爱华网玉帝传奇
⊙第一章 盘古一气化三清 日月鸿钧显神通
⊙第二章 天皇地母人类生 伏羲燧人父子争
⊙第三章 神农立世火劫中 土火尺郭蚩尤刑
⊙第四章 轩辕少昊旱娘惊 水来土掩干支定
⊙第五章 平定蚩尤代神农 黄帝封众万兽宁
⊙第六章 祖孙两方战刑天 黄帝地藏逢仇凶
⊙第七章 高阳高辛天地雄 尧月稷神东王公
⊙第八章 水火争锋四季生 女娲补天王母兴
⊙第九章 羲和十日后羿名 夸父炎帝女不幸
⊙第十章 后羿宓妃嫦娥升 大舜镇元地海平
⊙第十一章 帝怒水劫动三清 老君化胡许樊行
⊙第十二章 父子相继大水平 金玉合璧玉皇封
第一章 盘古一气化三清 日月鸿钧显神通
题诗：
一气盘古太极图，两仪阴阳日月珠。
三清三皇天地人，四相四御四季殊。
五行五帝五方神，六十甲子六道轮。
七七八八九九真，十二万劫玉帝尊。
远古洪荒，宇宙混沌，漆黑一团，状如巨卵。内有一神，仅能盘腿而卧，呼呼大睡，整整一万八千年，故曰盘古；其呼出之气愈聚愈多，凝生一圣——元始天尊爬来爬去，爬至巨人眉眼处，挠醒盘古。巨神睁眼不见五指，伸手难解其痒，气闷和烦躁喷发熊熊怒火。盘古坐起，两手乱舞，似有所触，却难扶握，托一托推一推，皆有所退，手回物回，周身似有物围，身动物动，黑漆转动；胡摸乱捞之中，抓住一把大斧。盘古大喝一声，一跃而起，竭尽神力挥动巨斧，喀嚓一声巨响，劈开混沌。轻盈清亮之类徐徐上升，化作长空；沉重浑浊之物沉沉下降，变成大地。与此同时，一股浊气从盘古迸出，诞生二圣——灵宝道君。盘古看到天地之极还有些许相连，遂就膝磕断斧柄，修成神凿，斩天截地，伴着电闪雷鸣之变，天地终离。天地初分，大有复合之势，盘古脚踏大地，头顶苍天，大觉沉闷不堪，遂弃斧凿，两手托天，从此天地相隔，二圣几乎同时到达盘古头顶，约好似的，各缘一臂飞腾。天穹抖动，产生伏羲之形神地盘震颤，孕育女娲之身魂。二祖初生混混沌沌，以盘古灵气为乳，呓语不停，咂嘴有声，昏昏沉沉，酣睡痴梦。
盘古立于天地间，日长一丈，天地日离一丈。大约一万八千年，盘古身高九万里，白发如披，头生二角，发间蒸腾之气聚生三圣——太上老君在巨神头上踢腾。然此时巨神已大汗淋漓气喘如牛。汗水奔流，汇成四海；呼吸之气化作云雾。渐渐大限来临，盘古直觉两股战战，紧咬牙关，使出最后的力气把天穹猛地向上一推，瞬间的轻松难以缓解长久的警惕，咚地一声，跪倒在尘埃，天已压下来。盘古两手拄地，背负苍天。巨动之时，元始天尊、灵宝道君跃上云端，二位尘寿已尽，跳出三界，脱于五行，须发飘飘，一白一黑，圣像齐现。太上老君则一下子滑至盘古椎尾，堕落凡尘，历阅天壤之变，黑发一时变苍颜。天宇的重压使盘古无法躺卧，再长喘一息，眨眼之间，血管崩裂，皮开筋断，五行冲空，血肉之躯爆成碎片，飞撒天地，起了神奇的变化。
头发胡须变成了星辰，镶嵌在天穹。右目变成了太阳——大神太昊；左眼化作月亮，名曰望舒。太昊红赤男相，望舒白炽女貌。二神双目如炬，通灵剔透。盘古四肢如柱，支撑着天盘；齿骨化为珠玉，大多滚入四方大壑；肌肤化作田地，肠曲变成大河，血脉变作众水，汗毛化作草木，汗滴散作雨露。盘古之心落于央地乾位，化为昆仑巨脉，方八百里，高万仞，白气一道顶托天心，此乃中央天柱。山分东西，西有瑶池。因神圣之心皆九窍玲珑，故昆仑四面各有九门，长隐难得一现，河（黄）水、青水、黑水、赤水、白水皆源于此。盘古的骨骼化作三山五岳，仰视苍穹。最奇的是盘古的阳器垂而不落，幻化成建木，名曰天梯，绵绵长联于天地。因建木为盘古的羞处所化，故无论日月从何方而照，无有影像。其上无枝无叶，唯有皮藤丛生，坚绒比。建木触地之一瞬，一股精气泄出，化为天智宗师鸿钧道人。成人人已老，落地智慧全。
鸿钧道人身板略阔，不显其伟，脸盘宽凹，慈眉善目，鹤发童颜，周身祥瑞盘旋；生来手拄枝杖，如盲人探棍，步伐却轻灵无比，瞬间游遍五湖四海，一时来至昆仑仙山；盘旋而上，路遇太上老君，一番长谈，老君俯伏。鸿钧道人一路指指点点采择异物，吸纳先天余气，所获甚丰。太上老君得二十四颗玲珑奇石，石内隐现星辉躁动，鸿钧不解其妙。二仙缘中央天柱径直透云升在云端。太上老君亦现仙颜，廋骨嶙峋，高个多问腰已弯，步履凝重又蹒跚；遇见元始天尊、灵宝道君论战，太上老君巧言化解，共拜鸿钧。宗师显圣，坐逍遥云圃，采云捕风，两手拨转，撒手成灵，鲲鹏飞腾，其翅长达九千尺，遮云蔽日。元始天尊模仿鸿钧所为，如法炮制，凤凰生成。
凤凰乃万禽之祖，其相特异：鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颌鸡喙，五彩缤纷。凤、凰异体，活动灵逸。灵宝道君忆起盘古跪相，独辟蹊径，造出麒麟神兽，生得项长头昂，牛尾鹿角，徬耳又生两短肉角。太上老君造双龙：鹿角马首，蛇身鱼鳞鹰爪两双，威风凛凛。按大小，三圣所造均无法与鸿钧之鲲鹏相比，故尊鸿钧道人为师。双龙次之，老君为兄；凤凰略小，元始为二；麒麟最小，灵宝排三。文中暗表，鸿钧所造实不及三圣多矣。三圣所得阴阳合壁，产斥各族，鸟占天空，兽霸地林，龙踞水域。鲲鹏在天大而不便，鸿钧道人令三圣合力击下九霄，直落东海，化为长鲲，模样如鲸，乃水族之祖，然水族终被龙困。
天界初创，温暖光亮。太昊望舒走到哪里，哪里一片金光银光。二神闭目之时抱膝而卧，如众星的师长，天界则如处节日的傍晚祥和宁静。总之二星在天上从未谋面相撞。太昊如灯盏辉煌，透出幸福生活的温馨安详；小星如流萤穿梭，那是活泼的孩童打着灯笼照亮。望舒喜凉，顺天之东极青铜神河而下，沐浴于东海外大荒中甘水旁。太昊喜温，但体热难耐，一道道天水窄缓难消其火。东寻西觅，太昊亦顺水漂流来到东海大壑，尽情濯洗一番，欣然漫步于碧波之上，纵起和风阵阵，万物春心荡漾。大海本性良善，闻风起波，连绵不断。
望舒踏浪而舞，歌声嘹亮。太昊闻声观望。在天上光线太强，二神难以对视，今隔大海水气才看清对方模样。一个伟岸男儿，相貌轩昂；一个窈窕素装，温柔明朗。书中暗表，太昊即帝俊——天下第一俊人也，望舒怎不爱慕？二神有情，爱意长长。望舒怀胎十二年光景生下玉女六双，次年又产下最漂亮的女儿皇娥姑娘。喜中有忧，望舒产后双目失光，遂潜居海藏，悉心照顾众女成长。太昊特喜幼女，望舒更视为掌上明珠，时时揽在怀中，呵护非常。众姐生妒，逆天水而上游入上界银湖次第而出，照耀四方，其光虽不及父母，也和悦明亮，然不持久，眠卧三百天才能维持三十日光华。众月在天注视父母海床，见小妹受宠无以复加，母亲刻刻挂在嘴上，不由得妒火烧旺。众月乘父母疲惫，偷出皇娥离开东方，把她藏在西海边一棵高巨的空桑树膛。三年两年，隔三差五，姊妹轮流看望。皇娥只见西海冰凉，找不到东水温床，只把空桑视为巢穴，长大了记不起父母模样，唯在西方游荡，惟算计哪个姐姐来探望。文中暗表，这棵空桑乃盘古背上一特大体毛所化，高万丈，树寿心空，其果万年一熟，得食，可长生。
环宇之内，春风得意，生灵怀情。凤、凰生鵰鹰、孔雀，众鸟渐鸣；麒、麟生狮象，万兽皆有。龙生九种，各个不同。双龙戏日，日久喷火，蟠居天界。余龙吞云吐雾，久善蓄水，增长迅速，云朵日少。师徒共贬雨龙隐伏于江河湖海，久之溪涧沟汉皆有龙居。元始天尊见凤凰所生大异，怪相频出，遂绝其欲，但凤凰至死，衔木啄火，歌舞自焚，火中复生，世称火凤凰。其神奇高于诸灵，初显其德能。灵宝道君亦勒麒麟之性，令其专职祥瑞。凤凰、麒麟所产禽兽皆移至下界超生。鸟兽中，善腾云者实属凤毛麟角。虎插双翼，玉马生翅，修成轻灵之身；但不知狡猾的天狼，些许天狗如何逗留上界。
第二章 天皇地母人类生 伏羲燧人父子争
沧桑几何，十二轮回，鸿钧师徒在天见到伏羲之体，遂晓天机，共移其身至下界女娲处。伏羲触地致动惊醒自灵，落地之声唤起女娲生息。二神醒来，以为兄妹，只不见父母双亲。伏羲人面龙身，女娲蛇身人面，皆高巨健壮如参天大树。二位一个天皇一个地母，孤男寡女游历于五岳四渎之间，驱鸟兽如蝼蚁，踏高山如平川，偶见生灵相合之状，抑欲渐炽。女娲知羞，摘叶蔽体，伏羲效之。伏羲一再求欢，女娲再三推却。二神相约，两石由峰顶滚下，合则聚，分则离……两石竟和二为一，女娲遂就伏羲。再说太昊天涯海角寻觅爱女毫无音信，一时又返回上界，妻儿的不幸，加上无法接近别星无法被别人接近的孤独，使其越来越烦躁粗暴，仗己个大力宏，横冲直撞，挤压炙烤众星，称尊天宇。群星战战，时有燃赤之星划过长空坠入无底深渊，天无宁日，地亦受惊。
在鸿钧师徒的指点下，天星纷纷投胎落地，成为地母的孩子，神族降生凡间。伏羲女娲头胎生下五男二女。五男分别是后来得名的燧人、巢父、尺郭、（后）羿和刑(天)。二女则是后土和烛龙。天皇地母的亲生儿女共一百零八个，实难一一详述。女娲伏羲为哄孩童高兴不断地变化身形，一日七十二变，收头敛尾。伏羲变得伟岸，女娲变得丰娆康健。
二祖早已看不到龙蛇之相，与天上圣人一般。然神男神女稍长多出丙方：尺郭食量巨大，没有吃饱的时候，自个寻着野兽的踪迹觅食而去；羿生来善奔跑喜追逐，很小就拿着木棒追赶禽兽，首先驯马骑乘，他长成棒小伙子后就不再变化，永远年轻，现出左臂短右臂长的怪相，天生是拉弓射箭的料，后来他发明了弓箭，消失在茂密的深山老林之中；刑自幼喜聆声乐，很快顺着大河流水消失在高山大川之中；后土也因食物太少寻找乐土去了；烛龙喜冷往北方奔去……女娲伏羲身边的孩童日益减少，所在的中央大地日益冷清。
女娲愁眉不展，一日来到大河之滨，坐在一棵大柳树下，默默地看着河水流逝，猛然看到水中自己的影像，顺手抓把泥团捏塑自己的形状，举到眼前，呼出的气息吹到泥人身上，泥人活了！女娲大喜，连忙捏塑更多泥洼，仿造走失的儿女模样，遍吹仙气，皆活，围拥上来抢着呼叫娘亲。女娲欲加努力，后来干脆折根柳条抽打泥坯，溅起的泥星也被吹生成人，不过大不如捏塑的高贵庄严。直到胳臂酸了，口干了，女娲才停手。看着儿女成群，个个生龙活虎，女娲笑了。
众男长，纷纷纠缠其母。女娲把他们男女相配，传下高媒之名婚姻之制。众神纵欲，生下凡人。因皆为龙祖伏羲之后，故称为龙的传人。人之初混混沌沌，行事颠三倒四，毫无章法。鸿钧道人吩咐三徒设法拯救。太上老君着一个“存”字，赐予人胆神、肾神，要人存住气、行事慎；元始天尊着一个“生”字，赋予人心神、肝神，要人生心眼、长胆量；灵宝道君着一个“化”字，给人脾神、胃神，要人化食消火。此所谓‘六脏有神，六神有主“。人们行事可三思而行，有条不紊。三圣骄傲一时。而鸿钧道人遍观周天，赐人三百六十五个穴位小神。三徒争研其妙。大地人兴，渐显灵气。
女娲摘野果，伏羲猎野兽。然女娲所得多丰，伏羲所获常少，子女皆近女祖。伏羲观蜘蛛拉丝捉虫，遂结网捕鱼，第一张网用自己的头发连成，称作发(法)网，也就是天皇的护体神器天网。伏羲得意非凡，又捕鸡、犬、羊、兔、牛、马六畜，让女娲等驯养。从此人在凡间成为主人。可当时天平如镜，太阳闲步长空，任意滚动，昼夜混乱，寒暑不分。日来则明亮温暖，日去则阴冷黑暗，人生极苦。女娲识鸟语，知极为荒远的西陲，太阳照不到的地方，有一鸟国叫遂明，那里没有黑夜，一片光明，没有严寒，永远温暖。只因为那里有一棵大树生长，名曰遂木，粗大异常，数百人难以合抱，枝条繁密，遮天盖地，方圆万顷。
此木实乃盘古右目一特大睫毛所化。其枝干神奇，源源不断地散发着光和热，永不枯竭。如去那里取回枝条火种，再不用畏寒怯黑。然遂明遥遥，隔着千山万水，艰险难测，而自己有孕在身，不便远游。女娲说完瞅瞅伏羲。伏羲摇首淡笑。他已不用亲自劳作，自有女孙奉献甘果，发福了。儿辈中，有一青年高大几如父母，力量超凡，曾手扼猛虎，曾逐蛟龙数十里拖曳而返。
刚强男儿把母亲的话牢记心间，克制不住掌握火器的欲望，毅然踏上西去的征程。逢高山结藤攀岩而越，遇大河抱木泅渡而过。战猛禽，斗群狼，他临危不惧，处变不惊。烈日炎炎，烤焦了他的皮肤；寒风冽冽，冻伤了他的手足。多少次因为饥饿、干渴、劳累倒下了，但一次次他又凭着过人的毅力站了起来！什么也不能阻止他前进的步伐，吃不停，喝不停，梦亦不停。他一路西行，以至于日月星辰都落在后面。大地一片黑漆，似乎又回到了混沌之中。但他心愈坚脚愈健，两手摸索，似在拨水划船。不知几何，他正在仿佛永无尽头的黑暗之中跌跌撞撞地前行，忽见远方现出一线光亮，闪烁不定。他的欲望迅速膨胀。
终于、终于来到遂明了！他扑向遂木。火光照得他通灵剔透，他现出了金星本相。目睹环宇第一奇木，更见十只金乌三足，身巨力宏，似火云如金山。它们乃凤凰怪胎所产，深得父母烈性真身，皆雄体火爆，因不容于百鸟之林，逃避于此。金乌纷纷锛琢遂木枝干。每一锛琢间，一簇火花灿烂，生出光明郝暖。勇敢的儿郎遇金乌而恼，为近不得树身大费心神；聪明的儿郎从坚硬的枝干和鸟喙，想到了相击的利石，从金乌的执着悟到玄机。
新生的智者双手握石撞击发火，金蛇飞舞，入林即燃，火势冲天，燧人名世。燧人驾火云而行，遍观诸天，金光划破天幕。此举惊煞上界三圣，鸿钧师徒远走天涯忙掐算。燧人从天而降，威伏诸亲，女儿皆近，然其惟喜女祖。女娲、伏羲长生不老，面目活泛，少于儿孙，高大俊伟，搅动人神之心。女娲大赞燧人，伏羲不满，父子争战。儿子的火石灼伤父亲，伏羲无颜远遁。燧人独守火机。女娲亲近燧人，探得其秘，播于众人。人间有明，熟食味美，人势愈盛。然儿孙辈中不满者多多，日有迁居，离开腹地。
疲乏迫使伏羲放慢了悲愤的脚步，恍恍惚惚见眼前一树直插云霄，不知所终，眼力所及看不见枝叶，十分怪异。伏羲大奇，遂决心探个究竟，运气收神，攀援而上；饥啃枯藤，渴饮寒露，初食难咽，余味深深；偶遇鸟兽残体，饱餐之余，舒心而感伤；历尽千辛万苦，耗磨先天气力，始达树端，方知此即天梯建木，树接云天。伏羲踏云遨游上界，总觉似曾相识，欣喜之余拨雾俯视，遍览世界万物，恨意绵绵，壮志齐天，观极柱雄伟，望来路长长，沐日月，历雷电，大山大河腹中存，搏龙跨凤，目明神清，攀上天之极顶，见鸿钧端坐，正讲下界父子反目，教徒世态炎凉，欲海苦多。
伏羲感怀，求拜老祖，宗师推却，元始悯其诚，毅然点拨。伏羲潜心修炼，苦思冥想，看清了己身本源，参透了先天人物，创立八卦：（由阳爻“一”、阴爻“——”两种符号组成，以三为定数，皆横平。三阳爻横平为乾，三阴爻横平为坤，两阴爻夹一阳爻为坎，两阳爻夹一阴爻为离，两阴爻托一阳爻为艮，两阴爻压一一阳爻为震，两阳爻压一阴爻为巽，两阳爻托一阴爻为兑。）乾代表天，天皇伏羲；坤象征地，地母女娲；坎代表水，月母望舒；离象征火，太上老君；艮代表山，灵宝道君；震象征雷，星首太昊；巽代表风，元始天尊；兑象征泽，鸿钧道人。从此立地火水风，建坎离震兑。
伏羲念动八卦神咒，即可调动四对真灵，布下八卦仙阵：自持天罗（胡须织就，金器围成）居西北乾位；女娲张地网（长发编织，情思凝结）居东南坤方；望舒捧水瓶（沐浴之器，半海之容）居北方坎地；太上老君持芭蕉扇（昆仑山前，先天所产）居南方离宫；灵宝道君力托千山，念念有词，居西南艮方；太昊吼声如雷，击掌生电，居正东震地；元始天尊张风口羽袋（凤凰翅羽编成）居东北位；鸿钧道人持杖居西方兑宫。伏羲布阵，其他七位真灵出窍，原身木呆。阵解，四圣远避天极，再修真身，剥离原器，犹如现在电脑升级换代建墙加密，古今同理。伏羲称尊，天皇立世。太昊溜回东海，再不敢横行天界。伏羲飞降，天罗扣住燧人。燧人霹雳无光，被打回金精童身，逃出天罗，远走天荒。伏羲得志，嫌弃女娲，常念咒驱使。天皇做事随好，仗己法力指挥山河。
人间时而山从天降，时而大河改道，朝不保夕。伏羲纵欲，常掠女子享用，随召随弃，播下大患。天皇也曾打过望舒的主意，发咒拘来，但月母的盲眼深邃凄苦令之生寒，挥手遣退。众月就没有这么幸运了。一时天地无序，日月暗淡。鸿钧师徒议造一妇人献于天皇。太上老君赋予她娇嫩红润的面容，灵宝道君赋予她轻盈风流的体态，元始天尊给她插上一对羽翅；鸿钧道人赋予她聪灵的玄思妙想和活泼的言谈举止，取名玄女。果然大得伏羲欢心，从此形影不离。天皇安居天庭，独传玄女八卦要义。
第三章 神农立世火劫中 土火尺郭蚩尤刑
再说凡间百病丛生，命运苦短。天皇只顾享乐，新近又迷烹调，无心过问，世人戏称其为煲羲。女娲悲恸，神力不及，有心无法。令其欣慰的是有智二子，不离左右，皆燧人所出。小儿伐树砍削造就车辆，驯马而驾，人称轩辕。更奇的是长子，屡见苗落籽生苗，苗复结籽，遂采籽播植，发明农业，又造耒耨锄具，故号神农。神农乃燧人之后，相貌奇特，人身牛面，头生二角，虽不及其父当年勇猛，却是一位大智大勇之主神，拥有一颗悲天悯人之心。
他见周围亲众时有凋零，母亲女娲痛心疾首，决心解人倒悬。神农遍游天下，来到南方火地，登上巫山之川，伐木搭架攀上天坑，脱却凡尘，采摘奇花异草移栽下界。所立之架幻化成石，人称神农架。神农尝百草，辨其性，误食结肠，日昏百次，铸炼万劫不坏之身，发明医药，有起死回生之效；造一鞭，名赭石，鞭策可知众草之温凉，久之可识生灵之良莠，可驱山改河威服四海。神农医百病，独难疗己心，长而无依，唯恋女娲博大，时时听其讲谈。女娲欣慰，心甚温怜，一日神迷，二人竟合。轩辕亦恋其母，见女娲偏爱兄长，心生不满，渐渐不齿，遂驾车携同道西去，踏上寻父之路。神农屡见天火焚烧粟苗，甚恼，后结识一异人——赤松子，有云随身，能行微雨，甚喜。一日，天皇伏羲心血来潮，游戏人间，闻众生只知有神农，不敬己灵，怒，又遇见女娲与神农相依，怒极。
二神大战，天昏地暗。伏羲欲置神农于死地，命太昊发火球击之，神农浑然不惧毫发未损。天皇抛下天罗，神农竖起二角顶穿。伏羲一时难以取胜，遂布下八卦仙阵困之。神农撞离门而出，惹火上身，风雷齐至。神农化炭，熊熊如日，滚落尘埃。赤松子欲救，水微无助，恨恨远避。火借风势，燃赤大地，生灵涂炭，惨不忍睹，此为火劫。各类物种除个别有神性者侥幸逃生外，均化为灰烬。一时大地沉寂，伏羲立在云端狂笑，九天失色，忽见南天一团火云腾起，大惊。神农赤赤举鞭击来，伏羲仓促应战，慌乱难敌，唯有退避。神农紧追不舍。
