实用风水化解全集 下 风水十八煞及化解方法

第十一章 怎樣催財

據玄空飛星風水而言,旺山旺向、旺丁旺財,多子多孫是受到國策必要的限制,追求財旺才是大經地義的行為,但是君子努財必須取之有道。

也許有些讀者會問,潘老師你自己應該是億萬富翁吧?實際是財命相連.財是從命理中帶來的,佈局催財都沒有脫離命局財哌@個框圈,都是在這個大框圈裏面咝校f到這裏又出現了疑問,那為什麼還要學習風水佈局催財?那不是“命中有終須有,命中無不可求"嗎?筆者打一個比喻來回答這個問題,如果兩家打翻,理由充足是第一,律師本領也是起著重要性作用,因為很多的人都沒有得到命中因得的財富,假設某人他命中某年能發一百萬,如果沒有風水的幫助,他可能只能發二三十萬元,若有

風水催財與日課的催動。他則可以取得七八十萬元或一百萬元。但要超過一百萬就不可能了。

風水催財雖然能增強人的財撸荒苁挂粋氣丐變成巨寓這是事實,希望讀者能正確對待。

第一節 八宅派財位

(1)東四宅與西四宅

八宅派的風水理論是把房屋分成東四宅與西四宅兩大類,確定財位的方法是各宅中的“生氣、延年,天醫"三個方位,(怎樣尋找這蘭個財位請看本書第九章軍八節、第九節)

(2)房門斜對角同樣可以定為財位,因為門斜對角是氣流聚集之處。下麵以圖說明.

第二節 飛星派財位

山管人丁水管財,財位的基本原則是水,住宅中凡屬流動性的東西都屬“水",門路,窗口、自來水龍頭、魚缸、洗衣機、冷水孔等。

玄空學的“水"在每一座住宅,每一個元叨加胁煌淖兓瑏K不是永恆不變的,哂眯空飛星來確定住宅“財",一般都是以飛星盤上向盤當旺,或未來當旺之星所在的方位為“財位"。

(1)例如:下元七叱笊轿聪蛳仑燥w星盤如下:

此局為雙星會向,山盤當旺丁星7和向盤當旺財星同落向首沖方,那麼坤方即為財位,可用為供奉財神或擺放其他催財用品,(但不能見水因為當旺丁星同宮)未來當旺財星8落坎方,坎方可用為財位。即可用水催財。

(2)例如下元七弑饺上蛱尕燥w星盤如下:

此局當旺財星7。落坤即可用為財位,未來當旺星8落震宮。亦可用為財位,這兩個方位均可甩為催財,水動催財,(怎樣化解五黃煞,請看弟八草第一節)。亦可供奉財神或擺放催財用品等。

第三節 催財用品

(1)養魚催財(7)金龍

(2)供奉財神催財(8)珍珠寶合

(3)擺放貌琳催財(9)龜

(4)擺放三腳金蟾催財(1O)馬

(5)風水輪催財(11)象

(6)霧化盆景催財(12)五帝錢

第四節 催財擇日、時方法

當我們確定了住宅的財位後。必須要選擇一個吉日良辰來配合催財,關於吉日良辰選擇的方法很多,現在社會上流傳著的擇日方法也多種多樣,如象吉通書、協紀辨方,通書、奇門擇日等。

本書專門指擺放催財用品的擇日擇時的方法。

(1)八宅派財位擇日,時方法是天財日,天乙貴人時。

正月:辰日,二月:午日,三月:申日四月:戌日

五月,子日,六月:寅日,七月:辰日八月:午曰

九月:申日,十月:戌日,十一月:子日,十二月:寅日

天乙貴人時即是大家都很熟悉的以口干取時支的,方法:

甲戊日:丑未時,乙己日:子申時,庚辛日:寅午時,

丙丁日:酉亥時,壬癸:卯巳時。

(2)飛星財位擇日、時方法

飛星財位擇日時的方法就比較麻煩,要經過推算才能選擇吉日良辰來配合催時,如果是用七赤當旺財星為財位,就必須用七赤星飛臨到財位的方位的日時,以增加財星的力量,如果用八內星,九紫星的方法同理。但是催財用品必須經過開光後,才能發揮作用。

以上列七弑饺上蛱尕匀缌校哼x正月十四日庚子日,一白入中宮,以飛星順行規律,七赤金星落坤宮為坤宮當旺財星增加力量。

再看冬至後(子午卯酉日)子時一向入中宮,七赤金星又是飛臨到坤宮財位。八白土星到震宮,以此類推。才能達到催財的果(具體方法請看本書第七章)

