发布时间：2018年04月10日 22:00:39分享人:遇之表达来源:互联网14
词客登临信笔裁，每于花谢笑花开。请观世上看花者，曾见花开不谢来？─徐渭青藤书屋，原名榴花书屋，位于绍兴市城区大乘弄十号，它是我国明代杰出文学家、艺术家徐渭之故居。书屋坐北朝南，占地约四百余平方米，三开间，分前后二部分。书屋前有一方水池，名曰“天池”。池内养有锦鲤鱼，池旁有联云：“一池金玉如如化，满眼青黄色色真。”池旁有徐渭亲手所栽植的一株青藤和一株腊梅。故居屋中高挂着徐渭绘像和青藤书屋图，并上悬明末清初箸名画家陈洪绶之手书，“青藤书屋”匾额。南窗悬挂有徐渭本人手书联：“未必玄关别名教，顺知书户孕江山。”书屋后辟有徐渭文物陈列室。书屋之东有一小园，园内植有芭蕉、石榴、葡萄等植物，并有“自在岩”、“天汉分源”等景观。书屋面积虽不大，然小巧雅致。它是绍兴地区保存较为完好的，有着浓厚文人气息的园林。现书屋已被列为淅江省级重点文物保护单位。徐渭，字文长，号青藤道士，天池山人等。他是明代箸名的诗人、文学家、戏剧家、书法家、画家。徐渭淅江山阴（绍兴）人，生于明正德十六年，卒于明万历二十一年。徐渭一生不幸，命运多舛。百日丧父，十四岁丧母，家道很早中落。二十一岁入赘沣家，二十六岁丧妻，被迫从沣家迁出，唯以教书糊口。渭少有才名，六岁读书，九岁能文，十余岁即仿杨雄《解嘲》作《释毁》，名闻乡里，人称神童。其长师同里季本，年二十为生员，极负盛名。然，其性放拓不羁，蔑视权贵，少慢礼法，且不屑八股，故屡应乡试，先后八次皆被黜。三十七岁，被淅闽副总督胡宗宪招之为幕宾，执掌文书。宗宪得白鹿欲献于朝，令诸客草表，唯徐渭表文最佳，遂上献。明世宗见鹿表大悦，宗宪故益重之。宗宪抗倭，渭颇知兵，乃参予军事策划。常献奇谋异策，宪宗依计大破倭贼，遂视之为心腹。后宗宪因涉严嵩案而死于狱中。渭惧株连，曾一度发狂。以巨锥刺耳，深数寸。又以椎碎贤囊，皆不死。又狂发而杀继妻，判论死罪，系狱备受折磨凌辱。里人张元忭力救方得免出狱，时年已五十三岁。*徐渭从此潦倒，痛切达官贵人。劫后浪游金陵等处，又抵宣辽诸阨塞，纵观诸边形胜及风光。万历五年返乡，时五十八岁矣。遂足不出户，闭门谢客。唯闻元忭卒，遂着白衣骤至，抚棺长恸片刻，而后转身即逝。平素以售卖书画及变卖书籍和家什度日。原有藏书数万卷，悉数卖之殆尽。常常“忍饥月下独徘徊”，最后在非常孤寂的景况下，凄然地了却一生。临终，家徒四壁，凉风飕飕，唯有一床破蓆，一条家犬，相伴而已。他的景况实如其诗云：半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。*视徐渭才情，纵观古今，博闻广识，涉猎多门且均有建树者，唯唐摩诘与宋东坡可与匹。其诗歌，人云奇伟恣肆，沉郁悲愤，风格近唐人李贺。尽诉英雄失路，托足无门之愤。部分则歌颂抗倭战争，慷慨激昂，颇具盛唐边塞之风。袁枚尊其诗作为明代第一。戏剧，则受到箸名戏剧家汤显祖的极力推崇。他的剧作，具有很浓的反封建意识。他之《南词叙录》为我国第一部关于南戏之论箸。文亦纵横恣肆，远启金圣叹之流。其画为我国艺术史上，最为杰出的人物之一。他是大写意画之宗师，擅画山水花鸟人物。画作皆有诗意般意境，音乐般律动。刚健而又蕴含妩媚，作品堪称人间奇珍。其画风之影响，远及八大山人、石涛、杨州八怪、任伯年、吴昌硕、齐白石等人。郑板桥自称愿为“青藤门下一走狗”。齐白石言：“早生三百年，愿为他磨墨理纸。”吴昌硕说他是“画中之圣”。书法，他长于行草。自称已才为：书法第一，文次之，诗再次之，画又次之。*其在政治上，他同情反严嵩的斗争，支持张居正的一条鞭法。在思想观念上，他对儒家某些违反人性之陈腐陋见和一些所谓传统，非常蔑视。在文艺创作上，其强调创新，反对守旧和模拟，他对公安派有着很大的影响。*他之箸作现存主要有：《徐文长全集》、《徐文长佚稿》、《徐文长佚草》、《南词叙录》、《笔元要旨》、《路史分释》、杂剧《四声猿》、《歌代啸》等传于世。*文长虽为一贫士，然喜酒善饮人诙谐，不拘小节，童叟无忌，风流百出。浙江和长三角一带，流传有许多有关他嘲弄富贵小人、仗义逗乐的故事，足见其虽然终身潦倒，然仍深受普通民众之喜爱。*历史上，大凡对文化有着杰出贡献的人，往往未必能受到政府及当朝权贵的赏识。而那些受到当朝赏识的人物，常常又给人以似乎并不怎么伟大的感觉，往往会很快就被人们遗忘掉，可叹！*为一睹文长情怀，下录其诗二首，以与诸君共同飨赏：送到阊门日已西，自将光景比乌栖。平生不解依枝宿，今日反成绕树啼。花开花落隔水津，栈桥茅屋终堪邻。扁舟若不寻归路，便是武陵深处人。相关参考资料见：《明史 * 艺文志》、《中国绘画史》，《中国文艺史》、袁宏道《徐文长传》等。
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