天无天皇立锥之地，无奈之下扯玄女遁入地密之穴。神农自号炎帝，双脚踏雌雄火龙破云而降，睹中央大地千里无鸡鸣，焦尸露于野，大悔捶头顿足之时，忽闻一儿啼哭之声，走近，乃一幼婴，肤红身健，赤发无损，手抓一赤焰令旗，上绘朱雀，令人称奇。此乃火德星君生于火劫之中，其旗乃布火之宝。炎帝抱起小娃去寻女娲，见她饱受热浪煎熬，昏卧河滩，如山丘之巨，口目皆闭，略有鼻息，且其腹动不已，愈来愈烈，诞下八十一子，仍长眠不醒。
其子个个凶壮，人面兽身，虎背熊腰，铜头铁额，以砂石为食，以兽血为乳，各精利器，后与他方异女结合，腹地又现生气。鸿钧师徒朝拜炎帝，礼毕即走。灵宝道君复来，与帝有语，教学相长。鸿钧道人、太上老君皆忧人间火劫，生灵化鬼，魂魄无依，吞食众生；元始天尊、灵宝道君却言无妨。原来大地东南有一巨神，名叫尺郭，身高七丈，腰阔七丈，身穿白衣，腰系白带；头顶雄鸡，发分五色——青赤白黑黄，散乱蓬松；赤蛇绕额，蛇尾盘游头顶。他早上吞三千恶鬼，傍晚吃恶鬼三百，一口咽下，从不咀嚼，不吃人食不喝凡汤，以鬼为饭，以雾为饮，人号黄父吞邪神。有此尊立世，何惧厉鬼恶魂。鸿钧道人、太上老君忧心少解。
炎帝甚喜偶得之子，亲比己出，取名祝融。祝融火烈，敢与龙耍，少长，专饲龙骑，不离炎帝左右。赤松子荐其师屏翳司雨。屏翳形如长条细蚕，背生鳞翅。此灵身虽小，却可瞬间变大如虹，吸他方水气为雨。帝封屏翳为雨师。屏翳荐其友飞廉司风。飞廉乃一猛禽，身法巨大，翅遮半天，轻轻扇动飓风骤起，大树摧折，房倒屋塌，人畜遭殃，且其风中似有镰刀飞舞，寒冽如刀割，故曰飞廉。文中暗表，飞廉乃凤凰中雄凤和麒麟中雌麟偶合所产，脾气暴躁，喘气生热风，鸣声凄厉。帝招之，意在监视尔。帝封飞廉为风伯。屏翳飞廉形影不离，号风伯雨师。炎帝自督日月星辰，分列四面，照耀八方；又贬太昊永下天盘，居于东海汤谷之木——扶桑之上。扶桑扎根于大海磐石之上，一干十枝，高几达天，乃盘古左目一睫毛遗落海藏所化。炎帝命太昊绕建木圆周而行，然太昊体巨如胖人行路难以持久，他人又难近其身。炎帝甚烦，想起父亲燧人，遂遍游四海寻之。
一日，炎帝来到西海穷桑，见一少年甚似眼熟，降其面前，果是燧人。父子相见抱头痛哭。帝见其父仍受败迹桎枯，心恨。燧人不以为然。原来他又结良缘。当年，燧人被伏羲击败，打回金童之身，顺寻火之路来到西地，越过遂明直达西海岸边日月暗淡，凉风袭人。燧人又困又乏，寻觅栖息之地然西海荒凉寸草不生，徒令人生叹。燧人摇摇晃晃，陡见穷桑万丈，甚奇，至前，又见树洞古雅清冷，似有人居。燧人顾不上细瞧，倒头便睡。这里是闰月皇娥的所在。皇娥正好无事乘桴出海游嬉去了，返回一看，一男童卧于其处，金光四射，正待开言。燧人惊起，双手握石。皇娥睹小童警惕之状，甚觉有趣，莞尔一笑，示意燧人放下手中石块说话。皇娥寂寞，欣然留燧人为伴。皇娥毫无猜忌，与燧人同宿一床。燧人身幼心长，睹女儿风流，春心荡漾，其形体遂长，几日光景变作少年模样。皇娥亦喜，二人无忧无虑，共度快活时光。天坐地和，金童玉女喜结连理。
不久，生下一双儿女。皇娥见儿遍体辉煌，想起父母模样，遂为儿取名少昊。女儿喜弄父之燧石，日日磨创为戏，时生火花，燧人为其取名为电。燧人尽忘世外烦恼，只是其女高可比母，其子却幼童之身，总不见长，与己初来一样。自己也没恢复当年雄壮，翩翩少年，与女儿相仿。真所谓美中不足。炎帝与皇娥一家相见。帝请父出山，燧人不舍，且忧己形。炎帝运大法为父、弟助力；燧人恢复往日形象。皇娥喜出望外。然少昊不见有变，炎帝方知有所不能。燧人欣然随帝赴任，建议调遂明十只大力金乌轮流负日而出，即可解太昊之困。帝从其言，从此人间光明有致。
炎帝长子蚩尤凶蛮高大，力智称绝，登天梯如履平川，修行自横，削耒为戈，改锄作槊，兵器丛生，且得艺于风伯雨师，学得呼风唤雨之术，尤善吞云布雾。还有巨人名刑，亦常登天入地，然喜居凡间，左手持盾，右手执斧，两器相击，模耕种之声，日日愈宏。刑之斧乃先天神器，与盘古开天辟地之神斧是一对，能得此器，实有大缘；其盾，金刚之石做成，亦非凡具。炎帝邀刑主乐，布洪钟大吕之阵势。
北方洪荒之地有山名成都载天，乃一天柱，盘古右腿所化。山下沃土养育着巨人夸氏一族，个个高比天皇地母，力大无穷，气吞山河，不断向天柱极顶冲击。其祖后土乃女娲长女，因食量巨大，遭众嫌弃，故寻乐土，终达成都载天得可食之壤，食土而壮。后土缘天柱而上，达一凹处，见一暗疤隐隐有光，嗅之神奇，沁人心脾，遂以石磕下，藏于贴身之处。过后后土饮水大泽，不慎抖落所得之一毫于水，眨眼间飞长成大岛。后土始知得宝。此即息壤——休息之土，虽掌大一块，却极有分量，乃盘古腿部一处腐肉，尚未演化。一次，后土欣赏息壤，嗅之，竟吸入一粒，腹鼓怀胎，生信。息壤此秘，后土从未告人，亦未再试。信喜健壮之女，生夸父；夸父亦然，生下夸娥氏兄弟。这夸氏一族皆男儿，可能与水土有关。他们皆有移山倒海之力，因都在脖中系条黄巾当衣，故号黄巾力士，后专为圣尊效命。他们个个似同土中钻出，高硕健壮如山包，食土而长，以湖为盆。他们喜功好义，绝不担当装卸拉车走卒之役，而毫无报酬的公利之事则自告奋勇舍身取义。圣尊参透此意，故施咒驱使。炎帝晓后土之名，封其为北方大神。
第四章 轩辕少昊旱娘惊 水来土掩干支定
再说轩辕携友驾车西迁；西行至一部居，在最高大尊贵之宅住下。主人是一老者，乃部居首领；膝下一女孙名嫘祖，貌端多智，英姿飒爽，正值天龄。祖孙独居，老弱伶仃，令人费解。轩辕问起端详，首领不由得长叹一声。嫘祖是其外甥女。自己原有一女，妻早逝，父女相依为命。很早以前，首领带人追击敌患，家里只留下女儿一人和一匹马。女儿长得花容月貌，又兼心灵手巧。父亲不在家，她感到很寂寞、很孤单。时间一天一天过去，她越发思念父亲，经常愁眉不展，长吁短叹，倚门眺望远方，悄悄流泪。
每当此时，那马儿便扭过头来望着她，眼睛也湿湿的，仿佛了解她的心思。一天，她抚摸着马头，一边喂草一边自言自语：“马儿呀，马儿呀，如果你能把爸爸找回来，我愿意嫁给你！”马儿闻听此言，又是点头，又是摆尾，两耳不停地抖动。然后，马儿走到门口，回头深情地望了姑娘一眼，便跑出院落，消失在莽莽山林。姑娘目瞪口呆，缓过神来，面赤如霞，连忙双手捂脸跑进屋去。那匹马长途跋涉，渴舔冷露，饥食野草，从不休息，好像浑身是劲，连续跑了七天七夜，终于见到了女孩的父亲。当时，首领还在与敌苦战，马儿奋不顾身英勇战斗。战斗胜利了，首领十分高兴，带着部下和马儿日夜兼程返回故园。女儿见父亲终于回来了，欣喜万分，忙备酒做菜，为他接风洗尘。首领来到马棚拿草喂马。谁知，马儿怎么也不吃。他女儿走进马棚，马儿则异常兴奋，又喷响鼻，又摆尾巴；姑娘一离开，马儿则愤怒地乱踢乱叫。首领十分奇怪，就向女儿询问缘由。起初女儿不肯说，经再三追问，才道出其中的原委。首领又羞又气，把女儿骂了一顿，叮嘱她不要对外人言讲。晚上，首领偷偷地把马杀了，并剥下马皮挂在墙上。女儿见后伤心不已，十分后悔把一切告诉了父亲。一日，首领因事出门，女儿一人在家，站在院中，一抬头看到马皮，不由得流下眼泪，走过去轻抚残皮。忽然，马皮从墙上飞下，卷在姑娘身上，腾空而起，飞走了。
首领回来后，发现女儿和马皮都不见了，大惊失色，连忙发动全部落的属众寻找。一时音信全无。几天之后，在一棵大树的枝头，姑娘和马皮变成`了蚕。这只蚕很大，如人之巨。那蚕的头很像马首，柔软的身子甚似女人之体，边吃树叶边吐丝结茧。首领两眼含泪把蚕茧搬回家，蚕茧内有虫，产下一女后变成了飞蛾。飞蛾下了许多籽儿后，飞走了，籽中爬出密密麻麻的幼蚕。首领对这些蚕儿呵护倍至，教大家养蚕，那棵树被人们称作桑树——伤心之树。小姑娘取名叫嫘祖，长大后成了养蚕高手，尤善料丝织绸。轩辕一行对老首领所讲吁叹不已，饭毕住下沉沉入睡。大约三更半夜之时，轩辕被一阵呼天抢地之声惊醒，忙起身叫同伴，出门一看，嫘祖、首领早已收拾停当抄着木棒正准备出征。
原来西地虎族来侵，其类凶残，抢掠无数。前几日，虎族首领见嫘祖貌美，欲勒索为偶。同族惧虎，劝嫘祖委曲求全，嫘祖愤其懦；老首领深耻人兽之合，坚拒。虎族怒，今趁夜深来袭。嫘祖恐祖父年迈有失执意随护。轩辕一行毅然参战。虎类奔腾跳跃，来回冲杀，其尾长粗如鞭，挥扫自如。有的虎勇人身虎面，十分恐怖。嫘祖同族纷纷败退。嫘祖冲上来，立刻有数十只虎勇围堵。嫘祖浑然不惧，左遮右挡。轩辕杀入虎阵，力劈首恶，众虎弃嫘祖围之。轩辕扬沙土迷虎目，并教众人如法炮制。虎族不支，狼狈逃窜。嫘祖部大胜。然老首领力竭将亡，临去之时，把嫘祖许配于轩辕，扶立轩辕为部落之首。
轩辕、嫘祖带领部居继续与虎族战斗，屡败虎类。虎群再不敢大规模侵犯轩辕所部。然昆仑有白虎一灵，抓人即飞，伤人即去，令轩辕夫妇伤神。一日，轩辕追白虎至悬崖，眼看眼手擒恶兽为族人复仇。谁知白虎倏忽展翅飞旋于山谷之空，尚冲轩辕乱鸣奚落。忽然，一金甲神人降至，以手指虎，念念有词，喊一声“回！”话音刚落，白虎逆转，跌落在轩辕面前，脚翅颤抖，双目尽现告饶之意。轩辕方细瞧来者，金面金甲，披一白蓬，煞是成熟，唯身材短小，乃童子之身。探问得知，来者名少昊，说起其父燧人；轩辕大喜，原来是兄弟到了。轩辕甚奇幼弟，心觉似曾相识，暗引以为友。少昊为白虎求情，虎亦应承再不袭扰。轩辕携少昊之手返回家中，介绍给嫘祖。
嫘祖亦喜。嫘祖已为两儿之母。一名昌意，一名骆明。二子落地即长，三年五载即长成大小伙子。昌意豁达多情，常出游访名流奇女。而骆明则内向温良，与少昊见过礼后即躲避一旁。少昊亦引轩辕见过母亲皇娥。皇娥母女自燧人赴炎帝之任，即整日磨凿其夫燧石，欲为明镜。皇娥三口亦常睹太昊在天之姿，然法力耽，难近其目，甚憾。轩辕、少昊日日游荡西地，专拣奇险荒密之处探寻。一日，二人驾雌雄双马之车出行。雌雄双马，久居西地，肋生双翅，现天马之相，驾车自然轻快如飞。出门多时，不知有里，轩辕、少昊听着身后有动静，回头一看，坏了，车上有一个小孩，比少昊略矮，刚刚会跑而已，不知何时爬上车来。轩辕忙问其名，曰颛顼。轩辕未曾听闻，问其父，曰韩流。轩辕方知颛顼乃昌意之孙己之后根。昌意因纵欲被轩辕逐出家门，在弱水与女合生下韩流。韩流颈项很长，耳朵很小，面孔似人，嘴似猪，身似麒麟，两腿胼生一体，脚似猪蹄。不想韩流亦娶妻生子，不知何时送到嫘祖膝下。
轩辕又喜又忧。喜的是长曾孙健壮齐全，不随其父；忧的是离家已远，返回不及，这么小的幼儿随行不便。然颛顼乖巧，自比少昊矮不了多少。轩辕摇首苦笑。少昊甚喜颛顼，鼓动轩辕索性带其长长世面。颛顼坐车中无事，玩弄一把小剑，且与老祖父背上的沉剑相比。轩辕之剑原是女娲造人时挖土偶得，赠与轩辕防身所用，剑体斑驳，宽且厚，故曰沉剑。少昊所挎乃是青锋寒霜剑，又细又长，剑比人高。颛顼甚觉有趣。三人驾车随日西进，不知有时。行至一座大山面前，红日跳过山头，倏忽不见了，唯山后余光如燃。
轩辕驾车竟达山顶，见前方一团金光如迷雾腾腾，一道金气直接九霄，此乃上界金河。金光刺目，双马受惊，失蹄拖曳车驾狂奔而下，误入金河下流蒙水之中。相接之处正是虞渊——日浴之所。太阳知蒙水奇寒，故运转一日到此洗浴降温。怪不得这一段太阳转到西方就莫名其妙地消失了，原来如此。初始，轩辕尚想控制车驾，及至中流，金水旋转直下，车马顺流下行，进入一宽大洞沟，金碧辉煌，却奇冷无比。此洞乃阴沟——大地脊梁，盘古椎骨所化，实为时光隧道，众神轮回之所，日经此处洗礼即焕然一新，如获新生。轩辕三人到此乃是天意，如凡人至此，早被寒气割碎，即刻化为乌有，魂飞魄散，唯轩辕不但毫发无损，且修成金身，一族立占天庭。轩辕真身之瑞罩住车驾，随湍急金流飞驰，大得先天精髓。些许功夫，三人并车马出洞，已穿大地而过。借东海微明，轩辕回视车内，见少昊已脱童身，现英武洒脱之形，只是全身战栗，似有大病，而颛顼仍为幼体，亦抖个不停。轩辕环视左右，欲觅脱困之法。
车驾漂泊东海之上，漆黑一团，忽见前方高处有一巨球明灭有声，呼呼喘息。轩辕知其乃熟睡之日——大神太昊；再行，只觉海水沸腾，已到汤谷，及至跟前，才见扶桑，高数千丈，粗达百围，一干十枝，太阳稳居分枝之处；复视两边，大水自分，甚为壮观；再近，见十枝之上各有红果一枚，如星闪烁。轩辕久未得食，以为桑椹，勒停车驾，飞身跃起，攀援而上，出手如电，眨眼间十果收入囊中。此果乃玄珠，金乌日边所炼，昼夜吐纳修得，倏忽尽失，十乌怎舍？群起攻之。负日之鸦其翅力宏；轩辕手忙脚乱疲于应付，又闻日鼾渐息，复见新日觉醒，腾腾而来，大惊失色。轩辕疾速下降，跳入车中，叱马狂奔。太昊怎舍，纵浪逐之。火炙浪汹，眼看眼车毁人亡，三人大难临头。
也是轩辕洪福齐天，上界老君课间闲游至此，见情势危急，忙展腰间丝带，疾速如电，似天索飞降，化作一道彩虹。轩辕大喜，急驾车而上。太昊猛追，撞在虹上。车驾颠簸，少昊、颛顼跌进大海，落入太昊之手。轩辕不知，只顾逃命，一气顺虹驰上霄汉，脱却凡尘。花开两朵，但表一枝。再说少昊、颛顼落入太昊之手，病困无力，把眼一闭，听天由命。太昊看清少昊面目，心头不由得一震，好像在哪里见过，又想不起谁来。太昊狐疑，暂收雷霆之怒，把少昊二人带至扶桑杈处，盘问少昊姓氏名谁家居何地都有何人。
少昊据实道来。当他说起母亲皇娥名号，太昊大喜，接着问少昊可有什么亲戚。少昊答曰：惟有十二姨娘常来常往。太昊喜极而泣，告诉少昊自己是他外祖父。太昊立刻带少昊去见望舒，细说来龙。望舒抱住少昊大哭，少昊亦泣。望舒以宝瓶神水为少昊、颛顼医病，二人立愈。因少昊、颛顼不能在水中多呆，太昊引其来到东海外泽岛，唤众渔民相见，话音未落，天降凤鸟盘旋于少昊头上。众人齐呼少昊为王。少昊遂立国于此，以鸟纪官：凤鸟氏，司正；玄鸟氏，司分；伯赵（杜鹃）氏，司至；青鸟氏，司启；丹鸟氏，司闭；祝鸠氏，司徒；雕鸠氏，司马；布谷）氏，司空；爽鸠氏，司寇；鹘鸠氏，司事。前五尊称五雉，为工正，利器用，正量度，平民争；后五尊称五鸠，专职统民齐作之务。该国大治。少昊统国，常无暇顾及颛顼，为排遣其独处的孤寂，亲手制作琴瑟，教他弹奏。颛顼颇有音乐天赋，稍一点拨，便晓其妙。时间不长，他即可熟练地演奏各种曲目；随着年龄增长，其精湛的技艺，高超的表现力出神入化，旋律响起，如行云流水，引百鸟齐鸣。太昊亦令十二月携皇娥母女来见，全家团聚，皆大欢喜。然皇娥母女已习惯于西海之凉，亦挂恋穷桑时光，不久返回西方，只是常来看望。太昊也努力把西天照亮。
再说轩辕脱却凡尘，神清气爽，大步流星转遍周天，见众星如炬交相辉映，偶然发觉藏于贴身丝绢之“桑椹”竟放光华，奇而不食。轩辕拜见鸿钧师徒。众圣奇轩辕之车马。车驾现古铜之辉，马鞭显七星天律之形。轩辕之剑经地阴寒气淬砺已成仙器，辉耀天地。雌雄双马繁衍天界，产子招英，马身人面，背有虎斑，肋生双翅，如虎添翼，神武勇猛，卫护轩辕。轩辕因之滞留天方，遂采天涯沉香之木造车，进献诸圣。鸿钧道人、太上老君推却，元始天尊、灵宝道君欣然受之，各以九龙为驾，曰九龙沉香辇。
轩辕献太阳车于炎帝，帝封轩辕于西天。轩辕游至天荒之处，见一花异香袅袅，随手采摘，编成一毯；坐毯翱翔，见下界昆仑巍巍，瑞蔼团团，遂降于昆仑之空。因昆仑峰顶有气托天，故生祥云接毯，不得及地。毯变巨大为悬圃。轩辕纵身而下，黄云绕扶。此时嫘祖在家思念成疾，气如游丝，结满宅院。幸有幼女陪伴左右，令母欣慰。女儿性极活泼，不解母忧，只知耍乐，出出进进，笑声如脖铃随身。轩辕与妻儿老小团聚，亲热异常，说起少昊、颛顼之事哀叹不已。女儿独奇其珠，欲玩不予；趁其酣睡分神之际，窃之，托至明月之下赏玩，以口含之，味甘，食之，浑身生力，连吞十珠，热爽一时，骤觉身体飞长，瞬间成就大人形体，皮肤红赤，火力四射。半夜，轩辕醒来，不见十珠，又觉灼浪层层涌来，大惊；闻屋外人声吵杂，似有火光，出门见女双颊红赤，所到之处大火顿起，生灵残喘，知有异变；忙告小女避于系昆之山。此山脉接昆仑，故名系昆；终年积雪，结就万丈寒冰。轩辕女因体热射火，如太阳落地，所到之处水枯河干，人称旱娘。旱娘来到系昆之山，雪化如塌，冰川开裂，解放出一恶神——水星共工。
共工随冰雹雪团流窜下界，不想被封于万丈寒冰之下；今朝得脱，如撒缰的野马，纵水狂奔，穿山划地，势不可挡。共工因生于西方白虎之地，故身形似虎，面孔似人，却长着八个脑袋，十条尾巴，甚是凶恶。共工挟冲天水气席卷北地，惊醒雌雄乌龙随之游荡；北方大水汤汤，生灵苦甚。后土帅众斗水顽，点撒弱土，立刻群山连绵围住共工一伙。共工浑然不惧，令双龙出战。雌雄二龙盘缠后土，裹缚其手脚。后土无法施展，遂飞长其体，大如山丘。二龙支撑不住，被擒。后土掰其角，断其足，修成蟒蛇一灵，玩弄于掌股之中，变幻无数。二蟒相缠结成神索，为后土护体之器。后土欲缚共工。共工见事不妙，钻地南窜。共工逃至南地，。南方低洼多水，正利共工兴风作浪。
南地水深火热。冲天水汽招来应龙巨神。常言道：“蛟千年为龙，龙五百年为角龙，角龙五百年为应龙。”此乃三界龙首，肋生双翅，银鳞护体，脊生利棘，头大而长，嘴尖，鼻、眼、耳皆小，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，拥有呼风唤雨的法力。后土与应龙大战。应龙喷水如柱，后土拔巨树扫土石挡之。应龙尾荡石垒，后土抛护体绳索縛之；蟒绳神索惧应龙银鳞犁割，难以奏效。应龙挥翅如刀，轮爪如钩攻击后土；后土渐渐不支。危急之时，轩辕从天而降，与后土并肩作战。混战间，轩辕跃上龙背，以剑把点中应龙龙潭穴；应龙跌落尘埃。轩辕举剑欲斩其首；应龙口不能言，举目求饶。轩辕解之，收服于昆仑仙山瑶池候用。
共工见事不谐，赶紧溜之大吉，逃入大海之渊。唯留下大地死水汪洋，后土帅众治水；轩辕助之，不离左右。后土等众移洼地之壤置于平原，使洼处更凹，以存水，平原更高，以种田，且撒弱土少许筑堰挡水，安定四方，人神共赞。轩辕、后土一帝一辅：轩辕辖上界之土，主风调雨顺；后土管下界之土，主生灵安繁。二神同属土性，相见恨晚。轩辕慕后土健壮伟岸如地母，性情豪爽，心大公平，法术厚重；后土羡轩辕沧桑朴实，博闻多识，胸怀大志，更兼古铜之躯佩金刀天剑威严自生。洪水平，后土生下轩辕之子土余计都，却执意带回北方抚养。轩辕聚众屡逐叫年的怪兽。此怪像牛似羊，只长一角、一耳、一腿，食量大，跑如风。人间收获之后，年即来抢粮吃人，吞下一年饥荒。