第十二章 有文昌佈局

文昌星大家都很熟悉,它是有利文化的一種組合,但文昌位元分為-類,原局文昌位和流年文昌位。

第一節 原局文昌位

原局文昌是固定不變的,它的推算方法是依據飛星盤上山向組合而成的文昌位。

一四或四一同宮

一六或六一同宮

蘭九或九三同富

四九或九四同宮

這些飛星組合均稱原局文昌位。

第二節 流年文置位

流年文昌位和原局文昌位有著根本不同,流年文昌位元不是飛星組合而成的,而每年一變沒有固定位置,而推方法也不同,它是依據流年飛星四綠文曲星為准,流年飛星四綠文曲星落到那個方位,那個方位即是文昌位。

第三節 增強文昌的用品

(一)文晶塔

據說文昌塔能催人聰明,把文昌塔擺放在文昌方位。不管是兒童讀書或成人寫作文章等等可令人頭腦敏捷,有利於讀書或寫作,文昌塔的製作材料有好多種,有銅質,木質、水晶、土質、石質,有機玻璃等,如果有經濟條件的話。最好以最天然水晶為最佳,其他效果次之。

關於文昌塔的層數七層九層均可用。

(2)文昌筆

文昌筆即是毛筆四支,毛筆代表文昌,四支代零四綠文曲,把毛筆擺放在文昌位上,也能增強文昌發揮力最。

第四節 擺放文昌用品及書桌或辦公桌日時

一般情況下最好把書桌或辦公桌按放在文昌位,最擺放文昌用品,但有的條件不允許的話,也只有把文昌用品擺放在文昌位。但擺放文昌用品必須要擇日時。

(1)凡一四、四一、一六、六一同宮組合為文昌方位者,可用一白水星飛臨到文昌位的時間擺放。

(2)凡是三九、九三、四九、九四同宮組合成文昌位元者,可用四綠文曲星飛文昌位日時擺放。

(3)凡是流年文昌位同樣用四綠文曲星飛臨文昌位的日時擺放。

l、列:下元七吆ド剿认蛱尕

此局南方離宮,山向二星四一同宮可作文昌位,選擇辛巳年正月初十日,丙申日,一白水星飛臨離宮文昌位,再選巳時又是一白水星到離宮文昌位。

文昌用品須經開光後,才能發揮效果。

2、列:下元七元辛巳年,四綠文曲星飛臨北方坎富,可定為坎方為文昌位(流年文昌位)選擇正月二十一日丁未日、日星四綠飛臨坎方文昌位。

時辰選辰時,因辰時又是八白入中宮,時星四綠又是飛臨北方坎宮文昌位。

第十三章 醫師及易學預測人員

辦公室佈局

醫蔔為一家,醫當然是指醫師,卜指的是占卜。(包括占卦、算命、看相、風水、擇日等一切從事易學事業者)。

醫師只要不是外出遊醫,都有一個坐钥臻g,(辦公室)。

蔔者只要不是流露街頭,不是在家執業即是開鋪,也是少不了一個辦公室。

醫師要尊重醫德,易卜要尊重易德,“德"當然指的是易德,道教裏有這樣一句話:“道高龍虎伏、德重鬼神欽”,醫卜人員但要道德行為端正,又要技術過硬,才能得到大眾的敬重。

怎樣才能提高自己的技術昵,筆者認為離不開以下幾點要素:

l、先天的素質:頭腦靈敏聰穎

2、後天的努力:博覽群書,拜師學藝
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3、經濟條件:如果沒有經濟條件就無法博覽群書

4、風水的補救:利用風水的動力提高技術水平。

不管是搞醫還是搞蔔,誰都希型生意興隆、這是各行各業的共同點,佈局時也同樣離不開利用催財用品,但是醫卜人員的佈局還有一點,與其他行業不同的特點,需要在辦公室內二個葫蘆,萌蘆不但對醫卜事業有利,同時也能提高醫卜人員的悟性。

《魯班寸自簿》中有公:

牆頭梁上畫葫蘆,

九流三教用工夫。

凡住人家皆異術,

醫蔔星相往來多。

關於掛硝蘆的方位,很簡單,不用推算。只要你知道元呔涂梢灾朗颤N方位。

一邟煸诳矊m(北方)

二邟煸诶m(西南)

三邟煸谡饘m(東方)

四邟煸谫銓m(東南)

氚邟煸谥袑m(中央)

六邟煸谇(兩北)

七邟煸趦秾m(西方)

八邟煸隰迣m(東北)

九邟煸陔x宮(南方)

(怎樣推算三元九哒埧幢緯谖逭碌谌)

大家都知道葫蘆是一種植物,摘下來取出葫蘆籽,須經開光後擇日,時掛在牆壁上。

擇曰,時方法如下:

一撸簱褚蛔运堑娇矊m日、時

二撸簱穸黑土星至坤宮日、時

(以此類推到九)

