体验险峻华山的侠义江湖 华山的险峻

从潼关到华阴,已是晚上九点多。

有了华山的存在,华阴的夜晚灯火璀璨,人头攒动。第二天便是中秋节,也是中秋小长假的第一天,提前赶来准备第二天登临华山的游客,让华阴处处人满为患。

我们的第二任导游李瑞,防止在中秋小长假我们不至于流落街头,提前预定了华山脚下久负盛名的“华山客栈”。


古色古韵的华山客栈,让人想起刀光剑影的江湖

车开进客栈停车场,看到擂台式的客栈建筑,以及在夜色中飘展的酒旗,摇曳的灯笼,古色古韵的客栈招牌,仿若回到刀光剑影、快意恩仇的江湖。我们的坐骑,不应是商务轿车,而应该是嘶鸣的骏马。我们的行李,不应该是长枪短炮的摄影器材,而是悬于腰间时刻不离身的长剑短刀。我们手中捏的,不应该是打电话发微信微博的手机,而应该是用来支付酒肉赌资的金袋银囊。

那些于我们之前入住,现已茶余饭后的俊男靓女,不该带着满身的温情与阴柔进出于客栈,他们应该是浪迹江湖、豪气干云的雌雄侠客,或大块吃肉,大碗喝酒,或纵论江湖,谁与争锋,或切磋武功,摇色子,比棋艺,琴箫合鸣,纵情高歌,笑傲人生。

我们进入客栈,不是自己走到前台说“开两个标间”,而应该找一空位落座,只要将腰间刀剑哐啷一声扔向厚实的酒桌,马上有头戴小帽、肩披抹布的店小二绽放着笑脸迎上来说,“来了您呐,客官,我们这儿有上好的关中腊羊腿、老秦酒……”

然后,我们说,“四条腊羊腿,四坛老秦酒,两间上房!”管钱的李瑞从腰间摸出一锭银子,扔给店小二,再来一句“还有别的好菜好肉尽管上!”店小二点头哈腰,应一声“您稍后,酒菜这就上”转身疾步而去。周遭的客官,对我们四条猛汉侧目而视,低头私语,将我们列入夜间防范的宿敌。

日暮君何往?天明我不留。我们是浪迹天涯、踟躅于旅途的游子。天晚才投宿,鸡鸣早看天。我们相信人间有爱,却也相信江湖险恶,刀剑无情。

江湖已远,谁能与我抚琴两曲,把酒三杯?

而事实上是,我们拎着大包小包行至前台,报上预定电话,开了两个标间。安置好行李,在洗漱台前掬几捧热水,洗去一天的尘垢,然后,去客栈外面的小饭馆点了几碟菜,喝了几瓶“汉斯小木屋”。草草吃完,去超市购买一堆上山的干粮,因为听说,华山之上缺水也缺粮,山上逗留一宿,吃喝自备。每样四份,分拣打包,各自背各自的,一是分担负重,二是万一走散,不至于受饥挨饿。

华山客栈的侠义,我只能在大堂那些古朴典雅,韵味悠远的装饰和摆设中去体会,也只能通过擂一阵两侧的“侠义”之鼓,在回荡的鼓声中,追忆远去的刀光剑影,快意情仇。

华山客栈有“侠客留言薄”,任何一位游客,皆可在留言薄上写下自己对“侠义”的理解。每年华山客栈都会将这些“侠客语录”择优汇编成册,置于每个房间,供后居者翻阅,也是传播侠客文化,增进客栈与住客情感交流的一种方式。

只是,“江湖已远,谁能与我抚琴两曲,把酒三杯”?(我的诗人朋友铁蛋诗云)

然而,有人的地方,就是江湖。任我行说,“只要有人,就会有恩怨”。人之悲哀,就在于无处不在江湖之中——身边的江湖,人世的无常,人生的沉浮,是谁也逃离不了的江湖。

我只有怀着“金戈铁马江湖梦”,便当“处处江湖处处家”了。

明日,壁立千仞的华山,就是我们的江湖。能否登临巅峰,一览华夏胜景,除了决定于我们的体力和意志,还取决于我们的天命。



体验险峻华山的侠义江湖 华山的险峻
寻访团队自备干粮,向华山西峰挺进

“中华父亲山”大秦岭之胸膛——华山

西起甘肃陇南,跨越陕西南部,东至河南西部,延绵1600公里的大秦岭,宛如横卧于中国中央的巨龙,在渭南的华阴,突然褪去苍翠的妆容,彻底裸露了自己阳刚的躯体。

他在关中平原、华中平原与华北平原交界处陡然崛起,以海拔2154.9米的高度,定鼎中原,垂饮黄河,俯视东方。他那赫然袒露在天地间的根根肋骨,块块肌肤,在日月的映照下,放射出夺目的光泽,仿若父亲充满雄性的刚毅身姿,悍然矗立,充满不可僭越的威严,又蕴含慈悲亲切的温暖。

数千年来,东出必胜,西进必败,似乎成为中国历史逃脱不了的魔障。从上古时期的炎黄部落,到西周的“武王伐纣”,从大秦帝国的一统天下,到汉高祖刘邦的明修栈道,暗度陈仓,从唐朝的风华绝代到北宋的盛世繁华,从蒙古铁蹄南下中原,到李自成颠覆大明王朝,从陕西革命根据地的建立,到骊山捉蒋公推动国共联合抗日,这一朝朝一代代的历史演变,无一不是在华山与黄河遥相共舞的这片土地上反复上演,无一不是在华山与黄河的庇佑下推陈出新,成就丰功伟绩,青史留名。


华山“三公山”、“三凤岭”