轩辕教族人在年常现之时敲锣打鼓震之，后复鸣炮奏乐，使年不敢近人居所，慢慢形成庆贺新年之俗，人间有节，时间有轮。而共工入海如鱼得水，兴风作浪，翻船陷人，大海不平。偶然间，共工发现望舒居所，惊羡月母之貌及其手中之盂，连人带盂挟掠而去。太昊寻战，共工掀起滔天巨浪遮拦，穿潜于水避之；太昊无奈。少昊自为虎诀制敌，哪知离西地无效；共工感觉到神诀如痒而已，伪装惊惧出其不意十尾如索捆缚少昊，八口齐张把个英武之主撕成碎片。颛顼恨己无能，摔碎琴瑟，愤愤远走北地。太昊、皇娥悲痛万分，却无可奈何，天为之变色；太昊不落西山，迳至穷桑，告女噩耗。燧人一家陷入痛苦的深渊。
轩辕闻讯，心如刀绞，一面布告西地民众生灵为少昊塑像供奉，一面亲赴北荒邀后土再战共工。二神睹大海之阔，后土点撒弱土而行。轩辕、后土之一，共工尚惧，况二人齐上。共工虚晃一拳，忙潜水逃避。轩辕大急；后土抛神索入海，一时大海起波，滚滚如沸，功夫不大，共工垂头束手而出。轩辕大喜，以神剑斩杀共工，不料刀起头落头复出，源源不断；轩辕复以神鞭击之，连抽三百鞭，共工无伤。大抵共工水德之身，利器难取其命。最后，二神商议，共工惧后土之索，由后土縛共工羁押于北荒天柱，泡于苦水污泥中。水神作乱，暂告平息。时间一长允其周转北方，为人们施些微雨。只是共工搅了太昊、望舒的生活平静，二人不睦。望舒不久却产下一女——水余月孛。月孛是父母不爱，姐姐不喜，整天披头散发游荡于海天之间。
第五章 平定蚩尤代神农 黄帝封众万兽宁
炎帝忽闻太阳失踪了，大急；众神无着，四圣言劫。凡间苦甚。没有太阳，粟苗枯萎；没有太阳，怎样出行觅食？时闻亲邻无故遇害，或弃骨于野，或被吸血于床第。人世真正暗无天日，到处哭声一片。西南一部落，有一青年名羿，最老的人也不知他何时来此居住。他无父母妻小，无好友随从，孤单单一人早出晚归，打猎为生。羿极勇敢好义，所获猎物甚丰，大多分与乡邻；任何恶兽凶邪，闻风而避。没有太阳，羿照样打猎不误，借着月光追逐猎物；只是见众人悲泣老大不忍，自告奋勇去寻找太阳。
羿背着干粮挎着弓箭辞别乡亲上路了。他听说太阳住在东海，就一路东行，摸爬滚打，不知翻过多少座高山，不知渡过多少条大河。羿隐隐约约听得前面传来风啸浪吼之声，愈近逾宏。羿知道已达汪洋。他毅然冲进滔天巨浪中，游啊游啊，四肢酸软，只是习惯性地摆动，忽见大海深处有一线亮光射出，精神大振，立即一头扎了下去。羿觉水温，其心弥坚。接着大光如剑刺目，发现一洞，光出其里。有两恶人把门，一个人身牛头，一个马面人身，皆蓝眼赤发脸白如纸；俄而，二怪亦发现来者，张牙舞爪奔羿扑来。羿初不敌，被击倒，但随即跃起，如此九次，二怪惧而逃窜。羿救出太昊和望舒。太昊极疲，羿头顶手托负日而出，大地一片光明，人间一片欢腾。原来人死化鬼，鬼活动于夜觅血食，嫌太阳碍事，设计诱捕之。
众小鬼先把望舒囚于海底石室之中，等太昊来救时，忽以巨石封堵。真所谓祸不单行，太昊、望舒刚遭共工之欺丧亲之变，元气大伤，今水中功微石洞受难，于是人间历劫。太昊感羿大恩，赠羿红弓一副，乃其腹中所炼，能大能小，如意至宝。望舒赠羿白矢十枝，乃其头上银簪。此弓此箭，实天之绝配，日月教训恶星的利器。羿甚喜。炎帝闻日复升，心欢，亲自护日周行，他事委于蚩尤。蚩尤私欲膨胀，收服一异怪，吞于腹内，炼成神枷；此物非木非金非石，乃一邪具。蚩尤仗己蛮力蠢蠢欲动。忽有人报，南地现一对异鸟，口能喷火，通体红若火云，名曰朱雀，火烧山林，殃及人居。蚩尤秉过帝后，提议派祝融前去降除。帝让蚩尤方便行事。蚩尤趁机把祝融从炎帝身边支走；随即以炎帝之名遣刑遍访天荒采集极乐。一切安排停当，蚩尤请帝至巫山之野，趁帝夜疲不备，竟用其枷锁之。炎帝火炼，亦不能脱，被蚩尤吐烟布雾困于巴山叠嶂。蚩尤自立，号令三界。风伯雨师爱尤之才，愿拥之。
轩辕闻讯震怒，聚有熊氏各族欲伐之。轩辕所部号称有熊氏。这个名字大有来历。嫘祖因所在山高林密，提议东迁。轩辕帅部来到腹地平川，伐木搭屋，烧荒耕种，慢慢安居。一日，轩辕嫘祖与众族人在大堂议事，不知何时一高巨黑熊来到中间，冲着轩辕叩头不止，口不能言，目露求告之意。轩辕起身；熊亦起身，出屋，不时回头看轩辕。轩辕随之走进高山密林。大熊距一空地百尺之远停下，手指前方引轩辕观瞧。只见成百上千头黑熊列队伏地，一巨兽缓缓巡行其间。这兽长得实在凶恶：壮如山丘，龙身人头，额具三目，脸赤如猴，两唇阔而扁，下颌长而锐，腹鼓有声震天响。书中暗表，这是伏羲女娲的怪胎之子雷兽，不知何时窜至此处。雷兽巡视半圈，即抓起一肥壮之熊扬长而去。
引轩辕来此之熊帅众熊向轩辕跪拜。轩辕明白了，熊群是求他除掉恶兽。原来雷兽为祸熊群，迫众熊每天献出一个同伴供他享用；熊首闻轩辕英雄，故求其拯救。轩辕慨然应允。当雷兽返至熊群时，轩辕帅族中勇士放箭射之。不料，雷兽浑然不惧，迎箭雨而来欲吞人族。利箭竟难穿其皮。众人退，轩辕奋起仗剑与之相接。雷兽双手扼轩辕之身，举起；同时轩辕之剑刺进雷兽中目。雷兽痛极丢手，去抓己目，俄而轰然倒下，被杀。雷兽之肉被熊类分食，骨架被勇士拖回。熊族感轩辕大恩，常为其部效力，因此轩辕部被称为有熊氏。然自雷骨拖回，嫘祖有孕，产下一子。此儿面目甚似雷兽，且脾气暴躁力大无穷，除轩辕外，诸人不惧。轩辕知机，干脆为他取名叫雷。
再说轩辕欲起兵先竖起招贤大旗。英招报名，应龙踊跃。英招马身人面，背有虎斑，肋生双翅，持方天画戟，英姿飒爽。应龙跃跃欲试，愿赎前罪。又来了昆仑壮士陆吾和离朱。陆吾身形如虎，但长着九条尾巴，面孔似人，脚似虎爪，手持钢鞭，勇棉比。离朱则一身三头，三个脑袋可轮流休息，令人称奇。陆续有众多勇士投奔。
一日来了一高一矮兄弟二人，长得尖嘴猴腮细脚伶仃，上肢却宽大，毛发丰厚，足以蔽体，身轻如燕。轩辕问其来路，只讲来至北极，其母烛阴。轩辕听说过烛阴，乃父之妹己之姑。细问方知烛阴已在北极成神，身长千丈，极寒，双目中有烛长燃。烛阴睁眼，北极为白昼；烛阴闭目，北极变黑夜。然其目一睁一闭要数月，故北极有极昼极夜现象。轩辕不禁对烛阴之子肃然起敬，然问其父却吞吞吐吐。轩辕一再追问；不得已，二人讲出其父恶名——共工。轩辕这里正是用人之时亦不在乎，忆起共工之威，且喜二人可用。原二人乃烛阴闭目之时，共工强求欢度，恶孕而生。
又一日竟来了两个耍笔杆子的。一名叫史皇，双手各九指，会画山河路径，知何去何从。另一位叫仓颉，脸上长着四只眼，会描数十字符，只是尚未形成体系。后又来一人吹笛的名伶伦，善模仿飞禽走兽的声响。轩辕统统收在帐下。轩辕甚奇仓颉之字，时习之，然一桩心事令他忐忑不安。遍观左右诸人无有操持运筹指挥之大材。一日夜晚，轩辕做了个梦：狂风过后，把天下的尘土全刮跑了；还有一个虎背熊腰的大汉，手握千斤重弓，驱赶着万头牛羊。
他醒来时就想：风是号令，大权在握的象征。“垢”字去掉提土旁，是个后字。这个人可能姓风名后。又想：能挽重弓的人，必定力大无穷；驱赶牛羊，肯定会放牧。这位很可能叫力牧。难道天下真有叫风后、力牧的人吗？轩辕决定亲自寻访这两位贤良。他不知翻过多少座山，渡过多少条河，历尽艰辛。一天，轩辕来到襄城野外，正遇上风雪肆虐，迷失了方向，浑身又冷又乏。轩辕一筹莫展之时，一个小孩牵着一匹马走来。轩辕上前问询。巧了，小孩正是风后的马童。终于，轩辕在东海边找到了风后。在风后的指点下，轩辕来到了云梦泽，请出力牧。轩辕拜风后为相，拜力牧为大将，红日辍步，天现两大星闪烁。礼毕，风后立即着手筹集粮草。
黄道吉日，轩辕、风后帅中军，力牧督前军出发。蚩尤闻报，大怒，亲率八十个虎狼兄弟诸神截击。双方战于涿鹿。离朱、陆吾等将遇蚩尤之兄弟尚不分上下，与蚩尤交手则不知所措。蚩尤乃兵器之祖，精通十八般武器，对手使啥，他使啥；你招未出，他已知下招是啥。故诸将纷纷落败。陆吾九尾如鞭；蚩尤一手持钢鞭，一手拿枪战之。离朱三头六臂，蚩尤亦变成三头六臂。英招展翅，蚩尤驾雾。雷如铁塔，挥雷兽两腿骨如锤棒横扫千军；蚩尤化作精干力士，以飞镖攻其膑骨；雷疼得丟“锤”坐地大叫，幸被众将拖回。风后约力牧双战蚩尤。蚩尤一马三箭射得好，皆百步穿杨；力牧之箭大如长枪，一箭把参天大树射倒，令蚩尤吃惊不小。风后挥剑，剑剑指敌要害；力牧以箭当枪，步步亦趋。
蚩尤变作三头六臂，应付自如。力牧手不离弓，突然腾手，一箭射飞蚩尤坐骑，蚩尤方败。然蚩尤八十一兄弟组成铜墙铁壁阵，众皆不能破。力牧射左，右合；射右，左合，亦无可奈何。轩辕军一退三百里。风后观蚩尤军个个凶恶如兽，建议轩辕组建兽兵熊勇。轩辕大喜。风后返族，亲选九百头黑熊训练，声势浩大。熊首提示罴威巨烈，可用。轩辕风后又建罴威军。陆吾驱督二军。轩辕帅部到少昊庙祭拜。少昊元神暗示西方虎族可用。于是轩辕又建虎勇兵。虎首荐豹，豹兵亦建。风后令陆吾改督虎豹二军，雷管熊罴大队。四支兽兵在前，轩辕人众在后，一举冲溃蚩尤军；蚩尤大部人仰马翻，被践踏者、落入猛兽之口者不计其数。唯蚩尤兄弟不退，然独木难支，无奈而远遁。
蚩尤一退八百里方收住残兵败将。蚩尤咬牙切齿，整军再战。蚩尤忽然想起一支奇兵——南方热岛魑魅魍魉，立即传信招至……魑魅魍魉来了一万三，个个矮不过半人，长发红肤，大耳赤目，披头散发，巨口獠牙，十分吓人，尤能摄人心魂，善迷人神。而蚩尤兄弟诸多部众半人半兽，不惧鬼魅。第二天，酒足饭饱，蚩尤令魑魅魍魉为前驱，自己亲率大队人马到轩辕营前叫阵。
轩辕见蚩尤返回如此迅速，着实吃了一惊；仍令兽勇为前驱，列队迎敌。四兽一见魑魅魍魉怪样，心惊肉跳，扭头就逃。轩辕军士胆寒，马亦受惊，乱蹦乱跳。一时落骑者纷纷，众将喝止不住，大军一溃千里。蚩尤军乘势掩杀，轩辕军大败。除虎类知退避外，熊、罴、豹发了狂，冲撞、践踏己方士卒，死者不计其数。蚩尤军不追了，三兽兵仍横冲直撞。万般无奈，轩辕下令砍杀三兽。毕竟人多，人兽相搏，血流成河。轩辕军死伤过半。轩辕懊恼不已。风后进言：要破魑魅魍魉，唯有龙吟之曲，可令其魂飞魄散。轩辕想：唯有天上太上老君曾吟此曲，不知肯赐教否？轩辕着素衣入天向老君求告。
太上老君十分热情，欣然赐曲，并密授演奏之法。轩辕返回两军阵前，立即教授军士演习，待到熟练之时即与蚩尤军对敌。果然大破魑魅魍魉，众鬼魂飞魄散，轩辕大军乘势杀入蚩尤方阵。蚩尤火起，大施邪法，吐云布霭，立时大雾弥漫，轩辕军不辨东西，被困于雾霭迷障之中。蚩尤念着避雾诀回营安顿，准备袭击对手。轩辕命大军原地驻扎，向四面警戒。白日如昼，愁云盘旋。军无隔夜之粮，情势万分危急。三军主帅风后难以安坐，出营巡查，仰观天象，黑沉沉，雾蒙蒙，。按平日，此时应是白昼，唯天无红日。昏庸的老太阳大概趁势安睡，哪管人间轮回。劫难阿，劫难！风后仰观天象，唯见北斗七星悬于天心，隐隐约约，勺状亦然。回想往日所见，北斗安然，悬于天，转于天，纹丝不乱。风后心头一亮，何不把北斗七星“搬”下天来！风后马上回营画出图纸，召集能工巧匠赶造指南车。
双马战车上站一神人，两手同指南天，无论车驾如何运转，神人所指不变。车成，风后却病倒了；力牧也因吸入毒雾太多奄奄一息。实际二人乃北斗七星中的文曲星轰曲星，只因风后造指南车动了七星元气，二人魂归。轩辕按指南车所示帅军来到泰山脚下驻扎。大军虽已摆脱蚩尤部的袭扰，然大雾重重，前路茫茫。正着急军中断粮，忽有一群猪误跑误撞进大军之中，众将带人杀之。粮荒稍解。轩辕忧心忡忡，凭借神目，沿崎岖的山路独自一人登上泰山之巅默默祷告，愿早日平叛，澄清环宇。忽有一羽人飘飘降至轩辕面前，只见她人面鸟身轻灵洒脱，俊秀无比。轩辕知其为玄女，伏羲近人，连忙收目伏地。玄女问有何求。轩辕拜求战法，玄女代授百胜之术。此事实乃伏羲助之。伏羲乃天皇上帝，主管日月星辰人间兵革，又是八卦之主，战法故不在话下。轩辕得此大法，战力渐超炎帝。轩辕等玄女消失，方转身下山。轩辕回营，立刻传下招贤榜，征聘破雾之才。鸡族踊跃，啼鸣天下，一传十，十传百。群鸡共鸣，此起彼伏，唤起沉沉红日。日出，雾散。轩辕复帅部与蚩尤军对垒。
蚩尤招来东海夔龙。夔龙本居东海流波山，也是龙祖孽子。其体庞大如丘，肤色苍褐如铜，像牛而无角，单足，跳跃而行，踏声如雷。他一发怒，风雨齐至，吼声震天，双目如灯笼，喷射光焰。夔龙力大无比，把轩辕部的多名将领撕扯而死。雷怒，挺身而出，抡起双锤与夔龙大战。夔龙虽赤手空拳，但其手坚硬如铁，张开为爪，攥起为锤，与雷战作一团。二人都是当时数一数二的大力士，大战三百回合不分胜负。雷急，两锤脱手，直奔夔龙双目。夔龙躲闪不及，两目成坑。雷奋起一脚踢倒夔龙，骑上其身，抡起双拳将其捶死。蚩尤兵溃退回营。轩辕以夔龙肚皮做鼓，以雷兽腿骨为槌，命雷击于两军阵前，惊天动地。蚩尤军大惧，败退百里。
蚩尤发檄，招风伯来助。风伯现形，**如鹏，长鸣凄厉，聚集鹰雕雁鹄如云蔽日。风族展翅，狂风卷起尘沙抽打轩辕兵将，令人难以站立。如何对敌？蚩尤乘风挥军掩杀，轩辕军大败。轩辕传令高挂免战牌。然风族仍常侵扰士卒，像一架架轰炸机不断置人惨死。轩辕命兵士射击，风族就乘夜袭击。他们实施的是低空轰炸，往往兵士弓未拉开，利爪已至。鼓、钦兄弟建议引进“兔子蹬鹰”的战法对付风族。轩辕立招兔族来助。兔族训练士卒，但见鹰雕飞至，即躺于地，四肢朝上，手持刀矛，待风族俯冲而近，奋起刺其腹。
此法果然奏效，风族纷纷落地，死于非命。风伯见无功，独自潜逃，余部四散。这真是置之死地而后生阿！轩辕军把怒气泄在蚩尤士卒身上，勇猛冲杀，再次大败蚩尤军。蚩尤命军士坚守营垒，自带众兄弟结成铜墙铁壁缓缓而进。蚩尤兄弟不惧鼓震，轩辕军难敌。轩辕十分着急，迈步走进风后营帐。风后已奄奄一息，闻轩辕来探望，睁开眼，强撑着坐起来，听轩辕说起蚩尤强梁，无奈地摇了摇头，手指北方，叫声“颛顼”，倒地而亡。同时，卫兵来报，力牧气绝，轩辕大痛。安葬下二人，轩辕派人分头寻找颛顼。
此时颛顼早已游艺北方多年，结识了七个兄弟，分别是：东阳明、西、权真人、黑玄冥、乌丹元、北极勇和天关猛。颛顼和七兄弟正练一阵，唤作北斗七星阵。这七兄弟大有来历。他们本是太昊、烛阴的儿子。太昊和烛阴怎么扯到一块去了？说来话长。太昊在家无趣，远游至北极，冰天雪地，从未来过，甚感有趣；又看到烛阴康健高大丰实，十分激动。烛阴正闭目安睡，被温暖的阳光照醒，见太昊伟岸热情，倍觉亲近。二神有情，诞下北斗七星。
太昊在天时，北斗七星就常追随左右，今乘机投生其名下。烛阴甚喜这七子，从此这北极玄灵又多了一个尊号——斗姆元君。北斗七星遇颛顼，奇其剑，观之有缘，愿结为兄弟，生死追随。八人招兵买马，勤习大阵。共工闻听，遁形。共工流浪于北方旱地，时为各处降些雨水，换取人们的庇护。颛顼得到轩辕请命，率部来到两军阵前，摆下七星大阵。众议须诱敌前来，方可制之。轩辕命收集百只肥羊置于阵前。蚩尤率军挑战，见群羊鲜美，领头逐之。羊群狂奔，不觉把蚩尤军带进七星大阵。大阵展开，困住蚩尤兄弟八十一人。颛顼指挥七星专攻蚩尤。蚩尤拼死冲杀，好不容易保住性命，众兄弟十死七八，等了九天好歹逃回四对。
蚩尤军元气大伤，不敢言战。蚩尤召集亲信商议对策，老八狐弟鼠眉獐目，鬼点子特多，叹了三叹，说：“如今之计，唯有诈降一法。”遂附于蚩尤耳边，但讲趁进降之际，轩辕军不备，七星阵未成，斩杀轩辕，一劳永逸。蚩尤闻言大喜，立刻命一亲随前往轩辕军大营通报，说自己悔恨自立之行，愿三日后率部赴轩辕处负荆请罪，任凭发落。当时在场的有一将名终听闻此事，心中暗暗着急。原来终和弟弟危当年因力搏猛虎为炎帝倚重；蚩尤立，兄弟二人叛帝投靠蚩尤。终今见蚩尤已现败相，欲投轩辕。终急回营与危商议，危认为应派人通知轩辕。派谁去呢？蚩尤大营防守严密，须一机灵之人方可。二人好猴，身边有十几只猴伺候。于是二人托付猴首去通信。
猴首明白了主人的意思，趁夜溜出大营，竟告明于轩辕。轩辕令猴传信于二人暗中配合。猴首凭借自己的机智顺利地回到终、危身边。三日后，蚩尤率部来降。轩辕早已布置停当，传令蚩尤军驻扎营外，蚩尤兄弟及重要将领进帐。蚩尤等怀揣利刃跪在轩辕帐中，单等轩辕起身迎至近前，趁其不备，跃起杀之。轩辕站起，击掌为号，命刀斧手将蚩尤一干人等拿下。蚩尤见事不妙，立刻化作一团雾气飞出大帐。其手下诸将能蹿会蹦的急忙逃逸，动作稍慢一些被剁成肉酱。这一仗，蚩尤军几乎全军覆没，蚩尤八兄弟皆被杀死。
蚩尤率残部逃回南方大江湖泽之地，闻终、危兄弟泄其密已降轩辕，咬牙切齿，与屏翳商议立水阵阻挡轩辕大军。轩辕提军赶来，遭遇大水汤汤，天上雨下如注，四面水势日高。轩辕见水族肆虐，急招应龙来助。应龙力宏，战败屏翳。屏翳落荒而逃，水势顿消。蚩尤再退，摆起血水阵复困轩辕军。血水阵乃两军阵亡军士的血水组成，冤魂挤挤挨挨争食生灵，阴气冲天。一着血水，人打恹；一着冤魂，人升天。轩辕招小女旱娘来助。旱娘干烈。她一施展，血水顿降，很快干涸，浸入泥土，染红了大地。留下红土地一片片。血水消，冤魂散。蚩尤干天躁地，难起雾气，黔驴技穷，被应龙擒获。
轩辕举金刀欲斩蚩尤，然金刀卷刃，似砍在金刚之上。蚩尤大笑。轩辕始知蚩尤乃阴邪之王，饱饮生灵之血。轩辕略一思考，令部下杀几只狗接桶狗血来，给蚩尤来个狗血喷头。此法果然奏效，蚩尤被杀。其首**，两旁有肉翅扑腾，口张如穴。轩辕名为饕餮，贪婪成性之意。展示环宇。轩辕令手下安葬蚩尤尸身，又派人四处搜寻炎帝所在。轩辕来到巴山叠嶂，见到披索戴枷的炎帝，奋起神剑难斩其枷。轩辕大费心神。鼠族来助，嚼断枷锁的连接。军士把蚩尤之枷弃于大荒之中，宋山之上，化为枫木之林。每到蚩尤断头之秋时，枫林便现红叶点点，那是蚩尤血迹未干。
众神扶炎帝还于天庭，皆推轩辕，炎帝勃然大怒。二主神大战。炎帝纵火，轩辕扬土灭之，几被烧成陶块。炎帝驾火龙战车举鞭冲杀；轩辕持剑，喝神马金车弛骋，直斗得天昏地暗，人神惊惧。炎帝神通本在轩辕之上，一来欠轩辕解救之情，二来久困雾障之地气迫，一时战轩辕不下。二主神大战三天三夜不分胜负，，暂且罢手。众神分成两派：火神祝融、南天诸神、蚩尤残部支持炎帝；太昊颛顼、北天众神支持轩辕一方。后土推说监视共工不愿参战，天涯四圣更是避之唯恐。再战，轩辕派颛顼布下七星阵围困炎帝。
