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战国七雄（十四）苏秦倾齐·2012年8月13日
（齐国的灭国，可以说是战国历史上的一个极端案例。齐国的灭国，可以说是战国历史上的一个极端案例。齐是一个老牌诸侯国家，进入战国，政权易姓，经过齐威王之治，再度成为东方经济富庶、人口众多、文化先进的泱泱大国，是诸侯国中最强盛的国家之一。然而齐威王打造的强盛国家，最终却败坏在一个叫苏秦的说客手中。那么这到底怎么回事？苏秦到底做了什么呢？为什么会导致齐国的衰败呢？）苏秦的真假，假的是《战国策》的《秦策》中的故事，写苏秦用连横来游说秦惠公。可是，秦惠公刚杀过商鞅，结果，苏秦的主张，他不感兴趣，苏秦在秦耗了许多年。苏秦回家了，绑腿也断了，自己担着书囊，状有愧色。这时，妻子在织布机上，根本不下来理他，嫂子不给他做饭，父母不说话。这个细节，描写的一大帮人，都是势利眼。苏秦说喟叹，这都是我的过错呀。然后乃夜发书，发奋要再来。结果拿出来《太公阴符经》研究揣摩，研究揣摩之术，晚上人家睡觉了，他打瞌睡，他用锥子扎自己。不能取富贵，还有脸睡觉？锥刺股，写的就是他。这是他的励志，也看得出可怕的一面。结果，几年后，心得变了。于是再次出山，游说东方六国，挂了六国相印，一次从燕去楚国，转道回了老家，洛阳。他平是平民出身，这次回洛阳，“父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里”。妻子不敢正眼看他。嫂子匍匐前进见小叔子。苏秦问嫂子，你为什么前倨后恭？嫂子说，是因为小叔子有权有钱呀。这是实话。苏秦感叹，“人生世上，势位富贵，盍可忽乎哉？”这深全小说家的笔法。这是小说家手中典型环境中的典型人物。史书也讲，苏秦有嫂子，就有哥哥，兄弟几个都是策士。苏代与苏厉也出现过。其实要考证。
（在小说家的笔下，苏秦被刻画成一个成功人士，身挂六国相印，轻松游走于列国之间。但是这时假苏秦，事实上，历史上的苏秦刚出道时，也屡屡碰壁，在他不得志的时候，正好遇见燕昭王广招开下贤士，于是苏秦入燕，深受燕昭王信任。在苏秦与燕昭王的谋划中，齐国就被他们盯上了，那么，苏秦到底做了什么呢？）苏秦到燕国后，猜透了燕昭王的心思，就是要报仇。苏秦就是要帮他完成这个心愿。苏秦说了道理，乌获这样的猛士老了也得被人搀着。这是燕国报仇的基本策略，让强齐变成七老八十的乌获。这是他定的计策，要把齐导向深渊。这就引出他去齐国做卧底。他对这些局势非常了解。苏秦写给燕昭王的信是：“臣循用于齐，大可以使齐毋谋燕……”我这次被派去齐，大我们可以使齐国不会老算计我们，其次要完成把齐与赵关系弄糟，以便大事。这信次才是要害，要让齐去伐宋。占了宋，天下诸侯就不干了，齐就陷入众矢之的的境地。这早有成算。于是，苏秦来到了齐国，为齐国服务。这并不顺，第一次在前300年左右，齐闵王在位，燕王进攻齐国，失败，苏秦没办法回到燕国。燕王又派苏秦去齐国。苏秦叮嘱燕王要耐得住。苏秦出发前，讲一个故事，希望燕王信任自己。这次燕国对齐送了许多东西。这时，齐国内政也发生了些变化。田文执政。跟秦比较坚定。第二次苏秦来时，田文被赶跑了，主导外交的是齐闵王自己。他想与赵发展关系。赵国这时赵武灵王改革见效了。齐闵王有一套阴谋。
（苏秦与燕昭王密谋，就是鼓动齐国不断进攻其它国家，以防止齐国攻燕，并消耗其国力。但是在苏秦第一次出使齐国的过程中，以失败告终，那么第二次出使齐国，他们的阴谋会实现吗？）苏秦第二次入齐，秦国是秦昭王在位，秦国在秦惠王时期时就称王了。随后，秦昭王觉得当王不得劲儿，想称帝。让齐也同时称帝。拉着齐国走。这事，正好苏秦来到齐国。正发生这事。齐闵王问苏秦态度。苏秦说，称帝是被动的。要称了帝，王的心思就难以实现了。怎么办？缓点。让他自己先称。等等，看天下不反他，再称。苏秦还讲，你称帝，天下真正尊重的是秦还是齐？如果是秦，不如不称帝，免得让天下人憎恨。这没让他称帝。齐闵王知道齐与秦的关系，秦的强大，自己次要。他有自己的意图。这样，结果得罪了秦。秦与齐的关系不好了。苏秦就联合赵国，李兑。赵国跟齐国在阿举行会盟。燕昭王就有点疑惑了。现在苏秦竟然出面联合了赵与齐。苏秦就写信给燕昭王。第一次伐宋就这样爆发了。抢夺了一些土地，诸侯都警觉了。齐一看不好，就收兵了。秦国不高兴了，就开始施加压力，要撤李兑的职务。李兑就要联合五国同盟。就是三晋燕齐。燕昭王同意了。齐闵王更同意。共同对付秦国，齐觉得正好可以伐宋了。这时苏秦做了不少工作。结果齐二次伐宋。当五国联盟准备与秦战争时，发现齐要伐宋，立即转而伐齐。这时秦不是大家的敌人了，秦派了将军帮着去伐齐了。
（为了促使齐国伐宋，苏秦不停地奔走于燕、齐、秦、赵等国之间，甚至苏秦还想出办法，说服其他五国合纵攻秦，免得耽误齐王的伐宋大业。根据史书的记载，为了使齐国更好地攻打宋国，苏秦还说服燕昭王派兵支持齐闵王伐宋。但是，齐国伐宋还是没有成功，那么苏秦还会想出什么招数来呢？）齐闵王与苏秦都不死心。苏秦就想了招数。来到赵国，找到李兑，说您执政多年，上了岁数，要考虑后果了。现在齐打宋，还有用意，让出一块让您养老。这是苏秦的招数。结果从李兑这儿做工作，李兑服了。齐闵王再次打宋，这次得了手。宋国的情况是，李兑变了节，宋的政治也实在不像话。宋康王觉得自己搞得不错，前286年宋国，麻雀窝中飞出鹰，有人说是好事，意味着小国要称霸。结果宋康王更觉得是霸主，开始改革，射天打地。然后还让万民喊万岁。结果齐国一看到这些，伐宋，宋康王居然杀了探子。齐国打到宋国，灭了宋。当齐国做这些时，五国同盟起来了，秦派了军队，楚也派了军队，打着帮齐国的句号，尤其是燕，派了乐毅，兵分几路进入齐国。几天打下了齐，只一两处没打下来，齐国沦陷了。齐闵王跑到卫国，还摆谱，再跑到自己国内，一个强盛的国家二十几内从鼎盛灭掉了。
战国七雄（十五）田单复国·2012年8月14日
（战国时期，燕昭王为了报齐国的杀父之仇，一心想报复齐国，于是招贤养士，苏秦就是其中的一位，被燕昭王做为卧底派往齐国。在出使齐国中，苏秦和燕昭王阴谋得逞，把齐国引向了一个众矢之的的位置上。出现了五国同时打击齐国的这个局面。齐国一时之间亡国了。那么在燕昭王谋划齐国的过程中，和苏秦并行的还有一条明线，那就是大将乐毅，如果没有乐毅的攻城略地，齐国的灭亡没有那么迅速，那么这到底是怎么回事呢？）当年燕王招到苏秦，完成了任务。齐闵王杀了苏秦。乐毅撤军。燕国就是要报仇，乐毅循齐，有政治眼光，军纪非常好。但是，当打到临淄时，侵略的本性出来了。尽取齐宝财物祭器，输之燕。燕昭王非常高兴，亲自劳军。这时，乐毅的做法与齐宣王没两样。性质就变了。可是有两处没拿下一是莒一是即墨。这两处守得坚固没拿下来。乐毅想收拾这儿。燕昭王这时却死了。古代讲君主要长生久视，燕昭王这样的王，支持是乐毅做事的前提，他一死，麻烦就来了。惠王上台，做太子时与乐毅关系不好。到惠王一上台，齐国人就知道了这个消息。齐国用反间计，给惠王消息，这么几年了，乐毅把齐的州郡攻下，只剩下两处，是有原因的，他想长期待着，想称王。齐国人倒欢迎他长期住下来。惠王本来有看法，一听，二话不说，派骑劫临时换将，把乐毅兵权夺了。乐毅一看不好，走了，到了赵国。赵国欢迎，封赏，为望诸君。本来，乐毅就没有作为了。不过，出走前，留下一篇文章。使得他这人在战国时期作为武将显出了一种儒雅气息。过去常选这篇文章。诸葛亮的《出师表》，跟乐毅的文章像。这时，燕惠王意识到骑劫不行，写信给乐毅。乐毅回信，说了当年的定计。感叹。乐毅留下的话，君子交恶不出恶声。这封信，使乐毅在历史上增色不少。
