爱华网导语
“雨后水洗的清冷，喧闹的街道寂静，来来往往人潮里，擦肩而过的陌生……夜幕降临，我行走在城市高楼深林，找不到方向……”歌曲里，唱出的是你我对中国城市的印象。
“城市，让生活更美好”。曾几何时，我们怀着对美好生活的向往，不顾一切地投入大城市的怀抱。然而，城市是个“薄情郎”、“负心汉”，你我热情的投奔，只换来无尽的孤独和挣扎：城市大了，空间小了；人口多了，交往少了；建筑洋了，特色没了；档次高了，生活难了……城市在发展，城市人的幸福感却在一点点地流失，我们一边挤在稠密的人群中间，一边却感觉知己和朋友难寻，猜忌与冷漠无处不在；一边被城市外的人羡慕着，一边却承受着连房子都买不起的压力，忍受着勒紧裤腰带过日子的现实。于是自问：我幸福吗？这是我需要的那种生活吗？
然后，我们会无数次地梦回田园，我们爱在某个难得的假日，驱车逃离城市，去看看外面的鸟语花香，走走童年记忆里的乡间小路。城市俨然成了我们不愿回归的牢笼。然而，我们终究还是要悻悻地返回，因为我们很难彻底地逃离。
城市，真的无可救药了吗？也许，只需要多一点爱和尊重，多一点平等的机会，多一点对真善美的坚守和呵护。为此，中华社会救助基金近日发起2012中国爱心城市公益活动，作为支持媒体，雅虎中国借此契机与您一起为中国城市，加油！ [活动简介]
Part.1无爱的城市，能让生活更美好吗？
非主流：找不回的城市找不回的爱
冷漠症：爱的沙漠，城市人的心病了
老人倒了，扶还是不扶，这本来不是一个问题，但现在却成为最能代表城市里人际关系的问题。其实，这只不过是城市人生活中遇到的一个最极端的例子而已。广州某大型网站发起了一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样”的调查，结果显示六成广州人不会出手相助。冷漠就是冷漠，可很多人却总是为自己推卸责任寻找正当性：不是我不想做好事，而是外在的环境逼着我不敢做好事；不是我没道德担当，而是人心险恶，这样做有很大风险。
随着城市的发展，城市人的生活越来越好，走在大街上个个衣着光鲜，光彩照人，但每个人的脸上都表情冷漠，脸上没有笑容，因为心里没有愉悦，好像全是一些天天拼命挣钱的物质动物。城市人似乎只有通过越来越多的金钱和物质才能找到安全感、踏实感、满足感。
人和人之间缺乏信任，充满猜忌。很多人顶着一副事不关己的脸游走在大街上，但要是走在路上包被碰了一下就会狐疑地看看这人是不是小偷；别人迎面走过礼貌性地给以微笑，你都要琢磨他会不会有什么企图；在路上甚至在小区里也不与任何陌生邻居打招呼。处处防人的城市人似乎朋友也不少，但真正知心的却少之又少。任何一个城市人拿出手机，里面贮存的号码都有几百甚至上千个，但遇到难事烦事闹心事时，却找不到一个人可以倾诉。很多时候，城市人都是名利之交，彼此永远无法走进对方的内心。
形象工程美化了谁的形象？
亢奋症：大改大建下的面子工程
在中国，有没有不存在形象工程的城市？哪个市长敢拍胸脯说没有。中国城市动辄将大马路、大喷泉、大广场等当作标准配置，至于要创各种第一、最高、最大的城市则层出不穷。
北京市某高校建筑学院一名学生，上网搜“亚洲最大喷泉”时发现，我国有7座城市的喷泉号称第一，其中几座城市所在地区还严重缺水，西安的音乐喷泉总投资5亿元；洛阳的喷泉号称是世界上最长的数控跑泉。全国有183个城市提出建设“现代化国际大都市”的目标，争建全国乃至全球第一高楼的城市前赴后继，重庆太阳谷、武汉中心、深圳平安中心、天津117大厦、上海中心大厦……从300多米到600多米，全国最高标准一路攀升。
