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发布时间:2012-9-29 浏览次数:109
(三)效果与结论
1、高考升学率迅速攀升
2001年,我们重点大学上线人数达到了678人,省考试院的领导告诉我们是全省第一,我们当时不敢相信,以为是开玩笑。在招生范围只有38万人口的情况下,我们的升学成绩却超过了招生范围100多万人口、甚至几百万人口的省内老牌的重点中学。
2、衡水中学的教育实践得出的结论
①素质教育比应试教育更能提高升学率。②素质教育最本质的要求就是解放学生。③素质教育的主战场在课堂。④素质教育是一种教育思想、教育理念,而不是一两种具体的做法。
2004年暑假有家媒体披露,一向重视素质教育的南京在高考中落败。当时有一篇文章的题目叫《高考成绩刺痛南京教育》,说得是拥有全省一流教育资源的省会,高考成绩却排在了全省的末位。文章对这一现象进行了点评,随后全国很多媒体转载报道,于是引起了全国范围的“关于素质教育的再讨论”。
在讨论中有人发表文章,断言南京高考成绩失利是素质教育惹的祸,说是高考刺痛了南京的素质教育,甚至说素质教育是带刺的玫瑰,只能看不能碰,应试教育是臭豆腐,闻起来很臭,吃起来很香。整个观点基本是否定素质教育。
另一种观点则认为:南京的素质教育表面上轰轰烈烈,各种成果花样翻新,但是花样重于实质,形式高过内容,很多都是在做秀,形式主义、形象工程,把素质教育简单化、形式化,今天搞展示,明天作现场,结果正常的教学活动受到冲击,最后导致了高考的失败。素质教育没有错,南京搞的素质教育是伪素质教育。
虽然我对南京的素质教育了解不多,但坦率地讲,我不同意第一种观点,而是比较倾向于后者的观点。但是,如果讲南京的教育就是伪素质教育,恐怕也不尽然,未免有些绝对化了。但也确实在某些时候有做秀的成分。
在讨论中有人把苏北扬州、南通一些学校的做法称作县中模式,认为苏北的教育就是应试教育,这样讲有失公允。其实他们的很多做法都是符合素质教育要求的,这些地方我都去考察过。应该看到,现在高考命题正在逐渐向素质教育靠拢,很多试题都体现了素质教育的要求,高考试题在很大程度上能考出学生的能力,包括创新思维能力。现在高考的分数,在一定程度上讲,它是一个学生综合素质的反映,不光是智育的反映,包括反映学生的身体素质和心理承受能力。当然,目前高考改革的进展,距离素质教育的要求还差得很远。
关于素质教育的再讨论也引起了我们的思考。应该说,当初我们国家选择素质教育是非常必要的,而且提出素质教育以后,也确实推动了我国的教育改革,使我国教育界耳目一新。但是这些年素质教育未能深化,始终停留在概念的层面、政策的层面,很多问题没有解决。
①作为统领全国教育改革与发展的教育部,到目前还没有对素质教育的内涵给以权威的、科学的解释,人们还是各说各话。
②正是由于对素质教育的内涵没有给出科学的、权威的解释,所以造成长期以来很多人把素质教育和升学率对立起来,片面地认为,抓素质教育会影响升学率,其结果,不仅使素质教育的推进遇到很大的社会阻力,而且客观上使应试教育的畅行具有了某些社会合理性。
③无论是国家层面还是省级教育主管部门,都没有制订出明确的素质教育发展目标和评估指标体系。如何评价一个地区的素质教育,如何评价一个学校的素质教育,没有一个科学的评估指标体系。
④缺乏制度的创新。在实施素质教育的进程中,教育制度没有进行任何的重大调整,素质教育的推进遇到了强大的体制性障碍,遭遇到了原有的不适应素质教育要求的那些制度的拦截。
我在衡水中学的教育实践,还得出了另一个结论:
3、应试教育向素质教育的转变是一个渐进的过程、拉锯的过程,不会是突变。