（乐毅可以说是燕昭王安排得重要的一枚棋子，在他的带领下，燕国军队攻克齐国72座城，直入齐国的都城临淄。当时齐国仅剩莒、即墨仍在坚守。燕昭王死后，刚刚即位的燕惠王中了齐国人的反间计，撤掉乐毅，由骑劫掌军攻城。那么从齐国角度来说，莒和即墨这两座城为什么如此坚硬？这两座城里的人们做了什么呢？）事情往后发展，乐毅一撤，形势急转直下。后来人们也研究，如果不换也好不了多少。他们变成了侵略。燕国出这事，问题出在自己身上了。但是，事情没这样发展，燕国军队溃败了。阻力来自齐国的爱国热情与齐国的奇特的人。齐国的这种国民表现，乐毅知道齐国有贤人王（虫蜀）。下了命令，要加以保护。乐毅还亲自找到他，希望合作。他说，忠臣不侍二主。断然拒绝了乐毅。上吊自杀了。同时，历史上记载，一个十几岁小孩王孙贾（齐闵王被楚来的将军淖齿杀了）的母亲说，现在的王出去了不回，做家人的就不去想吗？用这样的话来激励王孙贾。王孙贾就在闹市上喊，跟我去找淖齿杀掉。这事淖齿没有想到。这时，齐国式的英雄田单出现了。田单是宗室，与齐宣王他们一姓，有才干。市掾的小官。古代商业活动最卑贱。他做的就是这种管理的小官。乱世时，他的才干就显示出来了。他跑到安平，又要逃跑到即墨去。坐大车走，田单告诫把车上的长尖锯掉，田单往外撤时，比别的轻便，撤掉了。这个小族群就保存了下来，到了即墨。当时守城的大夫后来也死了，人们推举田单来做。田单上台了。
上了台后，组织民众做战备工作，还有奇特的事，吃饭时，总要在庭院中祭祖，洒食品，引得鸟落下来。大家不明白怎么回事。田单对公众说，每天有神来教诲我。我们要找，神隐藏在城市中。找一个替身来敬贡，借他的嘴来发布神谕。田单匿智，借助这些来发布消息。比如假托神意，要是割掉城外的百姓的鼻子，我们准怕他们进攻。最怕燕国部队驻扎在城外的祖坟里。燕国人一听，骑劫真这样做，果然，燕国部队开到齐祖坟去，惹恼了齐国百姓。整个齐国人心聚集起来了。田单发现这些，与战士们一起身先士卒，把妻妾编进军队里。百姓拥护他。田单约好某天要投降，燕国一看，准备受降了。
（为了使齐人痛恨燕军，并抱定必死的决心，田单想出各种办法，激起即墨军民。根据史书记载，为了松懈燕军的戒心，他还故意派老弱妇孺上城防守，并收集即墨城中的金银珠宝，派人送给燕军，表示即将献城投降。那么这在一切的背后，田单的受降到底是怎么回事呢？）受降如受敌，整个军事戒备就像是对面打来。燕国人要受降，田单用火牛阵。牛身上划上颜色，扎上彩还，牛角上绑上刀，日期到了，田单让兵站在牛后面，敲盆，点燃尾巴，冲入燕军中，把燕军冲得七零八落。部队溃散。田单马上把国土推回到燕的地界。田单在君主已死时用民心，用自己的智术，把燕国的部队轰了出去。齐闵王的儿子法章找到了。立了起来，就是齐襄王。不久，儿子成了齐王建。没有谥号，因为他是最后一朝。四十多年没大事。是秦国没腾出手来治他。齐国从齐威王到齐宣王发达的国家，到了齐闵王错误的路线下轰然倒下，历史不再给他机会。秦统一天下有自己的原因还有东方强国没走好路的原因。
战国七雄（十六）胡服骑射·2012年8月15日
（战国时期，赵国的历史上，出现了一位雄才大略的君主，此人就是赵武灵王。赵武灵王在位期间，他立足军事改革，推行胡服骑射，使赵国成为军事强国。但是与此同时，在他执政后期，他在王位继承的问题上，优柔寡断，感情用事，致使自己饿死沙丘。一代雄主就这样草草收场，给后人留下无限感慨。）齐国由盛转衰时，赵武灵王也在改革，这是胡服骑射。赵武灵王中的灵字是谥号，“灵”指什么呢？死而志成曰灵；乱而不损曰灵；极知鬼事曰灵；死见鬼能曰灵；不勤成名曰灵。赵武灵王合乎前三种情况。死后赵国强大，导致了一场混乱，但是赵国没有因此受伤，也靠鬼神，借着一些鬼神来说事，好做梦等。这是他的特点。所以得到了“灵”的谥号。他即位时年岁小，父亲称王了，当时他年纪小，肥义来辅佐他，设博文师司过若干年。帝王教育下的工夫不错。过了一段，能亲自听政了，效果不错，尊敬老人，加俸禄。是好帝王的苗子。做王正处在大的历史是战国中期的早段。正赶上合纵连横时，尤其是五国攻秦，这是他即位十几年时的事。五国相王，小圈子互相称王，抵制秦。五国攻秦在赵武灵王在位八年时，秦国是秦惠王，有一种理念，连鸡不能跳上过夜的横木。虽然表面五国相王，但是什么事也做不成。这点赵武灵王也看得清。赵武灵王说称王得有实力，不要在国内叫我王，叫君就行了。这是早年的灵，聪明。果然五国攻秦最后只韩赵魏出兵，只有韩与赵实在地打。结果败了。秦反攻，打了修鱼之战。把韩赵打得惨败。这是他早年感受的情形。没有实力不行。后来胡服骑射与此有关。所以这之后，他发奋图强。怎么办？要改革，在内政上有所作为。同时，要想使赵国在七雄中占上风，先得消灭心腹之患。那就是中山国。
（中山国原为白狄族，是属于当时的一个边地人群，在今天河北石家庄以北到保定以南。赵武灵王即位前，赵国的国势很弱，往往无力抗击二、三等的小国，诸如中山国的侵扰。中山国正好处在赵国的中央地带，全境只有东北角一小块与燕国接壤，其余皆为赵国所包。赵国是一个北为游牧文明、南为农耕文明的国家，本来就存在严重的分裂趋势，因此，中山国成了赵国的心腹大患。）赵武灵王的志向一直都在。灭中山国，这里边得影响到一个决策。就是逆势而动。赵国原来的都城在今天的太原。之后，迁到了邯郸。魏国也迁都了，到了大梁。大家都向平原发展。赵武灵王想强国，就不一样。他认为在平原上争天下，就得向西北看，这是赵的西北部。地理上，赵国以北以西的地区当时是边地人群，戎狄。这些人的特点是战争性。历史上西周周穆王巡游天下，到新疆一带。花几年时间玩。实际上想汲取草原力量。这儿有战马有皮革，这与赵武灵王的眼光差不多。战争资源得从西北来。这时北境，是楼烦与林胡。这是马上的民族，不是很落后。这在赵武灵王经过战乱败后的一个计划。眼光独特。到了十九年，春天，赵国宫廷中，赵武灵王会集群臣开了五天会，北略中山。他知道没把握，但是，以此为号令，主要是带着人向西北走，这是目的，与胡服骑射有关。登上黄华山，对楼缓把心中盘算的东西和盘托出了。赵武灵王说，我们的祖先经营一大片土地，是因为得了胡狄之力。我现在要不牺牲民力的情况下，遵循他们的做法用胡狄之力，可以不干扰民众，使国家强盛。“吾欲胡服”。胡服是什么？王国维写过《胡服考》。与胡服相对的是中原服装，基本是坐在车上打仗穿的上是衣下是裳。中间是深衣，像桶裙，战车上方便。可是，骑马就不行了。胡服就是骑马可以穿的。上是戴惠文冠，大体是一种帽子，插上野鸡毛，象征勇敢善战。秦统一赵国后，没有废弃它，传了下来。衣服上是袭，紧身袄，下是裤子，有人说是套裤。大致是上衣紧身，下身裤子，好骑马。袖子也紧了。这大体是胡服。赵武灵王论改革的角度只局限于作战。
