爱华网引子：中国古代建筑里，起脊的硬山式、起脊的悬山式和庑殿式建筑有五条脊，分别为正脊、垂脊、戟脊、围脊、角脊。其中最顶上的水平方向的脊为正脊。在垂脊上常见的有四个小跑（小兽），小跑类型按瓦的形式定。所以，五脊六兽所说的建筑形式是硬山式建筑。但老百姓家所用的建筑形式为卷棚式，不是起脊式的。一是起脊的建筑需要主人的身份和权利，二是造价高。所以一般老百姓家的建筑只有两条排山脊。所说的“五脊六兽式”的建筑要么是达官贵人用，要么就是家财万贯的人用。五脊，指大脊（正脊）及四条垂脊。正脊两端有龙吻，又叫吞兽。四条垂脊排列着五个蹲兽。统称“五脊六兽”。这是镇脊之神兽：起吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能。古建筑为木结构，以兽镇脊，避火消灾。于两坡瓦垅交汇点，以吞兽严密封固，防止雨水渗漏，既收装饰美，又收护脊之实效。龙吻张开巨口吞脊，民间传说，龙王的二子争夺王位，先吞下屋脊者称王。龙弟乘兄吞脊，拔剑刺兄于脊上，剑柄尚露在外面。在四条垂脊上，排列着五个“蹲兽”，这就是明代杨慎说的“螭吻”。《升庵外集》说龙的九子：“二日螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。”《红楼梦》把它们写得“金辉兽面，彩换螭头”，用来形容大观园省亲正殿。五个蹲兽分别是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、押鱼。民间把螭头俗化了，分别起了绰号叫作：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打（扯）旗、坐山观火。从绰号就可以看出“兽头”是面貌狰狞、神头鬼脸。而只有凶恶才威严狞厉，才能行使镇物的使命。俗语抓住了“五脊六兽”凶神恶煞、龇牙咧嘴的形象特征，用来形容人的难受的心态与情貌；这不是一般的难受，而是难受之极态。“五脊六兽”本是俗语，旧时童蒙读物《四言杂字》收录此句，就是明证。我过去经常听到人说，你看看你这个人整天闲的五脊子六兽的。只知其话不知其意。后来才明白，北方话，说五脊六兽，意思是说闲着不知道该做什么好,百无聊赖，呆的无聊，难受死了。现在明白了五脊六兽是个什么东东了。去栖霞的牟氏庄园再次观赏到现场版的“五脊六兽”。这个牟氏庄园虽然比不上山西的乔家大院、王家大院，但是，在北方堪称是一大庄园奇迹，这个叫做“牟二黑”的大地主，在北方以其恢宏的规模、深沉的内涵，被诸多专家学者评价为“百年庄园之活化石”，“传统建筑之瑰宝”，“六百年旺气之所在”，1988年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”。牟氏庄园建筑文化博大精深。六个大院沿南北中轴线依次建为南群房、平房、客厅、大楼、小楼、北群及东西群厢多进四合院落，形成一套完整的具有典型北方民居建筑特色的古建筑群落。庄园建筑工艺独特，雕刻砌凿，工艺细腻精湛，明柱花窗，文采斐然，美妙绝伦，具有“三雕”、“六怪”、“九绝”之艺术特色。牟氏庄园民俗文化源远流长，胶东民俗文化以庄园为载体，表现出自身的优越性、多样性和传承性。它生动地反映了以胶东半岛为代表的中国北方农业生产俗、家族俗、衣食住行、人生礼仪俗、节庆俗等古老的民俗事象。牟氏庄园的石墙均平整如镜，石缝细如线，据说，砌墙时，主人每天都会给石匠发一些铜钱和锅铁，用之嵌在墙缝间，使墙面平整。如若仔细观察，经常可以发现墙缝里嵌着的铜钱。据说，平均每块石头造价为一斗谷子，此面墙就耗谷物四百四十六斗。院落里有一面花墙，砌有三百八十六块六边型的墙石，任取其中一块，均可与周围石块组成六边型花卉图案，总体上组成一个百花相连的连续图案。其细致精巧让人惊叹牟氏庄园以其恢弘的规模，深厚的内涵，被诸多专家学者评价为“传统建筑之瑰宝”、“中国民间小故宫”、“六百年旺气之所在”，现已成为闻名遐迩的旅游观光胜地。
牟氏庄园鸟瞰全貌。典型的五脊六兽。
电视剧《牟氏庄园》的拍摄地点，就在牟氏庄园拍摄，由袁立主演。
1983年被国务院评委重点文物保护。
牟氏庄园的大门上的起脊建筑上到处镶嵌着六兽，据说，第一兽为家里的老人们在远在他乡的孩子们的所给予的祝福与辟邪。用六兽建筑在自己的房顶屋脊上，有点迷信的意思，但是，古人能通过这种方式净化内心的美好向往就已经是很大的进步了。
六兽没有保住老牟家的老宅子，现在已经充公了，我爷爷也是地主，但是很惭愧，爷爷的地主，在牟氏家族里，充其量也是给人家打工的长工，贫富差距太远了，过去评为地主的尺度太不科学了，有多少被地主的地主，估计死也不瞑目，他本身就是一个省吃俭用的懂得过日子的庄稼把式。
大红灯笼高高挂，这是北方的灯笼。
经历了风风雨雨几个朝代的砖瓦，还依然遮蔽风雨只是屋里的主人已经人去楼空。
红灯笼预示着红红火火的日子，现在，你一踏进栖霞市，大幅的广告语是这样告诉你的：过去出地主，今天出财主地主财主已经更改了过去人们对他的质的看法，先让部分人富起来，已经成为新中国的最英明的国策之一。
舒心的日子，好看的大戏，每天在牟氏庄园的梨园戏楼里上演，每天有忠实的听众前来观看，不管是折子戏还是大戏，都是喜闻乐见的剧目。戏楼前留个影。
一个地主家过去拥有这么大的戏楼，可见牟二黑对于娱乐生活是多么在乎。
今天我们所娱乐的，就是过去地主家所追求的。我们今天所享受的美好生活，就是过去地主家刻意追求的。
庄园里的墙壁上，镶嵌着许多的吉祥如意的图腾，这个就是预示着长寿的千年乌龟之图案，你看出来了吗？
透过老式的岁月里，我找到了一些记忆力的碎片。
过去的和现在的都是风景。
影壁墙的对面是什么？就是大门了。
这种典型的门楼，在牟氏庄园随处可见。
我喜欢这种用石头切成的地面，跟牟地主有着一样的审美
安静的下午，阳光洒在院子里，我想象着牟二黑当年是怎样在这里悠闲的走过。
在牟二黑的家里，有一个奇怪的现象，就是北方正常主人居住在正屋，而牟二黑却住在偏房。
这种建筑格局我也非常喜欢，如果我也是地主，可不如人家牟二黑有着对建筑如此精透的研究与想法，鉴于美与功能之效。
一个叫做“恒恒”的小朋友小心翼翼的走进我的镜头里，他那里知道他现在是依偎在大名鼎鼎的牟二黑家里的厢房前。
那些散漫金子的阳光，在北方的秋天是如此的写意。
我喜欢这种表达方式，用镜头对准被阳光的物体。牟二黑如果在天有灵一定会感谢我能读懂他建筑的语言与思想。
一个轿夫的装扮拉回了遥远的历史。
这是电视剧《牟氏庄园》的拍摄的室内布景与道具。
媳妇跑了，牟家的大公子无聊的面对午后的阳光，饰演者老斩
大小姐的室内布置。
这是牟家的第五代嫡系子孙。
