爱华网从七岁在夏琼寺出家受沙弥戒，到二十九岁受比丘戒，宗喀巴开始有资格讲经并收徒弟。宗喀巴三十五岁收徒弟十三人，四十岁时收徒弟三十余人，公元一四零九年在仲钦（大秘书）仁青北资助下，创建甘丹寺以养生徒。
在宗喀巴弟子中，最著名者八人，第一名甲曹节本与宗是师兄弟后辨经输给宗，逐后拜宗喀巴为师被人称为“为大师弟子之上首”。第二名很重要他叫克珠杰，后世称他为第一世班禅。三至七名省略，第八名根敦朱巴拜师最迟当时宗喀吧已经五十八岁，时间是一四一五年，明成祖永乐十三年，后世称他为第一世达赖。
宗喀巴感到当时的萨迦，噶举等派均失佛教本旨，不守戒律，胡作乱为，乃发愿创造新派，即格鲁派，格鲁意为善规，因该派僧侣头戴黄色帽子，后人也称黄教。简单的总结班禅与达赖是同门师兄弟，一世班禅为兄，一世达赖为弟，当然班禅与达赖这个称号当时还没有产生，所谓“一世”都是后世人倒推上来加上的尊称。
时间到了公元一四一九年十月二十五日，明永乐十七年，宗喀巴在甘丹寺池巴（主持）任上圆寂，享年六十三岁，
随后大弟子甲曹节继任第二任甘丹寺池巴，公元一四三二年甲曹节圆寂，
甘丹寺全体僧众共推二弟子克珠杰继任第三任池巴，公元一四三八年克珠杰圆寂，享年五十三岁。
由于甲曹节与克珠杰作为宗喀巴的第一，二两大助手，对于创立格鲁派奠定了基础，因此藏族宗教界把宗喀巴，甲曹节，克珠杰三人合称为“师徒三尊”
另外补充一点知识，公元一四一六年，明永乐十四年，宗喀巴指示弟子嘉样曲结（排名第四）在拉萨建立哲蚌寺并担任该寺的池巴（主持）
公元一四一九年，明永乐十七年宗喀巴另一弟子释迦也失（排名第五）奉大师之命，在拉萨北郊兴修色拉寺。
宗喀巴圆寂后，排名第八的根敦朱巴又从甲曹节池巴学习显密二宗，复从克珠杰池巴学多要法。返回后藏讲经传法，公元一四四七年在桑主则今天日喀则兴建了札什伦布寺，并担任该寺池巴。公元一四七四年明宪宗成化十年，根敦朱巴在札什伦布寺内圆寂，享年八十四岁。 这个时期象征宗教领袖地位的池巴一职是师徒轮流制，转世灵童制尚为形成。