（赵武灵王是一位雄才大略的君主，他清楚当时赵国的实际情况和所处的环境，以超凡的才略和气魄，毅然抛弃了中原传统的衣冠制度和作战形式，大胆学习北方游牧族军事上的优点，下令在全国推行“胡服骑射”。胡服骑射不单是一个军事改革，同时也是一个国家移风易俗的改革，是一次对传统观念的更新。那么在赵武灵王的战略里，他将如何解决中山国这一心腹大患呢？可以说在赵武灵王胡服骑射以后，赵国的军事实力大大加强，赵国也一跃成为战国时期的军事强国，有学者甚至认为，如果秦国不统一六国，最有可能统一六国的就是赵国，但是历史不容假设。后来的历史发展，赵武灵王的雄才大略并没有延续下去。）为什么老往北走，是联络当地的楼烦与林胡，因为他们有马匹。他只要几年就能建造起来。不用太久。这样的话，赵武灵王改革不久，开始对中山国发起持续战争，效果快。到秦楚齐国送信，讲自己为什么要打。这时，我们看列国历史，赵武灵王抓住了机会。秦昭王当时没权，在魏冉手中在太后手中。这是太后党，秦内政不行。齐盯着宋，还主动与赵交好。燕国盯着齐报仇。所以这时打中山国没事。到了二十一年，攻中山国，胡服骑射一年多了，兵分两路，北有胡人的军队，赵武灵王带着三军从邯郸出发，两下合击，取得重大成果。中山国一看，献了四邑，一共拿到十一个。二十三年二十六年再打。这时中山国不是对手了。赵国打过中山国后，势力发展到云中与九原。赵武灵王要占领草原。期间迁大量的吏民去这儿。如火如荼呀。赵武灵王有时也奇特，有人说他缺乏帝王之略，到了二十七年，交权力给公子何，自己称主父。想自己把中原的权力交给儿子，自己专心于西北。中山不成问题了。交权力于儿子，就是要着力经营西北。他的大计划才露出一点苗头，他盯的是秦国。“北略胡地，欲从云中九原直袭秦国”，这显示出他的战略眼光。秦有重兵防守，他主要想从这些地方出奇兵扑向秦国。这是大战略。
但是，赵武灵王的念头也妨害了他。这里有他的性格缺陷，因为他传位于何，是因为他太喜欢何的妈。说早年做梦，梦见走在泽中，见一美女。后来反复说这梦。这美女姓盈。说当年赵简子也做过梦。结果娶了，有个叫吴广的女儿改改姓氏嫁给了赵武灵王。生了公子何。其实他有正妻有太子。可是家里的事，英雄处理不好了。结果传位给了公子何，太子章不愿意了。家里要出事了。到了赵惠文王，就是何，四年时，群臣大会。主父赵武灵王看，太子章也来了。他是原太子。一副受委屈的样子。看得赵武灵王内心七上八下。妇人之仁来了。更糊涂了，想把赵国一分为二，平分。这信念头也在做怪了。
太子章在田不礼指导下蓄谋造反，就出现沙丘饿死主父的事。主父跟赵惠文王去沙丘居住。章把宫廷围了，要谋反。赵惠文王的大臣李兑与公子成带兵来了，把原太子章与田不礼收拾了。之后，章跑，钻进了主父的宫。结果围了赵惠文王与主父的宫。结果主父被饿死了。应该是李兑等级请出来，结果围了三个月，实际上李兑与公子成知道，主父会饿死，却是开弓没回头箭，结果围了三个月，主父赵武灵王掏家雀吃。饿死后，赵惠文王年小，也没奈何。一代君主，就这样黯然离场。
战国七雄（十七）将相和·2012年8月16日
（战国时期，在赵国的历史上，赵武灵王的死确实让人惋惜，任何历史人物都有他的局限性，那么在赵武灵王之后，他的儿子赵惠文王又怎么样呢？历史的发展是，在赵国的历史上，虽然没有再出现像赵武灵王那样的君主，但是却出现了一批奇特的人物，如蔺相如、廉颇等等，他们都青史留名。那么在他们身上，都发生了什么呢？）史记记二人时，没记太多战争。先说廉颇战功赫赫。廉颇建立了许多功勋。蔺相如是草根，赵惠文王时，得到和氏璧。天下都知道。一到赵国，麻烦也来了。秦国人知道了，秦昭王听说这事，得看看，去信说用十五座城来换这块璧。古代最贵的是玉器。赵国就有难题，给不给。如果给，不给城，怎么办？不给，来兵打，怎么办？这时宦者令缪贤说，我家有舍人蔺相如可能有办法。赵惠文王问怎么知道他有办法。缪贤就实话实说，当年得罪了大王，想跑到燕。结果蔺相如问我，为什么要跑到燕国。我告诉他去访燕国时，燕王悄悄握着我的手，我就想去。蔺相如说，当时是跟着王去，你是宠臣，想结好，是看中的赵国。现在是得罪了赵国，再去，肯定会抓起来送回来。蔺相如说，老实地背着斧子，交给王。这样是正道。后来，我的确认错了，王也原谅了我。我由此看出了他的办法。于是召见了蔺相如。蔺相如说，如果不给玉，错在我们了。如果交了璧，理亏在他。所以得给他。可是不给城市怎么办？送东西也没人去。蔺相如说，我去，保证完璧归赵。赵惠王一听，宁可让秦国去背理亏的恶名。于是蔺相如来到了秦国。
（史书关于蔺相如的身世记载很少，只知道他出身草根，是当时宦官的家臣，后被推荐给赵惠文王。面对赵国与秦国之间的一次政治交锋，蔺相如将如何完成完璧归赵这个任务呢？）秦国在章台接见蔺相如。章台在渭水以南，这是离宫。列国交往，跑到离宫接见，是不礼貌的。蔺相如来了，就把和氏璧，秦昭王看完，身边的美人们也要看。这些人看完，传身边人看，都高呼万岁。蔺相如一看，就是没人说城的事。蔺相如一看，再不理论，麻烦了。他忙说，都说这玉好，可是有瑕疵，秦昭王一听，问哪里有。蔺相如说我指你看，交回给了他。蔺相如“却立”，“发上冲冠”，靠着柱子。恼了。要血性相对。拿出必死之心，然后说，你提出十五座城来换璧，我们大臣们都说，不能给。我主张送的。布衣之交尚不相欺，况大国乎？现在你们拿着，不给城市，今天这事，如果说的不错，玉就可以碎掉。秦昭王赶紧做假相，找来史官，找哪些城市给赵国。贪心呀。这时，蔺相如攥住了秦昭王的命根子。蔺相如盘算好了。秦昭王只好做戏。蔺相如知道这是假的。接着说，我们王斋戒了五天，要换你们的城市，你们也得郑重吧。总得搞个仪式，得设九宾于廷，才能送上。秦昭王答应，等五天。蔺相如回去，找下人，抄近路送回去了。五天后，蔺相如来了，秦昭王准备仪式了。这时，蔺相如说了，据我的了解，你们君主没有一个说了算数的。你们哪个国王说到做得到？今天也是如此。你在蒙我，我不相信。现在我已经派人送回了，现在在赵国。作为大国。还想要，派使臣去，依秦之强，一定能要回，如果用武也能做到。但是，我奉命来，如果诚心给城，我奉上璧玉，如果不诚，完璧归赵。现在我完成了使命，我欺骗了君主，你看着惩罚吧。他的表现在内心中让秦昭王慑服了。秦昭王放了他。接见了一下蔺相如，放了他。回来后，蔺相如成了英雄。蔺相如做了大夫。可以参与国政了。
