爱华网与视觉系区别
杀马特(smart)纯粹属于模仿VR，与非主流一样。“视觉系”在日本已经流行了很多年，直到20世纪80年代，日本视觉系文化开始流行到了中国，受到了中国大部分青少年的追捧和模仿，并在网络上形成一个网络家族，称作中国网络“视觉系家族”。随后则出现杀马特，血魔妖这样的代名词，听着即新鲜又有着一股血杀的味道慢完完全全代言了视觉系家族，杀马特与血魔妖一样只是视觉系家族里面的一个支分队，模仿日本视觉系的头发服装等等，所谓的外国视觉系无关。从而确立一个中国式网络视觉系家族。
遇上小清新
“杀马特强子”、“留几手”等微博红人，塑造了自己的“杀马特”形象。他们的微博用语中，东北土话等方言成为作料，河南驻马店、北京二拨子村等是这些微博用户的一个假想来源地。
但显而易见地，这些迅速走红的博主并非真正的农民工群体，而是文化知识精英。他们只是借用或恶意使用这套语言与形象，制造网络狂欢，彻底贬低“杀马特”这一群体，强化了社会公众对于此群体的歧视与隔离。“杀马特”是怎样“炼成”的“杀马特”群体，有许多可辨认的文化特征。在社会学背景上，他们多为农村出来的“90后”，中学毕业或中高职技校毕业。在其文化选择与喜好上，各种网络口水歌曲是他们的最爱。从生活方式看，他们的服饰是廉价的地摊货，使用的是国产山寨手机，然后用之自拍放到QQ空间。除此之外，他们的照片也有很多是在照相馆拍摄的，背景通常是一块湛蓝色的幕布，或街头大头贴机器拍摄的大头贴。在职业上，成为理发店员工、保安、餐馆服务员、富士康这类工厂的工人，是他们主要的就业去向，也不排除个别在一些“灰色”与“黑色”地带的工作。其交际的圈子，也是同龄的老乡为主。
倒推文化渊源，“杀马特”的“炼成”受到了2000年~2010年这10年间城市“90后”非主流文化的传染，而城市“90后”非主流文化则沿袭自欧美国家的青年亚文化。与“小清新”的文化区隔与“杀马特”迥然相反的是近些年持续流行的“小清新”之风，它在青年文化形态上，与之构成了一个两极化，各处一端，绝无交叉。两者的差距，并非嬉皮士与雅皮士之间的差异。用当下流行的话来说，就是“矮矬丑”的屌丝与“白富美”的女神之间的距离，而这距离构成了社会学大师皮埃尔·布迪厄在《区隔》中所言的由“品味和趣味”区隔出的社会分层。“小清新”是以接受过大学教育或正在接受大学教育的女生为主，同样具有可辨认的文化特征。在生活方式上，喜好在校内网或微博上发状态、发美食照片，养宠物狗；喜好旅游，鼓浪屿、丽江，境外特别是韩日欧是她们心中的圣地；村上春树、安妮宝贝是她们的文化偶像。她们鄙视粗俗的“杀马特”，也不喜欢愤世嫉俗的“愤青”，还时不时地装个萌、发个嗲。“杀马特”与“小清新”作为同时存在的文化现象，但两者的权力话语完全不同，这也造成了它们截然不同的社会“待见”。