如辛巳年正月三十目丙辰口五黃入中宮,七赤金星飛到兌方,再選丑時,時星七赤金星到兌宮。

第十四章 文疏及護身咒

1、求財許原文疏

雷霆都司謹據

中華人民共和國×××省×××市(縣)×××路(鎮)×××居住,下民弟子××<闔家人等沐手焚香,皈命拜投×××神功之案前拜請:神功差出掌願童子,許願童郎,香壇會上無量聖凡,翻開願簿記落原名,上干宏造,所伸情旨:天有好生之德,神有濟民之思,心談t靈,有求必應,蓋因下民弟子×××忙忙度日,碌碌浮生,有錢無買,有買無錢、恩無片薔之修,暈。有多衡之憂,今議定作××K生意.為此弟子×××闔家人等堡。涨笳×××神功親身默佑,一帆風順,一本萬利,東去遇財西遇寶,條條道路遇黃金,咚茣匀镇v雲起,財如春潮帶雨來。地盤轉好撸L水轉回還,闔家清吉,大少安寧,候等生意成功,擇吉日良辰答謝宏恩,不負初心,靈疏一道,委召三界符宮伸發公文,至之文疏。

歲次×××年××月××日吉時火速奉行

2、求財還願文疏

雷霆都司謹據

中華人民共和國×××省×××市(縣)×××路(鎮)×××居住,下民弟子×××闔家人等,沐手焚香,皈命拜投×××神功之案前。蓋因下民弟子予×××年××月××日,為作××生意,請求神功保佑,許以宏願,現今生意成功從中得利,今天開黃道吉日良辰、各辦香燈、玉燭一壇,寶經銀錢等,虔辗瞰I×××神功案前,禮輕意重,以袁答願,下民弟子×××闔家人等虔沾鹬x前許宏願一言,拜請神功差出掌願童子,還願童郎,香壇會上無量聖凡。翻開全書願簿,查明願帳,紅筆上帳,黑筆鈞銷、黑筆上帳,紅筆鉤銷,永後無欠。

敬賀神功,功同日月,德並乾坤。

弟子若召禮儀小周,前求赦罪,後求保佑,男保千下花甲子,女保萬萬之庚申,老者加壽少加禍。中年肖家人唛_通,均求默佑,備伏良因,靈疏一道,虔瞻萃丁V林氖瑁偃绶偕彀l公文。

歲次×××年××月××月吉時火速奉行

3、告許太良願文疏

雷霆都司謹據

中華人民共和國×××省×××市(縣)×××路(鎮)××××居住,下民弟子×××闔家人等,沐手焚香皈命拜投:奉聖當天告許太平良願一款,祈保家庭聚順,凶星退度,永臨吉曜,四時勿生無妄之災,萬事平安古慶。

祈福弟子×××信女×××長子×××長女×××等等……闔家人等共同恭叩於:

三界內外,十方商真,萬靈聖眾之案前

帝德好生,求無不慶,天心仁愛,感而遂通。

下民所伸情旨,蓋因生於共和××年××月××曰××時本宮歲令,切恐年庚晦滯,呦薜臀ⅲ筮不言,流年不安,今開黃道吉日良辰,唯有情求,非馮吨磺逑愀嬖S太平良願一款、求得下民弟子闔家人等,益壽延年,南極注長生之祿,消災解厄,北斗添不老之壽,度退凶星,常臨吉曜,起文昌於八座,占太若於三台,得太乙齊明在戶,迎三星之照而長厭,永現終年,分七政之暉,轉厄為安,願神功之默佑,更祈,闔家健康,老少平安:百禍臨門,千祥保護,至之文疏。

委召三界符官火速奉行。

時歲次××年××月××日吉時、火速奉行

4、還太平良願文疏

雷莛都可謹據

中華人民共和圍××省×××市(縣)×××路(鎮)××××居住,一下民弟子×××闔家人等沐手焚香皈合拜投。

三界內外,十方高真,萬靈聖眾之案前

天德好生,天心仁愛,蓋因下民弟子×××闔家人等,於×××年××月××日聞-,當天告許太平良辰一款,得以神聖默佑,家門清吉,人口太平,萬事順心,今天開黃道吉日良辰。虔崭鬓k×義×福禮之儀,香燈玉燭一壇,寶經銀錢等虔辗瞰I神功粲前,以答前許宏願一言,拜請神功麓出掌願童子,還願童郎,香壇會上無量聖凡,翻開金書願簿,查朗願帳,紅筆上帳,黑筆鉤銷;黑筆上帳,紅筆鉤銷,永後無欠。

敬賀神功,功同日月,德並乾坤,降福留恩,均求默佑,天上五星送百福,人問九曜永無災,至之文疏,委召三界符官伸發公文。

歲次×××年××月××日吉時,火速奉行。

5、護身咒

祖師賜吾化身咒吾化身形祖師前

頭上毫光千萬丈身披八卦定乾坤

伏羲賜吾先天卦文王後天護吾身

化吾身,護吾身化做玄天上帝身

四大天將來引路八大金剛後面跟

千年生鐵化作水萬年石頭化灰塵

吾奉太上老君君急如律令

第十五章談風鈴能化五黃煞還是會招鬼?