有些形象工程劳命伤财，建成后完全沦为摆设。全国政协委员陈力说他在中部某地区出差时，参观了当投资过亿的一座新图书馆，看到这个被称作当地标志性文化工程的图书馆里却看不见几个读者，因为它远离居民区。
在对形象工程不惜投入巨资，对民生工程却非常吝啬。对医院、学校、社区图书馆、保障房的投入却每每以缺乏资金为借口而一拖再拖！城市形象越来越光鲜亮丽，百姓生活却越来越闭塞狭窄。城市管理者们也习惯于用看得见的方式来证明自己管理城市的“成功”，却从来不把这个城市里老百姓的生活品质放在首位。
中国故事之生存的智慧：“急”中生智
心脏病：光鲜外表下的民生之痛
那林立如云的水泥森林，五彩斑斓的梦幻霓虹，滚滚而过的金属车流，这些城市风景画，就在每个城市人眼前，可它却让很多生活在城市的人觉得他似乎又很遥远，觉得自己永远与这道风景隔着一道窗子。倒是城市的很多民生苦痛让绝大多数城市人感受得真真切切。
城市，让生活很美好吗？城市的交通、住房、教育、医疗等告诉我们：那真的只是一个口号！城市应该让人生活得很舒适，可高企的房价不断把你撵向城市周边，因为市中心的房价会让你仰断脖子，舒适只属于少数可在市中心买起房子的人；城市应该让人生活得更便捷，可被高房价撵到郊区的大多数人却不得不每日经历一两个小时的艰苦跋涉，经历让你崩溃的堵车，经历与无数人的肉搏挤公交车、地铁然后还没上班时已疲惫不已；城市应该让人生活更有美好，可当你站在医院长长的挂号队伍末尾时，当你身患重疾，医院却给你说没有床位你得等半个月时，你心里怎么想？当一个母亲为让孩子上一所好学校，要到教育局门前跪下相求时，城市已不是让你生活得不美好，而是让你生活得失去尊严。
也许你是富人，不用经济以上如此种种之痛楚，但你不得不经受城市夏季水涝之苦。中国的哪个城市如果在一场暴雨过后，路面上没有积水的现象，就是令世界为之震惊的奇迹。“夏季到武汉大学来看海”、“人人都有海景房，××看海欢迎您”……一降大雨就内涝，高楼大厦、霓虹闪烁下的城市外表下是一个内脏已发生病变的躯体。“欢迎到××来看海”道出多少民众的无奈，也道出了城市管理者到底有多无能！
有时候，我们不得不说“城市，让生活更糟糕”！
Part.2 什么挡在了你和城市之间？
在一个户籍设卡、权力钓鱼横生的城市里，当城市本身的制度设计都充斥着物欲与权力魅影，而根本没有基于人情的制度土壤，又如何奢谈城市人际间的互信情感呢？在城市里，穷并不是他们最怕的，钱也不是城市底层最缺乏的，他们最怕最缺乏的其实是一个平等的机会。
那令人心碎的制度玻璃
曾有有一个著名的MSN签名被广为流传：我是一只趴在窗户上面的蚊子，前途充满了光明，却无法找到出路。很多生活在城市底层的人，遭际正像那只蚊子，横亘在他们与城市之间的玻璃，除了人情冷暖，还有那些冰冷的制度屏障玻璃。试想，在一个户籍设卡、权力钓鱼横生的城市里，当城市本身的制度设计都充斥着物欲与权力魅影，而根本没有基于人情的制度土壤，又如何奢谈城市人际间的互信情感呢？本身就缺乏情感制度设计实施的城市，此时再谈人情冷暖、谈爱心只能沦为空谈。
如果你在应当就业的年龄却无正当职业、如果你曾经失足过、如果你昼伏夜出，那么你可能已被城市管理者列为高危人群。当迎接大运会的深圳把8万生活在这个城市的人当做高危人群加以驱赶时，它连本来隐藏在虚伪下的假温情都不要了。此时，他们成了这个城市的威胁、成了这个城市管理者眼中的敌人、成了可以随意驱散的羊群。如果你刚来这个城市讨生活的大学毕业生或者长期生活于底层的边缘“市民”，因为收入低而不得不住地下室，那么对不起，北京这个全国人民的首都要清理地下室，于是你将无处居住，如果你胆敢在立交桥下或公园长椅上酣睡，城管会以有碍市容的名义将你清理追撵。如果你不是本地户口，尽管你已为这个城市交了数年的税，可在这个城市你的孩子要上学时也会被排斥，你要买房子买车子却必须交够5年或者更长的税或社保，而只要你今天获得本地户口，明年却就可以买房买车，子女上学不被歧视……
