爱华网有位网友问起小孩掉魂怎么办，说起小孩子失魂掉魂叫魂对于农村人来说并不陌生。泰明居士觉得，很多的传统文化其实并没有消失。至于有些人说汉朝之后无华夏，还是不太认同的，传统文化没有消失，而是被不断压抑。我相信很多人看见老人都会首先想到去扶，但是一再流传的讹诈信息往往会阻止我们这种好的思想，难道你就说这种思想已经消失了吗，主要还是一个引导问题，其实民间很多文化还是比较有用的，当然也有不好的，但动不动就挥动科学的大棒一阵乱打也是不行的。
泰明在农村看见很多笑话，城里一个老师把麦苗当成韭菜的，有个小伙伴要火烧青苗的。麦苗和韭菜区别很大的，青苗不是干柴，点不着火的。所以太过现代化教育有时候也会变得五谷不分，对于自己没研究过的东西，也没坏处的的东西，还是不支持，不反对，你研究你的，我支持我的，不更好么，不然怎么会有文化的发展和百花齐放。
对于魂魄之说，让泰明常常想起一居话。我是谁，谁是我。比如照镜子的时候你是否会问。这个身体是你，还是你大脑中看不见的思想。才是真正的你。如果人都会这样反问自己，那么就少很多痛苦了。呵呵，你天天打扮，天天保养的肉身究竟是不是真正的自己，你整天苦苦养着的身体，怕饿怕疼。为了吃喝的肉身，属于你还是不属于你呢，佛说。万般留不住，唯有业留身。想开了，烦恼就少了。在黄帝内经·灵枢篇曾有黄帝问岐伯曰：“何者为神？”岐伯曰：“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。佛教禅师宣化上人曾经说：三魂七魄，像小孩子的样子，但是它单有一根，没有多根。它在人身上，所以人能言行动作，都是这个支使的。魂魄聚到一起，然后修成了，在佛教就是「佛」，在道教他们修就是「仙」。
其实泰明认为有病还是看医生。有时候不是失魂而是病症那你就耽误时间了。当然在医学上也有失魄一说,主要表现为精神不振,肾亏等症状。主要是小孩。小孩吓掉魂怎么办，叫魂一般为儿童受到惊吓而终日吃不下饭、睡不好觉，惶惶不可终日。主要是小孩受惊吓过度的心里原因，
而民间认为有些失魂是小孩子心智不稳，受到惊吓把魂吓出了体外。所以要叫回来。至于人有没有灵魂暂且不说。来看看民间的叫魂方法吧，
1最简单灵验的法术，跟一隐居道长学的，此法用一张盖过邮戳的邮票，在患者床下烧掉，叫其人名字，然后说回来了。就好了。
2晚上紧急自救晚上宝宝惊吓夜啼，妈妈们可以抱着宝宝，拿宝宝衣服盖孩子身上，拍着床帮念叨，床帮床帮神，俺的小孩丢了魂，您给俺找您给俺寻，找来交给他母亲，XX回来了，叫小孩名字。就好了。
3此法是道门真传，需要练一次，五月端午中午午时对着太阳跪念，老祖传牌令，金刚两面排，千里拘魂症，快入本性来，念108遍，以后不需再修，用就可以了，用时念咒一遍，手做捧状，咒念完，念声，疾！叫那人名字，摸一下头，说回来了，就好了。此法效果很大，通过电话也可以操作，对于大人小孩甚至动物都可以灵验。
4、黄昏时分,拿一个炒菜的铲子,把门打开,边用铲子敲打门,边反复地叫"某某(孩子的名字）,回来吧!"家中另一人配合应答"回来了,已经回来了!".
5、天黑的时候，先把孩子哄睡着，你抱她在房间里；让你妈或者你老婆在厨房水缸边（大点的水桶也行），从水缸里舀一瓢水再倒进水缸，一边舀一边喊：“**（你女儿的名字），回来哟~~~”声音不用很大，你在房间里能听到就行；那边每喊一声，你这边就轻声的应一句：“回来了哟~~~”连喊个三五分钟，喊两三天就会好了。
6、用“水中立筷”的方法试试。就是用一只碗，里面装上半碗清水，拿一根筷子用手立在水中，一边念人名——家中死去的亲属的名字，念到谁的名字，如果筷子立住了，就开始跪拜，请求这位亲属不要为难小孩子，难后把水和筷子一起倒在外面。
7、如果您的宝宝晚上睡着了时候，眼睛不是闭合的，而是半睁半合的，就是吓到了。一般老人都会拿上孩子的衣服，傍晚时分在家门口附近喊着孩子乳名说跟谁回家了。比如孩子叫小娜，由姥姥喊就说：“小娜，跟姥姥回家了啊”。
还有就是可以用珍珠粉和着羚羊角煮的水吞下，也是定惊的。但一般不要请神汉神婆，他们呢多是用朱砂画符后烧灰冲水给孩子喝下，朱砂当然是有定惊的效果，可对孩子肾功能和肝功能不好！
8、晚上，让孩子躺在床上，你用一个小碗，装满小米，在孩子身上悬空端着转上几个圈子，然后，用手拍着床边，叫着“＊＊＊，回来了...”，叫上几声后，再用手拍一下地面，再拍一个床边，重复几次。最后，抱着孩子轻声说“＊＊＊，回来了，＊＊＊，回来了...”，让孩子睡下，明天一定会好。
9、知道栀子花吗？花开了以后会有结果子一样的东西，拿拿东西捣烂了，面粉调和起来。做成小饼。拿破布一条，绑在小孩的手上。就是面饼要绑在小胳膊上。就是手掌心对上来的小手臂上，我不知道这样描述你清楚不？然后就叫魂，半夜到村口就叫就可以了，叫孩子小名。叫他回来。第二天孩子的手是乌青的。
10、确认孩子受惊吓的地方,晚上,注意是晚上,拿一件小孩的衣服,到事发地点,嘴里不停地说:**(小孩的乳名),咱们回家啦.然后回家,路上不停的重复上面的话.到你家门口,喊:**,回来啦吗?屋里有人代答:回来了.三遍.进屋,把衣服盖在孩子身上,睡一觉.