近年來易學界對玄空飛星派風水很流行,不少書都提及用風鈴來化解五黃大煞,也有的書籍提及風鈴會招鬼,不少易學界朋友及學員向筆者問起此事,風鈴到底是化解五黃煞,還是招鬼?

鬼神之說,是中國道教文化的重要組成部分,源遠流長,在我國歷史長河中-扮演了一個相當重要的角色。中困道教文化巾保留有大景的神話傳說,歷史資料,並同語言文字緊密結合,如其大量的符咒,廣泛流傳至今。

文革時期燒毀大量的符咒,符籍,歷經坎坷,可依然在人世問流傳為千千萬萬虔招欧钫呱钚挪灰伞

我們先不去爭論世界上有無鬼神之說,這就與好多人不相信命理,風水一樣,基督天主教只相信有上帝的存在,不相信有佛道兩教一樣,同樣也不相信有易學的存在。言歸正傳,風鈴到底是化煞還是招鬼呢?筆者認為風鈴確實有化五黃煞和二黑煞的作用,因為風鈴的質料是銅作的,銅的五行屬金。風鈴一般為六層,六代表乾,風鈴隨風搖動能發出鈴聲,金動自然能化五黃二黑士煞這是事實。

但是筆者認為風鈴會招鬼的說法也有些道理,道教中道士請神都是用銅鈴召神的。既然鈴聲是召神的工具之一,那麼鈴聲一響鬼神當然會來。但是,鬼神能不能進得去住宅,這是另外一回事。據說:每家住宅都有門神和土地把守著,一般的情況下,鬼是進不去住宅內的。但是,如果宅卟粧欤簿推鸩涣撕艽蟮淖饔昧恕

筆者認為,不管有無鬼神的存在?能否進入住宅?最好不用風鈴來化五黃煞,可改用銅葫蘆或化煞羅盤來化解五黃及二黑煞為穩。

第十六章 乾六白命宮生人

沒有毛病的宅子佈局,世上少有;能進行宏觀調接的,即調整門,主(床)、灶的,也是少之又少;由於空間格局的限制,大多數宅局是無法移動床或灶的。這就要求我們必須尋找一種省力省的微觀氣場調整法。

一個時期以來,為了尋求一種即安全可靠、又很有神效、又適於大眾化需要的風水化解法,我曾經頗費神思。1995年夏,一個偶然的機會,受民間隱士趙勇先生的點示,獲悉太極化解之法,隨推而廣之,神效卓著,解決了許多疑難問題。

該太極化解法,一反常規的傳統式“破法",只求“入神共和”。既不搞鎮壓,不搞破殺,而是利用矛盾轉化,為人體先天氣場服務,達到了既不得罪神(無形的場,神秘的宇宙能量、宇宙規律),又不得罪人(鄰里關係),又不耗費太多的功力之理想目標。

太極化解法,優於常見的桃花鎮法。桃花鎮雖地有效,但對人、神皆有負效應,尤其對施法者本人有反作用,危害甚大。而太極化解法,非精於五行生剋制化而不能,因江湖人士多憑口傳心授,又很少有文化者,故而鮮見。

經過一年多的大量試驗,效驗即快又好,隨廣受求治群眾和愛好者的歡迎。

為了廣被恩澤,造禍人類,宏揚傳統文化,不攻自珍隱私,遺憾後學。隨公開示之以天下,展┮磺杏兄局繀⒀小

又,盛夏酷暑,著書之難可想而知.聞聽捉筆,老天感動,竟連日風雨相與,歇作有致,恰到好處;氣溫下降,寫作加快,隨一氣呵成,洋洋灑灑,約成六萬言,瀟灑至極。可見此次披露,順乎民情,含乎天意,不須絲毫順慮。

常言雲:不懂命理,誤人一生,不懂卦理,誤人前程。

不懂地埋,誤人財丁;不懂日理,誤入無寧。

信之然也。

一、乾命入住乾宅(乾為門)。

l,宜住西四位,即乾、坤、良、兌等門或位。不宜東四位即坎、離、震、巽等門或位。

2,如在乾位:屬命宮之本位,人場、地場旨為輔弼木中性氣場佰息;地場、人場匹配合埋,不用化解。年久則金不刑戰,到時可以黑綠太極圖扶助小氣(顧全局)。金→水→木;也可以紅黃太圖扶助金氣(顧本或老父),木→火→土→金。

(太極圖上,黑色為水,白色為金,黃色為土,紅色為火,綠色為木;與洛書配九星之氣色不問。太極之色取實在物質之氣色,或曰象:洛書之色乃九宮氣場之氣色。為虛在物質之氣色)。