炎帝周旋几遭，即识破七星阵玄机，击穿北斗勺底，猛攻勺背，折其柄。七星皆带伤，大惧。炎帝大破七星阵。三战，炎帝命火神祝融出马。祝融跨朱雀，如火云一团，手中秤杆连金钩，杆上镶嵌南天大小九千八百七十六颗星斗，金光灿烂。更有布火旗，挥动平地起火。祝融先后击败雷、陆吾、招英等将。旱娘出战。二人同属火烈，二话不说战在一块。祝融的金钩钩破旱娘的裙裾，旱娘又羞又恼，大败而归。祝融常派其孽子罗喉出战。罗喉乃祝融与坐骑朱雀所生，手中掌一巨大火球，收放自如，威力无穷，伤人甚多。火部诸神耀武扬威，出尽风头。轩辕唯思土能灭火，只有后土可败祝融，但后土执意不肯参战，如何是好？颛顼献计，诱后土爱子计都来战，一旦有失，后土必定会亲自前来。轩辕派颛顼即刻前往。颛顼见着计都，但言其父思念令其随他前去相会。计都早闻父名，欲见久矣，只是母亲不允，不告地址，今有信传来，喜不自胜，立刻抄起自己的兵器出发了。
他的兵刃是一株硬如钢铁的仙人掌，长有丈八，尖刺纵横，根部犹携沙土，可起尘暴。计舵颛顼来到轩辕大帐，见过父亲，知战况不妙，自告奋勇前去对敌。计都撞上罗喉，罗喉抛出火球。计都浑然不惧，晃动仙人掌，沙暴骤起，覆灭火焰，挥动仙人掌扎伤罗喉。罗喉败走。轩辕部迎来了久违的胜利。不料庆功的酒杯尚未举起，祝融前来复仇。计都二话不说，抄起家伙就走。轩辕叮嘱其小心应战。朱雀喷出火云。火云在计都头上盘旋，飘忽不定，计都之沙不能灭。祝融挥动秤杆，钩住计都一臂，硬硬地把他拽过去。计都遍体鳞伤败回大营。轩辕闻讯跺脚不已，亲自去求后土。
后土心疼己子来战祝融。后土吹息壤之土湮没火云。祝融挥旗不灵。后土挥动手中神索，如蛟龙出水，套去祝融秤杆；二次出手，缚住祝融。朱雀伤心地鸣叫着盘旋三周，飞回炎帝大营。轩辕欲诛祝融；旱娘爱慕，为其求情。祝融有意暗降轩辕，诈称逃回去见炎帝，以泻药喂帝龙骑。再战，炎帝阵上群龙失蹄，纵火不起。轩辕亦以息壤之土困之，沙土松软高数丈陷住炎帝车驾。炎帝被擒，后知其中原委，心冷而退。
从此轩辕立定天庭，因尚土，号黄帝。黄帝首先为挚友少昊招魂。少昊复生，被封为西方天帝。寻伏羲为东方天帝；请炎帝做南方天帝；令嫡孙颛顼为北方天帝。黄帝居中，为中央天帝，自变四面，监视周天。后土献息壤于帝。黄帝封后土为首辅，执绳尺教化神众。而应龙南征蚩尤之时，神力耗尽，不能飞升，遂居南土，南方多雨。旱娘还居系昆之山，因受宠于帝，常出北地玩耍，北方时旱。北人遇旱，即挖沟祝之：大雨将至，旱魅快走。
祝融终被招为帝婿，护卫黄帝，被封为火部大神。祝融旱娘同脾同气，知音难得，佳偶天成。共工之水气解北方之旱，帝奇其功，用之统领诸龙，封为水神。共工感帝之恩威，亦甚上心。因终先叛炎帝，后负蚩尤，黄帝封其为贰负神，并重赏终之弟危。黄帝令龙王司雨，雷司震鼓。黄帝请燧人司灯明电火，燧人心冷，再不愿出山。燧人荐女，言女有双镜，两镜一对，电光生成。黄帝封皇娥女为电母。雷甚羡电母之镜，爱屋及乌，常追随其左右。黄帝命天凤司风，天凤带着元始天尊的羽袋上任。
伏羲得旨欣然统领东方一万二千里地面，于东海大岛营造庭院，以自己与玄女生育的儿子句芒为辅。句芒类母，鸟身人面，善断多智。每逢伏羲纵起东风，句芒就手持丈量土地的规器飞东飞西，催促人们耕田种地，帮助大家规划田方。一日，句芒衔来一粒树种，丢于父母院内，长出一棵小小紫檀。伏羲常常浇灌；紫檀枝繁叶茂，慢慢覆盖全院，紫气弥漫。
黄帝治五气，设五量，抚万民，度四方，播百谷草木，天地呈祥。黄帝又设立十天干、十二地支。十天干实指元始天尊、灵宝道君、太上老君、五帝、太昊和尚未应世的玉皇大帝。十二地支暂时无依。天庭有制，众星神纷纷返居天位，诸神各显其能。嫘祖养蚕抽丝，黄帝亲制冕服。宁封子烧陶，积火自焚，随烟上下，终于登仙，被封为陶正。大挠好兵，造铠甲；歧伯好医，妙手回春。伶伦作音律，造磬。史皇作图，圣人争为。惊天动地之举是仓颉造字。
仓颉，又称仓帝，姓侯冈，头陀模样，长者四只眼，灵明闪光，实有睿德，生而能书；后穷天地之变，仰观星汉圆曲之势，俯察龟文鸟羽山川，指掌而创文字。天为之降粟如雨，以表其功；鬼夜哭，龙潜藏，惧人以文字记其过。一时贤能辈出。黄帝发明房屋宫室，于天庭大兴土木，各神有府，鸡犬升天。帝建天牢，监押蚩尤恶兄霸弟之魂；又闻传言得地母女娲之体者可长居九霄，遂欲迁于天。不料其重如与地有磁，徒耗神力，无法使之离地，只得派神驻守，置玉鼎香火，密嘱不允炎帝垂拜。因帝宫偏北，颛顼建议由北斗七星护卫。
黄帝封东阳明居天枢宫，西居天璇宫，权真人居天玑宫，黑玄冥居天权宫，乌丹元居玉衡宫，北极勇居开明宫，索天关居摇头宫。黄帝越看黑玄冥越像风后，北极勇与力牧无二。二人正是文曲、武曲二星君。文曲星又名魁星，常常右手执神笔，左手捧墨斗，右脚踩在鏊鱼头上，左脚往后翘企如弯钩。这一姿势唤作独占鳌头。魁星之笔是用来点定科举高中者姓名的，故把中状元叫做夺魁。魁星左右两随从——天聋地哑。天聋掌管文人录运薄册，地哑手持文昌大印。天聋能知但不能言，地哑能言但不能知，以防泄露天机。
天庭暂定，然凡间汹汹。后土日报于帝，禽兽强于人者甚多，人被食之状惨烈。猛禽神兽亦祷告于帝，欲念多多。于是帝降昆仑之野，召见众生各个种类首领，是为万兽朝苍。帝命比试，争夺凡间之长。人训马行于路，标枪猎恶兽；人伐木作舟行于水，结网捕游鱼。鹰隼不服，腾空戏耍于人。人中有羿，背红弓，挎白箭，其术称绝。羿练射技，越人争持其靶，无人担心会因误射而伤。弦响有声，鹰隼落地，群鸟惊散，飞龙亦退。帝大喜，明令人为凡间之首，万兽遇人当避。从此人除兽名。万兽以禽为一；水族为二；走兽第三，其中家畜最低，鸡鸭鹅因不能腾飞亦归此类。万兽轮回，各选己王。象早走一步，狮来迟一步，走兽以虎为王。
水族以龙为首。飞禽却似一盘散沙，帝亦拿不定主意，最后众禽遥尊凤凰为王。黄帝颁诏，从百兽中选拔十二地支。帝坐昆仑，请太上老君抛新炼大宝太极图于山下。图跨弱水、火海，化作一座金桥。参选诸兽大年初一经金桥到昆仑，前十二名依次入选。但但金桥之上只准步行，否则取消参选资格。这一规定实则对付禽类，众禽日思飞升，神仙生惧。百兽闻言沸腾，纷纷选出出类拔萃者前去竞争。年三十，各个兽首齐聚昆仑山下备选芦棚。
有的人家牲畜初选胜出，主人亲自陪同前来参赛，就像现在家长陪考一样。猫和老鼠结伴而来，两族本是友邦。三十晚上，猫对鼠讲：“我好睡懒觉，你起来别忘了叫醒我。”老鼠满口答应。夜里，老鼠辗转反侧难以入睡，索性起来坐等天亮。牛夜里反刍也未安睡，反刍毕，浑身有劲，就悄悄地走出芦棚，跨上金桥。老鼠听到了，也快速溜出芦棚。他想叫醒猫来，可转念一想，猫比他跑得快，叫醒猫，不就多个对手啊？老鼠好不容易赶上牛，已是汗流浃背。他对牛讲：“牛大哥，其他动物都还睡着呢！你看我走不动了，您行行好背着我，反正我很轻，也不会耽误您夺得头名。我如果有幸入选，定感您大恩，唯你命是从。”
牛一时为其巧言所惑，驼着老鼠上路了。老虎第三个跨上金桥。兔子醒来，吃了几口带露水的杂草匆匆上路。金桥上上演了一出兔子追虎的怪戏。龙第五个上桥，不允许飞，他走得很慢。很快，蛇来了，马来了，羊来了，猴也蹦蹦跳跳地离近了。龙急了，情急之下，横在金桥上慢慢前行。蛇、马、羊、猴面对坚如铁的龙鳞利爪，不敢硬闯，直急得蛇打盘旋，马嘶叫，羊收蹄，猴挠腮。且不说他们五个闹成一团，徐徐前行。鸡起来站芦棚顶上鸣叫三声，飞下来直奔金桥。狗醒来叫醒主人，方才启程。猪醒来，吃了主人做的饭食，急急上路。其他动物还在大睡。等猪奔上金桥，金桥已是随过随消了。牛和老鼠首先看到天帝的尊容。来到切近，老鼠从牛身上“噌”一声跃下，弄了个头名。牛落了第二，大叫冤屈。接着来了老虎，后面跟着兔子。过了一会子，龙、蛇、马、羊、猴一伙才来到。
龙一过，马、羊、猴急跃，他们踩着蛇就过去了。蛇被踩住，一往前蹿，皮脱了。蛇衔着自己的来告状。天帝嫌马、羊、猴放肆，判蛇先到。公鸡咯咯地叫着跑来了，差一点被狗追上。狗排在鸡后面很不服气，从此只要主人不在，看见鸡就追着咬，吓得鸡们纷纷飞上墙头躲避。猪排了个十二，倒心安理得，尚暗自庆幸。只有牛、鼠争执不下。其他十个动物也都支持牛，兜鼠小，不能为首。鼠说他大，天下的人兜他比牛大。天帝甚奇，施法把牛和鼠送到一人来人往的街衢。人们看到来了一头大黄牛，稍稍让一下；看到牛后面的老鼠，纷纷围上来，齐声惊呼：“好大的一只大老鼠啊！”一则鼠首大于平常的老鼠许多；二则鼠多夜里活动避人，人们白天见鼠倍感惊奇。众人正要打死这只大老鼠，忽然牛和鼠一下子消失了。天帝收回牛和鼠，判鼠第一。这样十二地支俱全：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。天帝派十二地支值日于天。十二种类各个显像：子时，鼠最机灵；丑时，牛精力最旺盛；寅时，虎最凶猛；卯时，兔撒欢；辰时，龙腾挪；巳时，蛇游荡频繁；午时，马奔跑嘶鸣；未时，羊欢叫；申时，猴啼嘹亮；酉时，鸡最警惕；戌时，狗最机警；亥时，猪的动静最大，可惜是打鼾的声音。
据此十二地支又成了十二时辰的代表。人们也把十二个月按地支的顺序排列起来，得到了天帝的认可。因天上一日，地上一年，故地上一年一个地支，又称属相。如生于子年即属鼠，子年子月子日生者方为真鼠，易修仙道，其他同理。入选之兽可直接修人道，进而修仙道，他兽还需先修进十二属相方可。生灵分高低，贵贱自知之。十二属相兽实属有功之臣，在征讨蚩尤、黄炎大战中立有功劳：鼠啃囚炎帝之枷，牛运粮，虎破敌，兔演蹬鹰艺，应龙施雨搏屏翳，蟒蛇为绳助后土，马效脚力羊诱敌，猴传书信鸡鸣日，狗血喷蚩尤，猪肉济军兵。黄帝封十二属首为十二元辰星，个个力大无穷，善拿妖邪。鼠双手持定方孔铜钱，象征天方地圆；牛力大，两手各拿一狼牙槊；虎持钢鞭，龙托火珠，蛇顶宝石；猿猴拿大棒，飞马挥星锤；羊持双刃，狗拿飞抓，猪拖钉耙，兔持忤；鸡拿三股托天叉。十二属星个个凶壮，日久修得人面，然其身尤为兽形。上下才定，后土心舒。
此时凡间却发生了一件惊天动地的大事。一日，尺郭巨神追黑白二鬼来到丰都山顶。二鬼缘一井口直洞钻入山中，不见了。尺郭缩首跟进，不料两足太大进不去，挂在洞口，只得拉长身体紧追二鬼。其身飞速变长，头出东海，口咬二鬼。，却难以下咽。其腹内万鬼挤压难耐，奋力挣扎，尺郭疼痛翻覆。法身最终爆于地下，化为地藏。颈与地道阴沟交错相连。头颅化为东海大岛度朔山，胡须头发化为桃柳妖娆，阴风飒飒，时时云低。二鬼盘踞尺郭口洞之处，桃柳之间。天上众神猛觉大地动，不知所以然；鸿钧师徒忙推算，一时半会难解因缘。
第六章 祖孙两方战刑天 黄帝地藏逢仇凶
黄帝严厉，恩威并施。神人自律，凡有过错，必受重惩。黄帝管理龙神尤严，雨次雨量视一方生众哀告之诚而定，且随己好，受爱女爱婿影响，喜干不喜湿，降雨吝啬。命运无常，众生战战，有苦难言，人心思往。太昊生惧，无炎帝督促，亦不敢懈怠，黄帝仍常命旱娘斥责。
天国却发生两件内讧之事。女娲怪女蚜窳身长鳞片似蟒蛇，无手无脚长人面，好吃人。黄帝因她面如女娲，偏爱有加。贰负神和其弟危杀之。诸神拍手称快。帝震怒，将危拘禁在疏属山，锁住右脚，把他的双手和头发捆在一起，系在一棵枯树上。贰负神也受到降职处分。葆江神乃昆仑奇兽，帝之舞者，远看形似黄色皮囊，近看红如腾腾烈焰，六脚四翅，能歌善舞，歌声舞姿动人心魄，只是葆江混混沌沌，无有口眼耳鼻，一窍不通。烛阴与共工之子鼓和钦以斧凿为葆江通七窍，七窍通，葆江流血而亡。帝怒极，不顾众神哀求，杀鼓与钦于钟山之东，曰瑶岸。鼓化为厉鸟，其状如鸱（鹞鹰），赤足直喙，黄文白首，其音如鹄，见则当地大旱。钦化为大鹗，状如雕，黑文白首，赤喙虎爪，其音如晨鹄，见则遭兵祸。
刑谱就大乐宏章归来，为故主炎帝鸣不平。其乐雄浑，以斧击盾，利刃之杀气达于天庭。诸神皆惧。刑战退祝融，直取黄帝。帝不得已，举剑拼杀。他们由天上斗至凡尘，又从凡尘战到天上；从昆仑杀至东海，又从东海打到昆仑。日月几轮回，胜负终难分。掀起的烟尘，遮月暗日，星辰为之战栗欲落。一时间，二神战至常羊山，突然，黄帝大吼一声，招来十二元辰星，各执利器，将刑团团围住。刑奋力拼杀，渐觉不支，稍不留神，被黄帝抢上前来砍下头颅。然刑满腔正气冲天，英雄不倒，竟以**为目，以肚脐为口，手舞斧盾，继续呐喊冲突。这一壮举吓破众天丁魂魄，黄帝惊惧而避，眼看落败。
北方天帝颛顼来助，纵纵身，高达数十丈，手持七星宝剑，寒光闪烁，祖孙俩双战于刑，许久难破刑之斧盾。颛顼人剑合一，从刑血脖处贯入。刑之真气被破，高大身躯訇然倒下；手中斧飞砍入天梯之木，盾拄进大地深处；魂冲九霄，盘旋于天庭，径直飞入黄帝长子骆明之妻腹中，诞下神鲧。血雨浇淋帝身，帝经此番鏖战，神力耗尽，又受惊吓，竟不能行。颛顼负帝入天。黄帝一时六神难调，遂决定闭宫修持，暂委颛顼统辖周天。
黄帝暗下蒙池，再进虞渊，重入大隧修炼。但阴沟金流湍急，难以久驻。黄帝生悔，急行间，忽见壁上一龛。帝飞身跃上，端坐而依，不料神龛后壁竟如旋门而转，内有洞天，不知深浅。帝一跃而入，黑漆一团，运神观瞧，恍惚如殿堂宫室，只是阴风飒飒，凄冷透骨，再行见一魂，甚似蚩尤。原来蚩尤之魂已逃出天牢，躲藏于此。仇人相见分外眼红，蚩尤挥枷扑来，黄帝赶忙应战，竟不能胜。两位无休无止地斗下去，欲罢不能。书中暗表，此地乃尺郭所化之地藏。黄帝前番入地沟得福，今番有祸，奈何奈何！
第七章 高阳高辛天地雄 尧月稷神东王公
颛顼，即高辛氏，恐下界再有生灵登天成仙，干脆仗己蛮力，竟用刑之斧，摧折天梯，落木纷纷，却化神异多多，从此仙凡异路，不相通达。颛顼独命己子喾代统人间，赐号天子。喾，即高阳氏，居下界而兴，受命节制天之阴晴。喾娶后庆都。庆都感赤龙而生尧。尧性温悦，仁德齐天。天子元妃姜源，年近四十，膝下无子，遭喾冷遇，孤苦伶仃。一年春暖花开之时，她带着祭品来至郊外，祷告于天神求子，返回途中，遇大燕引领幼雏学飞觅食，心生羡慕；忽然发现前方有巨人脚印横在大路上，其大无比，单个拇指印迹即达常人体高。
姜源心惧，小心翼翼，欲轻踏而过；谁知脚一触印，直觉一股强力由脚心上贯，浑身震颤，倏忽消失。姜源一路惴惴不安，还宫告人，皆言不祥。独一老者进言宽慰：燕乃报喜之鸟，母燕引雏，富含阖家欢聚之意，元妃宿愿将遂。不日，姜源忽觉腹痛，随即产下一结实男婴。因众人多讲此子异生，其产快易，后必遗祸，喾命弃之于牛羊常经之窄道，欲置幼儿牛羊蹄下。谁知牛羊返回之时，打头者连叫数声，率众牲从婴儿身旁绕行而过。一计不成，众人提议明日弃之于山林。不料当夜降雪，天气骤冷，大家急需取木盖房，林中人杂，弃之不便；于是又把婴儿扔到河中冰上。刚刚放下，天降群鸟，绕幼儿飞旋一圈，纷纷落下，以羽翅偎依弃婴。冻僵的幼儿乍得温暖，哇哇大哭，哭声洪亮，传播四方。
姜源听得儿啼，心痛欲碎，不顾一切抱回幼儿。众人见几番难夺此命，奇而生怯，尧一再进言留帝无虞，无人再坚持前议。但众皆鄙视此儿，呼之为弃。弃从小勤快，游戏之时，常采菜籽、谷粒，精心培育，仔细观察。书中暗表，弃实其母踏炎帝脚印而生。炎帝前世号神农。以播植立世，其子生有其能。弃少长，离宫出走，入一荒村独居，辛勤耕作；却遇灾年，天旱虫多，所种之坡一片狼藉，唯其中一株高巨无碍；弃不灰心，精心侍候，如母养幼童；皇天不负有心人，所结果然**，压弯了株肝，几触于地。丰收在即，所产也够充饥。不料飞来一只大鸟，衔走穗头。弃紧追不舍，至一土丘，鸟儿抖落谷粒；土丘上顿时生出一片青苗，瞬间抽穗结子，粒粒饱满。弃大喜，收之再种，其种多丰，粒大于众。古称谷子一类为稷，于是众呼弃为后稷，皆学其种。弃得威名，喾召弃任农师。
喾之次妃简狄生白虎之地，居九层瑶台，乃西昆仑神女，天生丽质，深得天子宠幸，却亦长年不孕。一日，简狄行浴。澡室乃小河边无顶围芦。普通人洗浴不过于隐蔽之处，甚或河涧之中暴濯而已。因简狄贵为天子之妃，故有专门的浴房。简狄浴罢，仰面闭目张口抱膝而坐，沐日养神。忽然天降玄鸟，丢下一卵，正中简狄之口。简狄未防咽下，立刻觉孕，月内产子，却是怪异：男儿身，鸟族面，后面拖一条虎尾。喾为其取名曰契。契长，高巨雄武，力大无穷，伏虎斩蛟。龙蛇见之，筋软骨酥，动弹不得。喾有能子，尧文契武弃诚，天下承平。然喾忽生怪病，纵天寒地冻。其身亦烫，红肿难耐，不能视事。
因奇契，喾命契代统天下。尧祷于天帝，颛顼不解子病，求问于鸿钧道人。宗师派太上老君传信，东昆仑西坡有如意精叶一片，挥之可生风雨凉气，能缓毒热，不过此叶有灵，闻声即缩，无人则舒展数丈，吐纳自如。简狄略知，亲往摘之。喾执如意精叶扇，热毒稍解，只不能少止。喾弃天子之威，袒胸露腹，赤脚广袖，挥扇云游天下。其脚一顿，地动山摇，山神土地躲藏不住，俱来听用。临行论功，命尧为天子。尧命弃掌农事，令契管水利。
契不以为然，其术已通天方，结识族亲白帝之女玉。白帝生两男一女：长子蓐收金面金甲，次子弇兹银身银铠，小女玉如祖母通灵飘逸。契与玉相投，但少昊甚恶契形，执意不允。二神私奔，避入东极荒山大洞。契不掩其相，常跨熊巡游，以尾为鞭驱熊狂奔，人称东王公。因其曾代统天下，故曰东华帝君，后掌万物丰欠。东王公实乃上天九德之气所化，神力宏大，可动天地之气，兴风作雨。夫妻二人常玩投壶之戏：各执箭一千五百枝，交替投入壶中，不中者认输罚酒。所投之箭光闪如紫电，划破碧海青天。二神常跳入壶中歇息，壶中有天地，岁月悠长。
第八章 水火争锋四季生 女娲补天王母兴
黑帝颛顼专横跋扈，常约白帝少昊于天界对弈，以天平为棋盘，以星辰为棋子。众星战战，如有不服，或丢入白帝金钵，或弃于黑帝陶罐，暗无天日。胜者狂笑，地起飓风。二帝玩疯了，颛顼索性拖曳建木残藤拴系日月星辰于北天，不得移动，随时听用。此举令下界一片混乱，有的地方永远黑暗寒冷，有的地方永远光明炎热。人们的生活一下子陷入极大的不便和痛苦之中。水星共工受此约束，极为恼怒，闻黄帝受挫，后土为社稷伤神，率众反抗颛顼。共工手下二宠臣，一名相柳，一名浮游。相柳乃共工从天牢中救出的恶魂所化，蚩尤兄弟之一。其貌凶神恶煞，人面蛇身，浑身发青，有九个脑袋，可同时居于九山觅食，贪婪无比，更为可怕的是无论何地只要被相柳触到，立刻变成泽国汪洋。