实施素质教育的关键是教师教育观念的转变和教师教学方式、学生学习方式的转变。而教师教育观念的转变,是教师一次自我否定的过程,因而是一个痛苦的过程,艰难的过程,一个长期的过程。非常艰难,有时候甚至到了进一步退两步的境地。为什么?我们的校长,我们的老师,都是在旧的传统的教学思想、教学模式下培养起来的,那些传统的教育观念、长期以来已经潜移默化的渗透到了我们的血液里面,已经转化成了我们的教育信念了,甚至已经转化成了我们的工作方式、生活方式了。血液里流淌的都是旧的东西,要想全部把它换掉决非一日之功啊!有个专家讲,教学改革就像一个弹簧,你必须使出很大的劲才可能把这弹簧拉出来,但是一松手,它又回去了。在这个过程中,我得体会非常深,当学校抓得紧的时候,课堂教学改革就前进一步,当稍稍一松手的时候,我们的很多老师又走回到驾轻就熟的旧的教学模式的“定势”当中去了。这个过程是一个反复的过程。虽然衡水中学在素质教育方面做出了一些探索,但只是万里长征走完了前几步。要走完整个路程,还需要若干年的坚守和若干年的强力推进,否则,还可能退回去。退回去很容易。(我对现在的校长讲,我真的很担心你们会退回去,因为退回去也不会影响升学率嘛,外地的高分生源正不断的涌入嘛)。
我们只要回溯一下近代以来中国的教育史,就可以看出教学观念的转变、教学改革的推进是何等的艰难,何等的缓慢。
早在1921年,毛泽东创办湖南自修大学的时候,就深刻指出了中国传统教育的坏根在于“使学生立于被动、消磨个性、灭掉灵性。”
五四之后,陶行知先生从国外回来首先看到,几千年中国传统教育的弊端在于它是“被动的”,培养的是“读死书、死读书、读书死”的书呆子(陶行知曾在美国留学,他是当时的公派留学生,用的是“庚子赔款”“的钱。在美留学期间,师从杜威,接触到了美国教育家杜威的教育思想)。因此,他坚决反对鸟笼式的、填鸭式的满堂灌的教学方法。为了改造中国的教育,陶行知先生提出了著名的“六大解放”,即解放儿童的头脑,使他们能想;解放儿童的双手,使他们能干;解放儿童的眼睛,使他们能看;解放儿童的嘴巴,使他们能谈;解放儿童的空间,使他们能到大自然、大社会中取得学问;解放儿童的时间,不把他们的功课表填满。
为了改造中国的传统教育,陶行知先生先后创办了晓庄师范、育才学校,提出并实践了生活教育、创造教育、教学做合一等教育理念,在当时的国统区产生了相当的影响。
新中国成立后的50年代,教育界就开始了课程改革,提出了增强学生学习的主动性,改变课堂教学“一言堂”、“满堂灌”的问题。
1964年,毛泽东在给北京铁路二中校长魏连一的批示中指出:“现在学校课程太多,对学生压力太大,讲授又不甚得法……都是不利于培养青年们在德智体诸方面生动活泼地得到发展的。”
同年,毛泽东在一次谈话中又尖锐的指出:“反对注入式教学法。这是资产阶级教育家早在‘五四’时期就提出来的,我们为什么不反对?之后,教育界提出了“反片面追求升学率”的口号。
80年代初,我大学毕业刚一走上工作岗位,正赶上轰轰烈烈的教学改革,当时的教学主张叫做:变讲堂为学堂,变学会为会学。这些提法在当时可以说非常新颖,非常超前,非常正确。
九十年代我国教育工作者又提出了素质教育的概念并写进了中央文件。世纪之交,我国又开始实行新课改。可以讲,从陶行知到建国以后几十年,教学改革一直在断断续续地进行。其实,反“满堂灌”也好,反片追也好,素质教育也好,新课改也好,建国以后历次改革、历次讨论的内容、改革的目标都是一样的,就是要改革旧的课堂教学模式,就是毛泽东同志早就提出的要让学生主动地、生动活泼地发展。这么多年过去了,可是教学改革如鹅行鸭步,甚至进一步退两步,成效甚微,以至有人感叹:四十年反片追,越反越心灰。现在从农村到城市、从小学到高中,课堂教学中的强行灌输和棍棒教育的影子依然随处可见,泯灭学生个性、扼杀学生创新精神的教学行为依然比比皆是。有一次,中央教科所朱小蔓也讲,“现在校园里的厌学和恶性竞争比十年前还要厉害”。