※3,如在坎位,地場、入場旨為六煞水星氣場信息。此類氣場,化解複雜;可用紅綠太極中心兼黃之溝通全局,化洩水氣,形成水→木→火→土金(乾命)之良性迴圈生序。用白底黑字之萬字元,也可轉化六煞水,並蓄存調節之:黑萬字元所蓄存及施放的已不是六煞壞水。

※太極圖、萬字元礎皆有蓄存、施放能量之功用,當某類能量過盛時,則蓄存之;當具衰竭時。則施放此類的量以補益之。十分妙道。

4.如在艮位,旭場、人場皆為天乙土星氣場信息。天乙得位,大吉;地場、人場匹配合理,不用化解。

※5.如在震位,地場入場皆為五鬼火星氣場信息。可用紅黃或黃白太極圖化解之;火→土→金(乾六本命五行)。若用黃白太極中心兼黑之圖溝通全局,形盛火→土→金→水→木之良性迴圈生序更妙。用綠底紅字之萬字元,也可轉化五鬼火,齊蓄存調節之;紅色萬字元所畜存及施放的,己不是五鬼毒火。

※、6.如在巽位,地場、入場旨為禍害土星氣場信息。可用黃白太極圖化解之。土→金(乾命);也可以黑白太極中心兼綠之圖化解之,土→金→水一木。以化洩士氣為主。黑白太極圖、黑色剛,也可化之。

7.如在離位,地場、人場皆為絕命金星氣場資訊。可用黑綠,太極圖化解之;金→水→木,變害為寶。

8.如在坤位,地場、人場皆為延年金星氣場資訊。延年金得位,大吉。地場、入場匹配合理,不用化解。

9.如在兌位,地場、人場皆為生氣小星氣場信息。地場、人場匹配合理,不用化解。年久則金小刑戰,到時可以黑綠太極圖扶助術氣(顧全局)金→水→木,也可以紅黃太極圖扶助金氣(顧本人或老父)火→土→金。

二、乾命生人住坎宅(坎為門)。

l,直住西四位,即乾、坤、艮、兌等門或位;不宜東四位,即坎、離、震、巽等門或位。

2,如在乾位,地場為六煞水星氣場信息;人場為命宮之本位,屬輔弼水中性氣場信息。因屬東、兩卦爻混裝,資訊場組合不屬優良,:直用黑綠太極圖扶助水生術之勢。又因地宮、地場、人場自然形成金一水一術相生之序,六煞水被巧妙地利用,變憂為喜,故而亦可不用化解;或只用佛門之萬字元裂(綠色)以扶正氣,引走正道。

3,如在坎位,地場為門輔之位,屬輔弼木中性氣場信息;人場為六煞水星氣場信息。入場生地場,淫氣消而做正功,不用化解,即可居之。也可用黑綠太極圖生助其勢:也可用佛門之萬字元(綠色),以扶正氣,引走正道。水→木。

4.如在艮位,地場為五鬼火星氣場信息,人場為天乙土星氣場信息。因成相生之序,可以不用化解。也可用紅黃太極圖以助其勢。或只用佛門之萬字元(黃色)以扶正氣,引走正道。用紅趟,也可。

5,如在震位,地場為天乙土星氣場信息,人場為五鬼火星氣場信息。因成相生之序,可以不化解;也可用紅黃太極圖以助其勢。或多用佛門之萬字元(黃色),以扶正氣,引走正道。

6,如在巽位,地場為生氣木星氣場資訊,人場為禍容害十星飛場信息;可用黑白太極圖溝通其勢,以求土→金→水→木。

7,如在離位,地場為延年金星氣場資訊,人場為絕命金星氣翟資訊。人場與地場五行同性,一善一惡,勢均力敵,吉凶往往在一念之間,故首先應加強人之道德修養,常持良性意念;其墳可用佛門之萬甯符(白色),以扶正氣,引走正道。

8,如在坤位,地場為絕命金星氣場資訊,人場為延年金星氣場資訊。地場與地場五行同性,一善一惡,勢均力敵,吉凶往往只在一念之間;故首先應加強人之道德修養,常持良性意念:其次可用佛門之萬甯符(白色),以扶正氣,引走正道。

9.如在兌位,地場為禍害土星氣場資訊,人場為生氣木星氣場資訊,可以黑白太極圖溝通其勢。以期實現土→金→水→木之良性生序,充分調動各方力量,為優良的入場服務,使之迳咸砘ā

三、乾命生人住民宅(艮為門)

1。宜住西四位.即乾、坤、艮、兌等門或位。不宜東四位,即坎、離、震、巽等門或位。

2。如在乾位,地場為天乙土基氣場信息:人場為命宮之本位。屬輔弼木中性氣場信息。地場、入場皆屬優良.不用化解,即可居之。也可用紅黃太極圖,生助天乙,加強古氣。以黑白太極圖反生木氣,亦可,但主人為乾金命,反不如生天乙更妙。

