爱华网对梦入神机最客观，最入木三分的评价
来源： 文智峰的日志
昔日草莽多鬼域，如今稳坐钓鱼台----《佛本是道》的主角洗白之路：
《佛本是道》是一部公认后半部比前半部精彩的作品，洪荒流开山之作。
佛本前半部走的是传统YY的“巧取豪夺”路线。主角周青如同普通的二流YY小说主角一样，依靠心狠手辣和作者帮助，一路杀人夺宝增进修为。可以说其人也庸，其书也俗。也许是梦入神机自身才情不甘如此，佛本的后半部风格迥然转变，成为政治与力量并重，阳谋与阴谋共存的奇书。古典小说《封神演义》给作品后半部增添了许多厚重之处，也给主角周青带来了城府与修养。这个原本如同小混混一般的人物摇身一变，成为一名得道真仙，逐渐注意自己的言行举止，在意自己的行为对日后局势发展带来的影响。在主角身份再次提高，达到“圣人”这种类似政治局常委一般的高位时，当年那个粗俗的流氓主角已经无影无踪，成为一个看起来道貌岸然，行事张弛有度，善于运用各种不同手段达到目的的斗争高手，成熟的高层人士。
多么契合我们现实生活的一条成长轨迹。从年轻气盛只顾眼前利益的少年，到注重社会形象的中年，再到城府深沉的老年。周青这个角色的逐渐丰满，体现了网文中颇为罕见的“主角的成长”这一主题（一般看到有作者声称“主角会逐渐成长成熟起来”，我都是“呸”一声点叉）。梦入神机在第一部作品中就能写出这样具备时间感与层次感的人物变迁路程，令人欣赏之余，也在之后令我产生了一些疑惑……
2、《黑山》《龙蛇》我最喜欢的两本
心有杀气可逆天，杀得天来我变天----《黑山老妖》的主角逆天之路：
从《封神演义》中汲取营养获得成功之后，梦入神机将眼光看向了《水浒传》。《黑山老妖》前一部分章节，来自《水浒》中的一腔热血侠任之气扑面而来。在我印象中，从这里开始，梦入神机彻底“点燃”了他的读者们，爆发出如火一般的热情。文以载道，其实“道”并没有那么高深。作者想要表达的东西通过文章完美地表达了出来，并且深深地打动了读者，这便足够了。一时之间，“铁砂掌”似乎成了表达对现实不公的控诉，并期望有人主持正义的标志。在这里佩服一下梦入神机对读者心态的把握能力，借“势”用得极为高明（“痛扁*人”这种对“势”的低级应用，现在已经不流行了……）。
穿越之后，主角王中摆脱了来自现实的桎梏，把胸中一股热血硬气完全爆发出来。九十年代曾有愤青作诗曰“杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。”王钟可说是这种硬派愤青心理的集中体现。“杀杀杀杀杀杀杀”，主角一路大杀大砍，胜即斩，败则遁，旋即卷土重来又是好汉。《佛本》中的什么城府，什么政治全抛到九霄云外，只留下用豪快力量*胸中不满的热血豪情。
惜乎刚极易折，愤青易触雷。《黑山老妖》在这种精神指引下，不可避免地逐渐接近了红线，最后在各方担心之中勉强收尾。可惜复可叹，能写出这样的文，这心气胆量，便足以叫人称一声“佩服”。
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武无止境可攀登，身如龙蛇向险峰----《龙蛇演义》的主角化龙之路：
绝大多数中国男人心中，都有一个武侠梦。梦入神机在《龙蛇演义》开创的国术流，是对“武侠”概念的全新演绎。从技术的角度来说，犹如平江不肖生等人为代表的“旧派武侠”到金庸古龙为代表的“新派武侠”演变。神机虽然势单力孤，不足以撑起武侠没落时代重兴之责，但以“国术”概念为核心的全新“武功”体系，为小说创作开创了全新的思路，得益者不可数。这种创举对网文创作方面的贡献，远在前两本作品之上。
龙蛇主角王超，比王中少了三分血气，多了三分变通。胸有傲气，也可低伏；触及底限，抽身而走。教主曾言，拥有“选择”的权利，才是*对下位不至于压迫过分的保证。这一“选择”的过程在主角身上表现得十分妥当，以至于几乎没有读者象《佛本是道》中杀猴子时候发出抱怨。
尤其赞一下女主角唐紫尘（哦，御姐……），这是证明梦入神机“确实会写女人”的宝贵证据（也是唯一证据……）。
《龙蛇演义》在我眼中达到了一个比较完美的平衡点。“内容”方面另人称赞，“精神”方面也趋于平稳成熟。（对于本帖来说，也是从吹捧过度到责骂的平衡点……-_-）
皮厚心黑嘴似铁，理学新圣洪易子----《阳神》的主角堕落之路：
我没写错，你也没看错，我写“理学新圣”就是在说主角洪易，不是他的禽兽老爸洪玄机。