为什么改革进行的如此缓慢?为什么改革总也走不远?为什么会出现进一步退两步的情形?我个人认为:其原因就在于,作为改革的实施者的教师的教学观念没有变。长期以来,我们对于传统的教育观念、传统的教育思想在广大教育工作者灵魂深处的影响,缺乏足够的认识。因此,我们在推进教育改革的时候,未能在转变教师教学观念上,坚韧不拔,一以贯之。常常行百里者半九十。我们说,观念是行动的先导,有什么样的教学观念,就有什么样的教学方法,有什么样的教学观念,就有什么样的教学行为,任何的教学行为都可以从他的观念层面找到依据,找到答案。所以,变物必须先变人,变人必须先变魂。转变教师的教学观念是教学改革能否成功的关键,也是教学成绩能否实质性提高的关键。前几年,衡水中学大力转变教师的教学观念导致了高考升学率的快速窜升,就说明了这一点。
世纪之交,围绕实施素质教育的讨论已经进行了三次,第一次是九十年代自下而上开展的大讨论,第二次是2004年南京高考落败引发的素质教育再讨论,第三次是2005年6月何东昌老先生上书胡锦涛总书记以后,自上而下开始的、遍及全国的大讨论。我总的感觉是,三次大讨论一次比一次浮浅,一次比一次更远离核心,一次比一次更让人悲观。为什么这么讲呢?比如说,上个世纪九十年代那次大讨论的结果,引起了高层的关注,导致中共中央、国务院出台文件,作出了《关于深化改革,全面推进素质教育的决定》。当时几乎没有人对实施素质教育持反对态度;第二次大讨论时,开始有人拿南京高考失利说事,出现了怀疑素质教育的一些观点;到第三次大讨论的时候,更多的人提出了种种困难,认为素质教育无法推进,如教育投入不足、教师人事制度不合理、地区之间教育发展不平衡等等,甚至有人还断章取义地援引了胡锦涛对何东昌信的批示中的一句话,说“东昌同志提出的素质教育的问题很重要,的确只靠学校和教育部门是解决不了的”。我认为,这样的认识有失偏颇,其实,落实素质教育的问题,归根结底要靠学校,要靠课堂教学,其核心是解决传统的课堂教学扼杀学生灵性、使学生立于被动、毁灭学生创造精神的问题。只要这个问题解决好了,就等于革除了中国传统教育的一个最大的肿瘤。这也是素质教育要解决的一个核心的问题。现在存在一种倾向,把素质教育无限放大,把教育上所有存在的问题,都说成是素质教育要解决的问题,从而混淆了素质教育的概念,影响了人们对素质教育准确内涵的把握,影响了素质教育的推进。
三、公平也是教育力
这句话是借用了邓小平的“科学技术是生产力”翻造的。或者讲得更直接一些:公平也是升学率。
(一)为什么?
简单的说,公平可以优化教师的情绪状态,可以引发竞争,从而会极大地提高教学工作效率。
1、从历史上看,公平一直是人们追求的一种理想
在中国几千年的历史文化中,随便可以找到许多这方面的痕迹:如,古时候人们把心目中崇敬的男子称作“公”,如周公、关公、包公,年长的被称为“太公”如张太公、姜太公等。春秋时,孔子在《礼记》中讲过,“大道之行也,天下为公”,反映了那时候人们对未来社会的美好憧憬。到了宋代,中原一带家家户户供奉财神爷(这个风俗一直延续到现在),这个财神爷叫什么?赵公明。赵是当时的国姓,皇帝姓赵嘛。为什么叫公明呢?人们希望有一位公平、明察的财神爷来保佑他们过上好日子。到了明代,《管箴》中有一句话,“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。”辛亥革命时期,中华民国临时大总统孙中山办公室的正面墙上写的也是“天下为公”,直到现在,大陆和台湾凡是立有孙中山塑像的地方几乎都镌刻着“天下为公”四个字。去年连战来大陆,在南京发表演讲时也说,希望两岸都能效法“天下为公”的精神,共谋和平与发展。自从孙中山创建民国以来,人们就把官员作事叫办公,把官员工作的房间叫办公室,再后来,人们把国家工作人员叫公务员。建国之初,我们党在农村建立的社会组织叫人民公社,最近党中央提出要建立和谐社会,胡锦涛同志讲,社会公平是建立和谐社会的核心内容。