（完璧归赵可以说是蔺相如在《史记》中最精彩的一次亮相，因为完璧归赵，让后人知道了蔺相如。而在战国时期，强于其他各国的秦国一心想谋划赵国，于是又一次挑衅赵国。这就是著名的渑池会。那么在这一次外交中，蔺相如又表现了怎么的才智呢？）秦昭王来信要会盟，当时赵惠文王害怕。因为楚怀王跟秦国人在蓝田盟会时被扣了，遭到要挟。跑往赵国，赵国不敢接，回去途中死了。渑池会也让赵国心中打鼓。最后蔺相如与廉颇定计，不去就铁定败，得去。去也要做好后手。于是在渑池相会。临走时，要离开国了，廉颇说，我算计你的行程，来回三十天，不到，我们另立新王。这是廉颇与蔺相如定的计。这是给秦国看，这告诉我们赵惠文王人不错。大臣才敢这样的计。这样的事在春秋时也出现过。宋襄公时也出现过。这时，国家利益高于一切。接着，定了计，出了兵。廉颇的部队在边境上驻扎。来见到秦昭王，谈话过程中，秦的霸道就出来了。跟赵惠文王说，听说你们音乐不错，能不能给我弹一曲。赵惠文王真弹了。还招来御史，记录下来。蔺相如，马上找来大瓦盆，也说听说你擅秦声，请你来敲这个盆。秦王当然不干，蔺相如说，五步之内，臣的脖子上的血溅到你身上。这时是两条生命的比拼。左右看到蔺相如的眼，都向后退。这是蔺相如的独特处。秦昭王得，还真敲几下。蔺相如也招来记下这事。针锋相对。秦还真没敢加害赵，因为秦王再次被慑服了。这事回来后，赵王开心，封了蔺相如为执政。位置在廉颇之上了。
（蔺相如因完璧归赵和渑池会，获得了赵惠文王的欣赏，由一个草根而成为赵国上卿，当时廉颇的职位也是上卿，但是古人以右为上，因此蔺相如盖过了廉颇。而廉颇获得此位，也是经过多年的征战立功才得到的。因此，这让廉颇很是不爽。那么面对这些，蔺相如的处理让后人广为传颂。）廉颇说，我有攻城野战之大，蔺相如不过是口舌之劳。蔺相如出身低，廉颇是立过战功的。他说，我必辱之。廉颇这时露出敌处了。蔺相如知道了，不上朝了。躲避这事。结果一天一出门，碰上了廉颇。结果蔺相如回车了。今天邯郸有回车巷。蔺相如能忍这事，奇怪。当着秦王面如此凶猛，可是对廉颇却这样。手下人都不理解了。都说，向着你的大义来，不能吃这样的亏呀。这样做，我们离开你。蔺相如说，廉颇跟秦昭王比，是强是弱？当然不如秦昭王。廉颇不过是将军。当年两次交道，都不怕秦昭王。可是，赵国安全，秦国不敢动，因为我们两个在。如果我们不和，不是个人荣辱了，是赵的安危了。我忍不是因为怕，是因为大局在。蔺相如的人格在这儿完美了。有政治家的风范。后来人说这是两位烈士。有感人的大丈夫大英雄，都是豪杰。我们也不要一味相信。明代有人提出，是不是司马迁的小说笔法？的确，从小说创作来说，这是一篇活脱脱的小说。许多细节就是小说的笔法。像完璧归赵，也是。秦国答应斋戒，与去时的想法有所不同。应该说有一定内容是司马迁的夸张。二人在赵历史上的作用，却是真实的。贾谊说过，赵得了蔺相如是赵的幸运。两位大臣的形象是我们读《史记》时印象深刻的。
战国七雄（十八）秦国东略·2012年8月17日
（战国发展到中期，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国之间的争霸斗争更加激烈，特别是从公元前314年到公元前279年，在这二十多年期间，原本是秦、齐、楚三强争霸的格局发生了重大改变，首先是齐国吞并燕国，然后燕国复仇，又灭掉齐国。虽然后来齐国大将田单大败燕军，收复国土，但是齐国已经元气大伤，丧失了与秦国抗衡的能力；同时，赵国因为赵武灵王实施“胡服骑射”，迅速崛起，成为当时能与秦国相抗衡的重要国家。那么面对老对手的衰败和新对手的出现，秦国会如何应对呢？公元前311年，使秦国领土面积扩大了数倍的秦惠王去世了。）二十五年中，秦国秦惠王去世，张仪被排挤。秦武王上台，偏于性情外露，好用武。有举鼎绝膑的典故。一个大鼎，有力就能举，像项羽，可以。没力气，举鼎，弄伤了膑骨。这说的是秦武王。上台，秦国势头好，要风得风。这时东方国家都宾从于秦，怕他。于是，秦武王好勇，就想直接东攻，往周王室下手。周王室打下来，实惠不多，坏名声却多。这是标志性的东西。秦武王不考虑这么多，与甘茂说，“寡人欲容车通三川，窥周室，死不恨矣”，成了谶语了。从作战上，也难。想从秦国到达洛阳，通道有南北二道。北难走，是韩魏之地，有重兵把守。一是过宜阳，到洛阳，当时韩国控制。甘茂说，要打通宜阳，难。宜阳北往黄河北走，是韩国几个重要的镇。要打，韩国会拼命。秦武王根本不听，叫甘茂打。甘茂打了五个月，打下了宜阳。这次军事行动重要，东进有了据点。到了周室。楚庄王当年问鼎，今天秦武王也来了，见了周王。秦武王有匹夫之勇。身边有几个人，一是任鄙乌获孟说，四人比鼎力。结果秦武王膑骨折了。秦武王死在这事上。
（仅仅过了四年，公元307年秦武王突然去世，年仅23岁。因为秦武王没有子嗣，于是立秦武王同父异母的弟弟嬴稷为王，这就是后来灭亡西周国，为秦统一六国奠定了胜利基础的秦昭襄王，又称秦昭王。但是当时把持秦国朝政的其实是宣太后和宣太后的弟弟魏冉。魏冉因为拥立秦昭王有功，且深得宣太后的宠信，长期掌握着秦国的军权，可谓是一人之下，万人之上。而后人对他的评价更是褒贬不一，有人说他飞扬跋扈，骄奢淫逸。也有人说他是一个军事奇才，不但战绩卓越，而且还力荐白起为将，为秦国做出了重要的贡献。那么魏冉究竟是一个什么样的人？在他和宣太后掌权的二十多年间，又是如何继续向东扩张秦国领土的？）这时一个女的要主持秦政了，是宣太后。是秦昭王的亲妈。本是楚国人，在秦宫里是芈八子，弟弟是魏冉。弟弟不是亲弟弟，同父异母还算，同母异父就不算。宣太后还有弟弟是芈戎。秦武王死得突然时，宣太后，在魏冉辅佐下，立了秦昭王，是武王的弟弟。昭王立了，有争议。肯定要闹。当时有人闹起来了，魏冉掌握京都的军权，帮着姐姐把昭王的权力稳定了下来。宣太后上台，魏冉掌握了大权，也维系了二十年。宰相五起五落，一共二十五年。正好是东方大事发生时。宣太后在中国历史上独特。开放，一次韩国使者在秦昭王小时来，楚国打韩国，他来请求帮忙。秦国不愿意，韩国人没好处拿来。宣太后要讲明白，怎么点他？宣太后语言的大胆少见。我是妇道人家，我伺候过先王，用一条腿在我身上，我觉得沉，全身压在我身上，我不觉得沉。因为我有利益。这话出格。这是那个时期宣太后的心直口快。宣太后自己有一个恋人，宣太后要死时，公然让魏丑夫殉葬。人们反对。她还有一事，诱杀义渠王，拿色情来诱。义渠是生活在边地人群。这对秦国厉害，生活在秦周围，是心腹之患。宣太后这时，解决了，对义渠王有好感，交往中同居了，生了孩子，多少年后，时机到了，诱到宫中杀了。义渠的事解决了。这种人可以看出不守固常，有大胆的想法。这是她独特的一面。
魏冉在史书上性格展现不是太多，孔子曾评价过，令尹子文三次做宰相，三次被罢免。可是魏冉五起五落。有时是出于战略考虑。是全都因为这个吗？不好说。他掌权二十几年时间，天下大事是秦与齐楚三国家间支起来的。赵武灵王没参与进来，眼睛在中山国身上。魏冉宣太后与一帮子外戚制定的策略在二十几年内的正确，给秦的强大统一天下做了基础。魏冉他们在位时制定了向东进攻的大策。两方面向东进攻。天下秦与东方的关系，秦东方是三晋与楚。这时，向南扩展到了长江边上。四川也是他的。大势铺开了。但是进攻东方，怎么进攻？不外北中南三路。北是越过黄河，进攻燕，没采用，赵武灵王不是吃素的。二是条件不好。所以走中与南路。南路，宣太后是楚国人，芈戎魏冉都是带来的楚国人。秦与楚是先拉后打。先是联楚，楚国人觉得行呀。这在弱国，往往有奢望。宣太后魏冉利用的正是这一点。楚与秦进入战国后，“秦灭六国，楚最无罪”，后来楚最有强烈的复仇色彩。楚国在秦强大过程中受到最多的欺负。秦昭王上台，给楚国发信，利用楚国弱国心态，约请楚怀王相会。把庸之地还给楚国。交好，作为礼物来。楚怀王欢心，楚秦关系结了。然后秦开始伐韩魏。这样楚国不会动，就顺手了。韩国一看，对楚国生气，联合齐国来打楚。楚国人派太子到秦国为人质，太子横，是后来的顷襄王。太子横却打死了秦国大夫，自己跑回国了。这时，有史学家觉得影响了二国关系。其实决定权在秦国。一拉楚国，东方肯定有表现，这时再抛弃你，得找理由抛弃。太子横正好提供了这个理由。开始发兵伐楚。这时归还一些土地给韩魏，联合起来打楚。国弱，就得老实了。利令智昏，人类总犯这样的错误。楚怀王在历史上就是这样的人。昏到这种程度的不多。谁给的当都上。这时楚国人一看不行了，把太子横跑到齐国做人质。
