爱华网经历了泾河龙王提着血淋淋的首级惊吓之后，唐太宗就不临朝了。医官诊得皇上脉气不正，五脏无气，恐不讳只在七日之内矣。唐太宗也知自己命不久已，宣徐茂功，吩咐国家大事，叮嘱仿刘蜀主托孤之意。言毕，沐浴更衣，待时而已。
这时魏征手扯龙衣，奏道：陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付酆都判官崔吧。崔吧乃是太上先皇帝驾前之臣，与臣八拜为交，相知甚厚，他如今已死，现在阴司做掌生死文簿的酆都判官，梦中常与臣相会。此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下回来，管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。”太宗闻言，接在手中，笼入袖里，遂瞑目而亡。
魏征在这里表现挺神秘的，他凭一封书信断言唐太宗必然还阳。这封书信究竟写了什么呢？
一封书信。
太宗渺渺茫茫来到了酆都（阴间），崔吧早在路旁跪拜迎接，太宗大喜，近前来御手忙搀道：“先生远劳。朕驾前魏征有书一封，正寄与先生，却好相遇。即向袖中取出递与崔吧。吧拜接了，拆封而看。
其书曰：辱爱弟魏征，顿首书拜大都案契兄崔老先生台下：忆昔交游，音容如在。倏尔数载，不闻清教。常只是遇节令设蔬品奉祭，未卜享否？又承不弃，梦中临示，始知我兄长大人高迁。奈何阴阳两隔，天各一方，不能面觌。今因我太宗文皇帝倏然而故，料是对案三曹，必然得与兄长相会。万祈俯念生日交情，方便一二，放我陛下回阳，殊为爱也。容再修谢。
那判官看了书，满心欢喜道：“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙，今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。
表面上看，这封书信没什么特别。主要是说唐太宗之死跟三曹对案有关，希望看在昔日的交情上放太宗回阳。用现在话说，就是走走后门。崔吧也给足魏征面子，看后毫不犹豫的答应了。
但是，这里有个问题！众所周知，地狱有地狱的一套司法程序，唐太宗之死既然跟三曹对案有关，无疑太宗必然要面对阎王。面对阎王就要进入司法程序，在这套程序面前，作为判官的崔吧本应无权干预。那么，崔吧要如何放太宗回阳？
判官添寿。
第十回，十殿阎王出在森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗，太宗谦下，不敢前行。十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？太宗前行，径入森罗殿上，与十王礼毕，分宾主坐定。约有片时，秦广王拱手而进言曰：“泾河鬼龙告陛下许救而反杀之，何也？”
太宗道：“朕曾夜梦老龙求救，实是允他无事，不期他犯罪当刑，该我那人曹官魏征处斩。朕宣魏征在殿着棋，不知他一梦而斩。这是那人曹官出没神机，又是那龙王犯罪当死，岂是朕之过也？”
十王闻言，伏礼道：“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辩，定要陛下来此三曹对案，是我等将他送入轮藏，转生去了。
今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。”言毕，命掌生死簿判官：“急取簿子来，看陛下阳寿天禄该有几何？”崔判官急转司房，将天下万国国王天禄总簿，先逐一检阅，只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年。
崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将“一”字上添了两画，却将簿子呈上。十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”
太宗闻言，躬身称谢。十阎王差崔判官、朱太尉二人，送太宗还魂。太宗出森罗殿，又起手问十王道：“朕宫中老少安否如何？”十王道：“俱安，但恐御妹寿似不永。”太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有东瓜西瓜，只少南瓜。”太宗道：“朕回去即送来，即送来。
这段原文讲的很清楚，唐太宗能够还阳，是崔吧利用了特权，做了一次假账！在生死簿上添了两画，把原本寿终于贞观一十三年的唐太宗，续命至三十三年，让太宗皇帝平白多了二十年光阴。假设崔吧没有加上这两画，唐太宗就是属于自然死亡，他的死亡时间和生死簿上相符嘛！阎王也就不会放他还阳了。
不过，我们要是仔细分析一下，这里面的猫腻还真大！怎么说呢？十王道：今又有劳陛下降临，望乞恕我催促之罪。无可置疑，唐太宗的死是阎王催促的，并不是泾河龙王把他吓死的。换句话说，唐太宗是阎王要他死的。
按照程序，阎王要唐太宗死必先查生死簿，这个从唐太宗和阎王的对话中可见一斑——太宗问十王道：“朕宫中老少安否如何？”十王道：“俱安，但恐御妹寿似不永。事实上，真如阎王所言宫中老少俱安，唯独唐太宗的妹妹李玉英，在太宗还阳后不久被鬼使扑个满怀，推倒在地，活捉了魂。
一句本是唐太宗临别时的问话，阎王都能准确指出宫中老少俱安，唯唐御妹命不久矣。这说明阎王已经查阅过宫中老少的生死簿，当然也包括唐太宗。
既然已查过了，意味着唐太宗皇帝注定贞观一十三年，阎王已经知晓了。既然已经知晓了，意味着阎王认可崔吧给太宗添寿。说白了，看似崔吧做假账添寿，实际上是阎王的本意。或者说，阎王原本就是要给太宗添寿的。
现在迷茫了！阎王带太宗到地府，是为了三曹对案。三曹对案，是指龙王向阎王状告唐王许救而反杀之事，所以阎王带太宗来此对案。结果，作为被告的唐王来了，作为原告的龙王却被阎王送入轮藏，转生去了。三曹已去一曹，所谓的对案就无法成立了。
在这种情况下，阎王带唐王带来地府的目的是什么？要是为了添寿直接加上就可以了，何必要唐太宗跑一趟，搞得阎王们又是迎接，又是控背躬身的。这里面究竟有什么内幕？
特殊还阳。
答应用瓜果酬谢的唐太宗，回阳后出榜招贤，招人进瓜果到阴司里去，均州人刘全因妻缢死、愿来进瓜，揭了皇榜，刘全服毒死后，一点魂灵，顶着瓜果，来到鬼门关，在鬼使的带领下，刘全见到了阎王。阎王大喜道：“好一个有信有德的太宗皇帝！”遂此收了瓜果。随后检生死簿子看，刘全夫妻们都有登仙之寿，急差鬼使送回。那鬼使领命将刘全的魂灵，推入金亭馆里，刘全还阳。
刘全的妻子因死的早，尸首无存，阎王道：“唐御妹李玉英，今该促死。你可借他尸首，教他还魂去也。鬼使抓了唐御妹的魂，将刘全妻子的魂灵，推入玉英身内，刘全的妻子借尸还阳。
这是比较主流的还阳方式，孙悟空帮寇洪员外还阳用的也是这种方式，有尸体的将魂灵推入即可，没了尸身的借尸还阳，也是将魂灵推入即可。既简单又实用。
可是回看唐太宗的还阳，这里面的情景就截然不同了！
第十回，那太尉执一首引魂幡，在前引路，崔判官随后保着太宗，径出幽司。太宗举目而看，不是旧路，问判官曰：“此路差矣？”判官道：“不差。阴司里是这般，有去路，无来路。如今送陛下自转轮藏出身，一则请陛下游观地府，一则教陛下转托超生。
从崔判官的话来看，唐太宗的还阳方式是转托超生。和主流方式的简单实用相比，唐太宗的还阳方式就繁琐很多了！同样是完成还阳，转托超生必须要游观一遍地府。
在三曹对案无法成立下，在舍简取繁的还阳模式下，阎王带唐王带来地府的真正目的只有一个，那就是要唐太宗游地府。那么阎王为什么要唐太宗游地府呢？阎王又为什么要给太宗添寿呢？我们接着侃........................
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