如果说,大秦岭是中华父亲山,那么,华山就是父亲的胸膛,他宽厚,博大,充满智慧,凝聚灵气,在他赤壁的肌肤之下,涌动着膨胀的热血和轩敞的气度。

华山如花,五峰相望,绽放神州中央。它无色无味,却耀眼于远方。它陡如刀削,却博大包容,以它看似贫瘠的体魄,教化华夏文明的悠远流长,它是中华山岳的九五之尊。

华山如宝,以它顶天立地的雄姿,聚天地之灵气,吸日月之精华,蕴人神之慧光,唯有心系天下,胸怀苍生者,才能亲近其魂,感知一二,便可激流勇进以平乱,静水深流以强国。

据清末民初著名学者章太炎先生考证,华山是中华民族文化的发祥地之一,“中华”、“华夏”皆因华山而得名。正因如此,才有黄帝、尧舜的华山巡游,周王室的封岳敬仰,秦穆公爱女的华山隐居,自秦始历代帝王的封禅祭祀。也正因如此,华山才有宋太祖赵匡胤与陈抟老祖巅峰对弈的佳话,历代的文人墨客不远万里的朝拜和赋诗挥毫,以及今日的我们蜂拥而至,观景揽胜,闻典故,赤壁怀古,以自己的意念和体验,来感悟华山精神。


华山西峰索道,是迄今为止世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向的索道

华山论“剑”,“剑”之艰险

华山以“自古一条道”的险峻闻名于世,络绎不绝的游客,大多是慕“险峻”之名而来,华山景区的管理者,也因这“险峻”而心随游客一起走,每到旅游高峰期时,他们总是手中捏汗,步步惊心。

只是,随着另一条步行道和两条索道的开通,已经打破了这“华山自古一条道”的危言耸听,乘索道还是徒步登山,全在游客的自主选择。

在华山玉泉院采访完道士俞圆慧,当我行至徒步登华山的涵洞口,正要随着跟我一样自备干粮的游客往前冲时,却被喊停了。

我的同行,以及华山景区管委会的人,都极力反对我们徒步登山。一是时间来不及,我们在玉泉院访谈玩,已是当天下午。第二天上午,我们必须下山,赶往渭南市旅游局采访。二是山上食宿不便,手机信号不稳,每天登山的数万游客中,难免出现这样那样的意外和投诉,让景区管委会的人焦头烂额,我们不能再出现岔子,让他们雪上加霜。


玉泉院神身备大衣,徒步华山的游客

景区管委会让我们乘坐于2013年4月1日才刚刚开始运行的西峰索道直达西峰,然后环线游西峰、南峰、东峰,晚上住在金锁关与苍龙岭之间的五云峰。天气好,上行至东峰可拍摄日出,天气不好,下行至北峰乘坐另一条索道下山。

我,摄影师胡军,司机李小彬,导游李瑞,我们是四条猛汉,可是,景区管委会似乎嫌我们长得不够安全,稳妥起见,他们安排了两位女导游,两位男青年,陪我一起上山。女导游专门专司讲解,男青年帮我们交替背干粮、器材,以及随时给我们纠错,哪里可以去,哪里不可以去,万一我们出现意外情况,男青年总比女青年胆大力重腿脚快。

这样的安排既让我感动,又让我心怀忐忑,华山有这么可怕吗?我本来是了无顾虑,倒搞得我心慌慌的。他若用心动情,我便客随主便。从游客中心乘旅游大巴,沿着翁峪的山道蜿蜒而上,这也是为西峰索道专修的一条公路,其间还需穿越几个隧道,行至东沟口,然后坐西峰索道。

据导游说,这西峰索道仅修建的可行性,就论证了10年,它是迄今为止世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道。论证敲定后,修建又耗费了4年。华山西峰索道整体安全与运营系统,采用最尖端的客运索道技术,全程数字自动化控制系统,达世界一流水平。

恐高的大兵老李,在西峰索道上一副听天由命的绝望相

老李恐高,一进缆车就双手扶杆,双眼一闭,一副听天由命的绝望相。

缆车随着胳膊般粗的缆绳缓缓伸向山峦,越过一个山峰,就是万丈深壑,华山西峰如刀削锯截,直挺挺地插在深壑中,顶天立地,宛如天地间的一道屏障。远远望去,胳膊般粗的缆绳直通赤壁,却在前方不远处消失不见,唯有拳头般大小的缆车厢,在呼呼的疾风中摇晃。

可是,不恐高的我们,看到那兀自挺立,不可一世的西峰,以及在导游的指点下左侧三个同样孤零零直指向天的巨石——“三公石”,不停地在缆车内起身,透过半开的窗户拍照。

我们一动,就更加重了缆车摇晃的幅度,每当这个时候,老李就会喊,“我的神啊,别动了撒!”额头上豆大的汗珠就直溜溜地滚落下来。

感觉缆车移动了好长时间,我们才在导游的指点下,看到了从西峰赤壁上凿出的一个方形洞口。缆绳通向的那个洞口,像是一个深不可测的黑洞,在不停地吞吐着一辆辆载人的缆车。

而这越过万丈深壑,从一座山峰通向西峰黑洞的粗大缆绳,那些矗立在赤壁绝崖上,支撑缆绳的高大铁塔,在这鸟飞绝的华山腹地,都是靠人工运输、支撑、拉扯起来的。没有亲眼所见,我们难以想象,这条历经四年才修建完成,现在仅用18分钟就能抵达西峰的索道,经历了怎样的艰险、艰难,才有了今天我们安坐其内,360度欣赏风景无限的恩赐。

这18分钟,是时间充足,选择夜间徒步上山看日出的游客,一整夜的路程。

(撰文:贾云峰/孙小荣摄影:胡军)


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