浮游则是一颗不大不小的流星，一个四处流窜的无赖，仗着共工的势力到处逞强欺诈。共工径直向颛顼挑战。颛顼丢过陶罐扣住共工。共工挥锤乱磕，锤破陶罐，一跃而出。白帝抛来金钵。共工掏出钵盂，四处泼洒。大水泉涌。共工乘水冲出。颛顼指挥北斗七星阵围困共工。共工化水，见缝即出。颛顼无奈，仗剑与共工搏斗。共工招来蛟龙缠斗颛顼。黑帝左遮右拦，一时难以脱身，焦躁万分。火神祝融来助。共工挥锤接战。水神火神本不相容，此战怎停。
从天上杀至下界，共工纵水击之。钵盂一翻，大水漫天，雨龙、水怪一拥而上，把祝融团团围住。相柳大施威，浮游幸灾乐祸。祝融见对方人多势众，诈败于不周山下。共工一伙穷追不舍，却没发现水已用完。祝融口吐浓烟烈焰困住水族。此地正是旱娘所造之大漠，干炙异常。相柳九口有水，尽力遮掩。旱娘飞至，当场灼杀相柳。相柳的污血腥臭无比，火龙不侵，所沾之处立刻塌陷，变成盆地。浮游在其后，也已浑身如炭，竭尽全力冲出重围，忍痛逃至淮水，一头扎了下去，终因伤势太重，一命呜呼。共工侥幸脱身，大败之下，恼羞成怒，一头撞向不周山。不周山被拦腰撞断。
不周仙山位于西北震方，乃五大天柱之一，盘古右臂所化。此举非同凡响，立刻天旋地转，继而天塌地陷——天倾西北，地陷东南。巨震之下，拴系北天的日月星辰挣断了颛顼的束缚，纷纷滑向西天。不周山矮了半截，西方天地几乎相接。日月开始东升西落，春夏秋冬开始交替轮回，昼夜更迭有了规律。人类摆脱了极冷极热极昼极夜的痛苦。同时大地西北隆起，天柱落石纷纷，化为灵山闪烁，江河滔滔，流向东南，汇入大海，滋润两岸田地。然巨震之下，天盘晃动不已，天空出洞，天瓦击地，引起山火熊熊，野兽窜出山林，危害人间。地缝涌泉，洪水泛滥，生灵残喘，水深火热。
天崩地裂之声惊醒了地母女娲。女娲一觉醒来，见人生惨烈，大痛，决心修天补地。至东海捕巨鳌，断其足，置于四方，撑固天地，从此天有九柱；以鳌壳为锅，支将起来，寻到许多五色彩石放于锅内，两手如耙，堆聚柴草如山，击石发火，吐先天精气助燃，一时烈焰熊熊如落地红日，石液沸腾；女娲从土中搂出一盾，锄上神奇的石浆，登占灵山，修堵天洞，来回反复，砌成一座壮丽的天门；又用柴灰堵塞地缝新壑，遍击恶兽凶禽，手劈冀州乌龙，扑灭林火。
女娲大步西行，欲寻荒清之地歇息，遭遇西方有穷恶虎袭击，元气丧尽，倒在尘埃。女娲躯体滋养西土，西地丰茂，其场曲不腐，化为十个女神，守卫大荒，西方渐兴。十神分别具有医术、厨艺、播种、武艺、女工、婚媒、生养、饲养、乐舞、预言方面的天才。
姐妹论长幼，各显大神通。医术女神妙手回春，赋予众姐妹花容月貌，公认为大，自号王母，因生西方金地，又称西王母、金母。后居昆仑玉峰，栖于瑶池之阁，栽种蟠桃，酿酒炼药。桃如山形，心脏之状，或三千年一熟，或六千年、九千年一熟。三千年一熟者，食之好仙了道，体健身轻；六千年一熟者，食之霞举飞升，长生不老；九千年一熟者，食之与天地同寿，日月同庚。非神山净水难生此果。王母以蟠桃之核、黑水之藻炼成不死之药，闻名于天地。王母本形豹尾虎齿，长发如披，善作狮子吼，由于长年修持，养颜有道，渐隐凶相。王母有三鸟，皆红头黑目，羽毛翠绿。一只叫大黎，专为王母衔摘美果；一只名少黎，天天用玉杯晶盏盛来瑶池之水奉饮；第三只名青鸟，专为王母通风报信。另有有穷雌虎为其看守药库。
武艺女神迁至腹地黎山，专演兵法器术，无时打扮修饰，很快白发飘飘，号黎山老姆。乐舞女神名听瑶，天生丽质，手抚琴，弦成曲，动人心魄，且从不重复；后游居赤水。水源蟠桃仙林，桃花掩河，河水染赤，故曰赤水。
女工女神，人称纤手圣母，十指纤纤，纺织刺绣，精美绝伦。后来纤手圣母迁至一荒山，见山高水乱，不成体统，遂运梭织乱水成瀑布飘摆，捏绣花针刻绘诸峰，或牡丹，或菊花，不一而足。在主峰顶心，她刺了一莲花灯盏，竟闪出祥光。群峰花团锦簇，故名花山，讹传华山，世人多称纤手圣母为华山圣母。白帝少昊相中此山，辟为下都，立庙享祭。
婚姻女神媒婆巧舌如簧，能把枯骨说活，能把活人说得无地自容去寻死。媒婆养了一个宠物——巧嘴八哥，也练就了一副添油加醋的嘴皮子。生养女神稳婆，掌一奇宝——混元金斗，乃女娲下处幻化，人称净桶，仙、圣、人等托生凡间的必经之器。饲养女神畜主，臂挽绳，手执鞭，恶兽怪禽一到她手，皆变驯良。她最喜欢播种女神百草仙子。百草仙子随身有袋，袋中盛各种植物的种子，随手撒播。百草仙子一过，山绿水绿。这为畜主的宝贝提供了口粮。百草仙子有鸟童：燕子、布谷、光光哆嗦，如影随形，随时听从仙子的使唤。
预言女神生得疯疯癫癫，口中絮言，惹众姐妹心烦，翻来覆去就这两句：“火难着，土自淹。水落石，石趯天。”预言女神见无人理睬，独自动手造船，欲旱地行舟，莫名其妙，引众姐妹耻笑。
厨艺女神容颜易老，很快娇容不再转瞬老态龙钟，遂隐居昆仑大山深处一窍洞之中。她是播火的老祖宗，为千家万户的炉灶播火，并能保佑人家居室安好，把人间之事达于上仙。因志同道合，厨艺女神嫁于灶君，俗称灶王奶奶。她厨艺高超。饭菜要想做得香，全靠灶王奶奶的火候帮忙。
灶王奶奶有一女。此女心地善良，美丽大方。一日，灶王女随母巡至一家，动了凡心，留下倩影于壁画中。此屋院只住了一个年轻的小伙。他幼丧双亲，孤苦伶仃。整日里一个人日出而作，日落而息，衣食不全，甚是可怜。灶王女留相于此，等小伙白天出去，既从画中跳出，做好一桌丰盛可口的饭菜，估计小伙快回转，就跳入画中，欣赏着小伙的吃相和疑惑，心中喜乐。一连数日，小火惊喜生奇，想找出这位恩人；一日去而复返，见一美丽姑娘从画中跳下操持，灵机一动，一步奔去，扯下壁画，送入火中。姑娘无法回还，一时娇羞无着。二情相悦，喜结连理。
第九章 羲和十日后羿名 夸父炎帝女不幸
祝融驱颛顼回归北天，自代天帝之职，天庭火云重重。旱娘有孕，痛苦难耐；从雪山顺河流滚入东海。海水沸腾，热气弥天。旱娘的身躯迅速膨胀，大如山丘，诞下大海女神羲和。旱娘神元耗尽，体变宽舒，化作一列美丽的珊瑚礁脉。羲和体高丰健，见风即长，愈大愈觉浑身红热难耐，遂丢弃衣衫，趟海纵波，所到之处大水如沸。从此羲和眠，则海静；羲和醒，则海动；羲和怒，则巨浪滔天。羲和游至望舒之处，二女截然不同，一柔一刚，竟不相容，羲和撕杀望舒。望舒之体化作海底水晶，辉耀海藏。众月落泪。
泪滴化作寒夜晶莹的露珠闪烁。太昊腾腾而至，欲诛羲和。二神打了个照面。羲和热烈如火的性情点燃了太昊的雄心。太昊竟忘望舒，与羲和结发。羲和有孕，十年方觉，体热如燃，疼得在海底来回翻滚，大海怒吼。第十二个年头诞下怪胎：只见大火球次第从海藏喷薄而出，先后十次照亮大海沉沉云空。十个火球绕母三匝，呼啸而去，居于扶桑分枝之上。从此天有十日。几乎同时，太昊双目顿渺，遂祈求代帝祝融允其十子代己值班，得许。十日各乘一只金乌而行。太昊目盲，甚为不便，遂运腹内神光借肚脐眼而出，化作一目，为方便视物，缩短上衣，如今世时髦女子，穿上了露脐小装。
祝融命十日轮值`，然小太阳们顽劣，常齐呼而出。天下苦甚，帝却宽昵。皆因十日乃祝融外孙，代帝睁一只眼闭一只眼，来了兴致时，也搬把龙椅坐在天门前瞧诸日追耍。凡人无法忍受酷热，请来女巫登丈夫山祷告祈雨。结果雨没求来，女巫却被活活晒死。天子尧忧心如焚。羿怒极，以神箭射之。“嗖——嗖——嗖”，九箭连发。只见一个个太阳爆出金色的火花，声嘶力竭的惨叫响彻环宇。转瞬间，九日坠落沃焦。与此同时，金色的羽毛纷纷飘落，人们拥上去一看，原来是一片片乌鸦之羽，方知是神鸦载负太阳遨游太空的。
九日一落，大地顿时凉爽了许多，众人一片欢腾。羿正准备抽箭再射，却发现神箭不见了，回首看到尧天子手里捏着最后一枝白矢。羿不解；尧道：太阳对人间还是有用的，他能给人类带来光明郝暖，好东西多了缺了都不行。十日中，只有老小因个头小巧，未被射中。吓傻了的小太阳赶紧躲到一棵大蚂蜂菜下面，偷偷西沉。蚂蜂菜从此成了热物。当晚，尧为羿召开庆功大会，安排天下第一美女——嫦娥为英雄敬献丰稷。此稷乃后稷亲植，粒大穗重。嫦娥乃尧之干女。尧猎于荒山偶遇，知其父母双亡，遂收养在宫中，陪侍爱女娥皇、女英。嫦娥年长，貌倾天下，深得尧父女疼爱，然嫦娥体弱，活计尚不及帝女。此次庆功会上，后羿、嫦娥一见钟情。尧大喜，英雄美人，实属绝配，遂布下天合大典，以所炼红绳结成丝带，亲手将二人系牵在一块，不料所系太紧，一拉一扯拧成死结，难解难分。
且说太阳目睹九兄弟落于沃焦，心惊胆颤，一时变得怯懦了。每天他小心翼翼地探出头，环视无异象，方敢现身，提心吊胆地滑过漫漫长空，走捷径拣直道，迅速溜到西方虞渊降落。因此凡间皆感白昼太短黑夜太长，灯火不便，百事荒废。后土一族，信之子夸父是个富有正义感的巨人，耳藏黄蛇，手持黄蛇，其脚法敏健。夸父见太阳如此应付，便跑上去责问：“喂，懒蛋！为什么晚出早归？”太阳如惊弓之鸟，不敢正视对答，不由得加快了西去的步伐。夸父大怒，提根木杖紧追不舍，其步如流星，庶几触到太阳的红发。日如火球，烈焰熊熊。夸父汗如雨下，一时干渴难耐，于是赶到黄河痛饮；河水被他一口吸干，犹不济事，遂又吸干了萎，尚不止渴，决定到北方大泽去喝。极度干渴的夸父没走到那儿，便渴死了。他的伟岸身躯化作连绵的山脉，他的木杖化作茂密的桃林，年年结出累累鲜桃供路人解渴。
经此一吓，太阳更胆小了，常常露露脸就消失了，有时干脆躲在扶桑树上不出来，一连十天半月卧床不起每逢此时，凡间长夜漫漫，昏黑一片，天寒地冻，花草树木、五谷六蔬枯萎凋零。代帝祝融不管不问，一味溺爱。大神炎帝目不忍睹，毅然振作，重操旧业。为督日早起，炎帝觅一玉鸡，置于扶桑神树。玉鸡羽毛纯白光亮，喙爪金黄，冠红如火，善鸣，声传千里；其性警觉，每天黎明首先醒来，高立树端，引颈长鸣。玉鸡一唱，天下群鸡应声而和，此起彼伏。太阳睡不安稳，遂升挂高空。炎帝驾着六龙悬车监督太阳的工作。
六龙无角，悬车无轮。因大力金乌只剩一只，无法换班，炎帝同意太阳直线西行，只是叮嘱其慢飞。炎帝青春焕发，身着青衣白裙，左手持若木，右手挽强弓，腰悬箭壶，俊伟英武。若木是从西方天山折下的发光神木，一可驱赶太阳，二可拂拭空中云雾尘埃，以免影响太阳的亮度。天与地同，也有恶兽行凶，天狗吞月，天狼噬日，时有发生。天狼隐伏于群星之中，凶狠狡诈，专以星辰为食；饥饿之时，遇上太阳也要啃两口，只当才烙好的大饼——烫嘴。
炎帝的弓箭就是对付他们的利器。其弓乃用神鞭改造而成，鞭杆弯曲为弓，鞭绳绷紧作弦。其箭乃神铁铸就，威力可比后羿之兵。炎帝箭无虚发，天狼中矢，跌落尘埃，变为凡胎。每天傍晚，太阳落入崦嵫山后，滚入蒙水之中，从虞渊经阴沟迅速返回东海。炎帝则连夜返驾，途中常以北斗为勺，舀起月中琼浆，畅饮一番。炎帝几乎与太阳同时到达东方。太阳以汤谷为池，炎帝则以东海为缸，洗去一路风尘。太阳眠于扶桑，炎帝居于大岛之上。
太阳和炎帝深受人神敬仰。一日，炎帝驾车行于长空，六龙突然感到干渴，仰首卷尾，不肯前行。此时，他们正经过赤水河上空。炎帝勒六龙，按下云头，就河饮之。忽然一阵清幽悦耳之曲传来，在天未闻。炎帝细品，曲含些许忧郁悲凉，令人感叹；不由自主，循声走去，见一年轻美丽的女子，独坐泉旁，玉指轻弹。此女正是歌舞女神听瑶，孤居山间，无依无伴，唯靠琴弦消遣如花年华。此泉有灵，流水如怨，播传悠远，故名悲泉。琴声动人，哀婉之情令花落香泪，绿草渐瘦。一曲终了，炎帝赞叹连声。
听瑶回神，见一伟岸男子，不觉耳赤，收琴欲避。炎帝上前，探问悲情。听瑶面对生人，又是青年男子，不好意思吐露心曲，只是低首含笑不语。炎帝指点大好春光，历数鸟唱鱼游，人作且歌，不由得纵声大笑。热情话语感染听瑶，女神心生暖意，抬头望炎帝气宇轩昂，心生爱慕，遂抚琴代答。琴声轻柔，情意绵绵。可惜炎帝重任在身，不便久留，匆匆挥别。然其人其曲留驻炎帝心间。从此，他每经赤水，必停下来与听瑶攀谈。二神合意，结为夫妻；相亲相爱，感情真挚，生下一儿两女。儿名炎居，最小；长女瑶姬，次女精卫。
瑶姬年长，温柔妩媚，却爱上了流浪的赤松子。赤松子一心思求仙术，情薄意淡，躲避瑶姬，云游天下。瑶姬日夜渴望再见意中人，寻遍天南海北。失望变绝望，消磨生命之光。瑶姬最后来到昆仑山上，怏怏而亡。魂魄化为一棵秀丽的小草，长在瑶池旁。日久天长，芳草萋萋，遍布整条小路上。人称瑶草。不分春夏秋冬，无论清晨晚上，嫩叶露珠滚动，传说那是多情少女流不尽的泪行。此草有灵，任一女子闻上一闻，性格变温柔，面庞变娇容，讨人喜爱怜疼，因此又名媚草。妹妹女娃命运亦悲。小姑娘活泼可爱，天天都到海边玩耍。因为她爱大海里此起彼伏的碧波，也喜欢海滩上五光十色的贝壳。
一天，她又要到海边去玩。母亲告诫她，今日或许有狂风暴雨，不便外出。女娃不听，去而忘返。乐极生悲，风雨忽至，女娃被卷进大海之中。她万万没想到温柔的大海还有如此残忍的一面。不是炎帝浴于大海被羲和视为不敬吧，不是炎帝的火性惹起了羲和的不安吧，大概是丧子的羲和嫉妒听瑶的幸福吧。不过大海起波属于正常运动。女娃死后，冤魂不散，化作一只精卫鸟，头有花纹，白嘴赤脚，安巢于西方发鸠山上，她痛恨翻脸无情的大海，发誓要填平这无底深渊。于是她不分昼夜衔枝叼石，投向大海。日复一日，年复一年，从不间断。后来精卫与海燕结为夫妇，繁衍后代，雄的为海燕，雌的叫精卫。女娃女孙继承祖志，夜以继日，填海不休。每当暴风雨来临，勇敢地海燕迎风破浪，边飞边鸣，为精卫呐喊助威。人们称精卫为“冤禽”“志鸟”，寄予她无限的同情和赞美。炎帝夫妇痛失爱女，对儿炎居更加珍惜。听瑶不离半步，有事当值，炎帝干脆带儿坐上六龙悬车。
第十章 后羿宓妃嫦娥升 大舜镇元地海平
九日落于沃焦，羲和寻回其尸，已变成九个乌黑的碳球。羲和把他们置于甘渊，反复洗刷，希望有朝一日洗去他们身上的污迹，再现火炽的面目。太昊则告于代帝，力主杀羿。祝融震怒，但畏羿箭，遂召集蚩尤的狼兄虎弟七个妖魂，投胎凡间，欲借刀杀人。祝融心知异怪横行，后羿不会袖手旁观，尧也一定请之出马。先是中原一带出现一种睚窳的怪兽危害四方。此怪形如莽牛，浑身红毛如披，人面马蹄，叫声如婴儿夜啼凄厉骇人，而且力大凶猛，快跑如飞。凡人一见，难逃血口。有时睚窳闯入村落，毁房食人，残忍无比。后羿自告奋勇，向尧请命。英雄来到睚窳盘踞之深山，一路但见人头碎骨无数，令人发指；再往前，正遇睚窳撕扯人尸。后羿怒不可遏，张弓搭箭，只听飕的一声响，利箭射中怪兽脑门。吃人狂哀嗥一声，滚下山谷气绝而亡。此处方平，西南告急。畴华之野，怪兽凿齿频频出现，满口钢牙如凿，长达六尺，锋利无比；平时栖息于湖塘泽畔，一见行人，即窜将上去，一口咬住，狼吞虎咽，连点骨头渣也不剩。凿齿皮厚数寸，硬如盔甲，刀箭石斧皆不能穿。南方还有一条河，人言凶水，因那怪物九婴占据，残食路人而得名。九婴生有九头，或善吐火，或能喷水。九婴生性悍猛，九口齐张，防不胜防。洞庭湖畔，更有修蛇，粗长无比，张口可吞下整头大象，三年方才吐出骨头。修蛇所过之处，人兽无存。尧请羿出。羿奔西南，与凿齿打了个照面。凿齿扑来；羿眼疾手快，一箭封喉，正中凿齿血脖，先灭一怪。羿至凶水，九箭齐发，同时射中九婴诸头，九婴应声而亡。羿以唯一的神箭与修蛇恶斗，整整激战三天三夜，才杀此怪。腥血污神器，白箭化为废铜烂铁。修蛇之骨堆盘成山，人曰巴陵。人言修蛇所吐象骨有延年益寿之奇效，只因修蛇凶狠，无人敢取。羿杀修蛇，分散象骨，挑醒目的几块呈于尧。东方青丘之泽，常有猛禽作恶，其名大风，身法巨大，翅遮半天，轻轻扇动，飓风骤起，大树摧折，房倒屋塌，人畜遭殃。此鸟乃大鹏雕，两翅遮村蔽庄，力大气宏……羿知此禽善飞，一翅千里，一箭射中亦不能致其死命，负伤而逃，反而难收；遂于箭尾系上绳索，箭中鸟身，扯定绳索，箭钩倒挂入骨，大风难逃。果然此法灵验，羿与大风较劲，大风伤痛，被羿拖下尘埃。众生一拥而上击杀恶禽。后人把箭上系绳运用之术称为“弓缴”，成为猎取较大野兽的常法。羿除猛禽恶兽，为人间解除心惊胆战之忧，深受众敬。羿亦心欢，引以为荣。
羿有大功，尧欲加封；羿坚辞不受，言喜散漫，唯愿狩猎。嫦娥不以为然，劝羿趁此良机赶超权贵，得即尊位。羿摇首不语。恩爱夫妻渐生隔膜。羿在家不乐，常纵马山林，狩猎巡游，打抱不平；晚卧林间，数日不归。羿放马北方，听闻此地水患频频，不知何故，不由得心急如焚；一黄道吉日，正好来到洛河岸边，远远听得林中有女哽咽，其声悲戚。羿至近前，见一美丽温润少妇垂泪山涧。羿问其名，知其乃洛水女神宓妃，黄河水神冯夷之妻。宓妃慨亮，言语干脆，羿似曾相闻，但不知如此爽朗之人何故悲戚。羿自报家门，追问情由。宓妃久闻羿名，今日得见，喜出望外，见羿甚是关切自己，不由得道出原委。其夫冯夷，黄帝宠臣，白面书生，风流倜傥，却自大虚荣。一日，暴雨过后沟满河平，夷见其水荡荡，自以为最，洋洋自得，踏波如醉，来至东海，望海水汹涌无边无际，不觉自惭。此谓望洋兴叹。然冯夷不该其性，喜好奉承，唯让人怕，动则示威，命黄河沿岸之民年祭月祭日祭，稍有不周，纵大水加之。民皆畏颤，不敢正视，时时颂赞。冯夷意在让人感戴，时记万事皆他所赐。冯夷在家也是大驾在前。因洛水是其支流，宓妃为其下级，夷整天威风十足，每次还家须宓妃早回亲迎，奉食洗刷，一如使奴，并常寻岔示大斥责打骂。宓妃忍了又忍，不知如何应对。今番，冯夷风闻洛水一带草民对他不敬，命宓妃发水惩戒。宓妃不忍看生灵遭灾，因此伤心。羿闻其言，怒发冲冠，一恨冯夷位居一方水神，不思保安济民，反滥施权柄，草菅人命；二恨冯夷对柔弱女流痛下毒手；恨中有慰，宓妃巨下，心慈爱民；再望宓妃，朴实大方，不骄不矜，虽受折磨，其气不屈，大与嫦娥不同，相见恨晚之意油然而生。羿好言劝慰宓妃，但讲决不能发水，冯夷如来，他自对之。宓妃仰慕羿之英名，邀羿做客洛水神宫。且说冯夷闻洛水不发，暴跳如雷，只思如何如何惩治宓妃。宓妃竟敢数日不来汇报，冯夷怒火中烧，欲亲临降罪，又恐有失身份，直急得如热油锅上的蚂蚁团团乱转。冯夷本是外厉内怯之徒，又待几日，由怒生疑，按耐不住，决定亲往探个究竟，为防失仪，化作巨龙，纵大水倒灌洛河。羿正与宓妃欢言，忽觉巨大水气铺天盖地而来，又闻人畜惨呼之声，急起身，跃出水面，跳上山头，闪目观瞧。羿本根性深厚，眼疾心亮，视物入骨，看破冯夷本相，大愤其行，抽出利箭，拉弓怒射。弦声一落，箭中龙目。冯夷大叫一声，以手护眼，急退，又见宓妃与羿在一起，妒恨交加。冯夷一去，水势顿降，万民复安。宓妃鄙视冯夷所为，誓与其分居。羿与洛神情投意合，约娶宓妃，离异嫦娥，二人订下山盟海誓。冯夷吃了大亏，上禀代帝祝融，不讲宓妃之事，但言羿妄射神仙之罪。代帝立召尧君，命尧拿羿。尧请命细查，返回下界，盘问于羿。嫦娥闻讯，也来吵闹。不想帝胄，天下第一美人，竟遭遗弃，脸面何存？自从嫦娥嫁羿，出门人敬，其心至诚，离羿不舍，今方知贵。尧问明是非曲直，摸透了爱女心思，有心成全英雄，奈何爱女不依；盘查红丝，已成死结；左思右想，得罪冯夷，水患无穷，为求安定，应有退让。帝尧明言，如羿斩断情丝，与妻和好如初，保羿无虞；如羿不从，当弃之，令天下人绝交于羿。羿心无悔。宓妃来劝，担心羿难，求羿忍耐。羿无言点首。尧上九天，回禀祝融，先言冯夷之恶，为祸人间，羿箭射之，罚当其罪。冯夷化龙，龙为水兽，当为人猎，非羿不敬上神。冯夷无言以对，祝融结舌，只得再他法。此事不了了之，倒让冯夷清醒了许多，今日方知珍惜宓妃，嚣张脾气大改，黄河之水渐平。