※3,如在坎位,地場為五鬼火星氣場信息,人場為六煞水星氣場信息。人場地場皆非善類.此種情況.化解方案相對複雜;可用紅綠太極中心兼黃之圖溝通形勢,形成水→木→火→土→金(乾命)良性迴圈生序。

4,如在艮位,地場為門位輔弼木星中性氣場資訊.人場為天乙土星氣場資訊基本優良。不用化解。也可以紅黃太極圖溝通之。木一火→土。

※5,如在震位,地場為六煞水星氣場信息,入場為五鬼火星氣場信息.人場與地場皆非普類。此種情況,沒有更為理想化解方案。可以黃白太極圖溝通之,火→土→金→水→木(震宮),水、火之兇氣皆洩:若以紅綠太極中心兼黃之圖溝通全局,更妙,水→木→火→土。

※6.如在巽位,地場為絕命金星氣場資訊,入場為禍害土星氣場信息。可用黑白太極圖化解之。以求土→金→水→木。或直接用黑綠太極圖轉化之。亦妙,因為木星無不良資訊。若以黑綠太極中心兼紅之圖溝通全局。使之形成金→水→木→火→土之良性,迴圈生序,更妙,用黑色萬字元(白底黑字),也可化之。

※7,如在離位,地場為禍害土星氣場資訊,入場為絕命金星氣場資訊。化解之法同上,可用黑綠太極圖、或黑綠太極中心兼紅溝通全局,便之形成金→水→木→火→土之良性迴圈生序,化洩土、金之氣。

8,如在坤位,地場為生氣木星氣場資訊,人場為延年金星氣場資訊。地場、人場全為良性,不用化解,即可居之。金木相剋,美中不足;可以紅黃太極圖溝通之,使之形成木→火→土→金之性生序,以利人場。

9.如在兌位,地場為延年金星氣場資訊,人場為生氣木星氣場情息。不用化解。即可居之。但金木相剋,美中不足;可用黑向或黑綠太極圖溝通其勢,全盤搞活。金→水→木。

四、乾命生人住震宅(震為門)

1,宜住酉四位,即乾、坤、艮、兌等門或位;不宜東四位,即坎、離、震、巽等門或位。

※2,如在乾位,地場為五鬼火星氣場信息:人場為命宮之本位,屬輔弼木星中性氣場資訊。可以黃白太極圖化洩火氣、木→火→土→金(乾命):以黃向太極中心兼黑之圖溝通全局,火→土→金→水→木,更妙。

3,如在坎位,地場為天乙七星氣場信息,人場為六煞水星氣場信息。地場優良人場淫盛。可用紅綠太極圖溝通形勢,使之形成水一術一火一土之良性生序。

4,如在艮位,地場為六煞水星氣場信息,人場為天乙土星氣場信息。地場與人場不配套。可用紅綠太極圖溝通水土之僵勢,搞活全局,使之形成水→木→火→土之良性生序以利人場。

※5,如在震位,地場為門位元輔弼木星氣場資訊,入場為五鬼火星氣場信息。可用黃白太極圖化洩火氣,木→火→土→金(乾命):用黃白太極中心兼黑之圖溝通全局,火土金水木之良性迴圈生序,更妙。

6,如在巽位,地場為延年金星氣場資訊,人場為禍害土星氣場信息。人場惡劣,地場優良,人場生地場,橫氣退,吉氣升。以不用化解,即可居住。也可用黃自太極圖以助其勢,穩定土金之勢;也可以佛門之萬字元(白色)以扶正氣,引走正道。

7,如在離位,地場為生氣木星氣場資訊,人場為絕命金星氣場資訊。可用黑綠或黑向太極圖轉化之,以使金→水→木,變害為寶,向良性轉化,化去絕命兇氣,使其勞勞碌碌,顧不上作惡。可用黑色萬字元可化之。

8,如在坤位,地場為禍害土星氣場信息,人場為延年金暈每場信息。地場生人場,組合巧妙,可以不用化解。也可用黃白極以助其勢;或用佛門之萬字元(白色),以扶正氣,引走正道。

9,如在兌位,地場為絕命金星氣場資訊,人場為生氣木星氣場資訊。可用黑向或黑綠太極圖轉化之,以使金→水→木→木。主人即得榮養,又得以充分施展才華。黑色萬字元,也可化之。

五乾命生人住巽宅(巽為門)

1.宜住西四位,即乾、坤、鼠、兌籌門或位;不宜東四位,即坎、離、震、巽等門或位。

2.如在乾位地場為禍害土星氣場信息;入場為命官之本位,屬輔弼術星中性氣場信息。地場惡劣,入場良善。可以黑白太極圖轉化之,以使土→金→水→木:金水溝通土木之壁壘,既使主人得以榮養滋潤。(水生木),又使之一展才華(金生水)。黑色萬字元,也可化之。