面对各种排外的制度壁垒，你或者默默忍受、或者安然离开、或者因反抗而付出惨重代价，这时你不由得想仰天而问：为什么、凭什么？没有人给你答案，此时在你心中或许已是“爱走开，恨走来”。
失乐园：我们的生活曾经充满阳光
城市里人们需要的是机会平等
生活在大城市的确没有想象得那么美好。于是，有一家大报连续发表三篇评论，劝青年不要固执：居大城市不易，何不归去？城市能否容纳所有城市人尤其是年轻人的梦想？谁都知道不是谁都能挤进大城市，这不是势利，而的确是现实。其实那些到城市追梦的人并没有说自己一定要求城市安顿下他们，他们在某个城市里，穷并不是他们最怕的，钱也不是他们最缺乏的，他们最怕最缺乏的其实是一个平等的机会。城市“蚁族”，总是在以实际行动诠释奋斗的真正含义，他们在城市的生活捉襟见肘，但他们有自己的理想，而且正在积蓄力量为实现这些理想奋斗。给他们平等的机会，让他们自己去奋斗，至于奋斗得成功不成功，那是他们的事。如果不成功他们自会悄悄地离开，而不会有任何抱怨。
与内地城市形成鲜明对比的是香港。在香港，所有人对包括富豪在内的任何阶层的花钱方式，从不嫉妒，能赚到钱，那是你的。一辆价值数百万港元的跑车，停放在香港最贫穷的天水围或屯门区域的路边，大半天后回来取车，名贵轿车被人因嫉妒而刮花、喷漆的几率，肯定比欧美城市低很多，而与内地相比，这种几率几乎可以忽略不计。为什么？就因为在香港机会均等。香港市民追求的，不是均富，而是公平；不是结局均等，而是机会均等。
世博口号“城市，让生活更美好”来自亚里士多德说的：“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好。”与其劝青年别去大城市，不如想想怎样让我们的城市给予所有人平等的机会。
城市为什么没有让生活更幸福？
Part.3不是城市病了，其实是人病了
管理者眼中看到的只是大马路、大广场、大建筑，申办大的国际会议、比赛，却没有去真切关心民生苦痛，那么你提出的城市精神有多大意义、有多少传播力、有多少认同感？如果没有认同感，所谓的城市精神注定就只存在于标语牌上、官方口头上、官媒铅字上，说白了就是一种城市花瓶！
最能代表一座城市的应该是什么
中国的城市，从来没有像现在这样注重城市形象。从合肥推出城市旅游口号“两个胖胖欢迎您”，到宜春旅游政务网打出了“一座叫春的城市”，从大连成功申请“浪漫之都”，到珠海胜利抢到请“幸福之城”商标，再到成都在美国有线新闻网（CNN）、英国广播公司（BBC）等西方主流媒体播出以“熊猫故乡”为主题的城市形象广告片。城市形象到底是什么？最能代表一个城市的应该是什么？
中青报的调查现实，79.4%的人认为最能代表城市形象的应该是民众的精神面貌；75.7%的人选择民众的幸福感；68.0%的人认为是公共设施的完善程度；61.8%的人觉得是社会安全状况。另有60.0%的人表示，公共管理的人性化最能代表城市形象。可见城市形象真的不可以是“两个胖胖”，不可以是“叫春”，不可以是熊猫，更不可以是自诩的浪漫与幸福。