秦昭王来了信，给楚怀王。找了许多理由。“今秦楚不欢，则无以令诸侯。”咱们关系不好，怎么能号令诸侯呢？楚怀王心软了，再约见一次，想去。屈原站出来，他是走联齐路线的。不管用。结果楚怀王被囚起来了，开始战争准备了。楚怀王一看，跑，往赵国，赵国不接。秦国再抓回来，最后气死了。楚国立了顷襄王，秦国因此大怒，准备大打楚国。这时，楚国打成这样，昭王按捺不住想称帝。就想拉着齐称帝。这是讨好齐国。齐闵王一听，好呀。苏秦劝他别称，实力与秦国比不上。我们齐国称帝，弄得东方诸侯都恨。一打破政治格局，就破。齐闵王就没有称帝。三晋齐燕又伐秦。齐闵王灭了宋后，东方五国转而伐齐，乐毅把五都中的三都打下来了。五国要对秦也要给予沉重打击。
战国七雄（十九）大将白起·2012年8月18日
（公元前306年，秦昭王继位，因昭王年少，宣太后和国相魏冉长期把持朝政。此时秦国虽然占据西方半壁，虎视中原，但是东面还有齐、楚、燕、韩、赵、魏六国，特别是与秦国接壤的韩、赵、魏、楚四国，更是秦国要想称霸中原，必须首先攻克的目标。随着齐国和燕国陷入混战，秦国抓住时期，于公元前280年大举进攻疆域辽阔的楚国，仅仅两年后，公元前278年，秦国大将白起重创楚国主力，攻破楚国都城郢，揭开了秦国统一战争的序幕。但是接下来在对赵国的战争中，秦军却在阏与之战中大败而归。那么白起是如何率军深入楚国腹地，一举攻破楚国都城的？）前280年，秦国进攻楚国。这时主将是白起。白起独特，他是陕西人，是魏冉推荐的人才。这时他是穰侯了。白起据说是招风耳，两眼盯着东西可以看很久。前280年正是秦昭王二十七年，秦国三路大军向郢进发，一路是白起主力，一是司马错，领着军队出五关，还有一路是从蜀国来的。蜀国占了，张若在这儿治理，白起主攻的是鄢。离郢百里左右。鄢有山，有水是长谷水。白起要水淹鄢城，让将士们筑堤，水越来越高，攻鄢，楚国人是守城。如果这儿挡不住郢更保不住。楚国人要拼死抵抗。白起知道这是残酷的战争，堤坝有用了，秦国人撤出，堤坝一决，“百姓随水流，死于城东北者数十万。城东皆臭。”后称臭池，也叫白起池。白起不守规则，原因就在秦的体制。秦商鞅变法后，拿人头换富贵，这种策动下，人们对死人麻木了，看到死人看到的就是富贵。这种现象因此出现。这种战争打得残酷。白起部队直接下去，楚国弃都城了，宗庙社稷都要辞别了。顷襄王只好迁到陈，今天河南的淮阳。偌大的楚国，出现过盛世的强国，被秦一攻，没了。
（秦的剑锋会指向何处？）白起穰侯这些人定的计策，要走东路，主要敌人是韩魏，要把他们吸引到狭小的地方，他们人多，我们人少，得利用地利，要让你们施展不开，才能干掉你。实施开始了。到了前294年，白起攻新城，洛阳南的伊阙，韩派了二十四万大军来救。这是狭小地带，结果一打，秦完胜，韩魏惨败，杀了大约二十四万人。打下伊阙，韩魏二十多万人没了。白起威风赫赫了。这是中路。秦接着沿着东路向东推进，要亡掉魏国。东方诸侯一看，不得了。得出手相救。韩要救魏。大梁没攻下来。秦不利久战，就撤了回来。前273年，赵与韩魏联合起来参战，在荥阳附近的华阳打一仗。秦又胜了。燕也加入了进来。这时，秦退却。但是南阳一带，重要关口也被秦占了。秦想采取另外的方式，由南阳向东北在上党想有所作为。这引出阏与之战。如果控制了这儿，就是魏中心地带，还有，偏北往东走就是邯郸。占领后，可以攻魏可以攻赵国。这一招毒。在阏与打。
（公元前269年，秦国派重兵攻打赵国要地阏与，企图以阏与为据点进一步攻打赵国首都邯郸。但是此时赵国经过赵武灵王实施“胡服骑射”的改革，使赵国的军事实力大为增强。而且当时赵国文有蔺相如，武有廉颇，特别是还有一个军事奇才----马服君赵奢……）赵国一看，救魏国，秦国人来了。直接向赵下手。赵国也要认真对待了。这时，赵国情况不错。廉蔺都在。还有起了绝大作用的赵奢。赵奢是田吏，管国家税收的。交租税的，本是搞财政的。收税认真严谨。结果收到了赵权门之家，平原君家。办事人不干。占有大量土地，本来税就少，隐藏大量劳力与财产，该交不交。碰上别人算了。结果赵奢不是这样，杀了九个。杀得平原君坐不住了。赵奢讲，你是贵公子，你家人“不奉法，则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富贵乎？”这个道理，通达。但是古代许多权贵之家不懂这个。一讲，平原君出身冷汗。毕竟平原君是贤公子，一看，这人不简单，推荐给了王。结果在治理国家税收时，顺利了，结果是赵国的实力不错。府库实。这也是阏与之战获胜的原因。看到这样的贤人，让他主持全国财政，国家因此充实了。像廉蔺也在，这些贤人在位，事情就好办了。这时的赵国不弱。结果，阏与爆发了，秦国指向了邯郸。赵王问廉颇，救不救？廉颇说，“道远险狭，难救。”从邯郸出发，沿着平原入太行山，是上坡，现代的交通，仍是不好走。路程从邯郸到阏与有一百三四十公里，都是山地。结果这事一问到廉颇，廉颇说不好办。没办法，就问到马服君赵奢。赵奢说，道远险阻，但是，对敌人也是如此，两鼠在穴里斗，谁凶猛谁胜。他看出胜算了。这是两将军不同。赵王一看，行了，让他去了。于是赵奢领着部队出发。
（但是当赵王任命马服君赵奢为将，让他率军去解阏与之围时，赵奢率军出了都城邯郸，刚刚三十里地，就下令安营扎寨，一连驻扎了二十多天都按兵不动，那么在赵奢这种奇怪行为的背后，他的真正意图是什么？最后他又是怎么大败秦军，解了阏与之围的？）秦国部队围了瘀与，有一支部队在鼓噪，赵奢不走了，发命令：“有以军事谏者死”。一住住了二十八天。有将士有军侯坐不住了。提主张，杀。没人敢吱声了。秦国人一看，吓住了。秦国人派奸细，赵奢客气地谈话，还送走。这人走了，回到秦军部里面，这时，不是白起做主帅，是胡伤。结果是胡伤问，使者就把他们的客气都真实地说了。秦国将军判断，赵国赵奢这样干，这地方不属于赵国了，瘀与属于我们了。没想到的是使者前脚送走，晚上下令所有人两天一夜到了，到离瘀与五十华里地方。这是出奇的后发而先至。麻痹敌人，出其不意，这起作用的是赵武灵王的胡服骑射。突然间，两天时间就来了，秦国出乎意料，打呀。有军吏许历，给马服君赵奢出主意，秦国人会拼命打。我们要把阵地修得厚厚的，否则会败。赵奢令人修建。许历说，不斩我，我再提一条，不远有北山，先占者胜。赵奢派人驻扎山头，秦部队来了，争锋，一争，赵国部队从山上势如破竹，把秦军打得大败。马服君大胜。瘀与之战赵大胜。赵国到了后期，出了几个著名人物，廉颇、赵奢、李牧。这场战争胜利，是军事家的谋算，是要天才的。马服君一开始不是搞军事的，是搞税收的。但是这种人沉稳，有军事天分。收税的严整，背后都有军事才能在里面。另外，这人能堵住人家的嘴，也听得进意见。不像项羽，不能听进意见。关键的背后，就是长驱两天一夜，有胡服骑射的因素。出其不意，在这儿表现得突出。势力一大，王权就会收拾它。秦国宣太后上台后，宣太后魏冉的势力发展，阻碍了秦统一的进程，魏冉这样做，东方的很多人看到了他的做法。有人就要取代他。
