爱华网【作者】：杜牧
【朝代】：唐
【体裁】：七言绝句
【作者小传】：
杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。
【内容】：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【格律】：
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
本作的韵脚是：十三元；可"十一真十二文十三元(半)"通押。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
○○○●●○△，●●⊙○●●△
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
●●●○○●●，●○○●●○△
【注释】：
1.清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。
2.欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。
3.遥指：指向远处。
4.杏花村：杏花深处的村庄。
【赏析】：
清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
这一天正是清明佳节。诗人在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！
由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。 迹以名传。贵池秀山门外的杏花村，原只不过是几间“沦为荒烟野草之中”的茅舍酒肆，毫无名气可言。正是杜牧的诗名和他这首千古绝唱，才使杏花村名
播青史，饮誉天下。明代名士福建福清人林古度（字冉予，一字茂之，晚号乳山）的七绝，抒出了千百年来池州人民因杏花村而自豪之情。诗曰：“郡楼高出秀山门，古迹今时不可论。杜牧当年有名句，独唱城外杏花村”（引自清《杏花村志》卷五）
据《广舆记》载：“池州古迹曰‘杏花村’，在府城秀山门外。杜牧诗‘遥指杏花村’即此。”《江南通志》载：“杏花村在（池州）府秀山门外里许，因唐杜牧有‘牧童遥指杏花村’得名。”曾在明天启末年任池州大守、崇祯末年翟池太兵备道，两度出守池州的顾元镜（字韵秽）赋五律〈杏花村〉云：“牧童遥指处，杜老旧题诗，红杏添新色，黄垆忆旧时。远山层作画，好鸟解吹箎（古乐器）。偷得余闲在，官钱换酒卮（古盛酒器皿）。”山西蒲州张邦教，明嘉清四年（1525）引由进士出任池阳郡同知（郡丞），后官至陕西按察使。他在池州任职期间，“留意山水，赏表杜樊川遗迹，因自号曰。‘惜花人’”（见《杏花村志》卷四），并在杏花村教前立亭，撰联曰：“胜地已无沽酒肆，荒村忽有惜花人。”他是明《嘉靖池州府志》记载的第一个建设贵池杏花村的山西人。上述史实证明，杜牧笔下的“牧童遥指处”，就是池州贵池杏花村！“白锡壶腰中出咀，黄铜锁腹内生须”，“半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文”，典故就出自这里。这铜锁，还有杜牧喝酒的酒壶，都保存在杏花村村志馆里。
清代人郎遂（字赵客，号西樵子，一号杏花村）编辑《杏花村志》十二卷传世。在我国志苑中，自古有通志、府志、县志、山志，而为村立志者可谓凤毛麟角，被搜入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志，恐怕唯有贵池《杏花村志》（见《四库全书》总目七十七·史部三十三·地理类存目六·《贵池先哲遗书》第二十五种《杏花村志十二卷》）。清代翰林院检讨侗（字展成，号悔庵）《题杏花村志》诗曰：“从来未有花村志，好事今推郎上元。我欲移家武陵住，也编仙史记桃源。”（引自《杏花村志》卷五）清代名士、贵池棠溪乡曹村人曹文慧（字智珠）为郎遂《杏花村志》赋诗曰：“著出名书村愈名，依稀小杜是前生，斯人宁止一丘壑，还情如椽纪太平。”（引自《杏花村志》卷一）清代诗人、贵池清溪人朱之梅（字素公）作《杏花村》诗曰：“相传杜牧刺池州，村酒村花两共幽。”（引自《杏花村志》卷七）由此可见，杏花村自杜牧《清明》诗后，历代名士接踵而至，慕其名者热衷修建这一名村。
郎遂（1654—约1739）字赵客，号西樵子，贵池杏花村人，清代文学家诗人。出生于清顺治十一年（1654），少年由诸生入太学，以诗文名于时。他虽才华出众，但不乐仕途，清康熙间携儿辈读书杏花村，出于对乡土的热爱，他开始了编纂《杏花村志》的庞大文化工程。他自康熙十三年（1674年）春月起稿，至康熙二十四年夏授梓成书，先后历经11年。
在我国志苑中，自古有通志、府志、县志、山志，而为村立志者可谓凤毛麟角，被搜入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志， 恐怕唯有贵池《杏花村志》（见《四库全书》总目七十七·史部三十三·地理类存目六·《贵池先哲遗书》第二十五种《杏花村志十二卷》了。
编辑本段相关史实
关于“杜牧《清明》诗中的杏花村在池州”的相关史实
1. 清康熙年间，池州杏花村人郎遂编纂《杏花村志十二卷》。