如果说“小清新”们日益被指认为主流的都市青年文化，如果说“旭日阳光”们被媒体包装成一种草根文化，那么“杀马特”们却是名副其实的“杂草文化”。他们长在人们无视的地方，长成后也是无人关注，不仅不被尊重和重视，甚至还可能面临被调侃、被消费、被迅速忘记的命运。尴尬的“第三元”从某种意义上说，“杀马特”们将构成中国社会的“第三元”。对于父辈的农民形象来说，他们已经属于光怪陆离、花枝招展的城里人了。但对于城市人来说，他们的骨子里永远透露着乡土气息，无论多么努力展示，结果都是抹不掉身上的气质。在社会学意义上，他们成为了没有故乡的中国独特的城乡二元格局之外的“第三元”。在文化上，他们同样面临着这种窘境，农村以异样的眼光看待他们，城市以讥讽的眼光笑话他们。同时，在话语权垄断的背景下，大量的农村与中小城市的故事难以在都市媒体之上呈现，而大城市里的鸡毛蒜皮，都能够成为新闻。报纸、杂志、影视，都在一个劲儿地展示或奢华或“小清新”的图像影像，倾销着城市消费主义膨胀的欲望。在这种耀眼光芒之下，“杀马特”们成为了一个被遮蔽的群体。他们生活在灰色地带，他们生活的那些场域，则成为文化意义上的隔离区，是低素质、混乱和危险的象征。这是社会大背景下的作用，由于有限的教育背景、微薄的经济收入、残酷的生存环境以及逼仄的发展未来，他们或没有能力或没有意识在文化方面很好地提升自我，这是个人以及群体半城市化和现代化不完整的结果。于是，他们在文化形态上就成为了文化半成品，是不仅物质贫困，文化也异常贫困的“文化贫民”“杀马特”创始人Mai Rox也在微博发表表示对于她当年创下杀马特家族她非常的内疚并向网友致歉。。[1]
关于杀马特创始人在新浪微博上比较受关注，一位微博名叫“麦兜兜兜”的网友在微薄爆料称自己以是杀马特早期玩家，对于90、00后玩杀马特的人在身穿打扮上不仅不新鲜还很幼稚，并爆料指出杀马特创始人遭黑！杀马特创始人这个词在网上被挣的沸沸扬扬的，早在杀马特创始人出生于香港人士Mai Rox在2008年就退出了香港视觉系乐队ParanoiD 演艺圈。
如何炼成
“杀马特”群体，有许多可辨认的文化特征。在社会学背景上，他们多为农村出来的“90后”，中学毕业或中高职技校毕业。在其文化选择与喜好上，各种网络口水歌曲是他们的最爱。从生活方式看，他们的服饰是廉价的地摊货，使用的是国产山寨手机，然后用之自拍放到QQ空间，除此之外，他们的照片也有很多是在照相馆拍摄，背景通常是一块湛蓝色天空的幕布，或街头大头贴机器拍摄的大头贴。生活状态上，他们从学校走出后，直接离开了家里人，进入乡镇以上的中小城市，或者大城市的城郊，租住在价格较低的民房或地下室，且是多人合租。职业上，成为理发店员工、保安、餐馆服务员、富士康这类工厂的工人，是他们主要的就业去向—也不排除个别在一些“灰色”与“黑色”地带的工作。和父辈很多从事建筑业的苦活累活不一样，他们很难承受高强度的体力活。交际的圈子，也是同龄的老乡为主。当然，也延伸到网络世界，通过玩劲舞、QQ视频等，结识同龄的同兴趣爱好的网友。业余活动的地方，就是网吧、迪厅、路边大排档等。
倒推文化渊源，“杀马特”的“炼成”受到了2000~2010这10年间的城市“90后”非主流文化的传染，而城市“90后”非主流文化则沿袭自欧美国家的青年亚文化。
但到了“杀马特”这里，这种青年亚文化，不再是非主流的叛逆，更不是欧美国家标新立异、要展示反叛性的重金属风格或哥特风格。相反，他们的这个形象，是试图接近主流的一次失败的努力。
