爱华网5、须达拏太子本生
据《太子须达拏经》记载，古代印度有个叶波国。国王湿波治国有方，统领着六十个国、八百个聚落。湿波王妻妾嫔妃成群，但久无子嗣。于是湿波王诚心向天地诸神祷告。当夜，王后便觉有娠。十个月后，降下一位王子，取名须达拏。
湿波王对王子关怀备至。须达拏从小聪明伶俐，而且温存善良，孝顺父母亲族，博得了湿波王众妃的疼爱。须达拏十六岁时，就已经通晓诗书礼仪、骑射兵法。成年后，湿波王为他选了邻国的公主曼坻做妻子。曼坻天生丽质，端庄文雅，温柔贤惠，品貌举世无双。夫妻俩相敬如宾，意挚情深，几年后，生下一儿一女，使他们更加欢乐和幸福。
一天，太子带着孩子们出游。诸天神幻化成贫穷、聋哑、眼盲的人，躺在须达拏路过的地方。须达拏看到有人竟这般痛苦，内心充满了怜悯和同情，他游兴顿消，立即返回宫中。
湿波王见太子出宫没多久就怏怏而回，便问：“你刚刚兴致勃勃地出去郊游，为什么现在这么忧心忡忡？”
须达拏向湿波王描述了自己所见到的惨象，并请求说：“父王！我们生活富足，衣食无忧，但国内还有这么多贫困的人。我们将宫中的珍宝钱帛布施给穷人吧！”
湿波王很高兴自己的儿子有这种为民着想的心意，而且认为布施是功德无量的好事，于是答应了。须达拏非常高兴，于是下令收集宫中财宝置于闹市让人索取，并说：“恣人所欲，不逆人意。”
须达拏太子布施的消息不胫而走。人们从四面八方，络绎不绝地来到王城。每个想求取施舍的人都得到了满足。他们到处颂扬着须达拏太子的慷慨大度和乐施好善。
叶波国敌国国王听到这一消息，心生一计。他召集国内婆罗门，对他们说：“叶波国有一莲花白象，力大无穷，能力敌60头雄象。正因为叶波国由此神象，我国才屡屡落败。眼下正有一个机会可以让叶波国失去这头神象。须达拏太子不是说‘恣人所欲，不逆人意。’吗？你们就去向他索要这头神象。如果他信守承诺，就会把神象布施给你们；如果他违背诺言，我们也可趁机攻击叶波国。”婆罗门们领令前往叶波国。
须达拏见来人索要神象，虽犹豫再三，但有求必应的诺言在先，也只好将国宝、父王的宠物赠予来者。此事传出，朝野震惊，国王愤怒至极，立即罚须达拏去六千里外的檀特山中静虑思过。太子将自己资财作最后施舍后，携曼坻妃及两子女启程。沿途又屡次遇到婆罗门请求施舍，须达拏先后将随行的马、车、衣物尽皆施予。行至半途，又遇旷野大泽，粮水渐尽，但太子仍坚定地向檀特山行去。
帝释天见太子一行如此艰苦，就变幻出城廓闹市及一切衣食、伎乐、奴婢、仆僮，劝其留住。太子说：“父王命我往檀特山上思过，违命逗留非孝子所为。”于是穿城而过。多日后，须达拏太子一行终于到达檀特山。拜见在山中修行的阿州陀仙人后，须达拏太子在其住处旁结草为庐，以瓜果为食，精心思过。
再说，鸠留国有一婆罗门，相貌奇丑，年过四十才娶妻。而其妻却端庄秀美，人见人爱。每当其妻到井边汲水时，一些市井少年嗤讽其夫婿，对她调戏取闹。美妻啼泣归告丑婆罗门，并说：“你如果不找奴婢带做一切外出劳作，我就不再与你同居。”并以自刎相威胁。丑婆罗门无奈，只得赴檀特山求须达拏将子女施舍给他做奴婢，侍奉娇妻。太子虽有不舍，但仍将子女捆送丑婆罗门，任由他们鞭打驱使。
太子妃在山中采果，预感到灾难将至，急忙返回。帝释天为成全太子施舍善心，化作狮子阻止太子妃归途。待婆罗门远去，太子妃归来不见子女，痛不欲生。须达拏苦言相劝，太子妃才稍稍平静。
帝释天想试探太子布施的诚意，也变成一婆罗门，向太子索要太子妃。须达拏也把太子妃送给他。此时帝释天恢复原形，将太子妃归还太子，并决定帮助须达拏太子返回宫廷。
当婆罗门驱赶太子的子女回家后，其妻见他们幼小，无力劳作，更难忍受奴役鞭打之苦，便骂丑婆罗门无能，命其速去卖掉。丑婆罗门驱赶太子的子女至叶波城内，国中大臣和百姓认得他们是太子之子，国王之孙，莫不悲伤，纷纷质问丑婆罗门从哪里得到这两个孩子，丑婆罗门回答说是从太子那里乞来的。众人大哗，纷纷上前夺取孩子。帝释天来到王宫，对国王说：“你的孙儿、孙女正在街上被人贩卖呢！”国王闻言出宫，见到孙儿孙女的惨状，流泪哽咽，出资将孩子买下带回宫中。国王失孙复得，又听孙儿孙女讲述他们在山中的生活，心中十分不忍，便遣使接太子夫妇回城。
敌国国王得知太子慈善，要归还莲花白象，并送以金银珠宝。但太子仍坚持已经布施的东西就不在要回了。敌国国王感佩太子德行，于是和叶波国修好，化敌为友。
感言：难得太子仁爱盈，义无返顾慈善行。舍捐一切施人间，功德满圆昭世庆。
须达拏太子将宝象施舍给婆罗门人，引起了大臣们的不满，大臣告太子施象。国王听后，十分震怒，按国法将太子驱逐出国，罚太子赴檀特山思过。
敦煌莫高窟壁画—须达拏太子本生（419窟-隋） （2000年江苏美术出版社出版的明信片）
从左到右：须达拏太子在帝释天化城稍息后离去；太子携妻带两子前行，至檀特山过河；太子拜见在山中修行的阿州陀仙人；
敦煌莫高窟壁画—须达拏太子本生（419窟-隋） （2000年江苏美术出版社出版的明信片）
须达拏太子来到檀特山后，一家用树枝搭三间茅屋居住（画上是歇山顶砖瓦房舍而非草庐，其意未明），渴饮山泉，饥食野果。两子穿草衣兽皮，常与山中猕猴、狮子玩耍。
上层左边部分为婆罗门向须达拏索象。
敦煌莫高窟壁画—须达拏太子本生（419窟-隋） （2000年江苏美术出版社出版的明信片）