战国七雄（二十）远交近攻·2012年8月19日
（公元前270年赵国大将赵奢在阏与大败秦军，这场战役虽然使日益强大的秦遭受了一次巨大的挫折，暂时阻挡住了秦国东进的脚步。但是却将一位会对秦国，乃至整个战国带来极大影响的人物，推上了政治舞台的中央。）在秦国，宣太后上台后，好久，培植了私人势力，包括穰侯魏冉还有芈戎。再就是高陵君与泾阳君。这两位是昭王兄弟，是公子。这些势力发展再发展，阻碍了秦统一天下的进程。前270年，阏与之战，这在秦东征史上少见。除了马服的奇谋外，秦国方面的原因要介绍一下。秦国方面，阏与之战在前一年，穰侯手下客卿造出了主意，现在穰侯与定陶有关。这是天下中心，是发达的工商业城市。中原各诸侯都想要到手，被秦抢了先机。秦拿到了陶，在秦昭王时拿的。魏冉封给了自己，作为一个封邑。客卿造出主意时，说到陶。现在要风得风，陶这儿如果占领好了，继续扩大，就可以据此称王称霸。魏冉去打刚与寿。刚在今天山东。打下来后，可以增加陶的实力。魏冉想称王称霸。阏与之战，白起没去，他是魏冉推荐的。后来没打。个人私心影响了秦的局势。实际之前，对这种贪图之心影响到了决策。魏冉、宣太后等向东推进，中路几次打到大梁城下，却不成功。有人代表魏国说魏冉，陶那么大，打了南与北，都能增加实力，是因为魏国没打下来。将来一旦打下来，肯定会讨论你有那么大功劳。魏冉心中垮了。魏冉这样干，在当时东方人看出来，就有策士范睢要取代他。
（这就是秦国名相范雎。范雎，字叔，曾改名张禄，战国时期魏国人，著名的政治家、军事谋略家，是秦国历史上同商鞅、张仪、李斯齐名的另一位名相。他一出场，不但帮助秦昭王把权力从宣太后和魏冉的手中夺回，而且他所提出的“远交近攻”策略，为秦国最终兼并六国起到了非常重大的作用。所以有人评价范雎对秦国的贡献是“昭王得范雎，使秦成帝业”。但是根据《史记·范雎蔡泽列传》记载，范雎不但出身贫寒，而且最早是一心想为魏国建立功业。那么范雎究竟是如何结识秦昭王的？为什么身为魏国人的范雎，后来却帮助秦国灭六国，一统天下呢？）范睢家穷，养活不了自己，开始从政，跟的是魏国的须贾。一次他跟须贾去山东办事，当时是齐襄王在位。办事不顺，但是法章发现范睢说话不错。于是赏了一些钱物。须贾不高兴了。然后回国后，告诉了宰相，魏国的魏齐。魏齐是公子。也大怒。二人认为这范睢吃里扒外。要说，怎么处理都可以，可是魏齐揍他，断了肋骨，掉了牙。还不够，卷入席筒里，扔到厕所里。他们不知道得罪的是睚眦必报的人。范睢躺着想办法，说通了看厕所的。这人动了恻隐之心，报告又死人了，往外抬几个，就包括范睢，范睢跑了。之后，魏齐后悔，来不及时了，范睢投奔了郑安平。他改名张禄。从此，没范睢了，只有张禄。郑安平掩护张禄生存了下来。秦国来了使者王稽。郑安平把这事跟王稽说了。晚上见了。张禄来了，一说，王稽说，行了，某日在三亭岗等着。走了。离开魏国向西走。到秦国了，这时，突然来了人马一队。张禄问王稽，这是谁呀。王稽说是穰侯，出行到关东。张禄脸色变了，要藏起来，王稽说怕什么？张禄说，他最怕关东的游说之士来秦国。他防着自己的权力。张禄藏了起来。两队人马见了面，是谒者。见了后，魏冉说，怎么样呀？没带着东方的客主来吧？不带好啊。开车就过去了。张禄出来了，说我得走。不能在你们车队里了。王稽问怎么回事。他说，魏冉有智，可是见事迟。反应慢半拍。由此可以看到张禄没少研究魏冉。他知道魏冉会醒悟过来，没一会儿，果然来人翻这车。王稽是王的侍从官员，这样的人离王近。离最高权力近，厉害。王稽是侍从，但是在魏冉面前大气不敢出，看得出秦昭王在魏冉面前的情况。这时秦昭王三十六年。
张禄入秦，是秦昭王三十六年，是阏与之战前一年，第二年，战争爆发，秦国还是头一回受这样的屈辱。常理王总要想想是怎么回事，可是对母亲没辙。张禄来了后，好久见不到王。张禄就找机会，战争一败，上了一封信。信怎么写？他来是为了取代魏冉。魏冉背后是宣太后，这是昭王的母亲，在骨肉间找缝子。刘勰说，这封信是典范。第一层意思，“臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官。劳大者其禄厚，功多者其爵尊。”庸主不同，赏所爱，罚所恶。意思清楚了，秦国有点庸主的意思。“且臣闻周有砥砨，宋有结绿，梁有县藜，楚有和朴。”一开始都被工人视为烂石头，却没看透是美玉。您现在不理我，是不是也把我当成石头了？“臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。”“天下有明主，则诸侯不得擅厚才，何也？”暗示了秦昭王国家有蛀虫。这都是大原则。这个意思都能读得出话中有话。昭王不笨，马上接见。安排去离宫里见。范睢听说后，误走到永巷里。等着昭王路过。太监要呵斥他。“秦独有太后穰侯耳，安得有王？”没听说过有王呀。入了秦昭王的心呀。马上下来行宾主之礼。见到秦王与范睢行礼时，大家脸色显然而变，惊奇而害怕。
（范雎辗转入秦，终于见到了秦昭王，而且他的一句话让秦昭王另眼相看，待以上宾之礼，并引入内宫密室，这时按照常理来讲，范雎应该马上紧紧抓住这个千载难逢的好机会，将自己的安邦大计倾囊相授。但是根据记载，当时面对秦昭王的再三请教，范雎却是一直避而不答，那么范雎这种极为反常的行为，有什么特别的用意呢？）然后昭王要问，“先生何以幸教寡人？”张禄有话要讲。但是犹豫不决。显得害怕，这是拿着架势，秦昭王要问，他故意这样，把胃口吊起来，让对方注意力集中起来。对方施礼，他才说话。过去，周文王看到钓鱼，高兴带了回去，王业建成了。我不过是游客，交情不深。我愿的是匡正您的做法，从骨肉间找到解决的办法。考虑来考虑去，想明白了。人不就一死吗？说过了，死了也算了。怕死不跟你说就对不起你了。这是游说身策士的煽情之举。秦王跪起来，欠起来是跽，表现恭敬。然后说，秦虽然偏远，我也没出息，但是我还是想有所作为的，请先生明示。归入正题。范睢说，先有肥沃的土地，有有利的地理条件，百姓，从商鞅变法后，民怯于私斗，勇于公战。这几年来，为什么战场上老是失招？打大梁打不下来，秦国战略上有错误，打刚寿谁得利，秦昭王明白。他明白这段时间魏冉的野心越来越大，不考虑国家，像个自己国家的领袖了。所以范睢说，您得改变策略，“王不如远交而近攻。得寸则王之寸也。”这就是远交近攻。秦昭王眼放光芒。这种思想的含义不是范睢首创。但是明确表达出来是他的贡献。韩魏是中原之国，拿下来，以此威胁他国，要像推土机一样地推进。范睢提出，“卑词重币以事之；不可，则割地而赂之；不可，因举兵而伐之。”现在拿下荣阳，韩就断成三截。这是点出了具体的做法。这是他入秦以来每一个环节想得透的地方。秦昭王奉为太公。秦由此开始远交近攻的新策略。