最近几年,国内理论界有关教育公平的呼声很高。但是现在讨论的教育公平的范畴,主要是在国家教育政策层面、教育资源的宏观配置方面如何实现教育公平,比如师资的调配、资金的流向等等,而微观层面学校内部的教育公平问题还基本没有涉及到。我个人认为,学校教育内部的教育公平是终端的教育公平,在某些意义上来讲更为重要。因为,一个学校教学质量的提高,需要一个公平的环境,一个学校办学品位的提高、人文精神的养育也需要一个公平的环境,公平往往是和民主、公正联系在一起的,如果学校内部没有一个公平的环境,不仅直接影响到师生的工作学习状态,而且将会影响学校育人的质量。在学校里,每一个教师都希望领导能够公平的处理问题,一碗水端平,如果教师感觉所处的工作环境是公平的,他就会有公平感,有了公平感,也就有了安全感,那末,他就会踏下心来工作。反过来,如果教师有了不公平感,就会产生情绪上的压抑和不安,就会影响工作积极性。所以,公平也是教育力,公平也是升学率。有了公平,就会心齐气顺、政通人和,有了公平,就会积极向上,热情高涨。
2、同时,公平还会引发竞争。
争强好胜是人类的天性,特别是中国人,对自然界不怎么关注,但非常关注人本身。这一点和西方人不同。西方人对自然界的观察非常细致,英国人瓦特小时侯在炉边观察烧水,提出壶盖为什么会跳动?由此发明了蒸汽机。近代的一些重大科学发现和科技发明,小到打火机,大到宇宙飞船,几乎都是西方人搞出来的。但西方人不太在意别人的评价,穿着打扮,行为举止都很随便,包括性生活方面也很随便,也很少有人关注和背后议论别人的私生活。中国人对自然界不怎么关注,但特别关注人际关系,你看《红楼梦》,它把人和人之间的关系写得非常到位,所以,毛泽东就说过,你们中国人有什么可骄傲的?无非就是有一本《红楼梦》嘛。日常生活中,中国人非常关注自己在一个群体中的位置,别人怎么看我,别人怎么评价我,我排老几。一个领导班子若干个副职要排出个先后顺序,国家领导人出场的时候也是分先后的,《水浒传》中宋江起义上梁山后,梁山英雄108将排座次,那个顺序是根据功绩和武艺比出来的,这就是我们中国的文化。骂人时我们常说“你算老几”就是这种文化的反映。在中国人的文化里,就是要争高下,决雌雄,就是“是骡子是马牵出来遛”、“死要面子活受罪”。
在学校里,老师也一样,他们特别关注自己在领导心目中的位置,特别关注自己在教师群体中的位置,只要有一个公平的平台,他自然就会有一种赶超别人的欲望,只要有一个公平的环境,他们就会你追我赶,根本不用领导去管。所以,作为学校的领导,只要搭建起一个公平竞争的舞台,让每一个老师、每一个学生去尽情地表演发挥,一显身手,自己在旁边公正裁判,就能够激发起极大的主观能动性,就能够调动起极大的工作积极性。
(二)探索与实践
基于上述认识,衡水中学在刚刚开始起步的时候,就非常注意营造公平的学校教育环境,而且,努力地为每一位教师提供一个公平竞争的舞台。
1、努力在学校内部营造公平的环境
首先体现在用人上。用人的公平是最大的公平,(用人的腐败是最大的腐败)。提拔干部唯才是举,公开岗位,平等竞争,群众评议,择优聘任,五湖四海,任人唯贤。用好一个人,带动一大片。
其次体现在政策的制订上。学校每一次出台大的政策,都要经过民主讨论,长时间反复酝酿,充分考虑到各个层面的利益,力求公平公正。
创造公平的环境还体现在评模选优、评定职称等问题上。学校领导坚持做到公开指标,群众评议,公开打分,当场排队。决不暗箱操作,决不感情用事,决不照顾关系。
创造公平的育人环境还体现在学生管理上。班主任在座位调整、任课教师在课堂提问等问题对所有学生一视同仁,不论家庭背景怎样、知识基础如何、也不论长相好看难看,让小草和鲜花都享有同样的阳光,让学生在平等、尊重、和谐、民主的环境中学习成长。