3.如在坎位,地場為生氣木星氣場資訊,入場為六級水星氣場信息。人場與地場自然形成水生木之勢,可不用化解:也可用黑綠太極圖以助其勢,以使施展奇異怪才或日盡吐胸惡氣、穢氣。也可用佛門之萬字元刑(綠色)以撓正氣,引走正道。

※4,如在艮位,地場為絕命金星氣場資訊,人場為天乙土星氣場信息。人場被地場盜用。可用黑綠太極中心兼紅之圖溝通全局,化洩絕命金之惡氣,變害為寶,形成金→水→木→火→土之良性迴圈生序。

5.如在震位,地場為延年金星氣場資訊;人場為五鬼火星氣場信息。宜用黃白太極圖引導轉化,以使火→土→金,變害為寶。

6,如在巽位,地場為門位輔弼木星中性氣場資訊,入場為禍害土星氣場信息。地場良性,入場惡劣;可以黑自太極圖為通其勢,使之形成土→金→水→木之良性生序,化去禍害橫氣。黑色萬字元也可化之。

7,如在離位,地場為天乙土星氣場資訊,入場為絕命金星氣場資訊。可用黑綠或黑綠太極中心兼紅之圖溝通全局,以使之形成金一水一木一火一土之良性迴圈生化序列。

8.如在坤位。地場為^鬼火星氣場資訊,人場為延年金星氣場資訊。可用紅黃或黃白人極圖溝通其勢,使之形成火→土→金→水良性生序。

9.如在兌位,地場為六煞水星氣場資訊,人場為生氣木星氣場資訊。地場正好生扶人場,組合巧妙;可以不用化解。也可以黑綠太極圖強化其生序;或用佛門之萬字元(綠色),以扶正氣,引走正道。

六乾命人住離宅(離為門)。

l,宜住兩四位,即乾、坤、艮、兌等門或位;不宜東四位,即坎、離、震、巽等門或位。

2,如在乾位,地場為絕命金星氣場資訊:入場為命官之本位,屬輔弼木星性氣場資訊。可以黑白或黑綠太極圖溝通其勢,以使金→水→木。既使主人得以榮養滋潤(水生木),又使之一展才華(金生水)。白色趟、或黑色刑,也可化之。(白萬字元,可直接將絕命轉延年)。

※3,如在坎位,地場為延年金星氣場資訊,人場為六煞水星氣場信息。雖地場生人場,水星又得地,淫氣更盛。可用紅綠太極中心兼黃之圖溝通全局,形成水→木→火→土→金之良性迴圈生序,更妙。黑色,也馴化、蓄存、調節之。

4.如在艮位,地場為禍害土星氣場信息,人場為天乙土星氣場信息。人場與地場五行同性,一善一惡,吉凶往往只在一念之問。因此,首先應加強道德修養,即良性意念的修持。其次,可用佛門之萬字元(黃色)。以加強正氣的力最。

※5,如在震位,地場為生氣木星氣場資訊,人場為五鬼火星氣場信息。宜用紅黃太極圖,化洩火氣,木→火→土;若以黃白太極中心兼黑之圖溝通全局,形成火→土→金→水→木之良性迴圈生序,更妙。紅色萬字元,也可訓化、蓄存、調節之。

6.如在巽位,地場為天乙土星氣場信息,人場為禍害土星氣場信息。人場與地場五行同位,一善一惡,吉凶往往只在一念之。因此,首先應加強道德修養,即良性意念的修持。其次,可用佛門之黃色萬字,以加強正氣的力量。

7,如在離位,地場為門位輔弼木星中性氣場資訊,人場為絕簡金星氣場資訊。可用黑白或黑綠太極圖化解之,以便金→水→木,變害為寶。向良性生化序列轉化。即使主人吐盡胸惡氣,又使人場惡氣有所用場。內色萬字元,也可直接訓正絕命而轉為延年;黑色萬字元,也可化之。

※8如在坤位,地場為六煞水基氣場資訊,人場為延年金星氣場資訊,人場被地場盜用,淫氣太重;可用紅綠太極中心兼黃之圖溝通全局,使水→木→火→土→金,既轉化利用了地場的能量又使人場得到生助。

※ 9如在兌位,地場為五鬼火星氣場資訊,人場為生氣木星氣場資訊。地場盜洩入場能景。可用黃白太極圖化洩火氣,木→火→土→金。也可以黃向太極中心兼黑之圖溝通全局,形成火→土一-金-→水→木之良性迴圈生序,更妙。

七、乾命生人一住坤宅(坤為門)

