19世纪末20世纪初,随着列强侵略的加剧,中国社会的自然经济进一步解体,客观上为民族资本主义的发展提供了条件,随着中华民族危机的进一步加深,登上政治舞台的资产阶级维新派和革命派分别掀起了救亡图存的运动。戊戌变法与辛亥革命是民族资产阶级领导的制度层次上的近代化运动。两者都反对君主专制和帝国主义侵略,具有反帝反封建的性质。他们由于代表的阶级利益相同,因此都利用西方资产阶级政治学说反对封建主义,主张用资产阶级的政治体制取代封建专制体制,进而在中国发展资本主义。但由于各自所属的派别不同,在反封建方面也呈现出了不同的特点。
一、宣传西方思想的方式不同。维新思想是把西方资本主义的政治学说同儒家思想相结合,在维护孔子的名义下,批判封建的因循守旧思想.如康有为的代表作《孔子改制考》中就宣称孔子是托古改制、主张变革的先师,其目的就是为了利用孔子的权威来论证维新派变法理论的合理性;革命派则直接用西方资产阶级革命时期的天赋人权、自由平等学说作为革命斗争的思想武器,宣传资产阶级民主主义思想。如翻译西方书籍和创办进步报刊等,前者有卢梭的《社会契约论》等,后者的代表是《国民报》和《游学译编》等。
二、主张变革的手段不同和对待清政府的态度上不同。维新派主张用和平改良的方式,幻想自上而下的改革,主张维新变法,要求维护清朝的统治,改变的只是专制主义。在和当时的顽固派辩论时,维新派就以要不要变法作为辩论的主要内容,在上光绪帝书中,也建议光绪效法日本进行改革;革命派主张用武装暴动的方式,坚持自下而上的革命,主张暴力革命,仅是要改变封建主义而且还要推翻清王朝统治。邹容的《革命军》中就提出了推翻清政府,建立“中华共和国”的主张,同盟会的十六字纲领开篇就是“驱除鞑虏”,即用革命手段推翻清王朝统治的意思。
三、具体目标上有差别。维新派用改良的方式,最终要建立的是君主立宪政体,这在维新派与顽固派的论战中已经体现,其代表人物康、梁也主张以日、俄为师;而革命派则是用暴力革命的方式建立资产阶级民主共和国,“创立民国”是革命派的思想核心,他们以美国式的三权分立为建国的理想。
五、对封建土地所有制的态度不同。维新派的改良措施中,没有触及到封建土地制度,只是提出了一些发展资本主义经济的具体措施;革命派则主张改变封建土地制度,提出了平均地权的资产阶级土地纲领。
六、实际影响不同。维新派掀起了救亡图存的变法运动,但由于戊戌变法的失败,其大部分法令都被废除,因此维新派在社会上主要起到的是思想启蒙的作用,它促进了中国人民的觉醒。革命派通过辛亥革命,推翻了存在中国两千多年的君主专制制度,打击了帝国主义的势力,使得民主共和观念深入人心,其影响要大于维新派掀起的戊戌变法运动。
造成资产阶级维新派和革命派在反封建思想方面不同的原因在于,虽然他们都属于资产阶级,但以康有为为代表的维新派代表的是资产阶级上层,他们极力接近封建社会上层人物,更多地体现了资产阶级的软弱性和妥协性,而以孙中山为代表的革命派代表了资产阶级中下层,也就是中小资产阶级,他们紧紧依靠华侨、小资产阶级知识分子等,较大程度上体现了资产阶级的革命性。