如果一个城市毒食品横行，市民连吃什么都战战兢兢；如果这个城市的市民整日为养老、医疗、教育等问题愁眉不展；如果有流浪者饿死或冻死街头，最后只是被拉出城市偷偷埋掉；如果一个城市的摊贩总是被城管打得头破血流；如果一个城市的街头常有凶案发生，小偷胆大到明着偷，只有外国人的自行车丢了才会被警方快速找回……这个城市的形象会是什么？只能是一个让人觉得可怕、充满谄媚、弱肉强食的丛林，而绝不会是城市管理者推出的熊猫！
城市管理者不能只见物，不见人
城市精神的风行，就像流行病突袭，一夕之间，令发病的城市纷纷蒙上了文明的口罩。口罩的外形，虽姹紫嫣红，其材质却大同小异，假如我们以“城市精神”打量城市的面目，会发觉首善之区如北京、中原重镇如郑州、江南碧玉如苏州、港通天下如宁波，好似孪生兄弟。
北京城市精神，名曰“爱国、创新、包容、厚德”，郑州曰“博大、开放、创新、和谐”，苏州曰“崇文、融和、创新、致远”，宁波曰“诚信、务实、开放、创新”，还有南京济南泉州等，创新二字，几乎无处不在，这实在是巨大的反讽：既然号召创新，为什么城市精神却千篇一律呢！
大多城市人根本不知其所属城市的精神为何物，不信可以问问。在北京很多人不知道北京的城市精神有“包容”二字，但却知道居住在地下室的人曾被要求清理、公用自行车租赁起初只限北京户口。城市管理者眼中看到的只是大马路、大广场、大建筑，申办大的国际会议、比赛，却没有去真切关心具体的民生苦痛，那么你提出的城市精神有多大意义、有多少传播力、有多少认同感？如果没有认同感，提出的城市精神注定就只存在于标语牌上、官方的口头上、官媒的铅字上，说白了就是一种城市花瓶！
很多城市人生活在这座城市，甚至也有这座城市的户口，但他在精神上永远认为自己只是城市的暂住者，只是那被喊得山响的城市精神的炮灰，只是“文明稀释”的因子。所以，你只能站在荒凉的墙外，看墙内笙歌鼎沸，然后问：这是谁的城市？
城市管理者眼中只有物而不见人，那是因为这个城市的很多人没有参与到城市的建设中，城市建设规划的任何决策都与你无关——管理者做了盘什么菜，你都得吃。在美国，政府要建一座摩天大楼是很麻烦的事情，因为连大楼门口的停车位设计都要征求市民的意见。而在中国，建设一座摩天大楼，那时商家和市政府的事，市民只是接受者，这样他还会为这座城市拥有“第一高楼”感到自豪吗？没有参与感，何来归属感？
我们热爱自己生活的城市吗？
真正的城市名片应该是什么？
Part.4爱心城市：让城市找回丢失的魂儿
替你看爹娘：那一份爱连起天堂人间
城市是住的，不是用来展览的艺术品
城市不管有多复杂繁复，有多浮华迷离，它的首要功能当然是居住，请别只顾把城市当成展示品向外炫耀。中国的城市排行榜有无数，但城市的地位其实在每个生活在这座城市的人心中。任何所谓的城市幸福排行榜都只是发榜者的生意、城市官员的政绩，而与生活在这座城市的人无关。宜居永远是一座城市的旨归，舍此而顾其他都是走入迷途。
韩寒曾发表题为“城市，让生活更糟糕”的演讲，就很能代表当下城市人在都市生活中的无奈。韩寒在嘉定世博论坛上发表了一番“城市，让生活更糟糕”的演讲，就很能代表当下城市人在都市生活中的无奈。生活压力是压垮城市人情的最后一根稻草。难以想象，当你分别花上两个小时堵在上下班的高峰路途中，却还要遭遇频频上涨的油价；当你好心搭一个胃病患者上车，却被突然冲出的执法者认定你是非法运营；到了月底，你眼睁睁看着房贷划去了工资卡的一大半，却还要为孩子是否能读上市里重点学校，是否能排队交上择校费而焦急时，你还会信任这座城市中的人，你还会对你的邻居、每个陌生人微笑以示，还会认为这座城市是宜居的吗？
而当你在这座城市生活得很方便、很舒心、很安全时，这座城市就是宜居城市，你就会爱上这座城市，在身体上在心理上都成为这座城市的主人。以人为起点，让制度充满温情，让管理充满人性，让人人互爱互助，这座城就是一座宜居的城市。