2. 自古在我国志苑中，有通志、府志、县志、乃至山志，而为村立志者，只有池州杏花村，并收入了《四库全书 *总目录七十七* 史部三十三* 地理类存目六* 贵池先哲遗书第二十五种 *杏花村十二卷》。之后，于清末明初，池州人胡子正编纂《杏花村志续集》传世。
3. 1979年版《辞海》中记载：“杏花村，在安徽贵池市西。向以产酒著名。《江南通志》载：唐诗人杜牧任池州刺史时，有‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村’一诗，即指此。”
4. 由崔乃夫主编的《中华人民共和国地名大词典》第五卷记载：“杏花村：在贵池市西郊。因村中十里杏林中，春来杏花盈村，故名。隋唐间又以黄公井水酿酒醇香，而以杏花酒肆闻名。1985年始广植杏树，现已一片杏花胜景。”
5. 《嘉靖池州府志》中《天一阁藏明代方志选刊〈池州府志〉》记载：“杏花村在城西里许``````”
6. 《贵池县志》五中记载“杏花村府志在秀山门外里许``````”
7. 贵池地方志编纂委员会编纂的《贵池县志》记载：“杏花村位于贵池城西郊``````”
8. 一九七九年人民文学出版社出版由缪钺著的《杜牧传》中记载：“会昌四年（公元844年）九月，杜牧由黄州迁池州任刺史，这一年他四十二岁``````”
9. 中国历代诗人选集16中周锡复选注的《杜牧诗选》
10. 江苏科学技术出版社马春阳编著的《巧联趣话》中记载“杜牧赠联酒家女”、“杜牧池州试孟迟”
11. 安徽省人民政府文件皖政[1989]34号“关于公布第三批省级重点文物保护单位的通知”中，杏花村古井属唐代古井。
12. 2002年3月12日，“人民日报”第十五版报道了“天下第一诗村”，其中阐述了“位于池州城西的杏花村``````”
13. 2002年3月16日香港《大公报》以一整版刊载《春风醉雨杏花村》一文和古今池州的彩色图片，向世界隆重推介了安徽池州市杏花村！
14. 2002年4月5日，“人民日报”（海外版）刊登“春风醉雨杏花村”的文章。
15. 2002年4月12日，“人民日报”第十五版刊载了题为“最忆小杜‘杏花村’的文章。
16. 2002年4月25日，“人民日报”第五版（海外版）报道了作者子牛的“情牵杏花村”，其中写出了海外华侨华人詹晓荣先生如何从一位商人成为一名杏花村的“村民”。
17. 2003.3月《中国地方志》（总第134期）刊登作者郎永清的“‘杏花村’地望之争辨析”写到：“应该说，杜牧《清明》诗所吟，当属安徽省贵池市西郊之杏花村。”
18. 2003年10月27日，“光明日报”b2版“市场 旅游”栏目报道了“贵池再现杏花村”，其中说道：“晚唐诗人杜牧所描写的情景，十一期间在安徽贵池杏花村古井文化园里再现，吸引了大批游人。”
19. 2003年10月26日，“经济日报”第三版县域采风板块刊登“贵池又见杏花村”，其中写道：“9月27日，安徽贵池杏花村复建工程在经过2年多的建设之后，终于正式开园了。”
20. 原载20世纪80年代初《山西日报》“星期天”专栏第二期，刊登了作者刘纬毅的“杜牧清明诗中的杏花村在池州”文章，其中写道：“这首千百年来脍炙人口的清明诗，是杜牧在堂弟会昌四年至六年任池州刺史时写的”
21. 2005年6月11日，新浪网〉新闻中心〉国内新闻中载有作者曹海峰的“数亿巨资复建‘第一诗村’文章”报道了2005年6月10日池州“杏花村”复建工程举行开工仪式的时事报道。
22. 2003年11月14日，新华社网〉新华社新闻〉亚太专线转载“杜牧笔下的杏花村古韵在安徽池州复现”文章。
23. 2004年6月14日，网上发布“安徽日报”记者潘峰文章“古杏花村复建工程动工”。
24. 日本杏花村之旅——杏纪行第38歌集
25. 2006年9月13日，国家工商总局根据《中华人民共和国商标法》第三十三条规定裁定：山西杏花村汾酒厂股份有限公司所提出的该公司商标“杏花村”与贵池杏花村商标“杏花村及图”二者内容一致，并损害其合法权益的理由不成立，第1960307号“杏花村及图”商标予以核准注册。
26.2010年10月15日，备受关注的“杏花村”旅游服务类商标案，经北京市高级人民法院终审判决，驳回山西杏花村汾酒厂股份有限公司的上诉，维持北京市第一中级人民法院一审判决。至此，争执了近十年的“杏花村”旅游服务类商标最终“花落”池州市。
27.2009年11月，国家工商行政管理总局商标评审委员会依法审理后，作出商评字(2009)第32351号商标异议复审裁定书，对安徽省杏花村文化旅游发展有限公司申请的第1960307号“杏花村”商标予以核准注册。
28.2010年元旦前夕，国家工商行政管理总局裁定书：“杏花村”一分为二，“酒”在山西，“玩”在安徽。随后，山西汾酒集团通过行政诉讼起诉国家工商总局，池州杏花村景区作为第三人参与诉讼。同年6月28日和10月8日，北京市中院、高级人民法院先后公开进行一审、终审，判定驳回上诉，维持原判。
编辑本段池州杏花村交通
池州市坐2路、6路、8路公交车可到达，票价1元。门票88元（旺季）老人小孩免费。
杏花村古井文化园
黄公酒垆
怀杜轩
来源：http://baike.baidu.com/view/643272.htm，
http://baike.baidu.com/view/13886.htm#sub5127828，