尧心有悔，闭门思过，专研男女姻缘，委天下大事于其佳婿大舜。舜大有来历，其父瞽叟从小目盲，乃太昊为杀羿投胎凡间所化，羲和亦伴其转世，并与鼓叟结为夫妻。二人居于东海之滨，本欲报仇杀羿，但事与愿违。太昊变瞽叟后忘己出身，一味与人生百态争持，完全与俗人无二，何谈报仇？羲和常到东海游荡，似有所思；一日，浴于大海之波，漂卧于嬉浪之中，忽觉腹动，生下大舜。其目双瞳，人号重华，炯炯两目如太昊初生之相。人间羲和却因流血太多不治而亡，魂归大海深处，返本还元。舜被风浪推回岸滩。瞽叟寻到妻尸新儿，痛哭一时，因妻亡而恶舜。瞽叟再娶，又生子名象，眼却甚小。父顽，母嚣，弟傲，舜却能相适；三次被赶出家门，三次携资而归；其行勤谨；及长，耕于历山，历山之民皆勤；渔于雷泽，人皆让畔；陶于河滨，器具弃饰而求实。大舜所居之地，一年成村，二年成邑，三年成都市。尧命荐贤之时，众皆举舜。尧以九子结交于舜，以观其外，帝子益笃；尧以二女（娥皇、女英）嫁予舜，以观其内。舜饬妻妇德，帝女卑躬。尧赏舜尊职、牛马财货，命他荣归故里。舜父、弟嫉妒舜，谋财害命之心顿生。鼓叟命舜修仓库之顶，及上，抽取梯子，积薪焚舜。幸好事前娥皇、女英各赠舜草帽一顶，戴在头上，舜两手各持一帽，如大鸟展翅状，飘然而降。瞽叟又命舜挖井，及深，率象填土埋舜。土块却挤卡于井腰处，舜从一旁开洞而出。象以为此番舜决无生还之理，遂分舜资财于父母，欲沾之宫室二妻，坐堂上大弹舜之爱琴。舜归，象以思兄之辞牵强自辩。舜行愈谨。尧召见爱女贵婿，目睹二女返朴归真，甚喜。尧命舜治五典，五典兴；命舜迎宾于四门，四门有序；置舜于深山大泽，风雨雷电齐至，舜行之不迷，大象为骑，狮、虎引路。尧以舜为圣，屡委大任。其友皋陶同进，任司刑之官大理，秉承天意讨有罪，创立五刑并五用。皋陶脸青绿色，嘴似鸟喙，铁面无私。他有一兽名獬豸——一只独角神羊，很有灵性，有分辨曲直、确认罪犯的本能。皋陶判决有疑之时，便将神羊獬豸放出，如那人有罪，神羊就会顶触此人，无罪则否。皋陶居此判决，天下无虐刑，世世无冤狱。卑鄙小人闻风生畏，纷纷逃逸，人居无贼矣！
再说后羿暂放情怀，转回家园，闷闷不乐，面带忧郁之色；一天，忽闻西方桑梓有野猪，封狐出没，毅然前往。后羿一战即擒野猪巨怪，而封狐善变美女，惑人心目，及近则凶相毕露敲骨吸髓，尽饮血脂，甚难对付。后羿见封狐欲射；封狐变作嫦娥模样，羿不忍下手。封狐溜之大吉，众人皆叹。羿又遇封狐；狐妖竟变作宓妃一般；羿如痴如醉，弃弓丢箭，欲牵其手。众人大惊。危急之时，从西方云雾中随风如尘降下一法师，手持金击子，指定封狐，以五雷之法迫其现出原形。羿大悟，亲手击杀封狐。老法师号镇元子，与燧人同辈，因引其族人居于树端，以避猛兽侵扰，构筑如鸟巢，故名巢父。后因轩辕立世发明宫茅舍，众人多弃巢父而去，唯一青年最终留了下来。二人索性白天也不下树，就枝采果，日进米粒，一修千年。年岁却如初登树野，容颜不改。巢父悟道，飘然云游，徒弟仍在树间修，后历三千世，方得正果，皈依佛门，号乌巢禅师。巢父悟大道，尤善镇妖邪；在中土之时闻有矮怪戏耍人众，决定会会此灵。搜天索地，方见其面；此物面多白须如老叟，身高半人如童儿，令人称奇。矮怪见法师吃惊不小，扭身入地，土遁西窜。法师眼可透五行之器，指定矮怪如影随形。凡人不明，皆言其疯。西行万里至万寿山，法师跃上云空，指地为刚，矮怪碰壁。法师又点化一孔，供其喘息。此怪乃万年人参精，先天所生，大地灵根，今日受困，遂扎根于此，出孔明之处生发成参天巨树。法师法师围树造观修行，自号镇元子，广收徒众。三千年后，人参果树开花，又三千年，结果如娃粉嫩；此果再过三千年，方可成熟。可谓奇宝难得，其效不亚于王母仙桃，鼻子嗅一嗅能活三百六，有缘尝个鲜，享寿四万七千年。镇元子亦知羿名，邀他到观内叙谈。二人语多，结下大缘。奈何后羿凡念未了，不日拜别镇元东归。
岁月蹉跎，更经情绝，英雄见老。羿自思谢世之后，箭艺何存？乃生收徒之心，于是大开山门。代帝祝融亦窥到羿家之隙，二番杀羿不成，又生一计，法外施恩，点化封狐之魂投胎为人，唤名逢蒙，拜在后羿门下，伺机杀羿。逢蒙狡机过人，箭艺飞进，常有惊人之举，大得羿之欢心。羿因己无后，视蒙如子，无论学习生活，皆悉心照顾，常常单独与蒙探讨箭术。逢蒙时有新见，师亦受益，羿渐渐视蒙为箭友。逢蒙箭术远远超过众师兄弟，唯忌羿天下第一神箭名号，害羿之心顿生。嫦娥自改虚荣，真心如初，奈何羿心忧郁，唯专射猎。愈不得逾可贵。嫦娥满足于声名夫俊，也不免感怀日月如梭，与尧交谈，得知西昆仑王母处有长生不老之药，遂求羿去讨，进言食之可长保黎民平安。后羿动心，然此去昆仑路途遥远，且不说高山峻岭无数，漫漫森林，渺无人烟的大泽阻隔，就是看见昆仑，还有弱水三千鹅毛不浮，八百里火焰山热浪滔天，凡人难越。特别是弱水，下接冥界，乃地藏与凡间的分割之所，人神落此，肉烂骨销，魂沉九渊。羿公然不惧，嫦娥为他收拾行装。羿翻山越岭，长途跋涉，凭着超人的毅力来到弱水河旁，面对茫茫弱水，远望火焰山高，心潮起伏。一物自有一物降。羿忽然想起往日游猎南方，曾见不沉木长在深山，木质坚硬却轻盈无比，抛入水中，离水数寸，似有气托，来回飘荡。羿心已决，先去南方伐不沉木作舟；又找到九婴的皮囊，其坚赛钢，水火不侵。羿二度西进，来到弱水河旁，踏不沉木舟，如履平地，直奔火焰山下。羿用九婴皮囊裹住自己和坐骑，冲进熊熊烈焰中。浓烟逼人，喘息不畅，幸羿之马日行千里快如闪电，半天功夫穿山而过。下马一看，除马尾烧焦少许，别无损伤。专司通报的青鸟把消息告知王母。王母知羿乃天下第一英雄，十分欢迎，问明来意，欣然赐药一包，“如夫妻二人各吃一半，便可长生不老，青春永驻；若一人服下，则能飞升成仙”。羿摇首。临行，王母又命三足鸟去瑶池边衔来瑶草一棵，赠给美丽的嫦娥，愿美人永远讨人心欢。羿如前返回，仅把不死之药交于嫦娥，准备选一黄道吉日共同服用，却把瑶草忘在贴身之处。逢蒙听说后羿得到了不死之药，自己熬成天下第一神箭手的希望化为泡影，妒火中烧，狗急跳墙，设计杀羿。逢蒙约羿考查其箭术长进。羿随逢蒙来到林间空地；逢蒙张弓搭箭，突然回身三矢齐发，冲羿飞来。羿两手各接一枝。逢蒙望着第三枝箭，得意地抽笑几声，不料羿羿张口叼住，逢蒙大惊，马上改颜，大赞师傅技艺高超。羿没多想，随手将箭还羿，逢蒙接箭，忽指羿后大呼：“看！师娘来了。”羿回首观瞧，没看到人影，转脸欲询问于蒙。逢蒙以箭为刀迅速刺进后羿咽喉。后羿以手指蒙，眼中映出封狐本形，张口欲言不能，含恨而亡。光明磊落的英雄命丧阴险狡诈的小人之手！逢蒙急奔羿家，欲霸占嫦娥及仙药。嫦娥厉声痛斥逢蒙，逢蒙原形毕露，上前抢夺。嫦娥不愿看到丈夫费尽千辛万苦求来的神药落入歹人囊中，大仇难报，情急之下一口吞食，遂觉手足飘荡，身体穿窗而升。嫦娥不愿离开曾给她光荣和幸福的大地，就近飞入月亮之中住下。从此碧海青天夜夜孤单！羿家一忠实女婆主凶信，跑到羿尸旁边，痛哭一场，服毒而死，追随羿魂左右。尧闻此变，悲从天降，命拿逢蒙。官、兵、民齐动，羿徒围住逢蒙，乱箭射杀。众人一拥而上，把他撕成碎片。尧担心嫦娥，无奈尘缘未了，只是心悬慌乱，一下子卧床不起。
羿魂飞荡高升，祝融封堵，亲焚其灵，收缴宝弓。眼见羿魂将散，元始天尊、灵宝道君心血来潮，几乎同时发现此情，立发黑白二道神光罩住羿之元神。祝融不能解，羿魂得脱，转回下界。凡间万民感羿之功德，纷纷为其塑像焚香，羿魂得受，元神渐固。祝融无奈，只令众神通缉后羿，防其做大。羿昼伏夜出，与之周旋。羿于日落之地修得生簿死簿宝录，遍记众生阳寿、生死变数、前缘后世，遂携宝书和女仆返回中土。羿心正直，嫉恶如仇，为鬼犹记万民平安。当世生灵阳寿毕，则昼伏夜出游荡人间。些许根深者成仙了道；坏蛋恶人却得不到惩罚，为鬼反而更便于行凶；普通鬼辈无法超生，夜夜号哭，人神不安。羿争当鬼雄，约束孤魂野鬼，行道于地。羿手中一鞭，原生前策马之物，修成神器，阳世不见其形，但挥动可闻其声，亦可睹其光惨白，驱鬼如赶羔羊。羿伏四正魂为徒，尽驱游魂散鬼于荒山野岭，一一对书清算，分门别类安排管事。一日，羿闻东方有两恶鬼出没，甚难对付，遂亲往会之。二魂一白一黑，一喜一怒，皆坦胸露乳，浓髯虬须，眉发耸互，头生二角。黑鬼手持桃木剑，怒气冲冲；白鬼手执长苇索，笑中含讽。二鬼善缚狮、虎，以之为食，久之，直觉缚狮、虎不如拿人省事，遂纵欲胡为。羿挥鞭收取桃木剑；白鬼抛索缚后羿，羿力挣苇索断。二鬼见势不妙，疾速东逃，直至大海，踏波而行。羿借水遁紧追不舍。二魂逃至度朔山岛，转眼间踪影全无。羿甚奇，闪目观瞧，但见一桃木一垂柳相依而立，枝繁叶茂，盘曲回旋，遮蔽百里，其间阴风飒飒，似有鬼哭狼嚎之声。羿悟，腾空发雷击镇桃柳。二鬼的元神经受不住，跳出求饶。原来黑脸怒相的是桃精神荼，白脸喜相的是柳怪郁垒。二魂告羿，树枝东北角有洞，下极深邃，不知有底，所捉人、鬼、怪之魂均弃于内。羿率众鬼下探，实别有洞天。此乃地府，尺郭巨神所化。后羿立据其间，自号冥王，地藏之主，又名真阴大帝，分兵布卒，营造冥界，威服凡土。生灵寿尽，其魂随尺郭的尿道而入，因有黄尿流出，故入口处又名黄泉。来到肾门，即鬼门关，进入肠曲，入胃腑而判。尺郭之胃已化为阴森恐怖的森罗殿，羿亲掌此处，总理万鬼；下设四大判官，由羿四鬼徒担当，分掌砂笔、算盘、生簿、死簿，核算生灵往世善恶旧账，决定来世身份寿数。该转生为草木的化作尿液，经尿道流出，遍布山川田野；该转生为畜生的，经屎道而出。此即草木道、畜生道。作恶作恶的上行至十八层地狱——尺敦的肝胆所化。从上到下，从轻到重，依次为泥梨狱、刀山狱、沸沙狱、沸屎狱、黑身狱、火车狱、镬汤狱、铁床狱、盖山狱、寒冰狱、剥皮狱、畜牲狱、刀兵狱、铁磨狱、冰地狱、铁册狱、蛆虫狱、烊铜狱。罪鬼受尽折磨。如第一层泥梨狱，魂在其中会莫名其妙地遍体鳞伤，甚至扇子一扇，就会冒血。又如第十四层铁磨狱，人头朝下，脚跟朝上，磨眼，慢慢磨碎。总之其痛无比，且狱日漫漫，人间三千七百五十天年，地狱一日。地狱里不但没有什么减刑、假释、保外就医，还立下一个特殊的规矩：如犯者被判入第九层地狱三年；犯者则先在一——八层依次呆三年，方能到达第九层地狱受主刑；在第九层受罪三年，再依次从八——一层重受三年。实际该犯在地狱要服刑五十一年，当然是狱历五十一年！用此震慑恶人，劝人行善积德。刑满出狱，统统转入草木道再生。森罗殿上接奈何血海，尺郭心脏所化；上有三桥：金桥、银桥、奈何桥。不该下地狱的转生仙魂分别过桥超生：行善积德的走金桥；忠孝贤良之辈、公平正大之人走银桥。二者皆有接引鬼使，可顺利通过。不良之类只能走奈何独木桥，稍有不慎，堕入血海，化为饿鬼，索食后来之魂。过了桥，到达枉死城，尺郭的肺部所化。这里驻扎的净是没钱的孤魂少衣的野鬼难以超生，就像乱糟糟的难民营，随时准备抢劫过路的富鬼贵客，募集前行的费用。出了枉死城，到达阳关，即尺郭的咽喉。跨过阳关，走上平阳大道，直达六道轮回处——尺郭的口腔。六道乃尺郭耳鼻目六窍所化：右鼻，行善者升化仙道；右耳，行孝的再生福道；右目，尽忠的超生贵道；左鼻，恶毒的沉沦鬼道；左耳，积德的转生富道；左目，公平的还生民道。投胎前，先喝一碗孟婆汤。此汤乃后羿老仆孟婆熬制，所用药材乃后羿所藏瑶草繁殖阴间之茎叶。此汤实为梦破汤。人生如梦，饮下此汤，前世皆忘，一梦破碎。二梦开始。孟婆实为六道轮回处的主事。沉沦之鬼欲从尺敦口中逃生，穿桃度柳，则由神荼、郁垒封堵。神荼、郁垒被阴君封为黑白无常，专职训练鬼差，负责守卫捉拿。凡擅自行动之鬼一律缚去饲狮、虎，永世不得超生，然或捉或放，全凭二位，他们也为私利，夜放日收，鸡叫之时不来报道交钱，再行追缉。因二尊扮相恐怖，令万鬼生惧，凡人多贴其画像于门户，因此后来玉帝封他们为左右门神。阴君巡至地秘之处，忽闻格斗之声，陡见黄帝身形，着实吃了一惊。帝见众鬼，方知所在。阴君助帝拿住蚩尤恶魂，亲送帝出。帝至阴都山后，听得众众鬼魂云嚷，因二圣光芒照耀如白昼，不见魂魄之形，唯其间一魂悬两肉耳，一魂悬两眼蛛，令人称奇。帝索二魂带在身边，过轮回，走仙道，升在天盘，令二尊沐浴于银池，赐其银身。一神得名千里眼，眼观千里之物如在咫尺；一神得名顺风耳，耳听万里之音如隔一壁。二神于天可知下界事发周详。帝收为亲信，称作耳目。世人称耳目为亲信即出于此。
羲号羿故事，记起太昊所在，点化瞽叟返本还元。太昊拔后妻、子象于天方。太昊见后羿立定地藏，威神巨大，恨己没有后视眼光，遂聚腹内神光一道借眼而出，化作后目，和肚脐眼并称前后眼。反正神仙不吃不喝，要肛门也无大用。帝俊（太昊）从此行事有了前后的眼光，然为此不得不穿上开裆裤，以便视物。太昊因与后妻情笃，渐疏羲和。羲和抑郁。司雨大龙神常光顾东海，降暴风骤雨，为羲和解火平气。二神情投，生下四海龙君。四海也各有方神，俱住沙洲小岛。个个伏龙降蛟，缩之如蛇，供其驱驰。东海神禺虢，黄帝之子，人面鸟身，两耳以青蛇为环，两脚各踩一条青蛇为轮。西海神弇兹，少昊次子，亦人面鸟身，耳垂上穿着两条白蛇，脚踏两条银蛇。南海神不廷胡余，祝融之子，面孔似人，耳垂上各穿一条红蛇，脚踏两条赤蛇。北海神禺强，禺虢之子，鸟身人面，耳垂上悬挂着两条黑蛇，脚踏一对乌蛇。四海有主。
第十一章 帝怒水劫动三清 老君化胡许樊行
黄帝还居九霄，斥退祝融，闻人间只知东南西北四帝，多奉火神、后土、后羿等众，敬他者少，怒；又观世人争强好胜，弱肉强食，欲壑难平，污浊，太污浊了！黄帝盛怒之下，决定惩罚下界生灵，召水神共工决天河兴洪水淹没大地。尧祈求无效，又思虑嫦娥，遂弃大位于舜，结红丝成仙衣，飞升入月宫，专修凡间男女婚配之机缘。天水一下，众圣俱走。东方天帝伏羲不忍睹人间惨状，带玄女避入地秘之处。伏羲院中紫檀吸海天灵气，已成气候，化作紫气星云，飘荡东海之上。炎帝见民馅洪水心急如焚，唯督日慢行，盼蒸晒水魅。鸿钧预言，能治此水者，必能统辖周天。师傅无心，徒弟有意。鸿钧道人远走天涯，遍采天物，潜心炼丹；临行分宝，各赐佛尘一架；赠元始天尊圆珠一颗，曰玉如意；赠灵宝道君太极玄镜一面，上绘阴阳符图；赠太上老君一圈，名唤金刚套（此三物有深意，分别象征天地形成的三个阶段：洪元、混元、太初，后经修炼成为三圣护元制敌的大宝。）。鸿钧老祖叮嘱三徒用心修持，诸事谨慎，戒嗔戒痴。师傅一走，三圣皆下。元始天尊知昆仑乃天生福地，遂居其首峰。灵宝道君久闻东海多奇珍，遂占碧海大岛。唯太上老君游走人居，讲道不休。
元始天尊、灵宝道君大开山门，广收信徒，探求普渡之术。大水把人逼上山地，思飞升者日众，从此名山大川皆有异人修行。史皇下界献图元始。元始天尊加印收炼，铸就太极符印。史皇拜元始学道。老君闻听，常来切磋，炼成乾坤奇图。后元始天尊为史皇改号普贤，大赞其智。普贤真人掌吴钩双剑，摇肩剑起，无论人神，皆如砍瓜切菜，瞬间雕琢成图。真人出师，修道于九宫山白鹤洞。伶伦作律造器于天，深为律不动心器不悦耳烦恼，云游苦思，下界至昆仑福地。元始天尊点拨，造一落魄钟，摄人心魂，人神一闻其声如痴如醉。伶伦心悦诚服，甘愿击钟鸣磬，追随元始左右，渴求极律，后广有大成。元始天尊赐伶伦居昆仑，号昆仑大仙广成子。广成子又掌番天神印、雌雄双剑。赤松子终归元始大道，修成大术，落脚于南海落迦山潮音洞；其形女相，一袭白巾白裙，唇红眉慈，秀丽端庄；手持一清净琉璃瓶，此乃元始天尊所赐镇洞之宝，可装半海之水，内插柳枝，四季常青；道号慈航，乐善济民。炎帝亲送炎居至昆仑元始天尊门下。炎居腰缠听瑶以金乌之绒织成的混天凌，百宝囊中藏着炎帝日中所炼之金砖、乾坤圈，又有元始天尊所赐奇宝九龙神火罩；身穿水蓝袍，飘白须，面容清矍，老于父，长于母，后背降魔剑，手搂拂尘缕，道号太乙，修行于乾元山金光洞。此山乃日中金乌落卵于地所化。终南山顶有一松，寿与天齐，旁有仙鹤献舞，干枝金龙盘旋。老松吸纳日月精华，天地灵气，修成人形，鹤发童颜；求拜元始天尊之时，正值王母奉献九千年仙桃之机，元始天尊径直赐之。老松殷切伺候元始天尊左右，因其曾修道终南山，故号南极仙翁。但其步履矫健，其身红瑞团团，常拄龙头拐杖行走于悬崖绝壁，时跨丹顶白鹤云游于三山五岳。黄帝置于女娲昏卧之处的玉鼎吸天地之气纳娲祖灵性，修成人形，善化众相，拜师元始天尊，学得八九玄功，道号玉鼎真人。其首香瑞蒸腾，常现三目如火洞明，实乃鼎中三支香火焰光；左目看远，右目视近，中目夜视。中目乃神眼，白天休息，一旦张开，即有金光射出，可透彻人神本形前世。后来真人落脚于玉泉山金霞洞修行。后土之子，夸父之父——信壮而无成，见母称神，自留名，甚惑，半路出家，投师元始天尊门下。因其身有文：“弗”，道号文殊，掌一奇宝——遁龙桩。桩按三才，上下三环，整个如竖着的钥匙板，撒手落地，化作巨桩，三环套人颈腰脚脖，无不笔挺束手。文殊尊者后居五龙山云霄洞修持。
雍父退神归凡，到处推广他发明的杵和臼，天上无用之物在凡间找到了用武之地。众仙奇其杵，求者众。太上老君收其为路徒，赐号道行，也解作倒行（退神归凡）。道行尊者掌一杆降魔神杵，后居金庭山王屋洞修行。