“杀马特”们努力构建一个自己心目中理解的城市人形象，然后试图模仿之，在相似的群体中形成一种风潮。他们一直在试图接近城市文化，成为他们的一员，但是融入城市文化对于这个群体来说无疑太奢侈了。他们的经济能力无法让他们实现想象中的生活方式，于是，夸张的外形、廉价的服饰、国产山寨手机与网吧低像素摄像头的自拍照，塑造出了他们的形象。他们自认的流行时尚，在众多城市人看来，却是惊悚、夸张、“二逼”、土气，和穿着劣质西装配着运动鞋的农民是一个性质，只不过是另外的一种乡土气息，是一群21世纪的“闰土”。结果，在这个消费社会，他们成为了审丑狂欢的消费品，和芙蓉姐姐、犀利哥、凤姐等一样，成为“神一般的存在”。[1]
2形成
杀马特是结合盲目的模仿日本视觉和欧美视觉的妆容，简称杀马特，杀马特家族不论男女,大部分留着五颜六色的长发,画着很浓的妆,穿一些很个性的服装,戴着稀奇古怪的首饰，却大多都是地摊货。他们喜欢自拍,在网吧的摄像头前做些奇怪的动作,自称是“一个集潮流、视觉、非主流为一系的群体”。但他们只是一味地追求日本视觉系摇滚乐队的外表，却不知道日本视觉系的真正内涵，在某种意义上引起了日本视觉系FANS的公愤，不得不把“杀马特”和脑残划上了等号。当80后，90后，00后逐渐掌控社会的时候，各种思想也随之涌出，这是对新鲜事物的认知，但当杀马特与视觉系接触时，总会惯性的将杀马特定义为脑残一族。
3社会现状
杀马特是一个争论很大名词，因为作为病态的“流行”，已经受到了大部分人的批评和鄙夷。虽然来源于流行文化，但是由于经济和文化的差距，越来越呈现出低俗的状态。
杀马特，反映了部分中国青少年价值观取向的畸形，更加说明中国国民的素质有待提高，在另一个方面，努力提高公民普遍的受教育程度是很必要的。
杀马特的出现更反映出2000年以来家长与孩子的沟通与教育问题。杀马特一部分是受家庭环境与家庭矛盾影响。还有大部分是由于年轻人（包括学生）盲目崇拜，杀马特家族经常被青少年错误地模仿，甚至还有人冒充杀马特族长。杀马特与非主流一样：属于街头文化。
杀马特的成立和扩展其实也是一种社会现状：一部分90后（注意：只是一部分，因为也有80后）思想幼稚，不成熟，盲目崇拜日本的视觉系，却因为自身文化素质的限制难以理解视觉系文化的精髓，所以杀马特在中国被误解和错误模仿。
杀马特里的人思想、行为上都表现出一种还很幼稚的状态。在某某杀马特文章上写道：“本家族是唯一一个在百度上可以搜索出来的家族，并且上过一次南京新闻，两次新闻网。”他们或许知道自己这些都是些负面新闻，但是他们却好像当作荣誉一样在炫耀。
4演变来源
杀马特
原始的大部分杀马特都留着五颜六色的长发，画着很浓的妆；穿一些很个性的服装，戴着稀奇古怪的首饰；喜欢自拍，在网吧的摄像头前做些奇怪的动作；自称是是：一个集潮流、视觉、杀马特为一系的群体。至于中国的“杀马特”家族，也与摇滚一点关系也没有，只是喜欢模仿视觉系的服饰、化妆罢了；而真正视觉系的FANS们根本不屑于与“杀马特”为伍。所以中国的“杀马特”演变至今，既不是视觉系，更不是VR。而是一种独特的社会状态、一种生活形式和一股文化潮流。看不惯的网友们将他们称为“山寨系”，与非主流、脑残族并列。
特征
大部分杀马特成员留着五颜六色的长发画着很浓的妆; 穿一些很个性的服装，戴着稀奇古怪的首饰，喜欢自拍.QQ、博客、空间、随处可以看到 "杀马特"这3个字,空间里有很多头发五颜六色的视频截图，和日韩视觉系图片.画着很浓的妆，经常使用火星文，现时当中夸张打扮。(例: 个子矮小而配以很高的发型；胡乱配搭一身的名牌衣著)，穿戴一些自认为很有个性的衣服与首饰，(如:LV和GUCCI的斜背袋和全身著上Adidas。)，喜爱穿著全身黑色衣物，喜欢模仿日韩视觉系，网民观点及印象：杀马特大部分是90后和00后的人。