给我们的人生一个价值和意义
尊重每个人的价值梦想和情感
城市因人而改变，人情却在日益高耸的城市钢筋水泥中越发疏离。只有注入了感情元素的城市，才能真正让人产生心灵的归属感，对城市的感官认知也才能因人情而改变。爱人亲人朋友邻里，这些都是你留在城市中的情感因素，一个缺少人情，没有感情寄托的城市，注定只能是一片精神沦陷的荒漠，就像北上广的一些白领在既缺乏心灵寄托，又压力巨大的城市生活中，最后只有选择被迫出逃一样。恋上一个人，爱上一座城。留不住人心的土地，只会让人陷入如围城般的困顿，而这样的城市又何谈宜居呢？
一个女孩，在机场与父亲告别，临入安检口的一刹那，她深情回望，泪盈于睫，画面上出现了一行字：“爸爸，多谢你，当所有人都催我结婚，谢谢你理解我，让我追求梦想。”一个小调皮，被面容姣好的年轻女老师拉住手，老师亲切地蹲下身来，为他加油鼓劲，画面上打出一行字“miss chan，多谢你，多谢你一直对我这个‘顽皮差生’的不离不弃。”一个小商贩，拉着自己的货物，佝偻着背部爬坡，城管的车来了，不是来驱赶商贩，而是搭把手帮商贩推车，然后轻嘱商贩在规定的市场摆摊。没有瑰丽场面，没有宏大口号，但每一个这样的画面能让每个人内心涌出很多温暖的感动。城市的“宜居”就在这种这种种温情的平凡画面中被铭刻在每个城市人心中。
城市文明的核心和本质，是尊重生活于其中的每一个个体，尊重每一个人的价值、梦想和情感，哪怕它看上去再细碎，再微不足道。这是一个城市能给予市民的最珍贵的温情。正是这种尊重，构成了城市文明的坚实根基，而建立在这一根基之上的感恩之情，才使得城市让生活更美好成为可能。
另一种活法：善良是我们最好的护身符
在充满温情的城市，每个人都是受益者
每一天，城市都在晨曦中苏醒，每一条街巷、每一栋建筑、每一个身影都再一次鲜活。人是城市的血脉，城市是人的所托，每个城市人都希望温暖将于此漫布，但每个城市人是不是都愿意把散布希望视为自己的不容置疑的责任？生活在这座城的，都不是局外人。你不爱这座城，这座城就不会爱你。制度也许给我们制造了很多愤懑与不平，城市建设也许总是跟不上我们的期许，但既然我们生活在这座城，就都应该爱这座城，帮助改进这座城！
制度应该负其应有的责任，但不应把一切都推到制度身上，敬天爱人，人人互爱，每个城市人都责无旁贷。无论是一把援手，还是一个微笑；无论是一个报警电话，还是一句真情的问候，事不在多，而在于其善意，事不在小，而在于其温暖。让城市变为关怀之地，不是在老人摔倒时伸手相助，不只是街头见到遇车祸者、醉酒者及时送医，还在于当你遇到别人的权利被侵犯时也能坚决捍卫，如城管痛殴小贩你及时制止，如乞丐被禁止进入图书馆你帮他以理据争，如虽然你是本市户口，但在非本市户口的人的公平权被践踏时也能挺身而出，帮其争取权利。互爱、公平、正义，当这些成为所有城市人的追求时，这座城市就是一座有灵魂的城市，这座城市就是一座乐于在其中生活的宜居城市！
在缺少温情的城市，每个人都是精神拾荒者，而在充满温情的城市，每个人都是最大的受益者！
结语
北京、上海、广州、深圳……多么令人神往的大都市。那里有大厦、霓虹、咖啡，有年轻人向往的现代都市生活。然而，当身在城市时，生活的压力和困窘让年轻人身心俱疲。他们倦了累了想离开，可向城门口望去，无数的身影正排着队进城呢！城市就这样成为一个梦想起航与梦想破碎的载体，成为希望与失望的集合体。是谁让城市人这么纠结，不是生活在城市的人太挑剔，而是失魂的城市走偏了方向。城市，本可以让人们在此安居乐业，心无旁骛。城市，何时让人们在此安居乐业，心无旁骛？