1.宜住西四位,即乾、坤、良、兌等門或位;不宜東四位,即坎、離、震、巽等門或位。

2.如在乾位,地場為延年金星氣場資訊,人場為命宮之本位,屬輔弼木星中性氣場資訊。人場、地場皆為良性資訊,不用化解,即可居之。因金木相剋,美中不足,可用黑向或黑綠太極圖溝通之,使金→水→木,即使主人得以榮養滋潤(水生木),又使之一展才華(金生水)。

※3.如在坎倪,地場為絕命金星氣場資訊,人場為六煞水晨氣場信息。地場與人場皆非良性資訊,水星得地,淫氣更重,可用黑綠太極圖化洩金、水之氣,金→水→木。若用紅綠太極中心兼黃之圖溝通全局,形成水→木→火→土→金之良性迴圈生序,更妙,黑色萬字元,也可訓化、蓄存、調節之。

4,如在艮位,地場為生氣木星氣場資訊,入場為天乙士星氣場信息。人場與地場皆屬良性,不用化解,即可居之。地場剋入場。美中不足;可用紅黃太極圖溝通其勢,木→火→土,服務人場.

※5,如在震位,地場為禍害,七星氣場信息,人場為五鬼火星氣場信息。入場與地場皆非普類;可用黑向太極圈溝通形勢,火一土一金一水一木。用黑向太極中心兼綠之圖溝通全局,火一士一金一水一木。則更妙。

※6,如在巽位,地場為五鬼火星氣場倌息.入場為禍害土星氣場信息。地場生扶入場,但二者皆非善類。可用黑白太極圖、或黑白太極中心兼綠之圖溝通全局,形成火一土一金一水一木之良性迴圈生序,化洩兇氣。

7,如在離位,地場為六煞水星氣場資訊,人場為絕命金星氣場資訊。入場被地場盜用,但二者皆非善類。可用紅綠太極中心兼黃之圖溝通全局,使之形成金→水→木→火→土之良性迴圈生浮,化洩金、水之氣。

8.如在坤位,地場為門位輔弼木性中性氣場資訊,人場為延年金星氣場資訊。人場與地場皆為良性資訊,不用化解,即可居之;也可用紅黃太極圖調濟之,使木一火一土一金。巧妙利用地場能量為主人服務。

9如在兌位,地場為天乙土星氣場資訊,人場為生氣木星氣場資訊。地場、人場皆為良性資訊,不用化解,即可居之。木土相剋,美中不足,可以黑白太極圖溝通其勢,土一金一水一木,利用地場為人場服務。

八,乾命生人住兌宅(兌為門)。

l,宜住西四位,即乾、坤、艮、兌等門或位:不宜東四位,即坎、離、震、巽等門或位。

2,如在乾位,地場為生氣木星氣場資訊;入場為命宮之本位,屬輔弼性氣場信息。人場、地場皆為良性資訊,且屬同類五行,故不用轉化。

※3,如在坎位,地場為禍害土星氣場信息,人場為六煞水星氣場信息。地場、入場皆非良性資訊;此類氣場,化解方案比較複雜;可用黑自太極中心兼綠之圖溝通轉化之,使之形成土一金一水一木之良性生序。化洩水、土之氣,以使其施展奇異怪才,吐盡吐胸惡氣、穢氣。黑色萬字元,也可訓化、蓄存、調節之。

4如在艮位,地場為延年金星氣場資訊,人場為天乙土星氣場資訊,人場與地場皆為良性資訊,且成相生關係,天乙又得位,大吉,故不用化解。

5,如在震位,地場為絕命金星氣場資訊,人場為五鬼火星氣場信息。人場與地場皆非善類;此種情境,化解方案比較複雜。可用黃白太極中心兼黑之圖溝通轉化之,使之形成火→土→金→水→木(震宮),化洩人場、地場之兇氣。

※ 6如在巽位,地場為六煞水星氣場信息,人場為禍害土星氣場信息。地場與人場皆非善類。此類氣場,化解方案比較複雜;可用黑白太極圖或黑白太極中心兼綠之圖溝通其勢,使其形成土→金→水→木(巽宮)之良性生序。黑色萬字元,也可化之。

※7,如在離位,地場為五鬼火星氣場資訊,人場為絕命金星氣場資訊。二者皆非善類。此種情境,化解方案比較複雜:可以用黃白太極中心兼黑之圖溝通其勢,火→土→金→水,化洩火、金之氣:以水濟火,變害為寶,向良性中和方向轉化。

8如在坤位,地場為天乙十星氣場信息.人場為延年金星氣場資訊。地場、人場皆為良性資訊,地場又生扶入場,此種匹配,最為漂亮。不用化解,安居勿疑。

9,如在兌位,地場為門位輔弼木星,性氣場資訊,人場為生氣木星;氣場信息。地場、人場皆為良性資訊,可以不用化解,安居勿疑。但久之人宮相剋,到時須以黑綠太極圖以照顧人場(全局);或以黃向太極圖以照顧地宮(少女、本人)。乾位同理,補附於此。

  

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