尧之臣彭祖，失却功名利禄心，辞官弃家避于荒山野岭，专研烹煮之事，自食其乐；后辗转至终南山，遇黄帝微服下访，奉上野鸡之汤，味美，帝赐寿八百年；再后飨太上老君、元始天尊。皆有教，但二圣言他八百寿尽方可成仙。因南极仙翁常伺元始天尊左右，彭祖遂就终南山玉柱洞为仙翁看管荒坡，遍山栽种，或煮或烹，汤食效奇；阴雨之天，常扎一双鸟翅于身，穿云度雾，如断了线的风筝飘飘摆摆，好不逍遥自在，故号云中子。
黄帝之太医歧伯曾著《黄帝本草》，有妙手回春之效；历轩辕、颛顼二世，又奉命佐尧舜统凡，极受推崇。其妻早亡，遗有一子，貌相类母，娶媳。其子好酒，不大着家。其媳长年不孕，独守空房。翁媳独处，迷而私通。其媳有孕，歧伯大急，恐所产类己，无颜处世；类子则酒色双全，其家必败。人无三代兴，朝无三代盛。尧功高，其子丹朱不屑，其孙行乞于市；舜德隆，其子商均无福，其孙未有人闻。歧伯盛名之下，惧怕留孙，遂采草配药欲为媳堕胎。哪知天意昭昭，百药皆用，独不见消，媳腹渐隆。一次，歧伯入山寻药，多日未获，忽见前方一白发老太，矮胖似球，在乱草中腾挪而行，面目有些眼熟。歧伯边追边思，忽然妻容闪过，追之更急。老太忽然钻地不见了。歧伯左寻右觅，发现前方一人参苗壮叶肥，伸手拔时，苗叶躲躲闪闪，隐入草丛中消失了。歧伯在一左一右寻了三天三夜，又见其形，急扯下腰间黄金丝带套住叶苗，最终挖出一棵粗大无比的老参。此乃天地开辟之时所生灵物，与人参果树本是连理之枝。歧伯欲备锅煮炖，人参却化人形挣扎。歧伯唯恐失机，干脆一口吞下，立时变化如人参模样，矮矮胖胖，浑身热胀，遂隐入山后林荫。消停片刻，其媳艰难寻来。歧伯羞见其面，钻地暂避。其媳难产出血，母子双亡。歧伯自亦短命。歧伯无颜见人，自号惧留孙，隐入地下行路；后拜元始天尊为师，精修地行之术，把腰间黄金丝带修成捆仙之索，修道于夹龙山飞龙洞。
太上老君云游天下，不忘寻访天皇伏羲，终在其庙得会。二仙有言，覆水难收，黄帝无为，治者必奇。老君有意扶保，伏羲不愿出头，赠老君八卦仙衣一件，令手下一童相随。太上老君不收徒伺，命童子化作独角青羊，驾车而行，。老君人车令众称奇，服有八卦，口讲阴阳，最怪的是驾车之羊：鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪，乃十二属相之合体。一日，太上老君闻大水之中有一青牛怪隐伏，残食落水生灵；遂亲往逐只。追之千里，至一列大山，牛怪竟钻入山腹。老君腾在半空，以金刚套击撞山体。大山震颤，牛怪躲藏不住，窜出，被金刚套洞穿鼻孔，只好归伏老君为骑。此山世称伏牛山。老君于蜀地为青羊修肆作观，所用之木乃拆车所得。老君自个跨牛游走。再说中土箕山有隐士，根行颇深，名叫许由，学识渊博，志效巢父，居于树端，唯思如鸟飞展；一日于箕溪捧水而饮，漏多存少，甚为不便。一老樵夫看见，赠瓢于由。许由饮罢，即弃瓢于水，毫不知惜，此后仍捧水而饮。尧为天子之时，闻许由大名，派使者携印信欲以天下让之。许由听罢，十分生气，洗耳于箕溪中游。其友樊坚于在下游饮牛，见许由以水灌耳，疑而问之，知其缘故，遂以下游之水已被许由洗出的垢言所污，当即移牛上游而饮。二人闻东海有仙师授徒，遂出山拜访，终见灵宝道君。灵宝道君独奇樊坚之牛。此牛乃天上奎牛下凡，久听许由、樊坚高论，已现灵气。灵宝道君先言拜师需进献人事33，欲言又止，目不转睛地叮着奎牛。二人不齿，又见灵宝门下狼豺虎豹、象狮鼠狗、龟鳖水族众多，吐纳炼气，三分人形，七分妖骨。许由欲走，樊坚弃牛于灵宝道君，却不屑为其徒。二友分手。樊坚复回中土；许由随波逐流到达西海灵台方寸山，居斜月三星洞前一棵菩提树下修持，悟大道术，自成一家，道号菩提。樊坚则遇上太上老君，大信其道，求拜为师；老君却引以为友，常邀其到元始天尊处听辩。樊坚博采二圣空灵玄机修成长明灯辉，如影随行，道号燃灯，却好云游，托钵化缘，日思普渡。
太上老君托樊坚巡视西方，燃灯道人欣然领命，飘过昆仑仙山，但见那西方世界水广树高，热湿多躁，有永世水患之苦，只是水中间或莲花点点，甚奇。一日，燃灯道人正行间忽见一峰插天，五彩云翳闪烁，晃得金乌驻足。但听人讲，此山名灵鹫山。（鹫，猛禽也。)山顶一鸟双翅力宏，尾大如善，腾起有五彩祥云随身，放光者就是此物。仙鸟有灵，西方世界凡人有冤，愿献身于他，任其啄食饱餐，他即与人伸冤报仇。此鸟在，西方诸怪多不敢嚣张，也有先言献身者，事后反悔，殃及家人，被食之状惨烈。燃灯决心收服此灵。山前人众，燃灯绕道其背，然苦水相隔，浪高难渡，欲腾云而上，又被灵鸟神光阻制。燃灯寻见西海岸边一棵名叫空桑德参天巨木，遂伐之，横在河上，化作凌云独木飞桥。燃灯屏神凝息缘木而过，登上山巅，正见大鸟食牲，急上。二灵相斗。燃灯左手托一紫金钵盂，右手持一乾坤仙尺。灵鸟腾空，双翅如刀。金爪如钩，利喙似剑。这番恶斗，只见电闪雷鸣，一时难分难解。
再说太上老君长时未闻燃灯音信，心中不安。本来老君仙力足察三十三层天之下任何仙凡踪迹，只因燃灯与灵鸟神光纠缠搅斗，故老君难辨。老君遂决然亲往西方探访。为察水势，特走尘路。于是，太上老君跨青牛，出函关，渡弱水，穿行八百里火焰山，拜过昆仑元始天尊，留步万寿高山，结识镇元大仙，心平气和，来到西方金地，但见恒河巨川大水汤汤，没树淹庄，不时暴雨骤降，湿热难耐，黎民多傍树顶荷，惶惶度日。老君来至一河边巨崖，见一英俊男子举刀投水，刀如人，人如刀，直指水府。老君挥云帚救拨该灵。男子震卧崖头，半响醒来，奇悲共生。老君询问缘由。男子细述端详。此男乃这恒河坡头净乐邦王子。其母乐善王后梦吞日光诞下王子。王子奇伟，命运多桀。诸事皆因恒河之主无量神而起。无量河神府正处在净乐邦境内。河神年年向邦主索要一名美女为妃，如不答应，则纵水淹邦。净乐王慑其威，应下了此事，年年搜罗貌美民女献于河神，一时无祸。今年，无量河神连连不中意所选之女，遂亲自选妃，相中了邦主之女王子之妹——妙乐公主。公主也非凡生，乃乐善王后梦吞明月坠地而产。恒河无量神仗己蛮力掠走公主，王宫一片哭声。王子恨己无能，欲投河拼命。老君答应收服河王，跨牛踏波河上，念动真言。河神躺卧不住，心烦意乱，乘暴风骤雨而出，挟万道金光，辉映半天。老君挥拂尘扫开迷茫，命青牛斗怪。恒河无量神见青牛来势凶猛，摇身一变，现河马一形，奔青牛冲来。二灵相撞，青牛倒翻几滚，几乎丧命。接着暴躁河神现巨大法身，两袖挥暴风骤雨袭逼老君。老君抽一降魔剑抵挡，然河神非魔，剑气难伤。河神见久攻不下，抖翻两袖，有粗砂金粒，似钢鞭如霰弹裹挟老君。老君抽手取出金刚套，喊一声“着”，只见金光几点落入套中，砂气顿消。河神惊疑。老君抛出金丝带，又名幌金绳，缚定无量神。河神束手，大水顿落。恒河无量神向无敌手，今天方知天外有天。老君串十八粒金丹砂套于河神脖颈，点化无量河神离水投胎，日后有善王之运成佛之尊。从此恒河只有女主为神，乃无量神最后一妃妙乐公主。王子见老君有如此法力，诚心求拜，誓弃王位，立志修炼伏魔之道。老君感其诚，指点他去昆仑投元始天尊门下。后王子路遇元始天尊教传，修道武当山太和宫，道号真武，披发仗剑，脚履神龟灵蛇，伏魔降妖，威震北天星神。
太上老君继续西行，来到婆罗邦。此处群山围地，水患不大，倒也民安城富。上至王公大臣，下到黎民百姓，都尊神婆神汉，见之恭敬，愿舍愿献。神婆神汉衣着宽大，终日百工皆无，专职求神教导。有的为王师，富足高贵；有的穿素衣，游走四方，随遇而食。原来这西方下邦人分四等：神婆神汉为第一等，名婆罗门，职祭；王公大臣为二等，名刹帝利，职武；种地经商的为三等，名吠舍；手工业者为四等，名首陀罗。等级森严，高低贵贱不可有越。非同等不准通婚，隔等通婚更是大逆不道。四等之外还有一种类人，即贱民。又称不可接触者，或搬运无主尸身，或充当刽子手、屠夫之类，其职业世代相传。贱民必须穿死人的衣衫，用破碗吃饭；晚上远离村庄和城堡，白天带上特殊标志工作。谁料到这规矩偏偏惩罚那些规矩的卫道士。老君刚到婆罗门邦，就感到全邦上下弥漫着一股悲恸的气氛，人们窃窃私语，把阿弥陀王一家的故事评谈。阿弥陀王是该邦英明的邦主，他不吝财富，上尊婆罗门，下爱黎庶，文可安邦，武可卫城，偏偏是等级制度的顽固维护者。一双儿女英姿飒爽。一日，兄妹骑马上山游玩，忽遇一猛虎扑来。两马失蹄，兄妹跌落尘埃。妹怯，兄斗虎不过，被踩踏蹄下，眼看眼尊贵的王子公主命丧畜生之口。说时迟，那时快，一箭飞来封虎喉。恶虎心有不甘，虎爪举三举，倒地而亡。公主扶起兄长，抬头观瞧，见一玄衣男子，持弓跨刀背箭，挺拔健壮。公主久视忘语，回过神来，不觉两腮飞红，爱意忽生。那男子乍视公主，目瞪口呆，如花似玉的娇容，似曾相识的表情，印刻心间。岂不知月老把红绳系，大任系于两人身。此男乃首陀罗之子，一名制箭的工匠，上山取造箭之材巧遇娇客。王子谢过救命之恩，男儿却不敢再睹芳容。公主却对英俊的年轻工匠念念不忘。忍耐不住，三番五次，女扮男装出宫私会情郎。二人私定终身，约好出奔成婚，却被王后发现。王后囚女告王，王以"僭越"之罪判年轻工匠死刑，害了他的性命。当公主面对情郎的尸首时，万念俱灰，绝食而往。王后悔恨而死，王子对等级制度恨断肠。一日王子出行，听前面湖池之中有喊救命之声，拨开围观人众，见一贱民在水中挣扎，一尸首漂浮水上。原来他搬运无主尸身路过湖塘，为上等人让路时不慎落入泥汤。观者见落水者是贱民竟摇首而走，忽听有人喊出尸首名姓，人们争相涉水施救，对苦苦挣扎的贱民无人援手。王子掷下镶着钻石的宝刀，召募施救者，无人应承。王子生忿，毅然扯下王家徽章，跳水救拔。贱民被救起，知王子所为，羞愧无比，竟跑入林中自杀。阿弥陀王闻子所为，大怒，当场宣布与王子断绝父子关系。王子心迷，疯癫游荡。阿弥陀王一气之下大病不起，全邦招贤求医。等老君来到王宫，阿弥陀王已病入膏肓。老君留一箴言宽其心伤：来世仍为王，不配生女郎。两儿左右臂，下世众生相。
老君大步西行，遍观大水淹杀众生，所谓的神圣婆罗门也在劫中丧生，可知天意昭昭。然小邦国主崇拜婆罗，尊奉有加。老君听闻有三个蛮王居然为维护婆罗门的威权去围攻一清修之地。宝方名为八德池，乃热泉沸水之地，却有十二品莲花成台，。有二道傍池而居，名曰接引准提。接引道人白衣白相，准提道人红装红貌。接引负责接纳四方同道，准提专管清扫卫护。二人苦修于此，渴饮沸水，饿食莲子，天下愿者不分高低贵贱，失意的王公伤残的军盗破产的商农贱民流乞皆予收留同修。婆罗门邦痴迷的王子就在此处找到了归宿。可这大大触犯了婆罗门的禁忌。老君一路行来，却见民众生灵纷纷逃离，即知祸事已起。等老君降至，但见尸横于野，一片狼藉，血污池水，染莲花，杀声震天哀号起。红衣道人持一巨木枝杈与三凶王相持。那三王显相：一象一狮一鹏，持锤持刀持戟，攻势凌厉。老君猜红衣道人必是准提道人无疑，眼见他渐无还手之力，遂念动真言运大法助之。准提道人手中树枝乃海中珊瑚，老君助其坚硬无比，削铁如泥。老君又见三王以多欺少，遂助准提八首六臂，各抄金弓、银戟、宝瓶、磨盘、飞轮、海螺六般法器同时出击。大战酣烈。准提手中妙树现七宝大法：宝石、金灯、璎珞、莲花、玛瑙、玉珠、银弹，其辉动天，扫断三王利器。大鹏折翅，三王败逃。准提收回法身，丢弃手中妙树，抱白衣道人恸哭。原来接引道人束手就擒，被三王残忍杀害。老君大感其玄，入天到宗师鸿钧处，求得回天圣丹救活接引。准提打扫八德池污血秽气。老君与接引论道，知二人见过镇元大仙。接引唯信：清心寡欲苦修身，众生平等净六根。老君只讲：乾坤大道心中存，无拘无束一真人。准提、接引见老君束发，请教其故，老君只道约束诸欲。接引欲落发断丝，不料剪之即长。老君告其终有净时，不必求速，将手中拂尘赠于接引，告辞而去。
老君又来至一地，名曰未来邦。人们除遭水害折磨外，还有失幼之痛。隔三差五，左邻右舍即有童男童女莫名其妙地失踪。老君周旋于此，慧眼观之，发现一穿着破烂之老婆罗门游走民居，袒胸露腹，击铙求乞，凑人不注意，即骗人儿女，丢入所背布袋之中，无声无息，无形无状，不满不溢。原此灵乃西方神巫，原是给人做丧超度的婆罗门，因众子相继夭折，迷失本性，遂窃人儿女，故号谜了，又称弥勒。老君阻其所为。二灵相斗。弥勒以金铙攻之，金铙撞击有声，电闪雷鸣。老君取出金刚套套去金铙。弥勒解下布袋，俗称乾坤人种袋，欲收老君。老君把金刚套丢入袋中，念声“开”，套变日环之虹，乾坤袋破碎成片儿。老君收服弥勒，导其托生贱民，搬运无主尸身，自修沙门。
老君见水疫流行，人们纷纷去求一药师神巫开方医治。老君也来到他处。药师医病只开方，不给药，只以一琉璃宝石照几下即结。老君奇而问之。原来药师处无药。西方之药草皆长于圣地灵山。灵山阳处由巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫敌、巫谢、巫罗十婆罗门把持。十巫乃婆罗门最高首领。他们视等级救拨药草，斤斤计较。药师以琉璃宝石照后，可暂缓病情恶化。老君欲献灵山于药师，邀其来到圣地。老君见求药之人络绎不绝，十巫看方不看药量，但凭病人等级给药，无视病之轻重，一丝一毫，称之又称。种性高的病轻药量却大，白白浪费；种性低的病重药量也小，活活痛死。十巫我行我素，铁面无私。老君怒起，挥剑扫之。十巫齐运手中象笏回击。十道寒光遮裹仙剑之气，老君无功，取出金刚套击碎十巫宝笏，以黄金之带缚牢十巫，念动真言，运神力挥，送十巫入地藏任阎罗之职。从此十巫变成了十殿阎君，执掌森罗殿，阴帝于地另辟翠云宫专修。这真可谓人称其职，阴间正需要等级观念森严的神鬼把持，秋后算帐当然越细越好。等中有等，级中分级，铁面阎罗威名生，天王老子惧心重，后十巫被封为十殿阎王：秦光王、转轮王、阎罗王、楚江王、宋帝王、五官王、卞城王、都市王、泰山王、平等王。老君偕药师力登灵山，九九八十一天方至半程。原来十巫所守乃灵山山脚。来至半山，老君始见燃灯与灵鹫苦战，眼见燃灯焰消气短，危机万分。老君丢下药师，纵法身跃上灵峰，挥斩魔剑接战灵鹫，灵鹫之光收取仙剑。老君取金刚套击之，灵鹫之光五彩辉煌复取此宝。老君束手无物，情急之下搬化三十三层青天，运转成三十三层玲珑宝塔镇压灵鹫，灵鹫终伏。燃灯今睹老君大法，力拜为师。老君因刚运过大法，无力阻止，强笑鼓励。从此燃灯潜修灵鹫峰圆觉洞，傍塔而居，导化西方。
太上老君刚返回中土，就接到宗师鸿钧道人的咒语，命他速速回天。原来他们师徒讲谈之地——玄都丢了镇天之宝：二十四颗定海神珠。定海珠是先天梦物，盘古未化的牙齿。聚在一起，辉耀天地；分，则如普通顽石一般。鸿钧道人履昆仑时得到此物，藏处只讲与太上老君知道，不知今日如何丢失？老君亦惑，这二十四颗定海珠藏于二十四处，一个节气（十五日）一循环，一年一聚，只现五日光华，不知被谁撞见盗走。其不知元始天尊、灵宝道君早已察知此宝，甚羡，讲与贴己弟子。弟子们见师心仪，跃跃欲试，双方竞入玄都，施展所学，然机缘难得。定海珠未聚之时，所藏隐秘；聚时，有宗师守护，何人敢下手？唯灵宝道君手下弟子峨嵋道人赵公明命中有大财；他剖蚌取珠，化鱼鳞为白银，捡贝壳散货币。定海珠大放光华之时，鸿钧宗师试药拉肚子，出躬了，赵公明一举盗得。灵宝道君指点秘藏。太上老君又多了一个任务，探访定海珠的所在。
第十二章 父子相继大水平 金玉合璧玉皇封
地上的洪水一天天高涨，众生大劫。黄帝的孙子神鲧，心地慈善，不忍看生灵受难，多次哀求于帝，屡遭斥责。鲧乃黄帝的仙命嫡传，其父骆明是黄帝与嫘祖的次子。骆明降生，黄帝大病一场，因此讨厌骆明。骆明为人忍让，好作怪书，因无人懂，故众戏称天书，实乃大命之册。大众皆以骆明为迂腐书生，不屑为伍。骆明唯与招英儿女群马相伴，犹喜招英爱女密云。密云乌鬃油亮，脸色泛黄，脖颈间一圈绿毛，躯体雪白，四体红装，实乃五色精灵。骆明常念天书与之解闷，密云听而忘食。二灵日久生情。骆明乞帝赐密云人形，帝不允。招英求告，反遭放逐。贵贱有别，尊卑不同。帝又阴囚密云。密云身怀六甲，诞下神鲧。其身化作成群云羊，飘荡上界。骆明疯疯癫癫，逐云而居，世称风神，实乃天上的牧人。鲧常变白马行空于天，帝亦不喜。鲧结交天河玄龟，又收服鸱鸺神枭，也就是一只神奇的猫头鹰。此鸟大有来历，乃代帝祝融遣蚩尤以下八兄弟下界为难后羿中的一个，降生于西方金地，恶虎出身，原无白虎之翅。一日此灵来到巢父修行之树近前，见那高徒仍端居树间，闻得其身，饥馋无比，遂向树顶发起攻击。然树已万年，其粗惊人，难以撼动。虎弟遂欲攀树，开始练习轻灵之形，日夜不息。整整五百年，修得轻盈身，爬上树端，已变猫形，徒有虎貌，形体大缩，别说吃人了，犹怕人扰；急切间下不得参天大树，东窜西窜又五百年，见鸟儿翱翔天空，甚羡，唯思生出双翅飞升。历二百世，上肢化翅，始飞下树去，已变作今天的猫头鹰模样，与异鸟结合，传下猫头鹰一族。奈何猫头鹰难忘人肉奇香，又斗人不过，唯以腐尸解馋。人之将死，猫头鹰必至，落于附近树梢长鸣不去，必有人亡。人皆恶之，驱之甚远。幸记为猫之时的捕鼠艺，双目特亮，昼伏夜出，成为田鼠的克星。神鲧收服鸱鸺，留在身边听用。他听闻黄帝之宝——息壤神奇，极小的一块点入水中即可长成山峰。当年后土治水多亏此物。神鲧遂命鸱鸟探知息壤所在，伙同玄龟，盗得此宝。玄龟把息壤驮至下界，虽说玄龟巨如碾盘力大无比，息壤仅区区一寸见方，却累得气喘如牛。神鲧四处点撒息壤，欲围堰堵洪，却不知此乃天水，与以往大不相同，性烈，约束不得。结果堤长水涨，七泄八淌，唯剩残垣断壁，些许山丘，仅供生灵立脚而已。黄帝知鲧窃其宝，怒，命祝融绑缚鲧于北极之阴羽山脚下，杀之，把玄龟、鸱鸟贬下凡尘。不料鲧尸三年不腐，其目不闭，其心不死，跳动有声。帝惧，命众鸟之神伯益以吴刀剖之。伯益乃句芒之子，亦是人面鸟身，有翼，行事多智。吴刀之锋刚触到鲧之丹田，其腹大张，上下扯开，几乎翻出内脏，亮白纯净之光涨溢，立时充占三界。神众眩目难辨，侧耳倾听，似有玉石之器化龙盘旋腾挪，倏忽收聚神光飞升而去，仙凡愕然。大瑀降生，因其张中生，故曰姓张，其貌类父。鲧之皮囊已变得**无朋，翻入山旁羽渊，化为玄鱼游走，然神索缠绊于岸石之上，又连于要害之处，如带线风筝，难脱命运牵扯，倒合其名；鲧，绳系之鱼。