综述
杀马特是由于一个错误的模仿视觉系，从而被视为脑残。
网友观点： 某网友在猫扑发帖说：“无意中看到杀马特这个词，很新鲜，就去百度搜了搜，结果搜索到一个雷人的答案……竟然是“脑残””。
被网友评为最佳答案的解释是：“这个家族里的男人心理都很不正常，他们留着五颜六色长长的头发，化很浓很浓的妆;女人都很开放，喜欢玩ps；他们经常使用火星文，侮辱了我们国家的国粹；他们都哈韩哈日，他们很自恋，喜欢自拍，但他们的照片没有一点美感;他们喜欢吓唬小孩，经常在夜里去网吧，在摄像头面前做一些很奇怪的动作；他们喜欢穿一些自认为很个性的衣服，全是地摊货———所以我们很亲切地把杀马特脑残家族称为傻模特……”
“有人把他们归类为视觉系，我觉得是不可能的!视觉系是赏心悦目的，而杀马特只是依样画葫芦，有些东西他们自己都觉得恶心。杀马特们不仅没见过世面，而且大部分都很自大，以为自己的东西就是潮流……”一名网友回帖说。“一群以为自己很颓废很性感很视觉的脑残，其实是非主流加伪视觉系的低廉艳俗小青年!”另一网友总结道。
一些“成名”更早的非主流对“杀马特”也不认同。
感触
一个上海网友，正在上高中的女生称：“我玩了几年的非主流，现在深有感触，喜欢有气质的我超级讨厌杀马特。有人说存在即合理，杀马特存在一定有它的意义。没错，它的目的就是把他们的那种糟糕思想影响其他人。一群皮肤黄黄的白痴烫个和呆子一样的头自以为了不起地走啊走的。神经病嘛!看了他们简直就想吐，难道穿得和小混混一样的垃圾就是杀马特;没文化没知识，恶心、变态、幼稚、白痴和无知，他们只会装酷，不懂做人的道理只会当废柴。杀马特成员只会靠父母养，因为就他们那衰样能找到好工作?简而言之找不到好工作的就是杀马特!”
5搞笑吐槽
由于“杀马特”造型夸张，与传统文化大相径庭，很自然令观者反感。在网络上，对“杀马特”的态度几乎是一面倒的斥责，但更多网友对此抱著开心一乐的心态来围观“杀马特”。他们另类古怪土得掉渣却又故作潇洒的打扮，透露著一种让人笑到喷饭的冲动。[2]
就连网络红人“留几手”也忍不住喷了，一段对微博名为“杀马特强子”的点评道出了众多网友的心声：“我经常口诛笔伐的强子，盲流子中的盲流子，整什麼火星文啊。村口理发店做的陶瓷烫，偷四舅妈的口红涂脸，在网吧豪气的叼起根红梅打开昨天喝剩下的营养快线，啪啪的就开始砸键盘玩劲舞团，输了就大骂空格键不灵，结果被网管一顿胖揍赶出门。”
微博名为“杀马特龙少”的人，上传了一张照片求“留几手”点评，照片中是一位赤裸上身，浑身赘肉，戴著墨镜和粗金链的大叔，文字写著：“本人的贴身皇家保镖，暂无杀马特名号，但刚从阿富汗训练回来，体格健壮，美中不足是胸有点歪，不知道脸有几分。”
“留几手”立刻点评道：“东北老炮子，水浅王八多，遍地是大哥，大金链子小手表一天三顿小烧烤。多年行走江湖，难免打打杀杀。根据达尔文的进化论，老炮子们发现了在一场砍杀之中，瘦弱容易被戳到内脏，脖子是最脆弱的致命点。於是主动地把自己的脖子给进化没了。形成了现在这种刀枪不入的完美体形。”