《阳神》说的是主角洪易由一个受到不公平待遇的纯良年轻人，逐渐成长为和他老爸一样强大可憎，面目虚伪的故事。
主角洪易首先是个读书人，胸有正气。在他冒险生活的早期，他的合作伙伴（某世家一对姐妹）遭受囚禁，他甘愿冒险营救而不计较得失。可见洪易这个人首先是有正义感的，并非天生的伪人。
但是随着冒险进程的加深，一次次杀BOSS爆装备，一次次巧取豪夺，尔虞我诈……洪易逐渐变了。尽管他仍然认为自己是代表正义的，但书评区里的书友们逐渐达成一致意见，那就是洪易变得越来越象他老爸，是个完美的继承人。
他老爸是个怎样的人？就是儒家学说中最让人讨厌恶心的腐败理学之代表。其人嘴炮无敌，除了自己和皇帝之外都是错的；只有天理是对的，其他一切都是胡说八道；天理来自理学家们对儒家思想的偏激解释，没有最偏激只有更偏激……
洪易最后变成一个怎样的人？只有自己能代表正确，自己所说的一切观点都有“历代先圣”出面证明，有御用文人捉刀背书是正确的（就差没说洪易放个屁也是香的了）；其他人都是错误的，如果其他人不能认识到自己的错误，那么洪易会用拳头教会他认识错误；古有孔子孟子，今有易子，其他人想自号“啥啥子”，易子会义正辞严地予以轰杀，顺便将其宝物充公……
俺……真是太佩服神机了，把一个纯良孩子如何在刀光剑影的险恶斗争中堕落为一个皮厚心黑的无耻读书人的过程写得太入木三分了，太润物细无声了。以至于读者还没感到有什么突兀的地方，主角已经被公认的成为一个和他痛恨的禽兽老爸一样的人物了。
伪君子，真禽兽。
这里就要和第一节中提到的疑惑来个呼应了。梦入神机是有意地塑造这么一个纯良孩子堕落心路历程，还是写着写着自己也不知道怎么回事就把一个本来想写成真君子的主角弄成了伪君子？
这个问题，我无法回答，也不好猜测…… 有心栽花也罢，无心插柳也好，总之这人物塑造是大成功了…… 真TM就是一衣冠禽兽啊……
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口胡不当鸟君子，撕下脸皮真小人----《永生》主角的理直气壮真小人之路
兴许是梦入神机自己也觉得“X君子”类型角色不好驾驭吧，于是《永生》里表达的很浅显直白：这就是一个小人得志的故事！
方寒出身就是一个小人，没什么风骨气度。他所做的一切努力，就是不计任何手段，利用任何方法让自己强大起来，提升自己的地位。
《永生》里塑造的世界也是完全为方寒量身打造的：仙道名门大派之中可以随意对同门进行辱骂，殴打，*，掠夺，摧残……而被认为合理；同一阵营中的竞争者是生死对头，而其他门派，其他阵营中的强者却不妨合作；除了没有明目张胆吃人掘尸剥皮炼魂之外，仙道名门大派的行事手法和传统意义上的“魔头”完全一致；连一向比较能顾及底限的佛门也是一副*强盗本色；最快提升力量的办法就是把其他强者抓过来炼化，说得直白点，吃人……
为了给自己的魔头本色制造合理性，方寒更是说出了歪理(注释：歪理指方寒对该话的解释与利用，不是说老子。不过我确实也不同意老子这句话。）：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。”言下之意，强的靠欺压弱者更强，弱者活该被欺压，这世界本质就是如此；我做的不是坏事，而是符合这个世界本质的理所应当；你们认不清这个本质，被各种条条框框绑住手脚，自然被我轰杀。
如此歪理，夫服何言？ 只能说一句“竖子，不足与谋！”
奈何，真小人，已是将自身摆在了最低之位，一切脸皮不要。已经把自己当作一滩屎，谁还敢去踩他？因此一切责难对方寒来说，也不过是清风拂面。其人杀人夺宝正酣，懒得听其他言语。
这里不得不叹息一声，梦入神机你真是太能把握读者心理了，也太敢说了。这个世界本是灰的，有善有恶，有黑有白，有精彩也有丑陋。但是对于我等底层**们来说，激烈竞争的生活，免不了让许多人视线扭曲，逐渐认为这世界的本质就是怎么黑，怎么恶，要怎么怎么才是本质；至于另一面不过是宣传中的说法，骗傻子的，信了没处埋……
方寒就是这种扭曲心理的集中体现。这种人物可以引起极大数量读者的共鸣……
只是，采取这种方法，梦入神机你这次真是让我不佩服了（当然也不需计较俺这等无名之辈的不佩服）。这如同当年《我是*师》《流氓系列》一般，以打破下限的方式让读者HIGH，以吸引眼球。还以主角之口说出看起来颇有道理的歪理，免不了使许多读者奉为至理。
梦入神机~~~网络小说第一人