战国七雄（二十一）烫手的上党·2012年8月20日
战国七雄（二十二）长平之战·2012年8月21日
（长平之战自公元前262年开始，一开始的时候，赵国的将军廉颇与秦国的将军王和对阵，对阵了两年多以后，到了公元前260年，赵国开始换将，换了赵括，战争形势急转直下。在这之前，基本上是一个对峙格局，谁胜谁负很难说。但是赵国这一换将，情势要发生变化了，所以这场战争，实际上它的时间，是持续了三年，是战国历史上惨烈的战争之一，规模也是最大的几场战役之一。赵孝成王贪图得到上党地区的利益，但最终却把赵国拖向了战争的泥潭，赵国将军廉颇率赵军主力，在上党一带和秦国军队决战，战争一打就是两年多。在这两年多的时间里，双方都在调兵遣将，赵国用年轻气盛的青年将军赵括换下了老将廉颇，而秦军用名将白起替下了原来的主帅王和，秦赵两军在上党地区一个叫长平村的地方展开激战，最终秦军大胜，俘虏赵军40万，而且将俘虏全部“坑杀”。这是一场关系到战国历史走向的大战役，那么，赵括率领的赵军主力，为什么会败得如此彻底？这一场战役，给中国历史，留下了哪些思考呢？）（秦赵两军在上党地区决战，最终秦国将军白起率领的秦军，大败赵国将军赵括所率领的赵军，而且坑杀赵军降卒40万，这场战役成为战国历史上最惨烈的战役之一，那么，战场上究竟发生了什么？赵军为什么败得如此惨烈？）
战国七雄（二十三）将相之死·2012年8月22日
（白起是一个军事天才，他在秦国征讨六国的过程中，立下了赫赫战功。而范雎是秦国丞相，他提出了远交近攻的策略。使秦国在军事和外交上，获得了巨大的成功。白起和范雎，作为秦王的左膀右臂，大大加速了秦国统一天下的进程。但他们两个人，最终却都被秦王赐死，那么，秦王为什么会两个功臣下此毒手？他们究竟做了什么呢？）长平之战后，白起想迅速移师邯郸，但是，军事上是政治作主。让白起意外的是朝廷出了问题。现在像赵国了，出了相反意见。按照史书记载，赵国人也想了办法。赵王找到了苏代，来到了范睢家说事。赵国要完，这时，赵国要灭亡，武安君是开国三公，是重臣了。你能屈居吗？齐燕都不在话下。范睢一听，心中咯噔一下。找到秦昭王说，“秦兵劳，”赵韩派使者来求和，秦王取得大胜利，答应了。赵韩割地，战争停了下来。出了一个苏代。基于这两点，不用挑拨。也不会再用白起了，这是穰侯魏冉的人。古代官僚中，往往是要站队，白起的胜利会引发与范睢的矛盾爆发。要开始害白起。战争停滞了。这事，白起心里明白。若干年不会再打赵国了。这是瞬间的事。秦停止东方的远征，二人间的矛盾就开始了。次年春，秦国人开始接着东征。这次派王陵攻打邯郸。这时，武安君白起病了，“不任行”。这次打邯郸，白起没参加。攻邯郸，还行，打了打，有点意思，接着大规模发兵。可是邯郸人民赵王与人民同仇敌忾，战局不利于秦国了，王陵的军队死了五个校级军官。武安君这下也好了，赶快去取代王陵。白起说，“邯郸实未易攻也。”言下之意，不能打邯郸。“诸侯救兵日至。”六国部队虽然是残兵，但是合起来不弱。而且每个诸侯都怀着仇恨，这种情绪可怕。“今秦虽岁破长平，而秦卒死者过半，国内空。”休息过后，只能接着休息了，国家国力消耗得厉害，去打邯郸，准败。不可。白起拒绝。秦王一听，不行，亲自来找白起。还是拒绝。白起有点自找死路了。结果秦王不高兴，让范睢也去请。看张禄来了，武安君更是断然拒绝，称病。结果，秦王一听，非要打。让王和去，围了邯郸八九个月，诸侯的部队也来了，日夜在增加。武安君看到一天天不利，败相已出了。
（武安君白起在前线吃紧的时候，几次拒绝秦昭王任命，这已经让秦昭王心中不快，而和白起有矛盾的范雎，此时已经改名为张路，在秦国为相，可以说是位高权重，他又在一旁添油加醋，这使秦昭王越来越不能容忍白起，那么，白起最终的结局会是怎样的呢？）秦王削去白起一切爵位，让你打仗还得去。这样的身份，到了三个月，邯郸没攻下，诸侯军开始攻击秦国。这时，秦王想起白起了。想轰他走。这气往他身上撒。出了咸阳城，范睢出来了，跟秦昭王说，“其意尚泱泱不服，有余言。”最后，白起最后结局是应侯张禄推波助澜了，秦王赐剑让白起自裁了。白起说，“何罪于天而至此哉？”接着说，“我固当死”，“赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”临死时良心发现了。多年自己昧着良心，到死时，才发现良心。但是太晚了。《史记》实际在责备他晚了。还有李广也是如此。他杀掉七八百降卒。他身经百战，可是李广难封，死前，与人聊天时，也是良心发现了，说是自己损了阴德。这就早多了。实际白起之死是谁干的？是张禄干的。可是远交近攻也是他干的。为了自己的功名可以提出长策，也是为了此，可以把国家的事延续。这是战国时期士人常表现的性格。不过是功利是治术是不大宽阔和心胸。
（范雎跑到秦国后，更名为张禄，而且做到了秦国丞相的位置，但他的心胸，并没有随着地位的上升，而变得开阔起来，他为了在秦王面前争宠，可以陷害武安君白起，那么，对那些在他落魄的时候，伤害过他的人，他又是怎么做的呢？）他早年游说诸侯……结果他被郑安平救过来，王稽带他到秦，他才有机会，这一段前边讲过。结果当了宰相后，化名张禄，一年，须贾要来找他，他换了衣服，找来几件破衣，晚上来见须贾，须贾一见，没死哪。跑到秦国了。现在佣赁呢。须贾也不念过去了，感慨，时光好快呀。找下人来找一件棉袍，给他穿上了。范睢假装感谢。问他来干什么。须贾说，我们来找宰相张禄，他愣不见我。您能不能托托关系，让我见宰相。范睢说，我们家主人还真与宰相有关系，我给你求求情。我来时车轴烂了，你借一辆车，让我们一起去见宰相。结果进了宰相府。须贾也迟钝。范睢进去了，再也不出来了。等着，老等不来，问范睢怎么不出来呀？人家说，这是我们张丞相。须贾才明白过来。一下出来了。见他，须贾这人丢魂落魄了。拔出头发来道歉。范睢就说话了，你有三重大罪。当年申包胥自己一个人去求情，因为他是楚国人，我也是魏国人，到齐国因为齐国喜欢我认为我叛国，你就揍我。魏齐打我，你不管我。你不管还往我身上撒尿，罪有三。你的罪过擢发难数。好在送我棉袍，不杀你，回去告诉魏把魏齐的头送来。再说。吃饭时，大家坐着，让须贾坐在对面，给他马料吃。让两个人夹着吃，让他像马一样吃。这儿怪快意恩仇。魏齐逃到平原君家，结果平原君被扣了下来。他说朋友之道，是救人危难。现在魏齐有了危难，虽然扣了我，我都不能给你。平原君是个人物。最后魏齐跑到了魏国。找信陵君，一犹豫，魏齐自杀了。魏齐的头来了，秦王帮着张禄报仇。后来，儒家提倡中庸，做事不能太绝。不留余地，只能走死路。
