爱华网竞择言：
其清华，松风水月不能比；其朗润，仙露明珠不能及。或因人而各异，然余独慕其美也，世事永不能阻也！
2、财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也！——《四十二章经》
竞择言：物欲世界，于财、色尤当慎之又慎，勿贪眼前之美，而成终生之憾！所谓聚财当有道，赏色不失德；道正序也，德本命也！
3、为贪芳饵而吞钩。——《大乘本生心地观经·离世间品》
竞择言：世人的贪欲是无穷无尽的，在欲望的唆使下，就如鱼，为贪饵之鲜，而入鱼人之篓，徒丧命亦！
4、藏六如龟，防意如城！——《法句譬喻经》
竞择言：丈夫者：隐于外而修于内，偏一隅而怀天下；当持心不乱，未雨而缪，以出世之心，践入世之行；即陷身于泥而自洁，虽以一用而十为；不可无防意，不可起歹心！
5、日月岂不净耶？而盲者不见。——《维摩诘所说经·佛国品》
竞择言：心与物，我与景，二者相佐，非物与景之不美，乃我与心与之相离，不见物与景之美亦！
6、宜知是时及以非时，不得妄说。——《杂宝藏经·长者请舍利弗摩诃罗缘》
竞择言：言之艺，术也！以时攻心，以心夺时。非患言之寡与众，患言之不和其时、其事也！
7、钻冰求酥，理实难得。——《菩萨本缘经》
竞择言：非力不足、志不坚、心不诚、持不恒也，以其道殊途为是也！
8、凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相即见如来。—《金刚经》竞择言：著于相则生分别心，有分别则持心不稳，是故人与故人，有谈笑无隙者、有陌路殊途者也。若能离于相则无分别，以故酒愈香、故人愈珍也。若离相之所别，持其心，则不会亲而愈疏，疏而似亲，私而黯伤神亦！私而忆是故心持，于时而无系，则彼不能破相相待也！
9、优昙钵花，时一现尔。－－《妙法莲华经》
竞择言：至今见汝一面尤寡，更况觅一笑尔，时日无多，能复见几何？
10、菩提自性，本来清净，但有此心，直了成佛。——《坛经》
竞择言：或言：我心本无爱，因用此心，便生出了爱，然而固守此心，未必能成全彼爱。是故，佛易成，因佛舍自爱为众爱；情难全，恰此爱非同彼爱亦!
11、得彼财物已，当应作四分：一分自食用，二分营生业，余一分藏密，以拟于贫乏。——《杂阿含经》
竞择言：彼有财，不理，则日久而财自散；理之，则财复有财，财终不尽。得财而分处之，则裕可图富，饥可思饱，以备，而可无患亦。
12、日月俱明，各有所照；二十八宿，各有所主；百药并生，各有所愈。——《理惑论》竞择言：用人之言，该属我者，早晚皆会属我；不属我者，咫尺亦无意，强求尤多举，终不为我已！
13、一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。——《维摩诘所说经·菩萨品》
竞择言：此语与道生一，一生二，二生三，三生万物，异语而同徒也！是谓得一以得万物，有一而有一切。
14、竞择言：若有众生，愿信沙门，得我接引；不报情人，不孝父母，是人入邪门；当堕无间，历无量劫，或能得我菩提真谛！
15、竞择言：与其求佛烧香，不如买本佛经细细品尝；佛不能救人于水火，赐你力量，但佛法却能增长你的智慧，渡你出十方！