衡水中学的另一个管理理念是:决不强迫任何一个教职工干他不愿干的工作。在解放学生的同时,也要解放老师。在对教师的管理上,决不采用控制人身,限制自由等带有封建时代烙印的老办法。从1999年开始,衡水中学实行志愿填报竞争上岗。每年暑假前,学校要公布下一个学年的岗位设置聘任方案,然后由教师根据方案的要求,填报1到n个岗位志愿,公平竞争,最后由科室主任和年级主任根据教师填报工作志愿,分批次择优聘任。其中有一条,就是在聘任一个人的时候,决不聘他没有选择填报的岗位。这样,就把原来强调的个人服从组织安排,变成了组织安排服从个人志愿,这样,就使每一个教职工能够在一种公平、宽松的环境些自由的选择自己所愿意从事的工作岗位。
2、竞争管理上的优化设计
为了便于师生之间的竞争,学校在管理的很多环节上进行了优化设计:
比如,新生入学,按均衡的原则进行微机编班,班主任和任课教师要随机抽班上任,不论是领导干部的子女还是教师子女一律不允许选班就读,以免造成班与班之间、生源人数和生源质量上的不平衡(我当校长10年,没有允许过一个有特殊背景的学生选班)。一旦入班,就要从一而终,中途不能换班,如某班中途因学生退学出现了缺额,那么,就从要求转学的后备生源中予以递补。这样,就可以保证各个平行教学班之间,在生源均衡的前提下展开教学与管理的公平竞争。
再有,在平行班任课教师的配置方面,充分考虑每一个教师的年龄、性别、性格、教学风格,努力做到均衡搭配、优化组合,以利于竞争。如甲班教数学的是个年轻女教师,那么乙班也配个年轻的女教师。如甲班语文课的老师是个老教师,那末,-------------。
还有,从2001年开始,衡水中学开始尝试将一个年级的20个教学班分甲乙两部,每部10个班。在师资、生源均衡的情况下,让他们在教学和管理的各个方面展开竞争。此外,在同一年级的平行班当中,又进行了“比翼班”实验,即一组任课教师同时在两个教学班任课,让这两个教学班的班主任和学生在竞争中比翼齐飞。
原来学校一个医务室共两名大夫,工作效率低,学生意见大。后来学校把它一分为二,各自分开办公、单独结算、分别考核,结果服务态度和服务质量立刻发生了变化。原来学校就一个大食堂,在管理上一直难度很大。后来在重新翻造设计的时候,从便于竞争考虑,我们把它一分为四,分成了四个食堂,同样的设计布局,同样的使用面积,同样的炊事设备,同样的服务机会,单独核算,引入竞争,结果饭菜价格、饭菜质量、服务水平、卫生状况都发生了革命性变化。
前边讲了班与班之间师资配备的平衡、生源配置的平衡,在此基础上还要有工作考核的公平。严密的组织每一个考试,平时组考的严格程度,绝不亚于高考。比如,考前对试题的来源、内容是绝对保密的;发卷以后,正式答卷铃响之前答卷的学生,要扣30%的分数,决不含糊;考场上的纪律也十分严格;考完之后,要密封卷头,整个阅卷过程也是在严密的监控之下,要在大的房间里面集体进行,而且是年级之间交叉阅卷、流水阅卷,以确保考试成绩的准确。另外就是教学时间上公平。对各学科课时进行科学的分配,然后严格要求老师不拖堂、不提前上课、不得挤占自习,不得多留作业,教师以任何形式变相挤占自习、多占时间都要予以爆光,受到警告,以确保公平的享有时间。
各个科室的主任由于工作内容、任务、职责不同,所以不好竞争。衡水中学把各科室的各项职责任务赋于一定的分值,年初予以公布,年终根据完成进度和质量进行量化打分排队,从而实现了科室之间的公平竞争。
