爱华网“十个汉川佬，赶不上一个沔古佬”辨析
在湖北，广泛流传这样一首“顺口溜”：
奸黄陂，狡孝感，
又奸又狡是汉川。
不怕你奸，不怕你狡，
十个汉川佬，赶不上一个沔古佬。
“奸黄陂、狡孝感、又奸又狡是汉川”正解
“奸黄陂、狡孝感、又奸又狡是汉川”，这是湖北人对上述几个地方人的总体评价。可惜的是，这句俚语的本意并非评价这几个地方人品的，而是另有他意。
湖北多雨，民间多有戴斗笠的习惯。恰恰是这三个地方的斗笠非常有特色，系望夫竹配凤芦叶精编而成，耐用且精美异常。清康熙年间，康熙皇帝曾戴该斗笠视察长江江防，并赐名：凤笠。一时间，社会上流以得到一顶“凤笠”为荣，文人雅士更是趋之若鹜，凤笠因此而遍销长江流域数省，经久不衰。
三县皆以本县“凤笠”为正宗，排斥他县斗笠，甚至不惜恶意造谣中伤。一时烽烟四起，口角不断，“凤笠”因此声名日降。官司打到巡抚衙门，巡抚张大人批示，为免纷争，创造良性竞争之环境，三县斗笠必须有所区别，遂发布文告：黄陂斗笠为尖顶的，孝感斗笠为绞边的，汉川斗笠既是尖顶又要绞边。百姓为了好记，变成顺口溜：“尖黄陂、绞孝感、又尖又绞汉川。”时间一久，以讹传讹，就变成了“奸黄陂、狡孝感、又奸又狡是汉川”。而后经人为地渲染，竟指鹿为马：黄陂人奸诈，孝感人狡黠，汉川人既奸诈又狡黠，如同洪桐县里无好人一般莫大怨枉，让黄陂、孝感、汉川人哭笑不得。
真是为三个地方人抱屈啊，该到正名的时候了！
汉川斗笠是仿清朝官帽制作的
说起汉川斗笠的起源，就得提及湾潭乡三汊村的斗笠湾。
据传，斗笠湾的编织起源于清朝，有 170余年的历史。当时有位名叫艾先培的，农忙时种田，农闲时打竹篮。有一天，他见一位朝廷的官员头戴的官帽很美观，就突发奇相想仿照官帽的样式，编制一种既能遮阳，又能挡雨的竹篾帽。他用做竹篮的篾打了拆，拆了打，终于制出一顶官帽样式的“斗笠”。只是用料粗糙，又是四方形，戴到田间干活，难以遮日避雨。尔后又改五方围编，对径加大到一尺五左右，加大的部分是平面状，每方九片篾，俗称“牛眼睛斗笠”。“牛眼睛斗笠”问世后，在汉川流行了数十年。
半世纪后，艾先培的孙子艾云成见斗笠样式欠雅，后又加面状的斗笠改为圆锥体斗笠，改每方 9片篾为11片篾，后又加到20片篾，为了使篾薄细均匀，他制作了刮刀，竹子经过劈和刮，篾片即变得又薄又柔软，编织起来更方便。
始初，斗笠的中间只夹一层牛皮纸，一遇下雨，牛皮纸淋湿，斗笠就成了竹框框。艾云成的岳父家在湖南，湖南的叶（本地叫僚叶）既能遮日又不怕雨淋，艾云成带回僚叶，夹放在斗笠的两层篾片中间，并用油纸将僚叶包住。这样，斗笠既坚实又不漏水了。当时流传着这样一首歌谣：“斗笠湾的斗笠真不错，口干可以当碗舀水喝。中午歇风可以当凳子坐，日头底下也不晒脑壳。”一顶斗笠，经过劈，刮，编，煞口，铺，锁口，绞边，缠顶等工序，方算成品。那时候，斗笠湾百余户人家，男人劈篾，女人捋篾，小孩编织，人人有事做，最高年产量达30万件。
继艾云成之后，斗笠湾又涌现出周彩庭、刘尼娃等能工巧匠，斗笠湾篾片渐加多到24片，26片，30片。36片。除采用传统的技术劈、刮之外，还发明匀刀，使每片竹篾粗细，厚薄均匀一致，铺料也改为白布绘花，打上白桐油，用细篾绞边，用铜丝缠成尖顶，工艺精致，美观实用，所谓“尖黄陂（黄陂的斗笠只有尖顶，不绞边），绞孝感（孝感的斗笠只绞边，不做尖顶），又尖又绞是汉川”的典故即源于此。
新四军打游击，解放军南下，戴的都是汉川的斗笠
斗笠湾的斗笠出名以后，许多外地人慕名前来学艺、订货。当时，斗笠湾的姑娘几乎个个都是制作斗笠的能手，她们嫁出后，很自豪的把手艺带到婆家，成为养家糊口的门路。很快，编织斗笠的手艺又传到临近的黄家月、蔡家会、永福寺等地。
抗日战争时期，新四军打游击戴的就是汉川斗笠。解放战争时期，人民解放军南下，戴的也是汉川斗笠。解放后，斗笠作为农业合作社的副业门路，斗笠湾成立了编织斗笠的专业队。然而，文化大革命时，编织斗笠被荒唐地当作搞资本主义，极左派一次在斗笠湾抄出半成品几千件，原料几千斤，当场付之一炬。从此，斗笠湾的斗笠日渐衰落。
“又尖又狡是汉川”辨析
