐的变臭了。
第二个视频就更有名了,“口才帝”小河北反击周立波,首先要称赞一下小河北的口才,真是不错,如果要是能用到“人间正路”上,可谓前途不可限量,而视频最后那句“咱们都是中国人”很有感染力,如果要是不喝那口用可口可乐瓶子装着的自来水的话,这句话会更“传奇”。
好了,开始说这些驳斥小河北的话,从视频中可以看出,小河北反击周立波是从以下这两个话题出发的。第一个话题是有关周立波暗喻和郭德纲合作的话:“喝咖啡的怎么能和吃大蒜的一起合作?”。小河北仅根据这句话反击周林波在用大蒜糟蹋北方人,我的驳斥观点是:“从漠河到曾母暗沙的中国人全吃大蒜,而喝咖啡的仅仅是少数有'小资情调'的人”。这意思再明白不过了吧,周立波的话实则是说:郭德纲的相声是全国人民都喜欢的,像大蒜一样,是生活必需品,但是不登大雅之堂,在正式场合不能用,否则就会像大蒜的刺激性气味一样,爽了自己却“污染”了旁人;而周立波自己的海派清口呢,就像我前文说的那样,仅仅局限于一个小范围内,不会产生全国效应,但它却是个有内涵的东西,就像咖啡一样,必须要有些文化积淀才能品出其中真正的滋味。我想周立波的这种暗喻彰显了他的智慧,而小河北的这种潜层次的反击却把他自己的无知暴漏无疑。
可能有些人对我的说法不信服,周立波的东西真的就高尚到那种程度,那我就劝你去听一段海派清口。周立波的海派清口是在用诙谐幽默的手法去评论社会时事的,包括政治、经济、文化等诸多领域,周立波每天要看14份报纸,目的就是要从中选取他海派清口的素材,所以他的节目是中国少有的可以把时事和娱乐连接在一起的。而其中很多都是在反讽我国一些地方、一些领域的黑暗面,比如他会讽刺“躲猫猫”、“楼歪歪”、“周久耕”这些网络热点,也会对卢武铉的自杀加以调侃用来暗喻国内的贪官也不会有好下场。这很好啊,这样的节目除了周立波,别人做不出来啊,一边逗你笑一边还要揭露残酷的社会现实。反观郭德纲的相声,内容同样精彩,但却都是些扯皮的话,听过之后哈哈一笑也就过去了,没什么营养,也有加入时事的,顶多也就是调侃一下冠希、春哥之流,但论流传度和人气,郭德纲肯定是要超过周立波的,所以我认为用咖啡和大蒜来比喻周、郭二人的节目很合适、很贴切。
小河北视频中反击周立波的第二个话题,是有关周立波评价上海在国内地位的一些话。小河北根据周立波的这些话抨击周立波在夸口上海而贬低北方,直至最后发出“咱们都是中国人”的感慨。我觉得这很可笑,周立波评价上海是很客观的,他是用海派清口特有的方式来阐述上海是怎么样从一个边海小镇到一个移民城市再到一个国际大都市的。明眼人都听的出来,周立波在阐述这段上海进程时多少带着些反讽上海人的语气,也就是说周立波也在自嘲上海人。小河北连周立波话中的真正内涵都没听明白,就开始吓嘞嘞,这不自己拿板砖拍自己吗?
周立波的节目中从来没有涉及其他地域的言论,如按小河北的理论,全国其他地方的网民也都应该站起来去指责周立波,周立波俨然就是全国公敌,但为什么其他地方的人没站出来拿周立波说事呢,就因为他们更理智,他们参透了周立波话中的真正含义。而小河北这样弱智的站出来,反而成了全国人民的笑柄,把北方人的面子都折腾进去了,让本来胸怀坦荡的北方人陷入到八卦是非当中。
最后建议网友们,不要去捧一些弱智的臭脚,发表观点和评论观点时一定要理性,否则一些本就不明黑白的人会更加的不明黑白,那样的话,整个网络世界可就糟了。
P.S.我就是个地道的东北人,80后,20出头,我不以小河北这段话而为北方人自豪,我认为他的无知侵犯了北方人的智商,遂写此文加以驳斥。