衡水中学校园的卫生状况给到过衡中的人留下了深刻的印象。他们对各个场馆、各个教室几乎是一尘不染感到惊讶。其实衡水中学的卫生管理也是运用了竞争管理的原则,把各个区域的卫生分别落实到五个科室去管理,如餐厅归膳食处,科技馆归教务处,办公楼归办公室,宿舍楼归政教处。然后由五个科室各抽一个人组成卫生联查小组,联查小组每周不定时联查二次,并进行量化打分,注明扣分原因和部位,明细打印入表,然后根据五个人打的平均分排出队来,在每周一次的校长办公会上进行公布。周周评比,周周排队,把评比变成了常规,把竞争变成了常规。久而久之,学校的卫生管理就进入了自动化的轨道。
总之,在衡水中学,公平竞争体现在学校管理的各个方面,凡是可以竞争的地方都给搭建一个公平的舞台。
(三)公平竞争带来的影响
一个材料上说,衡中流传着一句口头禅:“两眼一睁,开始竞争。”早晨起床后15分钟之内完成穿衣、收拾床铺、洗漱、整理内务,然后到操场列队出操。学校开始检查宿舍卫生和早操情况。在这短短的时间里,就包含了七个争。争起床速度(不许提前)、争宿舍卫生质量、争列队早晚、争队列整齐、争步伐矫健、争口号嘹亮、争精神状态。在这里既有速度的竞争,也有质量的竞争。一天之计在于晨,学生就是在这样的竞争之中开始了一天的学习和生活。早操完了之后,又是一系列的竞争。同学们跑着进教室,先是争每日一歌,然后争提前进入自习状态,自习开始之后,又争学习效率。学生和学生之间、班与班之间、年级与年级之间,凡是学校提倡的,事事、处处、时时充满竞争,今天你超我,明天我超你。
真实地讲,衡水中学的师生每天都生活在竞争之中,每天都是步履匆匆、紧紧张张,来也匆匆、去也匆匆,快节奏、高效率。但由于衡水中学各方面的竞争是公平的、和谐的,所以大家每天感受到的不是竞争的压力,他们每天体验到的是竞争的亢奋和公平的享受,所以工作积极性极为高涨。
公平竞争给学校带来的变化还表现在干群关系的融洽。对教师来讲,由“要我干”变成了“我要干”,努力工作变成了一种自发的行为。对领导干部来讲,角色变了,由“督战员”变成了“裁判员”“服务员”,原来费力不讨好,背后挨人骂。现在只要袖手旁观、公正地举牌就可以了。
总之,公平竞争优化了师生的精神状态,极大地提高了师生的工作效率和学习效率。
两点体会愿和大家分享:
①公平产生竞争,竞争提高效率。人的潜力近乎无限,潜力的迸发靠竞争,竞争产生靠公平。有了公平的竞争,就会人有多大胆,地有多大产,只有想不到,没有做不到。
②营造公平的环境需要境界。有的人做不到。到教育局后,我把我的经验告诉我的校长,但是很多人做不到。
四、让校园激情燃烧
心理学研究成果告诉人们,激情是一种昂扬的、积极的心态,激情可以排遣郁闷,提升自信,激情可以激发灵感,调动身心的潜能,可以最大限度地提高工作和学习效率。激情展现的是一种生命的张力。
20世纪初,先进的中国知识分子“指点江山,激扬文字”,有着“到中流击水,浪遏飞舟”的激情,上个世纪五、六十年代,新中国的建设者们有着“为了革命献青春,献了青春献终身,献了终身献子孙”的激情。然而,曾几何时,我们进入了一个没有激情的时代。方志敏离我们越来越远了,王进喜离我们越来越远了。现在的青年人一心想的都是如何经营自己的安乐窝,他们很少关心国家的前途,民族的命运,在他们的身上已经很难找到过去时代的青年人为民族献身的理想和冲动了。有人讲,现在的青年人有知识,没有文化;有目标,没有信仰;有青春,没有热血。
中学生正处在烂漫的花季,风华正茂,在他们的生活里本应该充满着朝气,充满着幻想,充满着激情。然而,现在多数中学生,长期处在升学考试的恶性竞争之中,承受着来自社会、学校、家庭各方面的压力,不堪重负。1999年,我专门邀请在北师大念心理学博士的学生回母校做过一次心理调查,结果发现60%以上的中学生有心理问题。很多中学生孤独、压抑、焦虑、烦躁、自卑,缺乏自信,怀疑一切,愤世厌学,个别学生甚至还有自杀倾向。这些不良的心态,如果得不到及时的疏导和消除,不但会影响学生健全人格的形成,还会影响到他们的学业成绩,影响到整个学校的教育质量。