（范雎在秦国当上丞相后，手上有了翻手为云，覆手为雨的权力，于是他就下手收拾那些曾经伤害过他的人，同时他也用自己的方式，报答那些在他落魄的时候，帮助过他的人，但这最终却给他带来了杀身之祸，那么，这里面究竟有着怎样的是非曲直呢？）报仇了，要报恩了，开始给官做。安排王稽为太守。然后郑安平做将军。范睢一开始不太作用，因为这两个不是材料。结果这两个人坑了他。郑安平，找赵国被围了，后来投降了。王稽呢，做东郡太守，相当于省级官员，结果三年不上计，秦国法律是“秦之法，其任人而所任不善者，各以其罪罪之。”推荐做官，做官不好，推荐人也获得相同的罪过。这是防止裙带关系，这是重罚。这两件事后，罪过加起来，应侯的罪是当收三族，这事就大了。《史记》记载比较委婉。昭王下令，“有敢言郑安平事者，以其罪罪之”。这就引来了蔡泽取代范睢的位置。可实际上，应侯的下场是什么呢？发现了云梦竹简，有秦国历史记载，记载的是秦昭王五十二年，王稽张禄死。按株连罪过杀死的。因为推荐不当，同罪死亡。性格决定命运呀！白起与张禄死了，实际是长平之战的余波。
战国七雄（二十四）回望七雄·2012年8月23日
（三家分晋，不仅诞生了韩赵魏三个国家，而且标志着中国历史从春秋进入了战国，战国是一个大兼并的时代，在各个诸侯国激烈的竞争中，涌现出齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，七个大国，七国对峙，统一天下就有七种可能，但秦国和赵国的长平之战结束后，统一天下的七种可能，就变成了一种可能，这就是秦国最终统一天下，那么，秦国为什么能在竞争中脱颖而出？交织着血与火的战国，究竟是一个怎样的时代？）从三家分晋田陈篡齐到长平之战，一百多年历史，有许多头绪，有许多事件，从这些头绪与事件中，能得出点什么？一是战争的残酷与惨烈。过去打仗，周王朝有确切记载的是，甲骨文中都是侧面表现。《诗》等是下面的表现。战争规模小，手段上单纯。战车摆好，诸侯国间两方面甚至定好日子与地点，一摆一冲，结果就出来了。《曹刿论战》讲的就是这个。长平之战却打了三年，人力物力前所未有。战国的战争杀人就能到几十万，战争浩大了。秦国人更因为杀人报功，数字就比较准确地记下来。长平之战最惨烈。后来这样杀降卒都少见。与此相关的是战争形式多样，阵地战，包围战，运动战。白起是多种形式的专家。战国初期到中期，兵书写定，兵学思想是一个高峰，因为实践之多。但是主流思想仍是止戈为武。战争的目的不一样了。春秋时，列国间战争带有内战的意思。列国关系都是周文王的子孙，像《司马法》记载，郑打陈国，出师前就宣读一下兵法，不要杀人家孩子等缺德的事，因为是兄弟之国，是去纠正其错误，这种观念到春秋子产时代还能看得到。他们战争的目的是要做霸主，要表现出风范。列国大臣们见着对方君主还能有恭敬，这是那种时代的战争理念，有一定规矩。七雄并立时，就没有了。战争就是要掠夺土地与人民，战争就是杀人。其中这里边，以秦最典型。其他诸侯也不讲规矩。这进入了红眼时代。战争的打法与性质不同了。战争变得野蛮了。二是各诸侯国都在变法。看战国的变法，变法有深浅，作用不一样。有些变法浅尝辄止。像齐国只兴贤人。问题是，贤人治国，不一定能打造成适合战争的体制。赵国军事改革胡服骑射，有极强的冲击力。赵国局限于军事，不是全民战争体制。这有局限性。可是赵的变法，赵武灵王最后死得不明白。自己搞死了还糊涂。赵国变法也给战国中后期赵国成为东方军事强国，赵武灵王的变革只是军事的变革，有局限性。楚国的变法，吴起变法，看起来效果不大，最深刻的变法是商鞅变法。今天看，变法是成功的。成功体现在把国家的目标——统一天下跟百姓求富贵统一起来了。利出一孔，驱农归战。要保证国家让你打仗能获得富贵。虎狼之师，从军事精神上讲是褒义，如虎狼奔向战场。
（战国时期，各个诸侯国之间战争的惨烈，不仅使战争的方式发生了变化，产生了新的军事思想，也使很多诸侯国开始变法图强，这是战国时期的独特风貌，那么，在充满着变化的战国时代，还有什么样的时代景观呢？）三是新人上台。活跃于舞台的人，是那帮游士，像张仪苏秦商鞅等，在统一过程中，这帮人纵横捭阖。周公旦到现在十好几代人，宗法制世代保证政治的前途，这是春秋时的情景，不利于贤人的生存与发展。这种游士的心情可以追到孔子。说犁牛之子，若是通身赤红，角正，符合周人祭祀的标准。不用它祭祀，山川舍不得。孔子到晚年，有一种幸福，子贡是外交家。子路做宰，孔子认为称职。读书晋身靠知识，演变成能力。子夏被魏文侯请去当老师。曾子的学生都在西河，他们拿着清高，再往下发展，到商鞅时，变成强烈的功利主义者。为了功名，什么也不管。这些人出了好多人物，这些人，强烈的功名推动历史也往往把自己置身于烈火。生活中的陷井，与自己的修行不相符。他们常常是单纯的人。像商鞅能收拾太子的人。吴起也是。忠心耿耿，弄人家，人家也弄你。这是他们可爱的一面。这些人让历史与文化为之一新。整个天下为土地厮杀，孟子站了出来，指出他们杀人盈城。他说，不嗜杀人的人能统一天下。这话让后来的历史得以印证。孟子走到齐国，讲的是给民众活下去的理由。今天看来是与虎谋皮。今天看来，是黑暗时代的一道光。梁惠王要是听听孟子，国力不也会上去吗？他不懂得持盈保泰。他整天还在想着称王。一个国家得内政清明。秦有不竭的战争源泉。这得是民众的信任。
四是社会结构发生了变化。周家创业搞封建制，标准是血缘关系。世代讲亲戚关系，这对今天中国仍有影响。到战国时，不能这样。商鞅变法就提出，理想的状况是五口。为了税收，就得拓展。分家是为了保证税源。战国时，列国税收都在改，无形中对社会结构是一种破析。社会结构变了，不是自身的变化，是被政府强行拉开的。政府力量一削弱，家族力量就强大了起来。这是当时改造社会的工作，不是沿着适合社会逻辑的方向做的。古代没真正积极的因素，去改造社会。南北朝时就是大门阀制。这源于社会现实。这是出于军事目的进行的。当时就有显著的变化。商鞅的目的只是为了统一天下。可是也造成另一个效果，像汉初，有思想现象，是过秦。其中贾谊最突出。他讲到秦因变法带给社会风俗的不善良。我们应讲人伦讲德行。社会风俗方面发生了显著变化。
（250多年的战国历史，是中国历史上的一个特殊时期，大大小小的诸侯国互相兼并，在这个时代，既有奔走于各国之间的游说之士，为了功名朝秦暮楚。也有推行变法，不徇私情的法家人物。既有像庞涓一样心胸狭隘的将军，也有如蔺相如一样，胸怀宽广的大臣。这些人有公心，也有私欲。有优点，也有缺陷，但他们一个个都个性鲜明，具有强烈的战国时期的特点，那么，对于这些人所生活的战国时代，我们究竟应该怎样总结呢？）明末清初的思想家顾炎武在《周末风俗》中说，“如春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。”春秋时讲信用。到了七国，再也没有这种信用了。“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。”周王在春秋时，是显著的旗帜。战国时梁惠王还有点这种尊王的意思。可是下场是栽跟头。梁惠王老做春秋梦。顾炎武先生讲到的是周王成了聋子的耳朵了。“春秋时，犹宴会赋诗”，有一种文雅的风范。战国时见不着了。平原君说白起是头小而锐。这号人在舞台上活跃。还有苏秦这样的功利。“春秋时，犹有赴告书策。”“邦无定交，士无定主。”完全是功利一套。“文武之道尽矣。”西周的文明完全完蛋了。战国是一个新时代，表现出了诸多特色。