早些年前，民间曾流传着这样一首民谣：“襄河府水弯，弯了黄陂弯汉川。要问船家哪儿来，只见斗笠不见杉。”歌谣明确以斗笠可以分辩地域，而不是指地域的人的心胸。
有人道：“又尖又狡是汉川”与“天上九头鸟，地下湖北佬”有异曲同工之处，不乏都有褒贬之说。
“天上九头鸟，地下湖北佬。”按字意来说，这句话对湖北人虽并非是指责，但多少有点滑头滑脑、乖头乖脑之意。但将“九头鸟”冠以“湖北佬”之名，却展示了湖北人的灵犀与敏捷。过去湖北人被人呼为九头鸟，心里就不是滋味，尔后，湖北人坦然接受了“九头鸟”这一称谓，并堂而皇之，大张旗鼓打起了“九头鸟”的招牌，如耸立在东湖之滨的湖北省文联大楼前，就是用不锈钢的材料制作的以九头鸟造型的雕塑；湖北在北京兴办了九头鸟的饭店；汉口也有了九头鸟商店；在107国道上还出现了中外合资的九头鸟集团……可以这样说，湖北的九头鸟出了巢，在改革的大潮中，成了时代的弄潮儿。
汉川的斗笠与湖北九头鸟的传说亦然相似，我们可以从贬中悟出褒声：当年的一顶斗笠在黄陂人的手中制作得尖尖的，象征着他们的木兰山峰。孝感的斗笠只绞边沿而无尖顶，表明孝感当年九佬十八匠发达。汉川的斗笠又尖又狡，体现着汉川工艺的精细。汉川坐落在长江以北，境内不产竹子，却用竹子能制作出精工细巧的帽子，天晴戴着比草帽阴凉，雨天不淋不漏。尖尖的斗笠顶用铜丝缠成，绞出万朵小花，精编出九百六十个帽眼，如同全国九百六十万平方公里都有汉川人生根而荣耀。
“十个汉川佬，赶不上一个沔古佬”辨析
“奸黄陂、狡孝感、又奸又狡是汉川，不怕你奸，不怕你狡，十个汉川佬，赶不上一个沔古佬”，说的是黄陂人奸诈，孝感人狡黠，汉川人既奸诈又狡黠，但在沔阳（今仙桃）人面前，那是小巫见大巫了。
“十个汉川佬，赶不上一个沔古佬。”其实另有故事：沔阳与汉川乃一江之隔，解放前，沔阳农村有个穷小伙在汉江对岸汉川县一财主家打长工，一来二去，和财主的闺女好上了，且暗结珠胎，财主夫妇竟毫不知情……眼看到了年底，事情就要穿帮，两个年轻人一合计：私奔！年三十晚上，家丁忽告老爷：不见长工人影，小姐也不见啦！老爷、太太急令10名家丁火速追赶，等他们气喘吁吁来到江边，一对鸳鸯已然扑腾过了汉川地界，10名家丁只得“望江兴叹”，败兴而归。这就是“十个汉川佬，赶不上一个沔古佬”的故事版本。
“奸黄陂，狡孝感，又奸又狡是汉川。不怕你奸，不怕你狡，十个汉川佬，赶不上一个沔古佬。”这话虽然刻薄，却也体现出仙桃人的“精”。
如果你有了一个仙桃籍乔子（情况），那么最好马上打脱离（离婚）。仙桃人最不会做的，就是只求付出不求回报的憨巴（傻子）。
从仙桃到武汉，40分钟。武汉人喜欢仙桃。每到周末，他们相约出城，爬上高速公路，一泡尿的时间，这个美丽的小城就展现在眼前。武汉人真把这儿当后花园了，想来就来，说走就走。
武汉人在这里很逍遥，吃的是“沔阳三蒸”，喝的是“范关酒”，回去的时候，车屁股后头还不忘装上“沔城莲藕”、“沙湖盐蛋”和“毛嘴卤鸡”。那架势，就跟鬼子进村差不多，但是仙桃人没有被侵略的感觉，你找快活我赚钱，各得其所，何乐而不为？！
仙桃人不喜欢跟武汉人说话。武汉人嗓门大，粗野，没教养，一开口吓死你。仙桃人不会骂“婊子养的”，武汉人言传；仙桃人不会搂抱亲嘴，武汉人身教。所以仙桃人后来越来越像武汉人了。
仙桃人学什么像什么，各行各业都出人才。一个白手起家的业余体校，却培养出赫赫有名的世界冠军。体操王子李小双、李大双、杨威、郑李辉就不说了，前几年又是“一冷戳”，冒出个举重冠军——廖 辉，一举成名天下知。据说仙桃籍的学子遍及世界各地，仅法学博士就有72个，法学家王利民（中国人民大学党委副书记、副校长）、张明楷经常受邀到中南海讲课。
仙桃人最精的地方，还在生意上。仙桃人常说：“什么是生意？生意就是把别人荷包里的钱，哄到自己荷包里来。”到汉正街走一趟，仙桃话会让你听出茧来。
仙桃近几年的发展，最能说明仙桃企业家的“精”。你把宜黄高速修得那么老远，我就向南发展，城区成倍成倍地扩张；你把铁路修到仙北，那我就向天门进军，占领要道，落地生根。总之要死死地粘住大武汉，想甩掉仙桃，没门！