黄帝闻鲧子降世，又见下界素气充盈，又惊又怒，立命五方杀瑀。瑀走入中土，后土晃索如蟒抛绊瑀身，瑀化长虹逃逸，避入华山。华山乃白帝之下都，正值其享祭，见瑀，抛金钵囚之，继续饮酒，意欲回天之时带走。钵大如瓮，其内金光迷目，瑀不辨南北，金刀无数，劈斫有声，瑀东躲，眼看眼丧身于此，想起大水未平，父仇未报，不由得放声痛哭。瓮扩其音，回荡山野，惊动了纤手圣母。圣母至此动了恻隐之心，求帝释之。白帝不依，圣母约赌谁主华山。白帝欣然应战，丢起白袍遮山盖野，天昏地暗。圣母擎起宝莲神灯，大放光明。白帝纵起西风，挥手之间白霜掩蔽山川，山川惨白，草木变色。圣母挥动绣花神针，在树上点出红叶片片，于草中画出朵朵黄花。白帝服输，收起金钵，从此南迁巫山之凹，营造白帝之城。瑀脱大难，倍感圣母之恩，与其结为异姓兄妹。瑀长为兄，圣母为妹。黄帝命顺风耳、千里眼寻瑀。大兵将至，瑀不敢久留，避于南荒，欲求炎帝庇护，哪知祝融主事。烈火神跨朱雀，纵彤云裹来，舞动手中秤杆，星河灿烂，晃得瑀目昏暗，慌乱中被朱雀叼住。祝融将瑀抛置昆仑东屏八百里火焰山中，要来个玉石俱焚。瑀本不惧火，然火焰之中似有有铁核，红炽如斧头状。瑀难耐煎炙，九窍生烟，惨叫如嘶。祝融狂笑，扬长而去。瑀思大水未平，父志难遂，其命将丧，不由得泪如泉涌。玉液点点，灭火生烟。瑀咒火小，火不见变，中有光闪，下有异常，但见一斧飞缩，渐显其劈入山中大半之状；再小，斧缩如玩饰。瑀力拔，斧出一分，火小一分，及斧全出，火焰山唯烟气腾腾。此乃盘古开天辟地之极斧，当年盘古高弃于地，劈地起火，燃至今日方熄。瑀知得宝，缩如钥匙，放于贴身之处。瑀避于昆仑腹地，初会王母。王母知机，接至瑶台，奉为上宾。此时王母已修成贵相，二十出头，长发飘飘，面如满月，慈眉善目，姿丰身康，成熟明达。瑀深感其诚。宾主饮谈间，大众忽觉地动山摇，王母一干人等皆现痛状。瑀问其故。王母言昆仑常有阵痛，初，千年一次，后，五百年，愈来愈烈，早晚崩塌。不过近期有元始圣人常以神针医治，也只是少缓。昆仑乃大地中枢，此崩地变，大劫将至。瑀问何处有洞。王母言此山四面各有九窍，只是闪烁不定，无缘难入。瑀愿试之，化玉龙度神力，绕山十匝，人转山转，大有玄机。大瑀屏息凝神，闪进一口，黑漆难辨，摸索前行，不知几时，见前面有一巨钉闪光。原来昆仑穿在盘古凿上，故生大疾。瑀以斧击凿，凿退。瑀念咒缩之，摘凿而出，昆仑顿舒，返回之路红灯无数，即过即灭。瑀享圣迹，实有天缘，后来立天，派九面九尾的开明兽驻守，此是后话。瑀出，王母拜谢。帝使将至，瑀西出昆仑。西方金神蓐收追来。蓐收乃白帝少昊长子，金面金甲，左耳内有一条银蛇守护；胯下插翅白虎穷奇，迅疾如电。蓐收手持天矩，晃一晃，变作镰刀，寒光闪闪。瑀缩如飞虫，径直钻入蓐收左耳，以斧凿为其清垢，竟得金丹一颗，遇银蛇，遂化蛟龙，击败蛇神而出。蓐收直觉耳内奇痒无比，无心追赶。瑀避至不周山下。山还剩半截撑着天盘，下多隙空。瑀隐于一窟，撞入一石室，见有一棒放光，两端有金环箍之。瑀如前法缩之如针，藏于发间。此乃盘古一断指，原未变化，其上金箍实为戒指。帝命千里眼、顺风耳探出瑀之所在，派雷公电母追杀。瑀凿洞而行，避入北极荒地。雷电二神尾随而至。北极烛龙同情神鲧之子，遂闭目遮住瑀之行踪，北极一片黑暗。雷电残暴，乱劈乱轰，极地生灵涂炭。瑀心不忍，以己身玉辉引开雷电，挥斧力战双神，终因元神不固元气不足，被雷电击杀。二神复命，黄帝大喜，派使臣把瑀之尸魂送入地狱。正值阴君闭宫，都市王当值，遍翻生死簿，查不到瑀之名讳。瑀乃九天真主，羿簿未修，岂能找到。都市王心烦，遂听信使臣之言，瑀乃雷电击杀不忠不孝之徒，打入十八层地狱。瑀备受折磨，其心不死，凭其根行，逐层冲击，又得罪鬼使夜叉，虎落平川被犬欺，数十番难脱大劫，度时如年。然其冤气浓重，日久弥满地藏，惊动阎罗王，查明原委，禀告阴君。后羿亲自接出瑀魂，谈交甚深，切磋多时。后羿寻出玉宝还瑀，选海上渔人之尸俊伟者还魂，嘱其出扶桑东行避难。
瑀脱天数，洗涤浊气，元神大固；东行来到龙柏巨人之国，见其众个个高如参天大树，遂变化如彼，结交颇多；再行见大海之浪翻腾动荡，如城如峰，几与天齐，遮日暗月；跃上水巅，见大水飞旋而下，下有万丈深渊，纳百川而不溢。瑀顿悟，水归此处方可无害；绕水垛而行。忽然一股黑浪席卷而来，瑀叫声不好，瞬间被卷进激流，飞速下旋，不可自拔，突见一石碑若隐若现，急扶，又觉下有硬物支撑，视之乃一玄龟。原居天河，被贬至此，负“归墟”字碑。玄龟欣然驼瑀徐行，它也无法出此大壑，不过告瑀水中有岛如转台自旋，可暂居。远看五根巨柱飞旋，愈近愈伟，原是五座无根之山。盘旋而上近三万里，山顶平阔，周遭千里，登立其上，倒不觉转，分别有字：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。其一有人，皆。岛上亭台楼阁皆白玉砌成；山中的飞禽走兽一律如银似雪；奇花异草遍地，有一种珍珠树，果实晶莹剔透如玉脂，鲜美无比，女子吃上一颗即结珠胎，又有玉泉之水延寿，故此地人丁兴旺，不过所生皆女。此乃女儿之土。瑀着孝衣，白玉之体，到此有缘之地，甚喜；众女见之皆近，个个育男，传下帝族，慢慢五岛有居，安然自得。此处属阴，时快，度年如凡间一日。瑀觉岁月久长，常记挂父志，日思出此牢笼，急切之下，纵巨大法身，变化极斧，劈开归墟水壁，凑合前之一瞬化龙而出。众女贞烈，再无食珠果之人，渐渐凋零。五岛男丁后有返老还童之仙缘。瑀达东王公处，二神切磋，相投。东王公引瑀参观天之铜河，言天水不下久矣，不知何故。瑀纵身而上，见有巨木塞口，遂极斧劈砍，修成一座壮丽的木栅，大水倾泻，一举消除下界水患之源，从此洪水不见有长。瑀与东王公谈诞于归墟之略，唯忧大海倒灌。东王公提议以金箍神针镇压水府各怪。瑀遂把金箍神针变至极大，书上“三万六千斤”字样，安放于海藏，大海之波顿减。瑀与东王公结拜，率龙柏巨人踏上地盘。龙柏巨人三下五除二清除了黄河十年淤泥，大河渐流。黄帝又见瑀面大为震怒，先后派千里眼、顺风耳、伯益、掌管天条的童律和时间之神庚辰来战，皆不敌而降。东王公大败雷神电母，炎帝又助瑀破了北斗七星阵，祝融中途远遁。黄帝始悔覆水难收，慨叹于天庭。
伯益为瑀谋划，童律为瑀管理部众，瑀势愈大。太上老君已知瑀事，殷切助力，瑀遥尊为师。瑀寻战共工。共工手中流星锤磕山山崩撞地地裂，瑀等不克。元始天尊的弟子玄武来助，仗剑披发。玄武之神龟接住锤击，玄武之腾蛇缠缚共工右臂，玄武趁机夺其锤。共工落败，取钵倾水，借水势南逃。瑀于会稽约会众神围剿共工。因防风氏迟到，纵水元凶共工闻讯逃逸。瑀斩防风氏，其尸如山，单骨车载。洪波不平，水怪操纵。瑀首驱共工，二战无支祈。无支祈乃淮水、涡水之神，为工工宠幸，神猿所化，高额塌鼻，白首青躯，牙齿雪白如尖刀，金睛贼亮，脖子伸出百尺长，力气可抵九只象。无支祈盘踞桐柏山一带，此处水患最重。伯益、童律战无支祈不下；庚辰戟快如电，击获该凶。瑀采神铁，老君铸巨索刚链，囚无支祈于桐柏水渊。瑀与伯益谋划，弃堵用疏，引大水入归墟，首要任务就是摸清大川大河的数量。瑀命天神大章和竖亥丈量大地。二人都是飞毛腿，黄云随身。大章从东极走到西极，量得二亿三万三千五百七十五步；竖亥从北极走到南极，也是二亿三万三千五百七十五步。他们同时报告，大地之上河流如织，三百仞以上的深渊数不胜数。大瑀没有丝毫怯意，为早日解救生灵的灾难，毅然投入治理洪水的宏图大业之中，开始测绘地脉走向，寻找洪水东去的出口。苍颉下界，随瑀荐名。元荒之地，大瑀亲用斧凿勒石而记。一次，瑀至东方一高山深涧，见洞内隐约有两光盏明灭，瑀壮胆独入。光亮引路，不知几许，忽然来到一空灵之处，光焰化作两童站立左右。当中一圣，形貌巍巍，龙身人首。瑀知其是伏羲圣祖，欲拜。伏羲止之，授瑀玉简，长一尺二寸，正合十二之数，正面刻八卦之图：乾（天）、坤（地）、坎（水）、离（火）、艮（山）、震（雷）、巽（风）、兑（泽），昭示相生相克之法，包罗万象，对瑀治水甚有用处，可度天量地，解难释疑。瑀时常探研其妙，把阴爻“——”、阳爻“一”竖起来，创迷、痴、嗔、纵、滥、渗、贪、腐八个玄符记，分别象征人、鬼、神、玉（欲）、咒、土、金、木，与伏羲八卦天、地、山、火、雷、水、泽、风一一对应。从此金木水火土俱全，玉统五行修真咒，天地人神鬼聚仙。双八卦可推演万事万物大运，参透天地人神鬼的生存密码，诵念即可招其魂魄，重组将能改其外相内行，只是空码尚多，就像现在的电话号码存在空号，通达庸者易，探明圣仙难，特别是黄帝、炎帝、太昊、鸿钧师徒等人，难上加难，就像多了道密码锁的网站，黑客不宜。双八卦真简日久修成玉如意，大瑀立天之后时时不离手中。又有一次，瑀在黄河岸边观察水势，忽然波涛中跳出一人面鱼身的怪神，手捧河图，献于瑀。此乃洗心革面的河伯冯夷，图上画的是中原大小河道的流走方向，水势的急缓变化。冯夷自洪水泛滥，立志绘图，十年成功。真是得道多助、伟业造人啊！瑀至涂山。夜晚，涂山一区九尾白狐来访。瑀心大悦，白合其色，九尾王相，又闻涂山有歌：绥绥白狐，九尾庞庞。谁见谁王，谁娶谁昌。瑀遂娶涂山氏女为妻，名曰女娇，新婚四日，别妻而去。瑀后来三过涂山而不入，心专动山岳。
瑀帅众自西向东开沟挖渠清理河道，一路诞东流；受阻于龙门神山。龙门山南北雄屹数百里，其顶中部稍平，如一巨型宏门，横亘黄河中游，挡住大水去路。平时河水只能从山体正中一线缝隙渗流，今亘古洪涛，其流怎畅？每年春来，海江鲤鱼纷纷游聚山下，逆水跳跃，飞越而过者可化龙而腾，直栖昆仑故称此山为龙门。然如意者屈指可数，年年山下鲤尸如铺，不过试者仍众。众人开山，三年无功。瑀令众皆退，独开其石。女娇闻瑀受阻于龙门山，遂亲往照顾其衣食起居。瑀置一鼓于山顶，与女娇相约，鼓响饭至。一日，瑀化巨熊，正在悬崖峭壁之上挥极斧神凿开山，不小心踏翻一石。石块恰恰中鼓。故响，女娇急来送饭，忽见一熊，且在凿石，惊恐万状，弃食，转身狂奔，跑至嵩山下，化为石人。瑀见女娇气色不对，急现原形追来，眼看着怀孕待产的爱妻化为石头，立指其腹高喊：“还我儿子！启！"石人北面应声而裂，滑出一童，取名叫启。启，打开之意也。瑀站在龙门山下，悲愤交加，晃动极斧，腾空而起，力劈龙门。龙门山大开，洪水一泻千里。瑀又率众移师轩辕山。山虽不高伟，石却极坚，金刚之器击之，但见火星四射，未察山损分毫。多因黄帝先前曾于此玄修，山占其气，气凝石固。瑀束手无策，急得团团转。太上老君来见，他进言；此山不可强击，从内破其气，方可成功。瑀聚众凿之，收效甚微。阴君来助，点化溺水之鬼魂化作蚂蚁，黑压压，密麻麻，咬牙切齿，携索命之怒气啃食轩辕山，同仇敌忾之气冲天弥地，黄帝在天见此情景亦惊。天长日久，轩辕山上遍布蚁洞，山气被破；再敲击山崖，则塌落有声。瑀及众踏山而舞，地动山摇。，轩辕山一落千丈。因众蚁立功，日后瑀帝拔之升天，为天兵天将。民间传说蚁为天兵不虚。瑀克众山，开始清理河道。应龙游来，和龙柏巨人比赛开道清淤，其尾坚如钢铁，一天就可以疏通数条大河。子鼠丑牛，十二地支又轮回，第十三个年头，大瑀及众终于治平了洪水！大地渐显，瑀教民栽禾，众生有食，神仙香火复旺。天子舜巡视南方。南民未化，部落间常征战不休，民众甚苦。一日，舜来到一座大山之前，见山景壮美，遂帅众登之；端坐山颠，命乐人演奏他亲自创作的韶乐。乐动数百里，民众受感化，民风渐平和。此山因而得名韶山。舜过九嶷山。此山因有九条十分相似的溪涧而闻名，人们来此常常迷路。大舜一行走了许久，难辨西东。舜命部众歇息待命，独个登峰探路，终因疲劳过度累极而亡。大众悲恸，葬舜帝于九嶷山南坡。娥皇、女英闻讯，急乘车奔丧。娥皇弹起舜最喜欢的五弦琴，女英边歌边泣。泪花飞溅，落在路边的竹子上，留下斑点闪闪，千年万年。人们因此称此竹为斑竹。娥皇、女英乘船行于湘水。狂风骤雨打翻木船，娥皇、女英溺水而亡，变成了湘水女神。娥皇被称为湘君，女英被称为湘夫人。无人月夜，她们常从江中升起，漫步沙滩，遥望九嶷——舜葬之地。其不知，舜亡之时，天降异鸟，蝙蝠迎走舜之魂灵。舜归本位，乃福星下凡。皋陶等众推瑀统凡间。瑀分神镇五岳，大定九州四荒八极，神人皆感其德。
大瑀入天向黄帝挑战。黄帝派黑帝、白帝出战。二帝再无棋子可用，托棋钵冲来。大瑀一斧头敲碎颛顼的陶罐。白帝急抛金瓮罩住瑀身，满指望金克玉。不料今非昔比，大瑀凿透金器而盛。二帝见势不妙，急归本位。只剩黄帝一位孤家寡人。黄帝宝刀不老，战车纵横，击败东王公，伯益折翅。大瑀亲出，摧折神驾，解放神马，不料黄帝神剑竟斩开瑀袍鳞铠。大瑀受伤坠于昆仑瑶池，一时失魂落魄。黄帝的狂笑令诸神战栗，一场大屠杀的飓风即将横扫三界。幸有王母，助瑀仙药。二神约统环宇，结下金玉良缘，阴阳合璧，双战于帝。王母显相，豹尾虎齿，披头散发，狮吼如雷，以玉胜为器，以青丝为阵，频频攻击于帝。黄帝左遮右挡，难敌瑀刚母柔，渐渐手忙脚乱，终被瑀擒。然黄帝魂坚元固，瑀亦无可奈何。大瑀立天，自号玉帝，俗称张玉皇、玉皇大帝，圣称大天尊。灵宝道君、元始天尊欲争。太上老君急劝，为解大劫，跑到宗师鸿钧处求修无极宝鉴，即玄镜，警示因果。鉴中显示：元始可胜，天地不存，重回混沌；灵宝能赢，天地虽在，众生皆无，灵宝之外，唯有元始修持。元始天尊不忍，退居玉虚；灵宝道君随就碧游之空。
玉帝勘定三十六层高天。第一层大罗天，玉帝自居，玉京为都，实为成仙者登籍证果之所。在此天为鸿钧道人修建紫霄宫，作其修养之堂。鸿钧道人炼丹之兴消散，好配灵苗，杂而生异，其效天成，效奇；遂把八卦炉并紫金葫芦、芭蕉扇、风火蒲团诸宝赐予大徒弟太上老君。（鸿钧改行，恐怕污染大罗天的环境吧？）接下来是三层清天：玉清境清微天，元始天尊居之，玉虚宫巍；上清境大赤天，灵宝道君居之，碧游宫高；太清境瑀余天，太上老君居之，兜率宫广。再下是四层梵天，为超脱三灾轮回的净土之境，建有三十六座仙宫：太阳宫、太阴宫、化乐宫、遗云宫、毗波宫……七十二重宝殿：朝会殿、凌霄殿、宝光殿、聚仙殿、传奏殿……一梵天为玉帝工作之所，凌霄宝殿巍峨；二梵天，王母娘娘居之，又把瑶池胜景、蟠桃园林移至此天。天历一年一度召开蟠桃盛会，五方主神、进益之仙均可参邀，食蟠桃，饮玉酒，大可清心明目，巩固仙道，为众仙交流沟通、联略提携大开方便之门。三梵天诸仙居之。四梵天为神将守卫天门之所。再下又有无色界四层天、色界十八层天、欲界六层天，这三界仍不免生死轮回，修真行善之人居之。他们是神仙的后备军，三界是培育神仙的大学院。
玉帝实为命运大神：立天条，定仙籍，拔灵圣，拨神恩；管仙丹神药，赐生死荣辱，降贫富劫数，分灾难吉祥。除了称尊断事外，最重要的工作就是推演神仙密码，也就是常说的咒语。新进之神修得一咒方可入斑。各方星神只有从玉帝那里争取咒语密码，才可提拔门徒亲近。因此各各尽职尽忠。玉帝又依据根行封定仙位：封太昊为中央紫微北极大帝，实乃北极恒星之位，掌阴阳，职调顺，生育万物，协和诸星；封伏羲为勾陈上宫天皇上帝，掌南北极与天地人三才，管日月星辰，并主持人间兵戈之事；封后土为厚土皇地祗，掌天地经纬，四时气候，统御诸星，安排大地山河。此三尊协助玉帝执掌天庭，与帝合称四御。玉帝又为三皇五帝正名：伏羲为天皇（兼），轩辕黄帝为地皇，神农炎帝为人皇。东方木德青帝伏羲（兼），司春，句芒持规辅之，朗朗青天明如镜；西方金德白帝少昊，司秋，蓐收持矩辅之，大罗金仙清净境；南方火德炎帝（兼），司夏，祝融持秤辅之，南斗六司主长生；北方水德黑帝颛顼，司冬，玄武持锤辅之，北斗七星司亡命；中央土德黄帝轩辕（兼），协调四季，后土持绳辅之（兼），风霜雪雨皆听命。五帝又名五帝星君、五气真君，分掌温、凉、炎、寒、哄道真气。五辅又任东西南北中五方将。五方将又各有副手使者，分别为木头、银头、铜头、铁头、金头神，称作五方揭谛。没有规矩不成方圆，新进仙圣，先用祝融之秤，挂上玄武之锤，由后土提绳纽称量，依星位封赏，定出仙龄和朝代气运。玉帝封男女仙人首领：男仙首东王公，亦称东华帝君、崇恩圣君、青灵始老君，总掌天之阴雨阳晴，地之万物丰歉。神众皆喜东王公，他乃上天九德之气所化，实为吉神。女仙首王母娘娘，亦称王母、西王母、金母。三界之中，凡修成仙道者，可由王母接至四梵天。王母实际还代玉帝掌管天罚，亲统雷电，惩拿犯天条之仙。因王母一怒，即现豹尾虎齿披发之相，判若两人。原身一现，必有遭殃之神，大众暗称其为凶神。其披发巡天，如扫帚梳过，彗星是其高称。然天界至大，良莠不齐，犯律之仙常有。轻者贬下凡间，投胎转世，体验一番民间疾苦，再返本还元；重者由雷电击杀，打入奈何桥下无底深渊，永世不得翻身。特别玉帝立天，明定仙不可存欲，男女有别，娶则娶矣，嫁则嫁矣，未娶未嫁者不可婚配生字，仙凡异路，更不能通婚偷情。然犯者频频，众仙几乎轮流着下界挂职。玉帝明定九曜：太阳神炎帝（兼），又称日神、昼神，主管白昼。太阴星帝尧，俗名月老，正名符元仙翁，又称夜神，主管黑夜，剪云修月。金星燧人，又名太白金星、神，常照耀西天福地；木星句芒；水星共工；火星祝融；土星后土。（金木水火土五行俱全，又称五德星君。）再加上土余星计都、火余星罗喉。（计都星、罗喉星和水余月孛星、木余紫气星合称四余。）玉帝封蚩尤并八怪兽兄弟为九曜星官：太阳星官蚩尤（蚩尤又主战，被称为天狼星，一旦狼烟四起，则战火连天）。太阴星官封狐，金星星官凿齿，木星星官猰貐，水星星官九头蛇怪相柳，火星星官九婴，土星星官修蛇巨蟒，计都星官大鹏鸟，罗喉星官鸱枭。九星君常自修自行，但凡玉帝差遣，皆有星官应命。蚩尤剩下的七十二兄弟被封为七十二地煞恶星。其他大神还有许多：冥王后羿，海王羲和；社神后土（兼），稷神后稷；赤脚大仙帝喾，风神骆明，狱神皋陶；天官大舜赐福，地官轩辕赦罪，水官神鲧解厄；福星大舜（兼），禄星北斗权真人，寿星南极仙翁，禧星月老（兼）；文曲星君北斗黑玄冥，武曲星君北斗雄北极；灶君宁封子下情上达，门神神荼、郁垒司宅院；风婆掌风，龙王司雨，雷公职雷（玉帝赐神凿于雷公），电母握闪电，一一如故。玉帝又命其人间凡子启统领凡间，号称天子，赐其仙乐《九歌》、《九辩》；又在下界遍设山神土地城隍水将。地狱已定。从此有序，无不祝天平地成。
（完）