1999年,我开始认识到,没有激情的学校是没有希望的学校。要建设名校,要提高教育质量,必须改善学生的心态,必须养育学生的激情,要让全校师生的工作和学习都充满激情,要打造一支富于激情的教师队伍,要培养大批富于激情的学子,要创建一种激情文化。要为学校的教育注入生命的激情,要让校园生活激扬飞越。
1、通过课堂教学养育激情
建设激情校园,从招聘教师开始。激情对一个教师来讲是非常重要的素质。从1999年开始,衡水中学到人才市场招聘大学生,从面试、试讲到考察,我都全程参与,亲自把守“入口关”。首先要看应聘者有没有激情,如果没有激情素质,其他条件再好也不要。对一个教师来讲,激情是非常重要的素质。一般地讲,过于世故、圆滑的人不会有太多的激情,不适合当老师。激情在很大程度上是自身的一种心理基因,是一种潜在的心理品质。
创建激情文化,首先从课堂教学开始。衡水中学提出没有激情的课堂教学不是好的课堂教学,并把师生激情互动作为课堂教学评价的一个重要方面予以要求。近代史上有一个人叫梁启超,曾在北京大学教书,梁启超先生上课,讲到精彩之处,往往顿足捶胸,狂笑、叹息,有时甚至痛苦流涕不能自已。每当讲过一课,梁先生常常大汗淋漓,极度兴奋。衡水中学要求教师学习梁启超,要带着激情走进课堂,以情激情,用自己的激情去激发学生的激情,创造一种轻松愉快的心理环境,营造一种民主、和谐的教学氛围,让课堂充满生命活力。
而要做到这一点,就必须打破学生对权威的崇拜心理。为此,衡水中学提出四个敢于怀疑,即:鼓励学生敢于怀疑名家,敢于怀疑定论,敢于怀疑教材,敢于怀疑老师。鼓励学生在课堂上标新立异,别出心裁,提出与众不同的问题,要求教师敢于在学生面前承认自己的一时的错误,勇敢地去欣赏学生的真知灼见,及时鼓励学生开展课堂讨论,以调动学生的激情。
事实上,激情是一种全身心地投入,当学生有了激情的时候,学生的学习就会兴趣盎然,当学生有了激情的时候,学习效率就会大大提高,激情状态下的学习,才是有效学习、高效学习。
2、通过爱国主义教育点燃激情
到过衡中校园的人都知道,作为标志性建筑之一的科技馆的正面墙上镶嵌着周总理的名句“为中华之崛起而读书”九个红光闪闪的大字。在衡水中学的校园宣传橱窗和场馆教室的墙壁上,随处可见进行爱国主义教育的条幅和警示牌。每天学生跑完早操,进教室之后的第一件事就是全体起立,情绪激昂地颂读爱国诗篇,很多班级的课前一支歌也都是《大刀进行曲》《松花江上》之类的爱国歌曲。
从1997年开始,校方每年都要举行大型的为振兴中华而发奋读书的报告会、演讲会。每次活动都要经过认真的准备,报告演讲人或学生、或教师、或校领导、或社会名流,但都必须经校长办公会认真挑选。大礼堂报告会的场景布置、灯光音响都要经过精心设计,讲稿撰写要专人把关,要求角度新、信息量大。每次报告会下来学生热血沸腾,心灵受到极大的震憾、不能自已。甚至有的到晚上还激动得很长时间睡不着觉。
有人不理解,说你这是不是天方夜谭?都什么年代了你还进行这样的教育。你错了,现在的中学生太需要这样的教育了,现在的中学生已经很长时间没有听到这样的教育了。长期以来,“黄金屋”、“颜如玉”之类的教育刺激,对中学生来讲早已经麻木了。心理学上讲:“欲除烦恼先忘我。”当学生每天想的是自己的国家、自己的民族的时候,必然会净化自己的心灵,必然会淡化对身边琐事的烦恼,而把主要精力聚焦于学习,而且,中学生正值青春年少,很自然的会把自己的未来和国家的命运联系在一起,所以在这个时候,没有什么能比爱国的情怀更能激发起他们学习的热情。当中学生为了理想而学,为了国家和民族而学,有了强烈责任感的时候,那么,这个时候学习的积极性肯定是强烈的、持久的。
3、通过集体主义教育和组织集体活动调动激情