11、你带孩子到他第一次见到那个人的地方,时间无所谓,傍晚的时候比较好,但周围不要太吵杂,以免小孩子分神.然后就轻拍她的头,说一些安慰的话.重要的是语气要充满温柔,让她赶到安慰.话的内容主要是让她不要怕之类的,要点是要连续而且押韵.比如抚摸她的头发同时说"摸摸毛,吓不着"之类的.这些话不断重复就可以了.
其实这并不是迷信,应该属于精神疗法的一种吧.
记住要点就是语气温柔,不断重复,让她赶到得到安慰.需要妈妈去执行,爸爸回避.
另外补充一下,最好是让你的孩子知道这是在给他"叫魂儿".不需要隐瞒.要让她相信,她被吓着了,"叫魂儿"对她有帮助.
其实这真的不是迷信,只是名字比较迷信而已.
12、找一根针（新针）。一根红线，一根香，把红线绑住香，再穿到针里，然后在孩子睡觉头的位置扎在墙上，把香点燃，直到有香灰掉落就好了。
13，，轻轻摸着孩子的耳朵，唤着孩子的小名，很轻很轻地说：“某某，回家来！”重复几遍。直到孩子正常为止
也有按不同时间掉魂后的咒语叫魂方法，按十二个时辰的不同，念相应的咒语，
子咒（23点到——1点）：天清清地灵灵，拜请五鬼阴兵子时变化去叫人，急到。。。。家中直叫人。。。。三魂七魄消散，一身疼痛，救药无功。吾奉阴山老祖敕，急急如律令。
丑咒（1——3）：天法法地法法,拜请阴山老祖放阴法,放出五鬼叫魂法,直入....家中,无论大小叫起神魂颠倒一直睡,不知日夜.吾奉阴山老祖敕，急急如律令。
寅咒（3——5）：天法鬼地法鬼,阴山老祖请五鬼,四面地方成鬼枷,吾有一丈身,吾有五鬼大阴兵,直入.......家中做弄,寅时此刻直叫....三魂飞七魄散,一命绝之.吾奉阴山老祖敕，急急如律令.
卯咒（5——7）：天床床地床床,拜请五鬼来上床,床头刀山床尾有令,山令两边排,阴山老祖放出五鬼,即时放出五鬼阴令,直入.......家中,叫....三魂七魄灭之.吾奉阴山老祖敕，急急如律令.
辰咒(7——9)：天绝绝地决决,吾有阴山五鬼叫魂法,不叫别人身,不叫别人魂,要叫.......家....真魂正魄万万不在身,神魂颠倒不知姓名,不知自己何人.吾奉阴山老祖敕，急急如律令.
巳咒（9——11）：谨请五方五鬼，真形正影，五鬼急来显身，叫魂震惊，显身做前行，吐舌三寸长，人人惊，东西南北，床头床尾，厅头厅尾，巷头巷尾。路头路尾，直入.......家中去做弄，叫魂倒地无法唤。。。。斩断四脚无法走，在家中无法动，出门必犯刀刑，即时魂飞魄散。吾奉阴山老祖敕，急急如律令。
午咒（11——13）：谨请天阴阴地阴阴，左吊左走右吊右行，阴兵五鬼来到处，可叫地神五阴行，听吾指令，吐云雾法腾空飞行，直入.......家中作弄叫魂，....三魂七魄禁在地狱受罪，颠来倒去心神不定，迷乱不知自己，天地豪鬼叫魂降来临。吾奉阴山老祖敕，急急如律令。
未咒（13——15）：奉请未时鬼快出行，统领手下百万鬼兵，起行遍天下，夜内入昔显身去叫魂，点鬼兵请鬼将，阴山老祖助吾法，做法之时天地暗，厉鬼来游行吊鬼直入宅，差叫....三魂七魄万万不在身，吾奉阴山老祖敕，急急如律令。此人睡不醒。
申咒（15——17）：奉请阴山阴兵阴将，五鬼阴兵降灵来，骑云走马度威灵，申时飞化身，化身显赫赫，面前鬼兵将显身起去叫魂，兵马直入....家庭，急叫....三魂七魄受罪刑不准活。吾奉阴山老祖敕，急急如律令。
酉咒（17——19）：奉请本地土地请鬼兵，急降凡间除恶人，催叫....三魂七魄到坛前受罪刑，阴兵阴将令恶人不准行，吾显身号全家作事不顺，吾奉阴山老祖敕，急急如律令。
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