长期以来,在学校教育中,往往片面地强调服从集体,要求学生愿做革命一块砖,东西南北任党搬。愿做革命螺丝钉,拧到哪儿哪儿行。结果扼杀了学生的个性需求。最近这些年又走向了另一个极端。片面地强调学生个性,而忽视了对学生进行集体主义教育,结果助长了学生当中的强调自我、个人至上的思想倾向。任性、批评不得、心中没有他人、没有责任感。这样做既丢掉了中国的传统文化,也背离了马克思主义。其实在集体中发展个体才是马克思主义的基本原理。马克思讲,“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说只有在集体中才可能有个人的自由。”(马克思选集第一卷第82页)。
衡水中学这些年坚持教育学生热爱集体、关心集体,要树立集体主义观念,着力培养学生的团队精神。因为在教育实践中我们感觉到:一个学生如果离开了班集体,学习毅力就会减退,学习效率就会降低;一个学生离开了班集体,在遇到困难的时候往往会怯懦、退缩。而把自己融入集体当中的时候,就会立马产生战胜困难的勇气和激情。
从1997年开始,每年高一新生入学后,学校都要组织他们进行远足活动。徒步急行80华里。外人一般认为,组织这样的活动的目的,无非是为了磨炼学生的意志,让学生能吃苦、有毅力。不错,我们当初设计这项活动的时候确实有这样的考虑,但是,更主要地考虑是培养学生的团队精神,让学生永不服输,永不言败,靠集体的力量战胜自我,挑战极限。调动起一种生命的激情。
为了准备这项活动,少不了战前动员。讲清目的、意义、要求,学生们象过节日一样,头一天晚上就兴奋得睡不着觉了。第二天清晨在红旗引领下,他们精神抖擞地上路了。1000多人的队伍浩浩荡荡,绵延三华里,人人打着背包,背负5公斤的食物和水,军容严整,歌声嘹亮,口号震天,宣传车的喇叭里喊着“流血流汗不流泪,掉皮掉肉不掉队”。开始的时候,同学们轻松欢快,有说有笑。后来便双腿灌铅,小同学们互相激励着,互相推动着,甚至是互相搀扶着,依靠集体的力量,不顾双腿酸痛,脚上起泡,咬着牙走完全程(后边有救护车,走不动的可以上车,可是没有一个人上车)。当他们一跛一拐地列队返回学校时,高年级的同学和老师们在校门口夹道欢迎,有的高年级同学还推开教学楼高层教室的窗户,为他们鼓掌欢呼。我们的小同学唱着班歌、校歌,挥动着军帽,就象从战场上凯旋归来,一个个激动得热泪盈眶。场面十分感人。
到过衡水中学的人几乎都对衡水中学的课间操非常感兴趣,特别是对严整的队列、昂扬的状态、激越的口号、感人的气势给予了极高的评价。2003年4月份,北京海淀的校长团来衡水中学参观。听说衡水中学大课间不上广播操而且跑操,非要亲眼看一看。于是,我陪着他们站在办公楼的台阶上看学生跑操。这时候,学生方阵一个个从他们面前跑步而过,队列严整,步伐有力,一个个精神抖擞,口号震天动地,此起彼伏,回荡在校园上空。看着看着,他们当中的几位忽然掉下了眼泪。我问,“怎么了?”“激动的。我们简直是在观看阅兵式啊,你们的学生太振奋了,太有气势了。你们学生的精神状态太棒了,有一股子压倒一切的气势,真让我们激动呀。我们北京城里找不到一所像你们这样的学校啊。”
有一次一位记者到学校采访,记下了很多东西。走的时候,要和我交换意见,我在办公室里接待了他。这位记者对我讲,“来到这里的几天,我始终被一种昂扬向上的激情所包围,被一种快节奏所包围着、感染着。你们学校领导和老师的工作激情,你们学生对生活、对学习的激情太感人了。这几天,让我感到,你们这里的人们仿佛一下子又回到了建国初期,那战天斗地的火红的年代。不是有一部电视剧叫《激情燃烧的岁月》吗?我采访衡中的文章,就叫‘激情燃烧的校园’吧。”我说,“非常感谢你,我们距离激情燃烧的校园这样一个目标还差得很远,我们还要努力。”同时我对这位记者讲,我们现在的确是一个需要激情和必须养育激情的时代,因为没有激情就没有我们的教育事业啊!
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